浙江省台州市椒江重点达标名校2025届初三最后一卷语文试题文试题含解析

浙江省台州市椒江重点达标名校2025届初三最后一卷语文试题文试题注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累与运用1．下列句子中加点的成语使用错误的一项是（）A．南岳山的石、雾、松是大自然的造化，无不巧夺天工，今人赞叹不已。B．5月1日，东洲公园全新开放，从岛上纵目四望，长提拂柳，碧波荡漾，美不胜收。C．“朗读者”播出后好评如潮，董卿精美的语言和睿智的思想，让很多观众受益匪浅。D．我们必须以艰苦奋斗的精神，去实现全民族梦寐以求的伟大理想2．下列关于文学名著的说法不正确的一项是（）A．《海底两万里》是法国探险小说家凡尔纳的代表作，主人公是尼摩船长，反对殖民压迫也是这部小说的重要主题。B．《骆驼祥子》除描写了主人公样子外，还描写了祥子周围的人物，如残忍霸道的车主刘四、一步步走向毁灭的小福子、离死亡只差一步的老马和小马祖孙俩等。C．《儒林外史》刻画了众多奔走于科举道路上的土人形象，如被吹捧为能作“天地间之至文”，竟连北宋大文学家苏轼是谁都不知道的范进。D．小说《简·爱》所述故事主要发生在桑菲尔德庄园，因为简·爱以家庭教师身份为罗切斯特的女儿阿黛勒授课，她的生活在桑菲尔德庄园与罗切斯特产生交集，但最终她与罗切斯特分道扬镳。3．下面加点成语使用正确的一项是（）A．湛蓝的海，洁白的云，时尔有几只海鸥掠过船舷，眼前的一切真是栩栩如生。B．它们的叶子和花都不一样，各有各的鲜为人知的秘密，可惜我知道的太迟了。C．多年来,老校长为了这群孩子成长,起早贪黑，处心积虑，他的功劳不能忘记。D．到新学校后，班集体相敬如宾的和谐氛围让张晓亮很快适应了新的学习环境。4．下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（）A．“弱冠”代称男子二十岁；“而立”代称三十岁；“不惑”代称四十岁；“天命”代称五十岁；“耳顺”代称六十岁。B．《蒹葭》、《关雎》、《式微》、《子衿》均选自《诗经》。C．我国传统“二十四节气歌”中的“秋处露秋寒霜降”一句依次对应的节气为：立秋、处暑、寒露、秋分、大寒、霜降。D．“达于汉阴”中的“汉阴”是指“汉水南面”；“岱宗夫如何”中“岱宗”指泰山，为五岳之首；“千里共婵娟”中“婵娟”指月亮。5．下面句子没有语病的一项是（）A．本届中国戏剧梅花奖各场演出的上座率超高，显示出市民对传统戏剧的热情可见一斑。B．有些科学家认为，转基因大米富含维生素A，可以有效改善发展中国家人们营养不良。C．中国科技创新成果交流会永久落户羊城，这是广州加快建设国家创新型城市的硕果。D．能否切实减轻学生课业负担，让他们快乐成长，是我国中小学教学工作的当务之急。6．阅读下面三则材料，完成小题霍金，一代著名物理学家于2018年3月14日去世，享年76岁。霍金是天文学、理论物理学家。主要研究领域是宇宙论和黑洞，证明了广义相对论的奇性定理和黑洞面积定理，提出了黑洞蒸发理论和无边界的霍金宇宙模型，在统一20世纪物理学的两大基础理论——爱因斯坦创立的相对论和普朗克创立的量子力学方面走出了重要一步。他的代表作品有《时间简史》、《果壳中的宇宙》等。在21岁时，医生诊断其患有肌萎缩性脊髓侧索硬化症，只有两年好活，但是，两年光阴飞驰而去，他仍旧活着。霍金不愿对恶疾低头，甚至不愿接受任何帮助。他最喜欢被视为是科学家，然后是科普作家，最重要的是，被视为正常人，拥有与其他人相同的欲望、干劲、梦想与抱负。有时候，当我孤独地坐着等待着生命大门关闭时，一种与世隔绝的感觉就会像冷雾一样笼罩着我。远处有光明、音乐和友谊，但我进不去，命运之神无情地挡住了大门。我真想义正词严地提出抗议，因为我的心仍然充满了热情。但是那些酸楚而无益的话语流溢在唇边，欲言又止，犹如泪水往肚里流，沉默浸透了我的灵魂。然后，希望之神微笑着走来对我轻轻耳语说：“忘我就是快乐。”因而我要把别人眼睛所看见的光明当作我的太阳，别人耳朵所听见的音乐当作我的乐曲，别人嘴角的微笑当作我的快乐。——海伦·凯勒《享受生活》人生需要“顶住”李秦卫①“打一分赚一分，我们一起顶住！”“我们有那种不服输的劲儿，不管怎么着也得顶住！”“女排精神就是不放弃，能顶住！”……②中国女排在第三十一届奥运会上赢得中国代表团“分量最重”的一块金牌后，女排教练员和运动员在接受采访时也送给我们一块沉甸甸的人生“金牌”——人生需要“顶住”。③赛场是最高强度的比拼，是精神意志的较量。对于人生而言，“顶住”，是行稳致远的“发动机”和“压舱石”。④“顶住”是执着，坚持不懈。人与人之间最小的差距是智商，最大的差距是坚持。“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”，说的是成功的偶然性。然而，这种“不费功夫”的偶然，却存在于“吾将上下而求索”“众里寻他千百度”“为伊消得人憔悴”之中，是千辛万苦付出后的某种必然。曹雪芹写《红楼梦》，“批阅十载，增删五次”“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。国学大师钱穆“虽居乡僻，未尝敢一日废学”，一生著书立说达1700万言，还探索出一套独特的治学方法和治学门径。年复一年的“顶住”，最终才能积跬步以至千里。⑤“顶住”是毅力，坚忍不拔。前进路上，艰难困苦是“灭顶石”还是“垫脚石”，关键看能不能“顶住”。袁隆平培育出高产杂交稻，屠呦呦提炼出青蒿素，说到底都是一个屡败屡试、愈挫愈奋、不断“顶住”的过程。成功路上，不仅要能吃得了“坐冷板凳”的寂寞之苦、“三更灯火五更鸡”的勤勉之苦，还得能受得了“衣带渐宽终不悔”的坚忍之苦。无数事实证明，面对困难时选择“顶住”，一个个失败、挫折和困难，就会从“绊脚石”变为砌筑人生进步的“垫脚石”。⑥“顶住”是定力，坚定不移。当年长征，尽管起初红军不知道战略转移最终去往哪里，但大家坚信“只要跟党走，跟着抗日救国的理想走，就会有前途”，正是因为对这一目标的坚定不移，才使“红军不怕远征难”，把二万五千里的艰辛远征，化作了地球上最绚丽的红飘带。志行万里者，不中道而辍足。凡事咬定一个目标，矢志不渝，必会凌绝顶而览众山。⑦的确，在人生的道路上，难免会有各种难题和压力，但只要我们选择“顶住”，有锲而不舍、驰而不息的劲头，踏石留印、抓铁有痕的态度，干在实处、走在前列的执着，就一定能收获人生的“金牌”。1．你从（材料一）中获取了哪些重要信息？请分条概括。2．（材料三）的中心论点是什么？3．如用（材料二）的划线内容作为（材料三）第④段的论据，你认为合适吗？为什么？4．如何理解（材料三）第③段划线句的含义？结合（材料三）的内容和生活实际谈谈。7．经典诗文默写右手摒遗穗，_____________。（白居易《观刈麦》）更深月色半人家，_____________。（刘方平《月夜》）蔌蔌衣巾落枣花，_____________。（苏轼《浣溪沙》）_____________，帘卷西风，人比黄花瘦！（李清照《醉花阴》）浊酒一杯家万里，_____________。（范仲淹《渔家傲秋思》）_____________，鬓微霜，又何妨！（苏轼《江城子密州出猎》）马作的卢飞快，_____________。（辛弃疾《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》）宫中府中，俱为一体；_____________，不宜异同。（诸葛亮《出师表》）亲小人，远贤臣，_____________。（诸葛亮《出师表》）陛下亦宜自谋，_____________，察纳雅言。（诸葛亮《出师表》）8．读书使人向善。结合你阅读过的名著中的相关内容，说说你对“善”的理解是如何逐步加深的。(100字左右）二、阅读9．阅读下面的唐诗，然后回答望月有感白居易时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东，田园察落干戈后，骨肉流离道路中。吊影分为千里雁，辞根作九秋蓬。共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。1．诗中的“羁旅”的含义是什么?2．“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬”诗句除了运用对偶，还运用了比喻，请结合诗句对该句比喻修辞的作用作具体分析，10．阅读《陋室铭》，完成小题。陋室铭（刘禹锡）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”1．加点字注音有误的一项是（）A．陋室（lòu）B．德馨（xīng）C．苔痕（tái）D．案牍（dú）2．解释下列加点的词语。①有仙则名（_____）②鸿儒（______）③调素琴（______）④上阶绿（______）3．把下列句子翻译成现代汉语①苔痕上阶绿，草色入帘青。②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。4．文章开头写山和水这四句运用了_______的写作手法。全文表达了作者_________的节操和安贫乐道的情趣。11．记叙性文章一碗泡煎饼①石头家里穷，早早辍学跟着老邵头学木匠。老邵头手艺好，脾气却很差，稍不顺心，就对徒弟一顿臭骂。石头当学徒没工钱，唯一期待的就是在东家干活时，能吃上饱饭。②第一次去东家那里干活，石头战战兢兢的，生怕一不小心，惹老邵头生气，挨骂事小，把他撵了事大。石头眼观六路、耳听八方，一次又一次及时地把斧头、锯、墨斗等工具，递到师傅和三个师兄手中。③可是石头早上只喝了一碗能照出人影的菜糊糊，还没到晌午，他就饿得两眼冒金星了。好不容易挨到东家过来说该吃饭了，石头一听，放下手中的工具就要跟着东家走。这时，老邵头发话了，声音不大，却干脆有力：“有爹娘生，没爹娘教。”话音刚落，石头就挨了大师兄结结实实的一巴掌，疼得他龇牙咧嘴。大师兄一开腔更是一股子火药味：“师傅还没放下活呢，你要干啥？”再看老邵头，他也不管自己的徒弟，只是把手中的锤子敲打得叮叮当当响个没完。石头一看，只能继续给师傅和师兄们打下手。④半盏茶后，老邵头把手里的锤子一扔，说：“开饭。”师兄们赶紧放下工具，面露喜色，跟在师傅屁股后头，喜滋滋地往树荫下的饭桌那儿拥去。石头也想跟上，大师兄瞪了他一眼，让他收拾工具。石头刚收拾完，就听老邵头坐在饭桌前喊上了：“怎么没个倒水的啊？”大师兄一听，回头朝石头大喊一声：“石头，倒水。”石头赶紧跑过去给师傅和师兄们端茶倒水。这时，老邵头已经快吃完一个煎饼了。石头一看，肚子“咕噜噜”叫了一声，可是四碗水还没倒完，他哪里腾得出手拿煎饼？石头急匆匆倒完水，大师兄又喊上了：“石头，舀汤。”石头又赶紧给每个人舀汤。等他能腾出手来拿煎饼了，师傅和师兄们早吃得差不多了。⑤很快，饭桌上只剩两个煎饼了，可是石头一个煎饼吃了还不到一半。手里的煎饼没吃完，就不能再去拿桌子上的，他只能可怜巴巴地对着那两个煎饼干瞪眼。就在这时，石头看到老邵头和大师兄都把手伸向了煎饼。大师兄发现老邵头要拿煎饼，就赶紧把手缩了回去，并堆起了笑脸：“师傅，您吃，您吃。”老邵头“哼”了一声，把桌子上的两个煎饼全抓在了手里，然后慢条斯理地撕成块，放到了碗里。⑥老邵头边撕煎饼边说：“年纪大了，比不过你们年轻人，牙口不好，得泡着吃。”可能是因为拿到了最后两个煎饼，老邵头竟然得意地笑了笑。石头虽然一肚子委屈，却只能乖乖地去拿暖瓶给师傅冲水泡煎饼。桌前的暖瓶没水了，石头只好提了空瓶去跟东家要水。不一会儿，石头提着满满一瓶水回来了，他边给师傅冲水泡煎饼边说：“师傅，刚烧开的水。”⑦等石头冲完水，老邵头用筷子夹起一点泡煎饼就往嘴里送。就在这时，老邵头突然“哎哟”一声大叫，凶巴巴地说：“小兔崽子，想烫死我啊？”石头被吓了一跳，一时有些蒙。老邵头瞅了石头一眼，继续说道，“念你是初犯，不跟你计较了，什么也别说了，来，把这碗泡煎饼吃了，让你长点记性，看你以后还敢不敢烫我！”老邵头说完这话，饭也不吃了，背着双手离开了饭桌。⑧师兄们看着石头吓得呆若木鸡，都忍着不敢笑出来。大师兄说：“师傅发话了，吃吧，这个可没一点商量的余地。”石头噙着眼泪，慢慢地吃掉了那碗让他一辈子都忘不了的泡煎饼。最后，石头的眼泪还是没忍住，“吧嗒吧嗒”地掉到了饭碗里。⑨就在石头边抹眼泪边拾掇碗筷时，三师兄过来拍拍他的肩膀说：“石头，别哭了，我也是这样过来的。”然后不等石头说话就接着说道，“你第一天来，师傅他老人家心疼你，怕你吃不饱，这是变着法子让你吃口饱饭呢。我刚来的时候，也是这样，因为给师傅和师兄们端茶倒水，拿这个拿那个，还一口没吃呢，饭就快没了。每当这个时候，师傅都会变着法子，给我留一口。这是我事后琢磨出来的。”⑩石头听了，擦干眼泪，朝三师兄笑了笑说：“我知道的。”接着石头告诉三师兄，他给师傅泡煎饼的水根本就不是什么开水，而是刚有点冒热气的温水。他刚才去提水，没有开水，他就想着用温水混过去，没想到师傅那碗泡煎饼是专门为他留的。刚才师傅说煎饼烫嘴时，石头就明白了，心里感动加自责，所以刚才他才边吃边流泪了。⑪这时，老邵头坐在不远处“吧嗒吧嗒”抽起了旱烟，连正眼都不往石头他们这边瞧。⑫石头从此一心一意伺候师傅，专心致志跟师傅和师兄们学木匠手艺，没几年就出师了，他说跟着师傅不但学了手艺，更学会了如何做人，一辈子也忘不了师傅的大恩大德。1．文章围绕“一碗泡煎饼”讲了一个什么故事，请用一句话概括文章的主要内容。2．试分析文章第①段在文中的作用。3．第⑧段中为什么“石头的眼泪还是没忍住，‘吧嗒吧嗒’地掉到了饭碗里”？4．试结合文章内容分析“老邵头”的性格特征。5．试结合本文内容与下面的链接材料，联系生活，任选一个角度，谈谈你的看法。（链接材料）曼德拉曾被关押27年，受尽虐待。他就任总统时，邀请了三名曾虐待过他的看守到场。当曼德拉起身恭敬地向看守致敬时，在场所有人乃至整个世界都静了下来。他说:“当我走出囚室，迈过通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我仍在狱中。”12．文学类作品阅读艺术与晚餐[美国]布赫瓦尔德⑴一天，我走进一家超级市场，买了一些晚餐吃的东西。回家路上，我拐进了一家刚举行完一个通俗艺术展览开幕式的展览馆。手里拎的包相当沉，我便把它放在展厅的一个角落里。后来因为所见到的展览品使我心醉神迷，就稀里糊涂地向家里走去。⑵“你买的东西呢？”妻子问。⑶“见鬼！我把包忘在展览馆了！”我急忙返回展览厅。可是我去得太晚了。我的那个包获得了展览作品大奖！⑷“我们找了您很长时间，可怎么也找不到。”展览馆负责人对我说，“您怎么不在这件艺术作品上标明自己的名字呢？”⑸“可是……它并不是什么艺术品，而是一些可怜巴巴的食物，买给家人做晚餐的……”紧接着，展览厅爆发出一阵哄堂大笑。⑹“瞧！他不仅是一个伟大的艺术家，而且很有幽默感！”一位评委这样说。⑺“这从他送展的作品就可以看出来。”另一位评委补充道，“瞧这装猪肉和扁豆的玻璃罐托住酸奶瓶子的方式，是多么精心地安排出来的……”⑻“他简直就是一位天才！”一个太太对陪同她的先生说，“你看看那装水蜜桃的玻璃罐微微侧向一边的造型，有多么巧妙！我觉得即使瓦瑟也没有能够达到这一步！”⑼“我认为，获得大奖是因为面包放在底部托住整个作品的缘故。”陪伴那位太太的先生说，“我真想知道，毕加索看到这样非凡的构思将做出什么样的表情……”⑽“诸位，”我说，“对你们为我所做的一切，我深表感谢，但是，现在我得把这包东西拿回家去了。”⑾“把它拿回家？”展览馆馆长惊讶地说，“我刚刚把它以1500美元的价格卖给了这两位。”⑿“可是，我买它们的时候只花了18美元。”我赶紧声明说。⒀“我们这里说的并不是购物，先生。您创作出了一件真正的艺术品。通过这件作品，您所表达的思想，甚至比罗丹通过他的《思想者》所表达的还要深刻！”⒁我本是一个谦卑的人，听了这话我感到脸颊发热。不过，支票我还是收下了。至于晚餐，我只得同妻子一道去饭馆吃。吃过饭后，我又去了一趟超级市场，买了很多东西，而且比第一次买的多得多，然后直奔展览馆。⒂可这一次，我再没能够成功。⒃“他简直被胜利冲昏了头脑！”一位颇有名气的批评家说，“如果说，开始他还能够用只配做猫食的低档货，加上黄油、花生酱一类的东西创造出令人震颤、充满激情、独具匠心的作品，那么这次他向我们展示的却只是令人倒胃口的蘑菇和烂鱼汤。他的创作灵感已经完全枯竭了。剩下的只是一堆枯燥无味的破烂。”⒄“是呀,的确”。其他人指指点点,小声附和着……1．阅读小说，依据情节发展，补全人物心理。2．第（5）段画横线句中的“哄堂大笑”包含哪些“笑声”?请借助下面的“表情包”，说说你的理解。大笑懵笑嘲笑3．美国前总统约翰肯尼迪的弟弟曾说，“一天最好的开始是打开报纸，看布赫瓦尔德的专栏，让自己大笑”。你觉得布赫瓦尔德的小说受欢迎的原因是什么？请从小说构思的任一角度（如小说取材、悬念设置、结尾艺术等）简要分析。4．小说中，“我”两次在超级市场里买了东西放置在展览馆，前后却收获了截然不同的评价，这触发了你怎样的思考？请结合原文谈谈你的理解。13．阅读下面这篇文章，回答后面小题以情动人是文学永恒的魅力，“有我”才能“有情”。当代文学要持续并发扬抒情传统。首先应该重建主体性。抒情的衰退是时代转型、文学变迁的综合结果，但其直接的根源，是主体性的消散。抒情碎片化的根源正是主体的碎片化。“无我”的文学，自然难以有情感的卷入与激荡，漠不关心的创作无法让作者自己感动，更无法打动读者。王国维有言：“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”王国维的“无我”是指“我”的隐匿与潜伏，而放弃主体性的“无我”是“我”的撤退与缺席。“有我”的文学，其抒情才能明心见性，通过内省将分离的主客体融为一体，构筑独异的境界。只有重构独立的主体，抒情才能够卓尔不群，不向权威话语和大众化的审趣味低头，拒绝把抒情改造成功利目标明确的现实工具，拒绝消费化情调的渗透。重建主体性，应当摆脱双重的迷茫。第一，中国传统文化重群体、抑个人，群体化的象征秩序往往以抑制个人性为代价。建立在血缘基础上的伦理观念重视区分亲疏远近，公共意识相对薄弱。第二，西方思想界对主体性阂限的反思，尤其是后现代哲学和文学对主体性的消散，吸引了不少汉语作家汇入解构主体性的潮流。值得注意的是，后现代哲学所不满的是主体性膨胀和唯我论倾向，而当代汉语文学创作对主体性的消散，是对并不强健的主体性的抛弃，如同推倒一座尚未完工的建筑。消费文化语境中的抒情之所以出现物化倾向，其根源在于人已经不是主体，而是服从于附着在商品身上的资本，资本才是真正的主体。个性化是抒情的生命线，敞开的主体应当以灵魂去激活对象，离开了独特的“我”就失去了个性和真实。空洞的代言式的抒情容易忽略被代言者的真实感受，甚至遮蔽他们的真实存在。不少底层小说都体现出作家居高临下的优越感，而且作家对于底层的认识与想象往往来源于间接信息。这种模式化的经验与抒情和现实有多重的间隔，必然缺缺乏艺术个性。与叙述相比，抒情有更为鲜明的主观色彩，打下了深刻的主体烙印。耐人寻思的是，日常化的、物化的抒情往往大同小异，诸如都市文学中的酒吧、咖啡厅、专卖店、城市地标，追捧时尚事物，采用流行语进行表达。这样的情感如同都市上空流转的灯光，表面上如梦如幻，实质上都是技术复制的结果。“有情”的文学，不能仅仅停留于感伤，而应该怀有一种介入性的关切。感伤始于主观，又终于主观，只是情绪的宣泄和单向的自我表演。“关怀伦理”重视人和人之间的情感交流与互相关怀，重视自我与周围人群建立平等的关系网络，自我实现与他者的追求相互确证、相互推动，注重发挥爱、尊重等情感因素的作用。它不是单向的实现，而是互动共生的关系行为；不是一种俯视芸芸众生的垂悯，而是一种平等的对话与交流，一种相濡以沫、兔死狐悲的情感交融。作家应该忠实于个人的生命体验，将心比心地由人及我，推己及人，与他人共鸣，进而对其命运产生影响。1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A．要发扬以情动人文学传统，首先就需要重建主体性，创作“有我”的文学。B．汉语作家盲从西方思想界解构不强健主体性的潮流，进而出现物化倾向。C．作家应当深入生活，以灵魂去激活对象，写出对于生活的独特感受和感情。D．作家要关爱、尊重写作对象，与之平等对话，真诚关切，并影响其命运。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．作者引用王国维“无我”说陪衬自己提出的“无我”说，避免引起读者误解。B．作者提出摆脱“双重的迷茫”，属于“怎样重建主体性”的问题，深化了论述。C．文章以代言式、标签化抒情隔离现实的弊病，从反面论述抒情个性化的重要性。D．文章以“感伤”的主观性和单向性突出“关怀伦理”的平等、对话、参与特点。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．中国传统文化重群体、抑个人，所以中国文学中的抒情受到一些消极影响。B．当代文学抒情衰退直接的根源是主体性的消散，只有重建主体性才能走出困境。C．当代作家应超越个人的主观情感，以国家、民族为念，抒发复兴中华的大情怀。D．“关怀伦理”在中国文学史上有悠久的历史，杜甫、白居易、范仲淹堪称典范。三、语言表述14．阅读下面的文字，按要求作答。班级组织春游活动，班长写了一段导游词，你觉得其中哪句诗用得不恰当？说说你的理由。同学们，我们不远处有两条山路。一条是小路，崎岖不平，极其难走，但五分钟后就会“柳暗花明又一村”，到达一片花草繁茂的开阔地带。这时大家会看到一处木屋，屋后翠竹蔽日，石阶铺地，流水环绕。同学们可以在那里感受“无可奈何花落去”的悠闲恬淡。另一条路较为平坦，可以直通山顶。坚持爬到山顶的望江亭，便可“一览众山小”，将无边景色尽收眼底。请大家自由选择吧，但一定要注意安全呦！用错的诗句________________________________________________你的理由_________________________________________________________四、写作15．作文。每个人都有自己的玩伴，在我们的成长过程中，不同时间段也有不一样的玩伴：有的玩伴装点了我们的故事，有的玩伴引发了我们的感慨，有的玩伴触动了我们的情思，有的玩伴……请以“玩伴”为题，写一篇文章。要求：①除诗歌、戏剧外，文体不限；②要突出自己的体验和感悟，不得抄袭；③不少于600字；④文中不能出现真实的校名和人名。

参考答案一、积累与运用1、A【解析】试题分析：考查成语的正确使用。A巧夺天工：专指人工的精巧胜过天然制成,形容技艺十分高超。适用对象错误。B美不胜收：形容好的东西太多，一时接受不尽。使用正确。C受益匪浅：指意识或形态方面有很大的收获。使用正确。D梦寐以求：睡梦中都想着寻找，形容迫切地希望着。使用正确。据此，答案为A。2、D【解析】

ABC三项正确，D项错误。简·爱与罗切斯特最终结了婚。3、B【解析】

A.“栩栩如生”形容画作、雕塑中的艺术形象等，生动逼真，就像活的一样。适用对象有误。C.误用褒贬。“处心积虑”费尽心机做坏事，贬义词。D.“相敬如宾”指夫妻互相尊敬、爱护，您客气。就像对待客人一样。此处不能用来形容同学关系。故选B。4、C【解析】

本题考查文学常识。A项正确；B项正确；C项错误，“露”指白露，而不是寒露；D项正确。故选C。5、C【解析】试题分析：此题考查学生辨析并修改病句的能力。修改病句要尽量不改变原意，在原意的基础上进行修改，改动的字数要尽量少。A句“显示出”与“可见一斑”意义重复；B句“改善”与“营养不良”动宾搭配不当；D“能否……”与“是……当务之争”双向陈述与单向陈述不统一，答案为C。考点：辨析或修改病句。能力层级为表达运用E。6、1．①霍金去世。②霍金是天文学、理论物理学家。③霍金身患恶疾，但他不愿低头，甚至不愿接受任何帮助。④霍金最喜欢的称呼。2．人生需要“顶住”。3．不合适。因为【材料三】第④段的观点是“‘顶住’是执着，坚持不懈”，而【材料二】表现的是海伦·凯勒对生活、对生命的热爱（或对生活的热情）以及把自己在生活中感受的爱奉献给别人，不能证明观点4．在人生的道路上，难免会有各种难题和压力，而坚持不懈、坚忍不拔、坚定不移等意志品质是我们前进的动力，也能使我们走得更沉稳，走得更远。结合生活实际来谈即可【解析】1．筛选信息有三个原则：①带着题目，通读全文，把握大意。②对照考题，找到答题区，筛选出相关的语言材料，选好答题的角度，组织好答题的语言。③快速浏览全文，验证答案。如“霍金，一代著名物理学家于2018年3月14日去世，享年76岁”是说霍金去世。可从第2段直接提取“霍金是天文学、理论物理学家”。还有“在21岁时，医生诊断其患有肌萎缩性脊髓侧索硬化症，只有两年好活，但是，两年光阴飞驰而去，他仍旧活着。霍金不愿对恶疾低头，甚至不愿接受任何帮助”是说霍金身患恶疾，但他不愿低头，甚至不愿接受任何帮助；“他最喜欢被视为是科学家，然后是科普作家，最重要的是，被视为正常人”是说霍金最喜欢的称呼。2．考查对文章中心论点的提取能力。答此题首先要读懂上下文的内容，进而把握文章的中心，这样才能确保答案的准确无误。标题“人生需要‘顶住’”就是论点。标题是读者接触议论文的第一信息，对读者是否注意、选择该议论文来阅读具有重要的意义。标题就是论点好处就是直截了当，开宗明义。一定要在通篇阅读后作答。3．考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料，而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。材料二划线内容表现的是海伦·凯勒对生活的热情以及把自己在生活中感受的爱奉献给别人的精神，不能证明材料三第4段“‘顶住’是执着，坚持不懈”的观点。所以不能用材料二的划线内容作为材料三第4段的论据。4．一问，考查对文章重要语句的理解。“对于人生而言，‘顶住’，是行稳致远的‘发动机’和‘压舱石’”，这句话运用了比喻论证的方法，“顶住”就是坚持不懈、坚忍不拔、坚定不移等意志品质。有力地证明这些意志品质对人生的意义。二问，此题的答案比较开放。关键是能够有理有据地把自己的观点说清楚讲明白。绝对不能离开原文来断定答案。立场要鲜明，根据要真实有效。可举现实生活的实例来证明自己的观点，即自己在日常生活中坚持不懈、坚忍不拔等意志品质对健康成长的积极意义。7、左臂悬敝筐北斗阑干南斗斜村南村北响缲车莫道不销魂燕然未勒归无计酒酣胸胆尚开张弓如霹雳弦惊陟罚臧否此后汉所以倾颓也以咨诹善道【解析】

这是考查学生默写古诗文的能力。复习古诗文名句，首先是要熟练背诵古诗文名篇、名段和名句；其次是要字字落实，默写中不能出现错别字、更不能丢字添字；第三是要正确理解古诗文篇段和名句的大意和基本内容。默写时，要注意悬、敝、筐、缲、阑、消、魂、霹、雳、陟、臧、诹几个易错的字形。写完之后，要重新读一下诗句，看有没有张冠李戴的现象发生。8、示例:在阅读《水浒传》时，我觉得梁山好汉重兄弟情义，讲江湖义气，路见不平拔刀相助是一种善：而读了《红岩》之后，我懂得了革命者为了信仰而奋斗，为了让所有劳苦大众过上好日子，甘愿付出所有，是一种更伟大的善。【解析】

本题考查名著阅读。本题难度不大，注意审题。第一，一定要结合名著中的相关内容；第二、写的不是对善的理解，而是对善的理解是如何加深的，要有一个认识的过程，如果是两个材料，材料之间要有一种递进关系。二、阅读9、1．羁旅：漂泊流浪2．“千里雁”一喻，将与亲人分离后孤单的自己比作在千里迁徙中落单的孤雁，形象生动地表现了作者的孤独感，有形影相吊之意。“九秋蓬”一喻，将在荒年、战乱中离散的兄弟姐妹比作散飞的蓬草，表达了作者对故乡和亲人的相思之情。深化了骨肉分离而自伤孤寂的感情。诗句以“雁”“蓬”为喻，表现手足离散天各一方，犹如纷飞千里的孤雁；辞别故乡流离四方，仿佛深秋断根的蓬草。形象而传神地写出诗人饱经战乱、兄弟离散的飘零之苦。【解析】1．本题考查的是对诗歌内容的理解。解答此题的关键是在理解诗歌内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。“羁旅”的含义是“漂泊流浪”。2．本题考查对“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬”一句的赏析。结合诗中对秋天景物的描写以及注释内容，理解“雁”“蓬”这两个事物的比喻义，抓住关键字词“吊影”，即可体会诗人孤独思乡的情感。10、1．B2．①出名②有学问的人③拨弄，弹奏④爬上3．①苔藓碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。②没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。4．比兴（起兴）高洁傲岸【解析】1．试题分析：字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等。在具体的语言环境中遇到多音多义字时，要先弄清楚它们在词语或句子中的意义，再根据音义对应的规律辨别读音。B项错误。改为：德馨（xīn）。2．试题分析：考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题都是古今异义词，如“名”：出名。理解好上下文内容是作答的关键。3．试题分析：本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“上”“帘青”“劳形”等字词的翻译。特别是“丝竹”“案牍”借代意义的翻译。点睛：文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。4．试题分析：一空，考查文章的写作手法。“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”四句运用了比兴手法。比就是譬喻，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。“兴”就是起兴，是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。有的“兴”兼有发端与比喻的双重作用，所以后来“比兴”二字常联用，专用以指诗有寄托之意。二空，把握作者要抒发的思想感情。可通过分析具体文句或抓住直抒胸臆的句子作答。如可分析“斯是陋室，惟吾德馨”“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”几句，即可归纳出作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。译文：山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢?11、1．本文主要讲述了石头跟随老邵头学木匠技术，借师傅给徒弟准备的“一碗泡煎饼”巧妙地体现了师傅育徒有方、徒弟体会师傅良苦用心的一个小故事。2．交代故事的主要人物及背景，为下文写“一碗泡煎饼”作铺垫。3．因为石头给师傅泡煎饼的水根本就不是什么开水，而是刚有点冒热气的温水。原以为要挨饿的他，没想到师傅那碗泡煎饼是专门为他留的。照应了下文三师兄所说的“你第一天来，师傅他老人家心疼你，怕你吃不饱，这是变着法子让你吃口饱饭呢。我刚来的时候，也是这样。”联想到师傅的良苦用心，石头心里十分感动加自责，所以他才边吃边流泪了。4．老邵头手艺好，脾气却很差，从“有爹娘生，没爹娘教。”一言中还看出了老邵头说话粗俗。从给石头吃那一碗泡煎饼的行为中又可以看出他教育徒弟用心良苦，既严厉关心，又细心体贴周到。老邵头教育徒弟做到立德树人，让徒弟懂得学做事先学做人的道理，是一个育徒有方，令人又敬又爱又“恨”的好师傅。5．结合文章和链接材料，联系生活实际，从老邵头、从石头、曼德拉各自处事、看问题的角度谈严师出高徒，严爱相济，学会感恩，学会直面生活中的痛苦、怨恨等，言之成理，语句通顺即可。【解析】

1．本题主要考查学生对文章内容的概括能力。整体感知文章内容可知，本文的人物是石头和老邵头，主要事件是石头跟随老邵头学木匠技术，借师傅给徒弟准备的“一碗泡煎饼”，结果是师傅育徒有方、徒弟体会师傅良苦用心。概括的时候，把主要人物和事件概括清楚即可。有结果的，最好把结果概括出来。2．本题考查文章文段的作用。一般从结构上与内容上这两个角度来回答。开头在文中的作用：结构：点题、引出下文、总领全文、为下文作铺垫、设置悬念。内容：突出人物品质/情感。此文第一段“石头家里穷，早早辍学跟着老邵头学木匠。”写出了人物石头和老邵头，因为穷辍学而学木匠的事，引出下文对“一碗泡煎饼”的叙写做铺垫。3．此题不难，根据上下文理解石头流泪的原因，“石头告诉三师兄，他给师傅泡煎饼的水根本就不是什么开水，而是刚有点冒热气的温水。他刚才去提水，没有开水，他就想着用温水混过去，没想到师傅那碗泡煎饼是专门为他留的。刚才师傅说煎饼烫嘴时，石头就明白了，师傅的关爱，让他心里感动又自责，所以刚才他才边吃边流泪了。”善于根据上下文来理解题目。4．本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写方法，作者对人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。如：“老邵头手艺好，脾气却很差，稍不顺心，就对徒弟一顿臭骂。”可知老邵头脾气不好；“有爹娘生，没爹娘教。”说话粗俗；“每当这个时候，师傅都会变着法子，给我留一口。”侧面衬托老邵头的细心体贴周到。5．考查学生的分析拓展能力。材料中曼德拉博大的胸怀与宽容精神给世界带来了震撼，也给我们带来了人生的启示，原谅他人，其实是升华自己；悲痛和怨恨是牢狱，要从思想上解放自己，放开纠结的过往，踏步向前。在联系本文老邵头的宽严相济，立德树人，学会直面生活中的痛苦、怨恨等，结合自己的实际来谈即可。12、1．窘迫心虚（过意不去）、羞愧难当（尴尬疑惑）2．【示例1】嘲笑，认为“我”创造了一件伟大的艺术品自己却不会欣赏，我的成功只是乡巴佬的幸运罢了；赞赏的笑，认为“我”创造了一件伟大的艺术品却把它说成“可怜巴巴的食物”，谦虚之中又有幽默。【示例2】懵笑、从众的笑，虽然不清楚这件作品的艺术价值，但是大家都因为“我”的言行而发笑，跟着大家一起笑不会显得自己没有欣赏艺术的水平；鼓励的笑，认为我谨小慎微不敢当众承认自己的作品，想以笑声鼓励“我”去接纳这伟大的艺术品；不屑的笑，认为这样平凡普通的东西都被认为是伟大的艺术品，质疑评委的鉴赏能力。3．【示例1】从小说选材上来看，布赫瓦尔德善于从日常化生活化的片断入手，通过细微的小事来展开深刻的讽刺。小说开头提到我在超级市场，买了一些晚餐吃的东西。并在回家路上，拐进了一家刚举行完一个通俗艺术展览开幕式的展览馆，这些都是生活中极其常见的场景，但却在一些列的巧合中，形形色色的人物姿态尽显、丑态毕露。【示例2】从悬念设置来看，作者在小说情节推进过程中巧设悬念，“我”落下了装晚餐材料的包回去会发生什么，“我”承认这件艺术品只是超市购来的普通的食物时观众会有什么反应，“我”又一次带着装满食物的包返回展馆时评委们会有什么反应，悬念的设置能激发读者的阅读兴趣，随着这些悬念的解开故事情节也发生了转折，让情节变得曲折生动，主旨内涵逐步丰富。【示例3】从小说结尾安排来看，作者巧妙地用上了留白手法，让读者进行艺术再创造，听到批评家的否定后我是什么反应？最后是怎样收场的？作者并未明确写出，读者的猜测和联想使得人物形象更加饱满，小说的主题变得耐人寻味。4．【示例】“我”第一次买的东西无意间成了“艺术品”，当“我”极力说明时评委们却处处为我掩饰，大力吹捧赞美我的作品并认为我“伟大而又有幽默感”，这也是他们在极力维护自己的权威地位，生怕自己的“独具慧眼”遭到质疑和嘲笑。（旁边的观赏者们则是一种盲从的心理，迷信评委权威的评价，通过跟风附和来彰显自己高超的审美能力。）而“我”刻意为了获利第二次来参展时，批评家发现了我的意图并认为我“被胜利冲昏了头脑”,表面上看是说我的创作灵感完全枯竭，实际上是“我”在获得好处之后马上又故伎重演让评论家们大为恼怒，（而观众仍旧是在对权威的评论盲目附和。）作者通过评论家、观展者前后不同言行的强烈对比，讽刺了社会上那一些所谓的权威只是在夸夸其谈、自我掩饰，而旁观者也只是一味地迷信权威、盲从专家。我们现在的社会何尝没有这样的人，人们在一些“专家”不负责任的言论下失去了方向，只是随声附和、随波逐流，对于不合理的现象我们应该有自己理性的思考，不要让荒谬变成了真理。【解析】1．本题考查揣摩人物的心理。解答此题根据表格中给出的内容或特点提示，找到相对应的段落内容，从段落中提取出相关的语句分析作答即可。如①空，可依据第（14）段“我本是一个谦卑的人，听了这话我感到脸颊发热。”分析。②空，“被否定时”最后一段“其他人指指点点,小声附和着”可见“羞愧难当”。2．本题考查对文章内容的理解。“可怜巴巴的食物”被众人盛赞为艺术品时，“我”辩解着“可是……它并不是什么艺术品，而是一些可怜巴巴的食物，买给家人做晚餐的……”紧接着，展览厅爆发出一阵哄堂大笑。这“哄堂大笑”包含很多“笑声”，如：因为“我”“谦虚又幽默”而赞赏的笑；因为“我”的言行而发出从众的笑；或是嘲笑，认为“我”创造了一件伟大的艺术品自己却不会欣赏；还有的认为这样平凡普通的东西都被认为是伟大的艺术品，质疑评委的鉴赏能力，而发出不屑的笑。答案不唯一。3．本题考查对小说写作特点的分析。要求从小说构思的任一角度（如小说取材、悬念设置、结尾艺术等）简要分析。本文从小说选材上来看，小说开头提到“我”在超级市场，买了一些晚餐吃的东西。并在回家路上，拐进了展览馆，这些生活中极常见的场景片断，一些列的巧合中，形形色色的人物姿态尽显、丑态毕露。作者善于通过细微的小事来展开深刻的讽刺。从小说结尾安排来看，“其他人指指点点,小声附和着……”省略号后的留白给读者留下想象、思考的空间，耐人寻味。也可从悬念的角度分析。4．本题考查对文章主题的个性化理解。解答时，立足于对文意的理解，找到原文相关语句并给出自己的理解即可。文中写“我”第一次买的东西成了“艺术品”，大加赞赏；“我”第二次来参展时，批评家认为我“被胜利冲昏了头脑”，说我的创作灵感完全枯竭。作者通过评论家、观展者前后不同言行的强烈对比，讽刺了社会上那一些所谓的权威只是在夸夸其谈、自我掩饰，而旁观者也只是一味地迷信权威、盲从专家。我们现在的社会何尝没有这样的人，人们在一些“专家”不负责任的言论下失去了方向，只是随声附和、随波逐流，对于不合理的现象我们应该有自己理性的思考，不要让荒谬变成了真理。生活中无时无刻不存在艺术，当我们发现这一点而刻意制造艺术时，生活已经不是艺术了。保持一个自然无功利的心境，生活的艺术韵味便无处不在。艺术的最高境