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文档简介
湖南省湘潭县凤凰中学2025届高考临考冲刺历史试卷考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。一.选择题(12小题,每小题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1.《申报》“时评”栏目曾评述说:“今之时局,略似春秋战国时之分裂。中央政府之对于各省,犹东周之对于诸侯也。南北相攻,皖直交斗,滇蜀不靖,犹诸侯相侵伐也。”该时局下爆发了A.武昌起义B.五四运动C.淞沪会战D.渡江战役2.近年来,“没有晚清,何来五四”的观点渐成学术界共识,这主要是基于晚清A.政治体制的改革 B.文化传媒的发展C.民族工业的进步 D.社会转型的成果3.有学者分析殷墟1004号大墓出土的两件方鼎(如图)时指出:来源不同的多类神兽融合成混合性的造型,取代了单一独特的崇拜对象,将不同地区的礼仪崇拜合并成共同信仰。这说明A.中国的原始文化星罗棋布 B.各地接受商王族信仰崇拜C.商朝已形成统治地方力量 D.蕴含着大一统的权力模式4.武帝元光二年(公元前132年),西汉政府开始了大规模反击匈奴的战役;元朔二年(公元前127年),汉武帝为加强北方防御筑朔方城,“费数十百巨万”;元朔五年(公元前124年),卫青受皇帝赏赐,得“黄金二十余万斤”。汉武帝时期采取的这一系列举措A.维护了边疆稳定 B.改善了道路交通C.加重了财政负担 D.强化了中央集权5.近代西方人怀念古希腊、罗马,奉它们为西方文明之根。主要是因为古希腊、罗马A.具有悠久的历史B.成为古代实践民主、法治的摇篮C.出现了梭伦、查士丁尼等一批杰出政治家D.扩张为地跨三大洲的庞大帝国6.毛泽东曾说:“对付蒋介石,就要像陕北农民赶着毛驴上山,前面要人牵,后面要人推,牵不走还得用鞭子抽两下,不然它就耍赖、捣乱。”毛泽东这一说法A.进一步丰富了“工农武装割据”的理论B.使国共两党的党内合作得以基本实现C.有利于抗日民族统一战线的形成发展D.促成了新民主主义革命在全国的胜利7.伏尔泰在《礼俗论》谈及中国古代一思想流派时叹言道:“欧洲的王族同商人发现东方,只晓得求财富,而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。”“新的精神……世界”是指A.法家的法治思想B.道家的无为思想C.儒家的仁政思想D.墨家的非攻思想8.史学家们重视地理研究的主要原因是A.探寻自然与文明关系 B.寻找事件发生的因果C.探讨早期的价值观念 D.展现历史的发展进程9.《剑桥中华人民共和国史》评论说:在一次国际会议上,“周恩来利用了他个人的巨大魅力和外交机敏逐渐减弱了那些怀疑中国或怀疑共产主义的领导人的敌对情绪”。在这次会议上,周恩来提出的外交方针是A.和平共处五项原则B.“求同存异”C.“另起炉灶”D.“打扫干净屋子再请客”10.历史上“权重一时、形同宰相”的职位是A.丞相 B.刺史 C.内阁首辅 D.军机大臣11.伯里克利曾连续32年当选将军,其中14年连选连任首席将军,掌握国家政权。他善于通过诱导式的演讲引导公民大会通过自己的政策建议。因此,同时代的历史学家修昔底德评价雅典“表面上看实行的是民主政体,实际上是一个人统治的国家”。据此可知,伯里克利时代的雅典政治A.本质上是个人专制 B.体现了公民民主与精英政治相结合C.运行机制严重失灵 D.已沦为政治家个人争权夺利的工具12.下表展示的是1928—1937年苏联民众的消费情况(图中数据为相对的消费指数),由此可知A.新经济政策激发了市场的活力 B.人口增长抵消了工业化成就C.五年计划提高了人民生活水平 D.斯大林模式以重工业为中心二、非选择题(2小题,共52分)13.(32分)材料扬雄,西汉末年人,他对先秦道、法、名家非毁儒家非常不满,又认为当今主流的今文经学家以“诡辞”遮蔽圣人之道,迷惑大众。扬雄模仿《周易》的形式作《太玄》,参以道家思想,从阴阳消长等层面,对天地人共通的关系进行深度探究。在对“玄”的解读中,他放弃了“道”“自然”的概念,重视“气”的原始性。在《法言》中,与当时流行的以孔子为“圣王”不同,扬雄认为孟子与孔子无异,并想以孟子为榜样,恢复圣人之道的真面目。他还针对流行的诚纬之说动辄以符瑞来解释人世,提出人自身具备了认知之心,诚纬的存在是没有必要的。扬雄还提出“人之性也,善恶混。修其善则为善人,修其恶则为恶人”,通过后天的“学”对人性进行修正,达到除恶成善的“修性”目的——摘编自汤一介、李中华主编《中国儒学史》(1)根据材料并结合所学知识,概括扬雄思想的主要特点。(2)根据材料并结合所学知识,分析扬雄思想形成的历史背景。14.(20分)阅读材料,回答问题。任何神学的东西,只要人的思想世俗化了,理性觉醒了,那么神学的东西不管多么貌似强大,都是不堪一击的非常脆弱的。……在中世纪的西方封建国家中,与君权平列的有教权。君权是世俗权力,管辖世俗界,教权是精神权力。……一个封建君主如果侵犯了封臣的权利,封臣就可以不对封主尽义务。……西方封建时代并无近代意义的立法概念,法律是古老的习惯法。所谓习惯法,就理论上讲,就是法律来自社会,而非出自君权。儒家的圣贤主张经世致用,相信可以把现实世界治理成为一个具有良好秩序的、合理的世界。正因这样,儒家经学对我们社会的影响之深、力量之韧是罕见的。……封建时代中国的皇帝,既是君,又是圣,君神合一。……一切权力都掌握在手里。除此,中国还有一个关于君权的理论,叫做“君者,法之原也”。……中国启蒙运动遇到的困难要比西方启蒙运动遇到的困难大的多。——以上两段材料摘自吴于廑《中西启蒙运动的比较》(1)结合材料,说明作者为什么认为“中国启蒙运动遇到的困难要比西方启蒙运动遇到的困难大的多”。(2)简述17~18世纪欧洲主要启蒙思想家的主要思想和政治主张。
参考答案一.选择题(12小题,每小题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1、B【解析】
根据材料“犹东周之对于诸侯也”“南北相攻,皖直交斗,滇蜀不靖”等信息和结合所学知识可知,出现皖系军阀和直系军阀是在北洋军阀统治时期(1912-1928年);结合选项可知五四运动发生在1919年,属于北洋军阀统治时期,故B项正确。武昌起义发生在1911年,与材料中“皖直交斗”不符,排除A。淞沪会战发生在1937年抗日战争期间,与材料时间不符,排除C。渡江战役发生在1949年,与材料时间不符,排除D。2、D【解析】
结合所学可知,近代中国伴随了列强的入侵、外来文化的传播等客观上推动了中国的近代化进程,民族资本主义产生与发展为五四运动的产生奠定了物质和阶级基础,近代中国向西方学习不断启迪人们的思想为五四运动的爆发准备了思想条件,故D符合题意。这三项都是晚清社会转型的其中一方面,不全面,故排除ABC。3、C【解析】
根据材料可知,殷墟作为商都,其出土文物呈现出“来源不同的多类神兽融合成混台性的造型,取代了单一独特的崇拜对象”可知,商代出现了文化融合的趋势,说明商朝在政治力量方面出现了整合的趋势,即已经形成统治地方的国家力量,故选C;材料强调的是融合,而非多样,排除A;礼仪崇拜合并成共同信仰,并不意味看各地区接受了商王族的信仰,排除B;选项D不符合早期政治制度的特征,排除。4、C【解析】
根据材料“汉武帝为加强北方防御筑朔方城,‘费数十百巨万’”“卫青受皇帝赏赐,得‘黄金二十余万斤’”可知西汉为了反击匈奴不但要花费大笔的钱进行修筑工事,进行战争,同时对于功臣的赏赐也花费巨大,说明对匈奴的战争加剧了汉朝的财政负担,故选C;材料没有反映维护边疆稳定,A错误;B在材料中没有体现,排除;材料反映的是对匈奴的战争,没有明确在匈奴地加强统治,故D错误。5、B【解析】
古希腊的民主和古罗马的法制开西方政治文明先河,为人类的政治文化提供了崭新的思路,在整个人类政治文明中占有重要地位;近代西方资产阶级民主代议制直接或间接受到古代希腊、罗马政治制度和政治模式的影响,又对世界近现代其他国家民主政治的形成、发展产生不可低估的作用。故B项正确。悠久历史不是奉它们为西方文明之根主要原因,A错误。杰出政治家和庞大帝国也不是导致西方人怀念根源,故C和D项错误。6、C【解析】
材料中毛泽东针对蒋介石的说法符合抗日战争时期蒋介石的态度,这有利于抗日民族统一战线的形成发展,C项正确;A产生与国共十年对峙时期,排除;B产生与大革命时期,排除;D是在新中国成立后,排除。7、C【解析】依据题意可知伏尔泰非常认可哲学家在东方发现的新的精神世界,结合所学知识可知,伏尔泰很推崇中国的儒家仁政思想,利用仁政思想抨击法国的封建君主专制,故正确答案为C项。8、A【解析】
地理环境会影响文明,如海洋文明和大河文明之间存在差异,因此史学家们重视地理研究的主要原因是探寻自然与文明关系,A正确;并非所有的历史事件都与地理环境存在因果联系,排除B;地理研究不仅仅局限于早期社会价值观念,排除C;地理环境在较长时期内不会有大的变化,因此从地理环境角度不能细致展现历史发展进程,排除D。9、B【解析】
依据所学知识可知,1955年亚非万隆会议上,周恩来“求同存异”的方针打消了对中国和共产主义持有敌对情绪的有些领导人的顾虑,这符合“周恩来利用了他个人的巨大魅力和外交机敏逐渐减弱了那些怀疑中国或怀疑共产主义的领导人的敌对情绪”的信息,故B项正确;“和平共处五项原则”是中国与缅甸会谈时提出的,不符合材料信息,故A项错误;“另起炉灶”指的是不承认国民政府建立的屈辱的外交关系,故C项错误;“打扫干净屋子再请客”指的是清除帝国主义在华特权,故D项错误。点睛:本题解题的关键是理解“周恩来利用了他个人的巨大魅力和外交机敏逐渐减弱了那些怀疑中国或怀疑共产主义的领导人的敌对情绪”,结合所学知识可知,可这是万隆会议上的“求同存异”方针。【详解】10、C【解析】
宰相制度在明太祖时被废除,明成祖时设立内阁,后来内阁首辅之权最重,主持内阁大政,尤其是掌握“票拟权”,出现“权重一时、形同宰相”,故答案为C;丞相就是宰相,不能说“形同宰相”,A错误;刺史是汉朝派驻到地方监察的官吏,不符合题意,排除B;军机大臣只是跪受笔录,均听从于皇帝,不能“权重一时”,D错误。11、B【解析】
伯里克利通过演讲引导公民大会通过自己的政策建议,并因此连续32年当选将军,其中14年连选连任首席将军等说明了伯里克利时代的雅典政治,公民民主与精英政治相结合的特点,B项正确;伯里克利时代雅典民主政治达到顶峰,A项错误;伯里克利通过选举掌握国家政权,通过演讲引导公民大会通过自己的政策建议,不能说明雅典政治运行机制失灵,更不能说明雅典民主政治是政治家争权夺利的工具,CD两项错误。12、C【解析】
根据表格计算,消费合计/人口指数,可知这两个数据分别为133.8和170.109,两个年份比较人民消费水平增长明显,说明苏联两个五年计划提高了人民生活水平,C正确;1928年起,新经济政策实际被停止,A错误;根据计算,人口增长并没有抵消工业化成就,何况苏联大部分工业品为重工业品,不能直接消费,B错误;材料看不出斯大林模式以重工业为中心,D错误。二、非选择题(2小题,共52分)13、(1)特点:融合道家、阴阳家等各家思想;有朴素唯物主义倾向;提高孟子的地位;理性看待流行的谶纬之学;主张善恶相混的人性论;重视学习与教化。(2)背景:汉武帝之后儒家思想成为社会的主流思想;社会上今文经和谶纬之说盛行;融合各家思想完善儒家的趋势;西汉末年政治腐败,社会矛盾突出。【解析】
(1)依据材料“模仿《周易》的形式作《太玄》,参以道家思想,从阴阳消长等层面”来看,融合道家、阴阳家等各家思想;依据材料“放弃了“道”“自然”的概念,重视“气”的原始性”来看,有朴素唯物主义倾向;依据材料“扬雄认为孟子与孔子无异”来看,他主张提高孟子的地位;依据材料“针对流行的诚纬之说动辄以符瑞来解释人世,提出人自身具备了认知之心,诚纬的存在是没有必要的”来看,他理性看待流行的谶纬之学;依据材料“人之性也,善恶混”来看,他主张善恶相混的人性论;依据材料“通过后天的‘学’对人性进行修正,达到除恶成善的‘修性’目的”来看,他重视学习与教化。(2)依据材料中杨雄所生活的时代可知,汉武帝之后儒家思想成为社会的主流思想,融合各家的思想完善儒家的趋势明显;依据材料“流行的谶纬之说”来看,社会上今文经和谶纬之说盛行;依据杨雄的善恶相混的人性论来看,西汉末年政治腐败,社会矛盾突出。14、(1)西方神学关注来世,中国儒教强调现实。西方王权有平行教权牵制,而中国则是君神合一。西方君主对封臣没有绝对的权利,中国皇权凌驾于一切之上。西方法律来源于社会,中国法律出自于君权(2)17世纪;①霍布斯:(契约论的专制主义国家学说。)提倡社会契约论,反对神学,批判君权神授,但维护专制,认为国家统治者具有绝对权力,人民应无条件服从。②洛克;首创政治分权学说,否定了霍布斯的对君主的绝对服从,认为君主服从法律。18世纪:①伏尔泰:主张信仰自由,政教分离。在政治上倡导开明君主制。②卢梭:最为激进的思想家,发展了社会契约论,认为人民拥有永久革命权。提出“天赋人权”、“主权在民”的思想。③孟德斯:提出“三权分立、相互制衡”的法治国家⑤狄德罗:百科全书派代表,反对君主独裁,提倡国家权力来自人民。【解析】
(1)本题就通过中国和西方的思想、政治、法律来源等进行对比得出结论
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