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文档简介

人教版七年级上册历史全册教学课件目录第一单元史前时期:原始社会与中华文明的起源第二单元夏商周时期:奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡第三单元秦汉时期:统一多民族封建国家的建立和巩固第四单元三国两晋南北朝时期:孕育统一和民族交融第一单元史前时期:原始社会与中华文明的起源大单元整体设计课标要求通过了解元谋人、蓝田人、北京人等旧石器时代的人类及其文化遗存,知道中国境内原始社会时期的人类活动;知道考古发现是了解原始社会的重要依据。通过了解河姆渡、半坡、良渚、陶寺等新石器时代的文化遗存,知道中国的原始农耕生活;知道考古发现是了解原始社会的重要依据;了解私有制、阶级和早期国家的产生。通过古代文献中记述的黄帝、炎帝等神话传说,了解其中蕴含的历史信息。教学目标1.结合中国境内主要古人类遗址分布图、中国原始农耕时代重要遗址分布图及相关图片,将“中国境内早期人类活动”和“中国原始农业”等内容置于特定的时空背景中理解,知道时空观念是学习历史必备的基本观念。2.搜集相关考古图片及相应的文字史料,通过考古发现解读历史,了解化石“讲述”历史的作用,明白考古发现是了解史前时期社会的重要依据,进而提高史料实证和历史解释素养。教学目标3.通过对史前时期古人类、旧石器时代、新石器时代等发展阶段的学习,体会劳动促进人类社会发展及史前时期人类社会生产力水平不断进步,强化历史学习必须坚持唯物史观的意识。4.通过对传说中的炎帝和黄帝的学习,认识到中华民族在生产技术和文化方面对人类文明的发展做出的巨大贡献,激发爱国热情与民族自豪感,进而培养新时代的家国情怀素养。同学们,通过这节课的学习,你有什么收获呢?谢谢大家第一单元史前时期:原始社会与中华文明的起源1远古时期的人类活动1.通过识读《中国境内主要古人类遗址分布图》,可获得哪些信息。认识到中国是人类的发源地之一。(时空观念)2.了解我国境内的已知最早人类是元谋人;了解北京人的发现、北京人的特征,思考北京人发现的科学意义;知道山顶洞人及其特征。(史料实证、历史解释、唯物史观)3.通过思考化石如何形成、对研究早期人类作用等问题。知道中国文化多元一体,增强民族自豪感。(史料实证、历史解释、唯物史观、家国情怀) 你是否也有过这样的疑问?请大家来猜一个谜语早晨用四条腿走路中午用两条腿走路晚上用三条腿走路

——打一动物人,到底是哪来的呢?

人类进化历程300万200万180万30万年5万年南方古猿能人直立人早期智人晚期智人使用天然工具制造简单工具(石器)使用天然火打制石器人工取火精细石器磨光钻孔狩猎缝制兽皮捕鱼元谋人北京人山顶洞人时空坐标01我国境内的远古人类

找到下面问题的答案,并在课本上画下来。比一比,看谁找的又快又准

1、我国境内已确认的最早的古人类有哪些?

2、他们生活的年代距今约多少年?

3、他们生活在什么地方?

4、他们已学会了哪些生存的本领?

独立自学我国目前已确认最早古人类元谋人化石遗址远景元谋人化石遗址发掘

1965年在云南省元谋县发现两颗人类牙齿的化石

古化生物的遗骸或遗迹埋藏在地层中,经过漫长的时间,被周围沉积物的矿物质所渗入,经过石化变成了石头。化石是研究人类起源的主要证据。化石元谋人地位:距今170万年,是我国目前已确认的最早古人类之一。区分人和动物的重要标志就是制造和使用工具观察下面两幅图,说一说元谋人掌握了哪些生存技能?

元谋人打制的石器遗址中发现炭屑和小块烧骨

元谋人:制作工具,知道使用火(天然火)。思考:你认为人和动物最本质的区别是什么?旧石器时代距今约250万年-约1万年前。以使用打制石器为标志的人类文化发展阶段新石器时代大约从1万年前开始,结束时间从距今5000多年至2000多年不等以使用磨制石器为标志的人类文化发展阶段我国境内的早期人类

观察远古人类遗址分布图,他们生活的地方有何共同点?共同点:分布在黄河、长江、珠江等大江大河流域。位于我国南部云南省的是什么人遗址?生活在哪条河流附近?元谋人遗址长江上游我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一一、元谋人1.发现的地点:2.距今的年代:3.生产活动:云南省元谋县约170万年4.地位/意义:元谋人是我国境内目前已确认的最早的古人类会制造工具知道使用火注意:人与动物的根本区别会不会制造工具!02重要的北京人找到下面问题的答案,并在课本上画下来。比一比,看谁找的又快有准

1、北京人的遗址位于哪里?

2、他们生活的年代距今约多少年?

3、他们的遗址中发现了什么?有什么重要的意义?

独立自学北京人全名称之为“中国猿人北京种”,俗称“北京直立人”或者“北京人”

裴文中(1904—1982),河北省滦县人。中国著名考古学家、古生物学家。1929年12月,他发现了北京人第一个完整头盖骨,同年又发现用火遗迹。北京人已具备了人类的基本体质特征,但仍保留着一些猿类的特点。北京人头部复原像(旧石器时代早期女性)头部上肢下肢与现代人相似与现代人无多大区别前额低平眉骨粗大颧骨突出鼻骨扁平个子稍矮骨骼粗壮其他像人像猿猿人唇部前伸尖状器刮削器【挖掘植物根茎】【割剥皮肉】【削尖木棒】北京人狩猎场景复原图

上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。-《韩非子》

生活方式:群居生活生产力水平低下(根本原因)环境的险恶无法单独生存。生产工具简陋,须共同劳动,共同分享劳动成果,过着原始群居生活。生活方式:群居生活烧烤食物照明、防寒北京人用火(天然火)驱赶野兽意义:改善了生存条件,增强了人们适应自然的能力,是人类进化史上的里程碑。二、北京人1.发现的地点:2.距今的年代:3.生产活动:北京周口店龙骨山约70-20万年4.地位/意义:1、北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一。2、对研究人类起源和古人类演化的历史具有重要意义。打制石器,使用火(天然火),并保存火种。群居生活※结合所学,说说北京人是怎样向现代人进化的?北京人还保留了猿的某些特征,但是手脚分工明显,具备早期人类的体质特征。北京人能够制造和使用打制石器,过群居生活,使用天然火并会保存火种。具备早期人类的基本生产能力和社会组织特点。这些都说明北京人已经向现代人进化了。03生活更优越的山顶洞人“山顶洞人”身上已无猿类特征,模样与现代人已经没有多大的区别。作比较:体形及工具生活年代及发现地点考古发现距今约3万年北京周口店龙骨山顶部具有现代人类特征磨光技术和钻孔技术生产生活人工取火采集狩猎捕鱼元谋人的石器北京人的石器山顶洞人的首饰和骨针我国境内的早期人类生活地点距今年代体貌特征工具制造用火情况元谋人北京人山顶洞人云南元谋县距今170万年/打制石器自然火北京周口店龙骨山距今70-20万年保留猿的某些特征打制石器自然火会保存火种周口店龙骨山山顶洞穴距今约3万年与现代人基本相同打制石器掌握了磨光和钻孔技术人工取火远古时期的人类活动元谋人(距今约170万年)北京人(距今约70万-20万年)山顶洞人(距今约3万年)中国境内已知最早的古人类内涵最丰富、材料最齐全具有审美、爱美意识知道使用火保留猿的体质特征会人工取火使用打制石器,群居会用火、保存火种1.史料是历史学研究的基础,分为直接史料和间接史料。若研究中国境内早期人类代表——元谋人的生产生活状况,可信度最高的史料是()A.相关的文献记载

B.远古的神话传说C.学者的相关观点

D.考古发现的门齿化石D2.“人们一说起中国发现的远古人类,没有不首先提到北京人的。”下列关于北京人的叙述,错误的是()A.是我国境内目前已确认的最早的古人类 B.依然保留着某些猿的特征但能直立行走C.已经会用火烧烤食物和长时间保存火种 D.能够使用粗糙的打制石器并过群居生活A3.“农业的发明是人类历史上一件划时代的大事,是由攫取经济到生产经济的伟大革命性转变。”下列哪类发掘不可作为人类已经由“攫取经济”转变为“生产经济”的依据()

A.家畜饲养遗迹

B.人类使用的工具

C.人类用火遗迹

D.人工栽培水稻的遗迹C同学们,通过这节课的学习,你有什么收获呢?谢谢大家2

原始农业与史前社会第一单元史前时期:原始社会与中华文明的起源1.通过出土文物图片、历史故事,了解半坡居民、河姆渡居民的生产生活等基本史实,知道考古发现是了解史前社会历史的重要依据,初步掌握史料实证的方法;(时空观念,史料实证)2.通过小组合作,对比分析半坡居民和河姆渡居民生活的异同,认识地理环境对农耕文化的影响,提升比较分析问题的能力;(史料实证,历史解释)3.通过学习本课,体验原始农耕生活对文明社会的影响,感悟劳动在创造人类的同时,也在不断改变人类,从而使学生正确认识人与自然的关系。(唯物史观,家国情怀)旧石器时代原始人的生存方式打猎穴居采集是什么原因使原始人告别居无定所、风餐露宿的生活?

思考:猜一猜什么原因导致人口数量的变化?

在距今10000年至2000年的8000年中,人类的人口数从532万直线上升到13300万,与旧石器时代100万年中的人口增长数相比,约增长25倍。——《全球通史》原始人搭建房屋原始人种植粮食一、农业的起源与定居生活阅读课文第一目

思考原始原始农业社会有哪些特征?1.种植农作物2.开始定居生活3.制作磨制石器4.制作陶器5.饲养家畜Q:结合书本图片,归纳我国最早的人工栽培农作物分布情况及原因?分布情况:北方地区先民栽培粟[sù]和黍长江中下游地区的先民栽培稻玉蟾岩遗址出土的稻谷东胡林遗址出土的炭化粟和黍贾湖遗址出土的炭化稻粒浙江义乌出土的碳化稻粒北京门头沟东胡林遗址出土的碳化粟粒刀耕火种距今约20000年距今约10000年我国先民开始对一些野生的植物进行管理。我国出现了最早的人工栽培的农作物。水稻粟,即小米黍,即黄米世界上最早稻栽培稻、粟和黍均发现于中国,稻、粟和黍的人工栽培是我们的祖先为人类文明作出的重要贡献。二、河姆渡人—来自长江河姆渡人中国农耕时代重要遗址分布图生活时间:距今约7000年生活地点:长江中下游地区,浙江余姚河姆渡镇河姆渡村干栏式建筑房屋样式:河姆渡人为什么这样建造房屋?既可以防蛇虫猛兽,又可以避潮湿,下面还可以养殖家禽家畜建造原因:历史地位:中国最早的木结构建筑,对中国古典建筑产生重要影响。河姆渡遗址水井稻穗纹陶盆上印有稻穗的图案河姆渡遗址考古发掘中,发现大面积的稻谷、稻秆、稻叶构成的稻谷堆积层,据发掘报告说总量达到150吨之多。刚出土时稻谷外形完好,色泽金黄,少数稻谷连外壳的隆脉、秤毛及芸尖仍清晰可辨。经农史学家多次抽样鉴定认为是人工栽培水稻。河姆渡遗址出土的稻谷数量之多、保存之完好,在世界考古史上是绝无仅有的。陶灶玉器骨哨耒耜河姆渡人还懂得使用天然漆。1977年河姆渡遗址出土,现藏于浙江省博物馆。木质、敛口,呈椭圆瓜棱形,圈足略外撇。外壁均有一层朱红色涂料,微有光泽。三、半坡居民—来自黄河半坡居民中国农耕时代重要遗址分布图生活时间:距今约6000年生活地点:陕西西安东部半坡村1953年在陕西西安半坡村发现了距今约6000年的史前聚落遗址——半坡遗址,遗址中出土了菜籽和粟的朽粒。

半坡遗址的居住区,有房屋(聚集在一起)、窖穴、壕沟,居住区外还有公共墓地和烧制陶器的窖场。半地穴式圆形房屋建造原因:北方地区寒冷干燥,半地穴式房屋,一部分深入地下,不仅冬暖夏凉而且能抵御野兽的侵袭。鸟鱼纹彩陶葫芦瓶三角纹彩陶钵半坡遗址的彩陶,以红底黑色纹饰为主,红陶器上常有彩绘的几何形图案或动物形花纹,是仰韶文化的最明显特征,故也称彩陶文化。半坡人的主要生活用具是陶器,最具特色的是彩陶。人面鱼纹盆

瓮棺葬——

很多瓮棺底部或用作棺盖的盆上,大多有一个小孔。关于这些葬俗种种,说法很多,一种意见是,夭折儿童被装入瓮棺而不是直接埋入黄土中,是希望给其一定的空间,瓮棺盖或底部上的小孔则是希望他(她)能恢复呼吸,得以复生。郭沫若参观半坡遗址时有诗云:"半坡小儿冢,瓮棺盛尸骸;瓮盖有圆孔,气可通内外。"有人推测这可能与当时的诊断技术落后、幼儿常出现"假死"的现象有关系,所以大人存此侥幸念头。另一种意见是,这与当时人们对灵魂的信仰有关,盆、钵底部的小孔当是供灵魂出入的通道。半坡遗址出土的尖底瓶

尖底瓶——巧妙运用重心原理的一种汲水器。具体方法是在双耳上系上绳子,汲水时手提绳子将瓶置于水中,因瓶腹是空的,重心在瓶的中上部,瓶就倒置于水中;由于水的浮力,瓶子一接触水面就自动倾斜,灌满水后又因为重心移动而自然竖起。骨鱼叉骨铲骨鱼钩石刀捕鱼工具石球狩猎工具骨簇(箭头)打制石器磨制石器新石器时代:

大约从距今约10000前到距今约5000多年。新石器时代是以使用磨制石器为标志的人类物质文化发展阶段。磨制石器四、农业出现—标志意义浙江余姚河姆渡遗址出土的牛肩胛骨浙江余姚河姆渡遗址出土的猪纹陶钵浙江余姚河姆渡遗址出土的狗骨新石器时代畜牧业有了初步的发展Q:这些文物的出土可以推断出什么信息?原始农业兴起和发展的标志:农作物种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制石器的发展。

农业起源,是我们人类社会发展史中的最重要的一个阶段,这个转变意义重大。在农业出现之前,人类对自然而言是被动适应的...但是农业出现之后,人类就拥有了改造和改良自然的能力,从而能够从自然中获取到更多的基本生活所需品。——社科院考古所科考中心赵志军

有农业,然后人类的食物,乃能为无限制的扩充,人口的增加,才能无限制。人类才必须定居。一切物质文明,乃有基础。——吕思勉《中国通史》

原始农业的出现,使人类从食物的采集者变为食物的生产者,拥有了固定的食物来源,从而改善了生存条件,进而改变了整个社会的经济面貌,为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础,对人类的发展产生了深远的影响。意义:1921年,瑞典地质学家安特生以北洋政府矿政司顾问的身份,在河南渑池县发现了仰韶彩陶文化遗址,揭开了中国田野考古序幕,也印证了中国史前文明的存在,解密了东方文明体系的起源与发展问题。在仰韶遗址被发掘之前,国外学术界广泛认为中国在遥远的上古时代并无人类居住,雅克·德·摩根在《史前人类》一书中宣称:“中国文明始于公元前七、八世纪,我们完全不必理会它的史前史。”而仰韶遗址结结实实地打了这种说法的脸,各处遗址的发掘推翻了对中国无石器时代的刻板偏见,也为中国人研究自己的古代文化打开了一扇新的大门。彩陶——仰韶文化黑白陶——大汶口文化这时采用了高温下严密封窑技术,使陶土中的铁元素得以还原,有的还在陶土中掺过炭,因此烧成的陶器多为黑色。白陶用高岭土制造,制造时努力保持陶土的纯洁,因而烧成了白色。白陶的出现有重大的意义,它为以后瓷器的制作奠定了技术基础。蛋壳陶——龙山文化

龙山文化的高等级墓葬中,发现一种被称为“蛋壳陶”的精美陶器。通体漆黑透亮,器壁极薄,如同鸡蛋的蛋壳,因此得名。这类陶器极为精美,可以说,在整个中国新石器时代,“蛋壳陶”是制陶工艺的巅峰。在龙山贵族的墓葬中,蛋壳陶器往往是饮酒的酒器。考古学家推测,在龙山文化中,贵族们通常在宴席和祭祀时展示这些精美绝伦的酒器,借以凸显自己尊贵的身份。

良渚文化是环钱塘江分布的以黑陶和磨光玉器为代表的新石器时代晚期文化,因1936年首先发现于良渚而命名,良渚玉文化的标志性文物——玉琮。这种礼器在良渚先民的生活中扮演了重要的角色。编号为98号的玉琮因体型巨大,雕琢精美,堪称良渚文化玉琮之最,被称为“琮王”。“琮王”高8.8厘米,外径17.6厘米,内有圆孔,重6.5千克。器体呈矮方柱形,外壁分为四节,全器共饰8组简化神人纹、16组神鸟纹和8组完整神人纹,并于各纹饰上间饰云雷纹,纹饰繁复,造型精美,是良渚玉文化的巅峰之作。玉琮——良渚文化

红山文化是与中原仰韶文化同时期分布在西辽河流域的发达文明,红山文化全面反映了中国北方地区新石器时代文化特征和内涵。1971年,被考古界誉为红山文化象征的“中华第一龙”——玉龙在赤峰市红山文化遗址出土,赤峰市也因被誉为“中华玉龙之乡”。红山玉龙的发现,不仅让中国人找到了龙的源头,也充分印证了中国玉文化的源远流长。中华第一龙——红山文化

各地方文明虽然衰落了,但其文明因素和成果却在交流过程中传承了下来,后世的中华文明就是以中原文明为主脉,以地方文明为支脉融合而成,各地方文明均是中华文明因素的贡献者。这种多元一体的文化格局从史前就已成型,兼容并蓄、海纳百川也成为中华文明的一大特征。中华文明:多元一体,海纳百川项目河姆渡人半坡人不同点所处区域房屋样式种植作物生产工具家畜饲养手工业长江流域黄河流域干栏式建筑半地穴式圆形房屋水稻粟骨耜石器、骨器、角器等猪、狗、牛猪、狗陶器、玉器、乐器骨哨陶器、乐器、会纺织为什么南北地区史前人类在饮食和建筑样式上会有如此巨大的差异?原因环境不同,生产、生活方式也不同综合本课所学,完成下列表格。1.2019年7月,中国良渚古城遗址获准列入《世界遗产名录》,其所代表的良渚文化具有“稻作、礼玉、黑陶”等特征。与良渚文化特征类似的文化遗址是()A.北京人遗址 B.山顶洞人遗址 C.河姆渡遗址 D.半坡遗址C2.“河姆渡遗址出土陶片达几十万片,还有陶器、骨器、石器及植物遗存、动物遗骸、木构建筑遗迹等大量珍贵文物。由此可知()A.旧石器时代人类演进变化规律 B.原始农耕居民的生产生活方式C.部落联盟时期的社会发展水平 D.夏商周时期早期国家更替过程B3.粟在梵语、波斯语中分别被称为“Cinaka”和“Shu-shu”,与“秦”“粟”谐音。而谷子在英语中被称为millet,有压碎、磨粉之意。据此可说明()A.粟是世界上最主要的农作物 B.原始农业始于中国C.粟作为作物由欧洲传入中国 D.中华文明影响世界D同学们,通过这节课的学习,你有什么收获呢?谢谢大家第一单元史前时期:原始社会与中华文明的起源3中华文明的起源1.知道生产力的发展,推动早期国家的产生。(唯物史观)2.通过良渚古城和陶寺都城遗址,了解中国早期国家起源的表现(史料实证)3.通过阅读教材和有关史料,了解炎黄联盟的形成、涿鹿之战,知道炎帝和黄帝部落联盟构成了华夏族的主干。(史料实证、唯物史观、历史解释、家国情怀)4.通过阅读教材和有关史料,了解中国早期政治制度—禅让制,知道大禹治水的故事。(时空观念、历史解释) 大汶口文化遗址炎帝(左)、黄帝(右)雕像庚子年清明公祭轩辕黄帝典礼1.文明社会的标志

什么是文明?进入文明社会的标志是什么?古代早期文明位置示意图古代埃及文明古代两河文明古代印度文明中华文明

文明是人类社会发展过程中处于高级阶段的社会状态。

私有制、阶级、国家是人类进入文明社会的重要标志。

材料一:在世界范围内,关于文明的定义有上百种之多,具体到社会发展史角度,就是指人类社会何时进入到国家形态。——《中华文明探源工程成果集萃》什么是文明?

国家是文明社会的概括……国家形成的标志为:一是阶级的存在,二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》国家产生的两大标志一是阶级的出现;二是公共权力的设立什么是国家?重点探讨

材料一:在原始农业、手工业、家畜饲养业相继得到一定的发展之后,人类所创造的社会财富就日渐丰富……氏族首领往往便利用自己所掌握的权力,想方设法化公为私,……氏族的公有制便遭到破坏,私有制便产生,进而导致阶级的产生。一旦阶级和阶级矛盾在氏族社会中出现,人类社会的历史,便开始向文明时代迈进了,文明社会即将到来。——李友谋《仰韶文化与中国古代文明》材料二:笔者认为,国家形成的标志应修正为:一是阶级的存在;二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。阶级的出现是国家得以建立的社会基础,凌驾于全社会之上的公共权力的设立则是国家的社会职能,是国家机器的本质特征。——王震中:《中国古代国家的起源与王权形成》生产力发展私有制阶级分化统治者唯物史观:生产力决定生产关系;经济基础决定上层建筑剩余产品贫富分化阶级矛盾征服者被征服者部落战争公共权力政府军队监狱国家产生被统治者2.中国早期国家遗迹相关史料

考古学证明,大约相当于五帝后期,中国大地上邦国林立,史称“万邦时代”。有些邦国都城规模较大,阶级分化也比较明显,有专家认为其具备了国家的初始形态。

良渚古城复原图

内城面积约300万平方米,外城约630万平方米。古城和水利系统总量超过1000万立方米。2019年良渚古城遗址列入世界遗产名录。当地时间7月6日10点43分(北京时间7月6日14点43分),在阿塞拜疆首都巴库举行的第43届世界遗产大会上,随着大会主席的落锤,中国提交的“良渚古城遗址”项目经世界遗产委员会审议获准列入世界遗产名录……“国际学术界曾长期认为中华文明只始于距今3500年前后的殷商时期,良渚古城被列入世界遗产,这意味着中国文明起源和国家形成于距今五千年前,终于得到了国际承认。”——陈若茜:《恭喜!良渚申遗成功》,《澎湃新闻》2019-07-06陶寺古城遗址陶寺遗址出土的文物

陶寺古城遗址位于山西襄汾,距今约4300-4000年。陶寺古城面积达280万平方米,城内有围墙环绕的宫城。宫城内有多处高等级建筑基址,以及陶质的建筑材料。城内有两处墓地,大型墓葬集中分布,墓中往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、龙盘等器物,表明墓主人的尊贵身份。很多小型墓没有任何随葬品,说明当时阶级分化严重。大型墓葬的随葬品来源十分广泛,反映出各地文化因素汇聚中原。城内还出土了小件青铜器和带有书写符号的陶壶,发现了有可能是观象台的遗址。陶寺古城遗址的发现,表明当时黄河中游地区已经出现了早期国家。

知识链接

良渚古城、陶寺古城等考古发现,表明中华文明的起源、形成和发展具有多元一体的特征。它们彼此之间不断地交流和融合,共同构成了早期中华文明的主体。3.神话里的华夏口述史料:

口头讲述并记录下来的资料神话传说、俗谚、回忆录等实物史料:

历史上遗留下来的各种物件如:遗迹、遗址、遗物等文献史料:

一切以文字形式记录的资料

史书、书籍、报刊等研究历史的依据都有哪些?部落联盟时期——炎帝、黄帝、蚩尤部落黄帝炎帝蚩尤1、五六千年前,中国步入部落联盟时期2、黄河流域的主要部落:炎帝、黄帝、蚩尤等部落。部落结成联盟,推选联盟首领。阪泉之战与涿鹿之战阪泉涿鹿黄帝炎帝

涿鹿之战1.结果:炎帝战败归顺黄帝,炎黄部落结成联盟

炎黄部落蚩尤指南车2.结果:蚩尤战败,黄帝部落的势力和声望大增,黄帝被推举为部落联盟首领华夏族的形成涿鹿之战后,黄帝因此被推举为部落联盟首领。这一部落联盟逐渐演化为后来的华夏族,炎帝和黄帝被后人尊崇为人文初祖,近代以来,海外华人也自称为“炎黄子孙”。2020年黄帝陵全球华人新年祈福大典现场炎帝黄帝阪泉之战炎黄联盟华夏族蚩尤涿鹿之战其他部落历史·探究从材料中可以看出华夏民族的形成有什么特点?华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。

——梁启超《饮冰室合集》华夏族是由众多民族在不断的交往、交流过程中,逐渐融合而成。个人简介主要发明炎帝,号神农氏。传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称炎帝。传说中的炎帝,能够……①教民开垦耕种,制作生产工具,种植五谷和蔬菜;②制作陶器,发明纺织,会煮盐,教人们交换物品;③制作乐器琴瑟;炎帝炎帝的发明④具有最早的天文和历法知识。个人简介黄帝

黄帝,名轩辕。古华夏部落联盟首领,中国远古时代华夏民族的共主。“有土德之瑞,土色黄,故称黄帝。”——《史记》建造宫室制作衣裳挖掘水井制造船只会炼铜发明弓箭问题与思考说说远古传说与真实历史之间的区别与联系?传说中炎帝和黄帝的发明创造,反映出当时人们生活发生了哪些变化?有关先民的传说是否有科学根据?这些发明创造主要反映了人们在衣、食、住、行、医药等方面发生了变化。考古材料证明先民的传说是有科学根据的。传说:在文字发明之前,人们口耳相传的具有一定历史性的故事。史实:通过考古资料,掌握确切证据,完全真实存在的客观事实。区别与联系:传说中被考古资料证明的部分是可信的;没有被证明的就是不可信的虚构内容。湖南炎陵县炎帝陵庙陕西黄陵县黄帝陵庙尧舜禹禅让禅让制含义:将部落首领位子传给贤德之人的制度实质:民主推选部落联盟首领(原始民主)传位传位尧舜禹远古的传说文明社会的标志中国早期国家遗迹神话里的华夏炎黄——人文初祖私有制阶级国家良渚——长江下游陶寺——黄河中游禅让制——民主推选部落首领的方法1.彩陶最早流行于中原地区,到距今5300年左右,彩陶文化影响范围达到黄河上游和下游、长江上中游和辽河流域,这一现象可看出中华文明()A.多元一体的特征 B.中原地区向周边学习C.百花齐放的局面 D.各地区彼此相互隔绝A2.2023年3月27日中国国民党前主席马英九一行从台湾来大陆交流、祭祖。马英九先生曾致辞说:“两岸人民同属中华民族、都是炎黄子孙。”两岸人民都是“炎黄子孙”是因为()A.炎帝与黄帝是中华民族的人文初祖 B.炎帝与黄帝都是部落联盟的首领C.建立我国历史上第一个奴隶制国家 D.两岸人民都是黄皮肤的黄色人种A3.中国古代文献中有大量传说提到黄帝时期有穿井、造舟、做弓箭、制衣裳、定干支律历等发明创造。这些传说反映出黄帝时期()A.使用打制石器为主 B.世袭制取代禅让制C.出现明显阶级分化 D.文明社会略具雏形D同学们,通过这节课的学习,你有什么收获呢?谢谢大家第二单元夏商周时期:奴隶制王朝的更替和向封建社会过渡大单元整体设计课标要求知道甲骨文是已知最早的文字;通过了解甲骨文、青铜铭文、其他文献记载和典型器物,知道具有奴隶制特点的夏、商、西周王朝的建立与发展,了解西周分封制等重要制度;知道老子、孔子的生平与思想;通过了解这一时期的生产力水平和社会关系的变化,初步理解春秋时期诸侯争霸局面的形成、战国时期商鞅变法等改革和“百家争鸣”局面的产生;通过《黄帝内经》和名医扁鹊,了解这一时期的医学成就;通过都江堰工程,感受古代劳动人民的智慧和创造力。教学目标1.结合“周初分封诸侯国示意图”“春秋争霸形势图”战国形势图”等,将“夏商周更替”和“春秋战国诸侯争霸”等内容置于特定的时空背景中,在历史学习中深化时空观念。2.通过对甲骨文、青铜器铭文及其他文献记载和典型器物的学习,解读夏商周的建立与发展及社会的转型,通过史料了解历史,进一步提高史料实证和历史解释能力。教学目标3.通过对铁器牛耕、商鞅变法等史实的学习,认识到生产力水平和社会关系的变化,进一步理解生产力决定生产关系这--唯物史观意识。4.通过对都江堰工程的建设和诸子学派相关内容的了解与学习,感受我国古代人民的聪明智慧和创造力,了解中国传统文化,增强文化自信,提升民族自豪感,培养家国情怀素养。同学们,通过这节课的学习,你有什么收获呢?谢谢大家第二单元夏商周时期:奴隶制王朝的更替和向封建社会过渡4

夏商西周王朝的更替1.夏、商、西周三代更替的基本史实,初步认识、理解人心所向是朝代兴衰和更替的规律;“西周的分封制”的主要内容和作用。(唯物史观)2.阅读史料,了解早期国家的产生和发展;观察相关文物图片,直观感受夏、商、西周时期的文明成果。(史料实证)3.掌握夏、商、西周三代更替的基本史实,初步理清历史发展线索。(时空观念)4.识读《西周等级示意图》,认识分封制。初步认识、理解朝代兴衰和更替的规律,帮助学生认识到人心所向是朝代更替的规律。(历史解释)5.明确中华民族文明源远流长、一脉相承的强大生命力,增强民族自豪感和民族自信心;初步认识、理解朝代兴衰和更替的规律,帮助学生认识到人心所向是朝代更替的规律。(家国情怀) 《封神第一部:朝歌风云》(2023年,乌尔善)Q:你看过这部电影吗?你知道电影中的商王原型是谁吗?《封神第一部》于2023年7月20日在中国上映。该片取材于中国古代古典神魔小说《封神演义》,讲述了狐狸精苏妲己的魂魄进入王宫,商纣王受其迷惑,杀妻灭子、炮烙谏言的臣子、残害四方诸侯、建摘星楼,西伯侯姬昌先被囚,后逃回西岐等的一系列故事。生产力开始发展

阶级产生产品剩余贫富分化奴隶社会:

奴隶视为是奴隶主的财产,可以买卖。奴隶主可强迫奴隶进行工作,且无报酬和人身自由。

人类社会中如果大部分的生产领域劳动者都是奴隶,那这样的社会叫做奴隶社会“夏传子,家天下,四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡。周武王,始诛纣,八百载,最长久。”——《三字经》武王伐纣一、夏朝的建立与“家天下”1.时间:

约公元前2070年

2.人物:大禹(夏禹)

3.定都:阳城(今河南登封)

中国历史上的第一个奴隶制王朝

4.地位:

材料研读:大道之行也,天下为公,选贤与能,……是谓大同。今大道既隐,天下为家,……是谓小康。——《礼记·礼运》世袭制:指王位、爵号和财产按照家族血缘关系世代继承下去。巩固统治的措施:二里头遗址的年代是距今3750年到3500年,而史书记载的夏王朝的年代是距今4000多年到3500年,所以二里头遗址是夏中晚期的都城。———卜宪群《中国通史》

二里头1号宫殿地基图如何证明夏朝真的存在?反映了夏王朝的阶级分化和等级界限墓葬区平民生活区宫殿区作坊区铜爵铜鼎镶嵌绿松石的铜牌

用于祭祀的精美玉器和乐器,成套的青铜酒器,镶嵌绿松石的精美铜牌,王室使用的高贵礼器等,反映了夏朝时期的文明进程。石器时代、青铜时代、原始社会奴隶制社会

商原本是夏朝统治的一个部族,它的首领汤在伊尹的辅佐下渐渐强大起来。此时,夏朝的暴政已经失去民心,成汤联络周围部族,起兵伐桀,灭夏建商。“太阳啊你什么时候要灭亡,我们愿意跟你一起灭亡。”失去民心暴君夏桀成汤建商二、商朝的统治1.时间:约公元前1600年2.建立者:汤3.都城:亳(今河南郑州)商朝的强盛:汤任用贤才,发展农业,手工业和商业,使经济得到发展,人民生活安定。公元前14世纪,商王盘庚将都城迁到殷,以后270多年没有再迁都,殷成为全国的政治、经济和文化发展中心,后人把商朝又叫殷朝。思考:商朝前期为何不断迁都?受战乱、环境变化等因素的影响。盘庚迁殷商朝长期对外征战,控制范围不断拓展思考:面对如此大的统治区域,作为最高统治者的商王采取哪些措施巩固统治?一座商王墓,殉葬的奴隶有400多个戴枷奴隶陶俑殉葬奴隶墓葬巩固统治的措施:①设置监狱②制定酷刑③加强对奴隶和平民的控制商朝传位至第31位国王商纣王时,已是危机四伏,社会各种矛盾都达到了异常尖锐的程度,最终导致商朝的灭亡。

商纣荒淫无度,聚众作乐“以酒为池,悬肉为林。”且刑罚严酷,设置了炮烙等酷刑。

——《史记˙殷本纪》

对外征伐沉重徭役赋税建造豪华宫殿三、西周的兴衰【武王征商,唯甲子朝,岁鼎,克昏夙有商。】

周武王征伐商纣王,一夜之间就将商灭亡,在岁星当空的甲子日早晨,占领了朝歌。武王伐纣——牧野之战1.时间:约公元前1046年2.建立者:武王3.都城:镐京(今陕西西安)思考:面对如此辽阔的疆域,周天子该如何管理呢?夏西周商封建亲戚,以藩屏周。——《左传》1.目的:2.依据:3.对象:4.权力:为了稳定周初的政治形势,巩固疆土血缘关系远近和功劳大小宗亲、功臣、古帝王后代①管理土地和民众的权力②受封者可以在自己封地内进行再分封设官员,建武装,征赋役诸侯国具有较大独立性。

天子适诸侯,曰巡狩;诸侯朝于天子,曰述职。……一不朝,则贬其爵;再不朝,则削其地;三不朝,则六师移之。——《孟子·告子》

周公教成王说:“你得用心考查诸侯谁纳不纳贡。纳贡的如果礼貌不好,既是侮慢王于不贡。”

幽王击鼓,诸侯之兵皆至。——《吕氏春秋》③朝见天子,述职义务:①向周王进献贡物②服从周王调兵卿大夫士诸侯周天子平民奴隶层层分封,等级森严特点:

周武王去世后,他的弟弟周公旦辅佐年幼的周成王。为了巩固周王室的统治,周公旦“制礼作乐”,制定了一套严密的礼乐制度,包括严格区分君臣、父子、夫妻等身份和亲疏、尊卑、贵贱等地位的礼仪,以及与这些礼仪相配套的乐舞。例如,青铜鼎的使用数量有严格的区分,天子用九鼎,诸侯用七鼎,大夫用五鼎,士用三鼎。乐舞也有不同的标准,天子用八横八纵共64人的规模,诸侯用六横六纵共36人的规模,大夫用四横四纵共16人的规模。殷商贵族微子启功臣姜尚周王室贵族召公成王弟叔虞武王弟康叔周公子伯禽嫡长子继承制材料一:西周各诸侯国的权力直接来自于周天子的授予,诸侯本人的地位由周王册封。周天子的分封使得周王朝对诸侯的控制具有一定的法律约束和行政建制上的保证措施,周天子与诸侯间形成的是一种较为固定的君臣统属关系。诸侯国在建立之后,在分封的土地上建立起了与西周王畿相同的文化和政治制度,实际上扩大了周文化的影响,使得人们逐渐形成了趋同的文化和政治观念,并在相近的观念下逐渐产生了对周王室的认同感,实际上为秦汉时期的大一统打下了一定基础。——节选自《高中历史教学中西周宗法制与分封制相关内容探析》材料二:欲观周之所以定天下,必自其制度始矣。……由是而有封建子弟之制,君天子臣诸侯之制。——节选自王国维《殷周制度论》材料三:平王之时,周室衰微,诸侯强并弱,齐楚秦晋始大,政由方伯。”——《史记周本纪》(译:周平王时,周王室势力衰落,宗法制被破坏,诸侯称霸,群雄争战)Q:阅读材料,结合教材回答西周实行的分封制有何影响?影响:(1)积极:开发了边远地区,保证了周王朝对地方的控制,稳定了政局,扩大了统治范围。(2)消极:西周后期,诸侯势力强大,王权衰落,威胁到了周天子的地位;为春秋战国诸侯争霸埋下了隐患;

公元前841年,国人(平民)举行了一次大规模的暴动,史称国人暴动。周厉王慌忙逃命,最后死在了国外。国人暴动使西周元气大伤,加速了西周王朝崩溃的进程。国人暴动公元前771年,犬戎、申侯乘幽王游幸骊山,分两路出兵,直扑骊山行宫。幽王急令点燃烽火召兵,只见狼烟四起,却不见诸候一兵一卒。幽王最终死于乱箭之中。烽火戏诸侯思考:结合所学,夏、商、西周三朝灭亡的共同原因?有何启示?夏桀商纣王周幽王①共同原因:天子无道,昏庸残暴;诸侯强大,得到民心拥护。②启示:统治者要勤于政事,广用贤才,勇于纳谏,爱护百姓。朝代夏商周西周东周建立时间建立者都城亡国之君重大事件约公元前2070年约公元前1600年公元前1046年公元前770年禹汤周武王周平王阳城亳、殷镐京洛邑桀商纣王周幽王世袭制代替禅让制商汤灭夏盘庚迁殷武王伐纣、分封制国人暴动周赧王平王东迁1.西周的武王、周公、成王、康王等几代统治者,不断分封姬姓亲族、同盟的亲戚姜姓,以及一些结为亲戚的东方贵族,建立封国。与之相关的制度是()

A.禅让制 B.分封制

C.郡县制 D.驿站制C2.2024年2月26日,殷墟博物馆新馆正式开馆,是首个全景式展现______的国家重大考古专题博物馆。文中空白处应是()A.夏文明 B.商文明 C.周文明 D.秦文明B3.西周的武王、周公、成王、康王等几代统治者,不断分封姬姓亲族、同盟的亲戚姜姓,以及一些结为亲戚的东方贵族,建立封国。与之相关的制度是()A.禅让制 B.分封制 C.郡县制 D.驿站制B同学们,通过这节课的学习,你有什么收获呢?谢谢大家第7课百家争鸣第二单元夏商周时期:奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡1.通过对春秋战国时期社会特征的学习,知道百家争鸣的背景,认识到社会存在决定社会意识,进而树立唯物史观。(唯物史观、历史解释)2.了解老子及其思想主张,掌握孔子及其政治思想和教育成就;通过对各个学派的学习,了解各学派代表人物的思想主张,培养社会责任感和家国情怀。(唯物史观、家国情怀)3.理解百家争鸣的影响,认识百家争鸣与社会大变革的关系,构建时空观念,培养历史解释的学科素养。(时空观念、历史解释)概念解析——百家争鸣战国时期,旧的社会制度进一步瓦解,新的社会制度逐步确立。当时,各家学派的代表人物聚众讲学,著书立说。他们提出各种政治主张,希望用自己的学说解决社会问题。各学派在思想上、政治上的观点不同,学派之间展开激烈辩论,相互抨击;同时又相互影响,取长补短。这一思想文化的繁荣局面,历史上称为“百家争鸣”。名片老子要顺应自然呀姓名老子姓李,名耳,字聃国籍楚国出生年代春秋后期地位作品《老子》(又称《道德经》)老子和《道德经》道家学派创始人材料一道可道也,非恒道也。道生一,一生二,二生三,三生万物。人法地,地法天,天法道,道法自然。——《老子》思想主张材料二祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。——《老子》①思想的核心是“道”,认为“道”是孕育万物的总根源,也是万事万物运行的总规律。②一切事物有对立面,对立的双方能够互相转化。失马得马活着摔腿祸福福祸塞翁失马老子和《道德经》政治主张材料三邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。——《老子》“无为而治”老子在描绘一个祥和美好、理性的国度。在老子的理想国度中,没有军队和衙役,百姓对生活现状很满足,食物、衣服、房屋都能自己拥有,无所多求,不会冒生命危险进行远途迁徙,因此相邻的国家近在咫尺,也会老死不相往来。“小国寡民”的理想社会老子和《道德经》孔子名片姓名孔子名丘,字仲尼国籍鲁国出生年代春秋后期地位思想收录《论语》孔子和儒家学说儒家学派创始人;我国历史上著名的思想家、大教育家思想主张材料一仁者爱人。材料二颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”……仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”——《论语》仁人与人关系的最高行为准则和道德规范要有爱心和同情心以仁爱之心对待他人克制自己,使自己的行为符合外在的道德规范用自己的感受推及他人政治主张材料三有一天,孔子去齐国,路经泰山,见一妇人在坟前痛哭,他让学生子路去询问,得知是苛政逼得他们背井离乡来到这里,亲人又被老虎咬死,即使这样,他们仍不愿返回故乡。孔子感叹:“残暴统治比老虎还厉害呀!”子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”……子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”——《论语·为政》你认为孔子提倡“为政以德”“道之以德”有什么积极意义?反对苛政,提出“为政以德”主张实行德政,减轻人民负担,缓和统治者与下层人民的矛盾,有利于生产的发展和社会的稳定。道德教化思想,有利于端正社会风气,弘扬正气。材料四养国子以道。乃教之六艺,一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数。——《周礼·地官司徒·师氏》教育成就材料五据《论语》记载,孔子对学生不分贫富贵贱,比较贫寒的学生只要交得起十条干肉就可以接受教育。学在官府学在民间意义:打破了贵族垄断教育的局面,促进了教育在民间的发展。①创办私学,主张有教无类。材料六学生冉求胆小,遇事退缩,孔子有针对性地教育他,凡事要抓紧,马上去做。学生仲由敢作敢为,但不够稳重,孔子怕他冒失,就叮嘱他凡事要请教父兄后再做。②注重道德教育和文化知识教育,总结教育规律,提出因材施教、举一反三等教学原则和方法。因材施教材料七知之为知之,不知为不知,是知矣。三人行,必有我师焉。温故而知新,可以为师矣。学而不思则罔,思而不学则殆。学而时习之,不亦说乎?实事求是温故知新学思结合谦虚好学教育成就儒家学说孔子的思想由其弟子及再传弟子整理成《论语》一书。孔子创立的儒家学说后来成为我国封建社会的统治思想,对古代政治与文化的发展有非常重要的意义;他提出的一些道德规范对我国社会发展具有深远影响。孔子晚年精心整理和修订古代重要典籍,修《诗》《书》《礼》《乐》,序《周易》(称《易经》十翼,或称易传),撰《春秋》。后人合称之为《六经》。原因

随着私学教育的出现,普通人也可以接受教育,知识传播面更加广泛,直接催生了“士”阶层的兴起,促进了学术思想和知识文化的广泛传播,刺激了思想文化的重组与更新。……

列国在兼并形势下,竞相颁布优惠的人才政策,对不同的学说采取宽松政策,意图实现富国强兵的目标。——《战国史》铁制农具和牛耕①经济上:铁制农具和牛耕为文化繁荣提供了物质基础。百家争鸣②思想上:私学勃兴,学术思想领域非常活跃。③政治上:士阶层崛起;。诸侯为富国强兵网罗人才争论内容墨家人无高低贵贱,要平等地爱人法家要以法治国道家要顺应自然与民心儒家要明确尊卑,仁爱待人兵家用武力才能实现统一要实行“仁政”儒家反对非正义的战争儒家反对各国相互攻伐墨家诸子百家(189)诸子百家(189)治国方略各家学派的思想主张学派人物时代主要思想代表作墨家儒家道家法家兵家荀子战国墨子庄子韩非战国战国战国战国主张实行礼治,提倡礼法并用,明确尊卑等级“兼爱”“非攻”、尚贤、节俭强调要顺应自然和民心,人生应追求精神自由强调以法治国,树立君主的权威,建立中央集权专制统治主张实行“仁政”;提出“民贵君轻”的思想;拥护正义之战,强调“仁者无敌”孟子《墨子》《孟子》《庄子》《韩非子》《荀子》孙武春秋军事理论《孙子兵法》影响①促进了思想文化的繁荣,成为我国古代第一次思想文化发展的高峰。②为古代思想文化的发展奠定了基础,对后世产生了十分重要而深远的影响。“百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态,后代的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式,进行改造和发展的工作。——《中国思想史纲》孟子富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。一定程度上塑造了中国人的民族脊梁。百家争鸣背景政治经济思想主要学派儒家道家墨家法家影响我国古代第一次思想文化发展的高峰为古代思想文化的发展奠定了基础铁制农具和牛耕为文化繁荣提供了物质基础士阶层崛起私学勃兴,学术思想领域非常活跃孔子——儒家学派创始人;孟子;荀子老子——道家学派创始人;庄子墨子——墨家学派创始人韩非1.“百家争鸣”时期是中国历史上思想文化空前繁荣的时代,思想领域出现了异常活跃的局面。其中强调用“法令、权术和威势”加强统治的学派是(

)

A.儒家B.法家C.道家D.墨家过程性评价B2.春秋时期,孔子兴办私学,学生来自士农工商各阶层。这一做法(

)

A.动摇了周王室的统治基础

B.瓦解了西周的分封制度

C.打破了贵族垄断教育的局面

D.适应了诸侯争霸战争的需要C同学们,通过这节课的学习,你有什么收获呢?谢谢大家第二单元夏商周时期:奴隶制王朝的更替和向封建社会过渡6

战国时期的社会变革1.了解战国七雄、兼并战争、商鞅变法等,感知战国时期我国历史发展的总趋势。(唯物史观,历史解释)2.识读《战国形势图》,获取有效历史信息。通过材料研读,学会论从史出的史学方法。通过对商鞅变法的开放性讨论,培养创新思维。(历史解释,时空观念,史料实证)3.改革促进国家强大和社会进步,但改革需要胆识和策略,学习商鞅不畏强权、勇于改革的精神;都江堰水利工程体现了古代中国人民的聪明智慧,了解这一工程,培养爱国情怀和国家认同感。(历史解释,家国情怀) 周朝建立公元前1046年前770年前476年春秋前475年前221年战国西周东周王室衰微,诸侯争霸?这一时代的主要特征是当时的政治局面是怎样的?出现了什么样的重大变革?一、时局之变——战国七雄观察下图,尝试找出两张地图有什么不一样?晋国赵魏韩三家分晋田氏代齐三家分晋和田氏代齐说明了什么?维系周王室统治的分封制度完全崩溃战国七雄现学现用,填一填战国七雄形势图燕楚齐韩魏秦赵齐楚秦燕赵魏韩东南西北上中下思考:对比春秋与战国时期的典型战役,概括战国时期战役的特点?

材料:春秋时期的战争,战幕一开,胜败立定;战场也受限于狭小且平坦的作战地区;而齐桓公称霸的时候凭借的只是500辆战车。战国时期的作战时间从数月延长到数年,战线延长绵亘。而战国末期,一次大战就要动员和布阵几万辆战车。

——《西周、春秋与战国军事战争比较研究》杨德权时期战争名称交战国双方兵力持续时间伤亡人数战争目的春秋城濮之战晋楚8-9万11万1天共约2万战国长平之战秦赵30-50万40-50万3年20万45万争霸兼并兵力多时间长伤亡重战国时期战争特点:

战争规模大、参战兵力多,交战区域广,持续时间长。(P33—34)材料一:春秋时期,大的诸侯国兵力也不过六、七万人。而在战国时期,随着战争的规模越来越大,军队人数成倍增加,如秦、楚两国兵力都达百万,齐、赵、魏、韩、燕等国的兵力也都有数十万。——《相关史事》材料二:(长平之战)前261年秦攻赵。秦反间计成功易帅赵括,秦诱敌深入合围赵军。被困46天后,赵括突围时被射杀,赵军投降。秦坑杀降军40万。材料三:争城以杀,杀人盈城。争地以战,杀人盈野。——孟子消极:给人民的生命财产带来巨大损失,给社会经济带来巨大破坏。战国兼并战争的影响积极:客观上促进政治改革,国家统一和民族交融。问题思考:设想一下,当时的人民对连绵不断的战争会有什么样的感受?他们最渴望的是什么?反对战争,希望结束战争渴望国家统一,和平、安定对于诸侯国统治者来说,如何保证自己的国家能够战争别国,一统中华?实现富国强兵如何实现富国强兵?推行变法改革铁农具和牛耕的使用进一步推广社会生产力的发展新兴地主阶级的崛起渴望获得政治权利各诸侯国统治者渴望在兼并战争中获胜变法改革的根本原因改革的直接动力小组讨论三分钟,画出示意图,证明改革必然会开展。变法改变的是生产关系瓦解旧制度,确立新制度二、政治之变——商鞅变法赵魏韩秦燕齐楚乐毅改革邹忌改革吴起变法申不害变法李悝变法胡服骑射改革商鞅变法改革是当时的大势所趋顺应社会发展的潮流

河山以东强国六……周室衰,诸侯力政,争相并。秦僻在雍州,不与中国诸侯之会盟,夷狄遏之(被当作野兽对待)。——《史记·秦本纪》国家内忧,未遑外事……三晋攻夺我先君河西地,诸侯卑秦,丑莫大焉……寡人思念先君之意,常痛于心。宾客群臣有能出奇计强秦者,吾且尊官,与之分土。

——《史记·秦本纪》秦国变法原因:西陲小国,诸侯卑秦秦孝公继位,图强改革求贤如渴。公元前356年,秦孝公任用商鞅主持变法。

商鞅,又称卫鞅,公孙鞅。年轻时好学,熟悉变法理论和实践,在魏相手下做过官。听说秦孝公求贤若渴,于是他投奔秦国,以强国之术说动秦孝公,开始推行变法。后因功受封于商,所以又称商鞅。“治世不一道,便国不法古”“一言为重百金轻”舌战群臣,舆论宣传南门立木,取信于民内容作用政治1.确立县制,由国君直接派官吏治理2.废除贵族的世袭特权3.改革户籍制度,加强对人民的管理4.严明法度,禁止私斗经济1.废除井田制,允许土地自由买卖2.鼓励耕织,生产粮食、布帛多的人可免除徭役3.统一度量衡军事奖励军功,对有军功者授予爵位并赏赐土地加强中央对地方的控制。对后世影响最深远。损害旧贵族的利益,有利于新贵族集权提高军队战斗力建立封建土地私有制(最能体现变法性质)体现重农抑商的思想,促进经济发展加强对人民的管理,稳定社会秩序集权富国强兵小组讨论三分钟,分析商鞅变法的作用影响

十年“行法十年,秦民大说(悦),道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。”百年“长平之战,坑赵卒四十万。”百三十年“六王毕,四海一。”符合使秦国实力大增,为以后统一全国奠定基础政治制度:

分封制土地所有制:公有制统治阶级:

奴隶主被统治阶级:平民、奴隶郡县制商鞅变法前后的变化?私有制地主农民封建制度奴隶社会——封建社会秦孝公死后,太子即位。守旧的贵族诬告商鞅“谋反”,结果商鞅被处死。

——《史记》数年之间,国富兵强,天下无敌。——《通典·食货》商鞅相孝公,为秦开帝业。——王充《论衡》阅读材料讨论:商鞅变法成功了还是失败了,为什么?商鞅变法是成功的。商鞅虽死但其法未废。通过变法,秦国国力大为增强,提高了军队的战斗力,一跃成为最强盛的诸侯国,为秦统一全国奠定基础。启示:改革不是一帆风顺的,但时代的进步需要不断的改革。因此,我们应该与时俱进、大胆创新、勇于改革。三、经济之变造福千秋的都江堰

春秋时期由于铁器的逐渐普遍使用,人们征服自然能力的提高。春秋末开始出现大型水利工程,至战国出现兴建大型水利工程的高潮。——《中华文明史》

战争是需要经济支撑的,经济上的变革各国都在推行。中国是“以农立国”的国家,谁把农业生产搞上去了,谁就从根本上站住了脚跟。——《细讲中国历史丛书·战国史》都江堰修建者:修建时间:修建地点:主体工程:功能作用:李冰(秦国)公元前256年岷江鱼嘴、宝瓶口、飞沙堰防洪、灌溉、水运等鱼嘴:将泯江水分成内江和外江。内江用于灌溉,外江用于排洪。飞沙堰:分水堤坝与宝瓶口之间长120米的滚水坝,在洪水期用于泄洪,并减少泥沙淤积(排沙)。宝瓶口:在内江下游人工凿山开出的出水口,引水流入网状的渠道,灌溉农田。渠首工程灌溉网工程功能互补,实现岷江枯水不缺,洪水不淹作用:①综合性的水利枢纽,发挥防洪、灌溉、水运等作用②使成都平原被称为“天府之国”③至今仍在使用。水旱从人,不知饥馑。时无荒年,天下谓之“天府”也。——《华阳国志·蜀志》

2000年11月29日,在联合国第24届世界遗产委员会上,被列入《世界文化遗产名录》

兴修水利变法运动兼并战争战国时期的社会变革战国七雄商鞅变法都江堰秦完成统一军事政治经济1.春秋初期,诸侯国中只有姬姓的鲁、蔡、卫、晋、郑、燕等诸侯国被称为“诸夏”。到战国时期,曾被看作蛮夷的秦、楚、越等地处边远或外姓的诸侯国也被称为“诸夏”。这一变化说明()A.国家逐渐走向统一 B.民族认同观念发展C.各国地位趋于平等 D.周王的威信被削弱B2.战国时期,铁农具和牛耕促进社会生产力的迅速发展,导致阶级关系出现新变化。为适应社会政治经济的变化,各诸侯国统治者实行变法改革,以求富国强兵。对此理解正确的是()A.经济发展推动社会变革 B.诸侯争霸趋于全国统一C.工具革新促进农业发展 D.百家争鸣实现思想解放A3.有学者认为:商鞅变法有两个核心抓手,一手抓军事,能打胜仗,另一手抓种粮,发展农业生产,把一切社会资源都驱使到促进农耕和有利于战争的方面。他意在说明商鞅变法()A.实施的背景 B.遇到的阻力 C.成功的原因 D.深远的影响C4.公元前256年,蜀郡郡守李冰主持,在成都附近的岷江上修建了都江堰。工程建成后,保证了大约300万亩良田的灌溉,使成都平原成为旱涝保收的“天府之国”。这有利于()A.齐桓公成为霸主 B.商鞅推行新法 C.秦完成统一大业 D.夏朝巩固统治C1.完成《点拨训练》该课时相应的练习2.实践性作业:搜集战国时期的人物故事,同学之间相互交流。第5课动荡变化中的春秋时期第二单元夏商周时期:奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡1.通过对铁制农具和牛耕等出土文物图片及相关文献记载的认知,了解春秋时期经济发展的主要表现,知道春秋时期的时代特征。2.通过将春秋时期与西周时相关制度进行对比,理解社会制度的变化和王室衰微的原因与后果。3.知道春秋时期的主要霸主,理解春秋时期诸侯争霸对社会发展产生的影响,培养分析历史现象的能力。前1046—前771前770—前476东周春秋前475—前221战国西周商夏《战国策》为西汉刘向编订的国别体史书,记述了公元前490年到公元前221年的历史。《春秋》为鲁国编年体史书,记载了从公元前722年到公元前481年的历史,相传由孔子修订而成。

公元前770年,周平王将国都从镐京东迁洛邑,我国历史从此进入东周时期。王室衰微1.王室衰微的含义名称土地兵力

财力、人口天子与诸侯关系西周

阅读西周和东周王室实力对比表,你能得出怎样的结论?东周结论

直辖方圆千里

直辖方圆百里

直辖14万人

直辖几千人人口众多,资源丰富人口所剩无几,财力减少天子在政治上处于最高地位天子成为傀儡,依靠强大的诸侯面积缩小经济薄弱政治地位下降兵力下降2.王室衰微的表现没权没地没臣没钱设置县、郡,委派官员管理周天子仅管辖洛邑一带不听从王命,各自为政不再定期向周王室缴纳贡赋层层分封土地和人口普天之下,莫非王土率土之滨,莫非王臣向周王定期缴纳贡赋西周·分封制东周·分封制逐步瓦解“礼乐征伐自天子出”“礼乐征伐自诸侯出”王室衰微的表现:(1)分封制逐步瓦解。(2)周王室权威明显削弱,渐渐失去对各地诸侯的控制。(3)诸侯国日益强大,各自为政,也不再定期朝觐天子和向周王室缴纳贡赋,导致周王室财政入不敷出,困难重重。王室衰微材料研读周天子:你们能不能别打了……诸侯们:你管不着……诸侯争霸结果材料平王之时,周室衰微,诸侯强并弱,齐、楚、秦、晋始大,政由方伯(一方诸侯之长)。

——《史记·周本纪》

春秋时期,诸侯取代周王室操纵了国家政治,使得整个国家处于什么样的状态?状态:王室衰微,诸侯争霸,国家处于分裂割据的状态。王室衰微(1)春秋诸侯争霸的原因:周王室衰落;各诸侯国政治、经济发展不平衡。(2)目的:(3)口号:想一想:诸侯争霸为什么要以“尊王攘夷”的名义进行?(1)周王室虽然衰微,但仍具有天下“共主”的名分,打着“尊王”的口号可以“挟天子以令诸侯”。(2)当时少数民族势力发展,威胁中原华夏诸国,打着“攘夷”旗号充当保护色,能赢得华夏诸国的认同。追逐自身的利益。“尊王攘夷”(尊敬王室,排除夷狄)。诸侯争霸说法1:齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践——《荀子》说法2:齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公、宋襄公——《史记》晋文公齐桓公秦穆公楚庄王吴王阖闾越王勾践诸侯争霸成语典故:一鸣惊人(楚庄王)楚庄王于公元前614年继位。他继位三年,不发号令,终日郊游围猎,沉迷于酒色,并下令:“有敢谏者,死无赦!”大夫伍举冒死进谏,喝得正痛快的楚庄王很不高兴。伍举请他猜谜语“有一只鸟停在宫殿内,三年不飞不鸣,这是什么鸟啊?”庄王答:“三年不飞,飞将冲天;三年不鸣,鸣将惊人!”于是,庄王罢淫乐,亲理朝政,并举伍举、苏从担任要职,稳定了政局,发展了生产,从而为楚国的争霸奠定了基础。?—前591年在位晋楚之战,楚庄王跃升为中原霸主楚庄王争霸诸侯争霸成语典故:卧薪尝胆(勾践)吴越争霸

吴王阖闾重用孙武、伍子胥等人,于公元前506年统兵伐楚,吴军攻进楚都郢。伍子胥为父兄报仇,掘楚平王墓,鞭尸三百。公元前496年,吴军挥师南进伐越,越王勾践率兵迎战,吴王阖闾因伤逝世。

公元前494年,吴王夫差为父报仇,兴兵败越,勾践求和。吴王拒绝了伍子胥联齐灭越的建议,迫使越王勾践向他称臣。齐国转兵向北进击,大败齐军,成为小霸。

勾践十年卧薪尝胆,公元前473年,趁夫差在中原会盟内部空虚之时消灭吴国,夫差羞愤自杀。此后勾践北上与齐晋会盟于徐,成为春秋时期最后一个霸主。越王勾践剑勾践卧薪尝胆诸侯争霸材料一春秋初,大小诸侯国有一百四十余,经过三百年的兼并和战争,到春秋末只剩下了秦、楚、齐、燕……十几个大国、强国。——《文物春秋战国史》根据材料,分析春秋时期诸侯争霸的影响。积极影响(1)有利于国家的局部统一。诸侯争霸根据材料,分析春秋时期诸侯争霸的影响。材料二

诸侯国在争霸的过程中不断地扩展自己的辖地,吞灭了周围的戎狄部族。这些地区的戎夷部族,迅速与华夏文化融合,成为华夏族的一员,对华夏文明的稳定、发展作出贡献。——《简明春秋史》材料三

春秋战国期间的混战就是一个弱肉强食的过程,各诸侯国为了不被吞并,纷纷实行改革来提高自己的国力,著名的有楚国的吴起变法,秦国的商鞅变法。积极影响:(2)为民族交融创造了契机。积极影响:(3)各诸侯国变法图强,推动社会变革。诸侯争霸孟子(公元前372—前289)材料四据《春秋》记载,242年间,列国进行的战争共483次。这些军事行动和朝聘盟会实际上是大国对小国的掠夺。……此外,小国人民还得为大国统治者服兵役和劳役。——朱绍侯《中国古代史(上)》消极影响给社会和人民带来深重灾难诸侯争霸1.农业发展的表现铁制农具和牛耕出现牺(xī)尊宗庙之牺(作祭品用的牛)为畎(quǎn)亩(田间,田地)之勤。——《国语·晋语》

北京人使用的石器河姆渡人使用的耒耜商周时期的青铜春秋时期铁制农具笨重,使用不方便硬度不够,不够锋利,不耐用造价昂贵,韧性不好,易断锋利、韧性好、耐用、造价低廉青铜时代铁器时代石器时代春秋时期的经济发展铁犁牛耕的意义:(1)使农业的深耕细作、山林的开发、耕地的扩大都具备了条件。(2)铁制农具和牛耕的使用,是春秋时期农业生产力水平提高的重要标志之一

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