第11讲《传播学研究方法》实地研究名著省公开课一等奖全国示范课微课金奖课件

实地研究名著导读1/45《独乡电视》

郭建斌，男，1969年出生于云南麻粟坡。年10月至年4月，作者独自一人到云南省怒江州贡山独龙族怒族自治县独龙江乡进行为期六个月越冬田野调查。迪村人给作者独龙族名字是：“昆明崩瑟”。

郭建斌2/45为何要对更传统、更落后地域进行研究？时间维度好奇心经过空间维度研究得以满足。3/45读秀网站下载，安装浏览器可阅读4/45一缕朝阳照亮担当力卡山顶，新一天开始了。山地里苦荞还没有完全收割完，高黎贡山最高峰上已经被白雪包裹。河谷底部雾气正在慢慢散去，稀稀落落分布在江边村寨从梦魔中醒来。当地人认为，拂晓时分是鬼最活跃时辰。天地逐步亮开，黑夜恐惧也随之降低。朝阳从担当力卡东坡慢慢地走下来，独龙人家火塘己经烧旺，主人忙着烧水打茶。——《独乡电视》5/45

第一章独乡概况

一、区位与背景

二、“刻木传信”：传说并不遥远

三、三代人：不一样时期独龙族个体文化特征描述

6/45第二章电灯．电影．电视．电话

一、电灯

二、电影

三、广播电视

四、电话

附录

7/45第三章电视机从哪里来

一、电视机起源

二、电视机分布

三、迪朗当新年联欢

第四章在哪里看

一、在自家看

二、到他人家看

三、到集体电视房看

四、特殊把关人

8/45第五章观众是谁

一、语言

二、文化程度

三、宗教信仰

四、文化传统

9/45第六章片子：看什么

一、新闻!新闻!

二、电视剧

三、“录像”

四、“唱歌”

五、广告

附录一：金文家影碟

附录二：金文家歌碟

10/45第七章怎么看

一、坐着看和站着看

二、中间与边上

三、技术员与讲解员

四、看电视过程中其它活动

五、一个家庭电视房观看过程实录

参考文件

不思量，自难忘(代后记)11/45这是中国大陆最早一部利用民族志来研究传输学专著。民族志需要巨大付出。生命安全（比如溜索过河），物质生活贫乏，精神生活不适应，交通不方便，与家庭联络不通畅（没有手机信号）。谋虑至全，待人至诚。《后记与致谢》12/45《电视与乡村社会变迁：对印度两村庄民族志调查》作者柯克·约翰逊，幼时随父母在印度乡村生活过13年。本书是约翰逊博士博士学位论文。它主要采取民族志研究方法，考查印度乡村生活社会语境及电视在不停变迁印度乡村中所发挥作用。作者经过参加式观察和深度访谈，着力于关注印度村民们实际生活，倾听他们真切声音。13/4514/45第1章绪论

研究问题

主要性和基本原理

前所未有近用

娱乐节目

电视广告

乡村变迁动力

质化访谈和参加式观察

15/45第2章了解大众传输媒介

理论视角

媒介效果研究和理论历史演变

主导范式

效果研究

使用与满足

文化研究

传输与发展

关于研究方法若干考虑

印度电视

16/45第3章边陲研究

观点

民族志方法论

村庄选择

参加式观察

深度访谈

受访者选择

对比数据

17/45第4章达瑙里村

环境

地域联络

公共福利设施

技术进步

大众传输

办事机构

18/45第五章社会变迁与乡村社会自给自足友好与合作婚姻和家庭社会制度种姓制度阶级权力关系19/45第6章电视在印度设定场景全印电视台卫星电视录像20/45第7章电视与村庄生活村中电视全印电视台节目受众电视在拉杰布里一个家庭没有电视一天电视进入家庭21/45第8章社会变迁动力：电视角色从口述到电子传输电视与社会过程电视在社会变迁中饰演角色：经济领域、社会领域、政治领域22/45第9章结论电视影响作为一个过程结构VS心理主动VS被动影响层次23/45成名想象

——社会转型过程中新闻从业者专业主义话语建构陆晔：复旦大学新闻学院教授

潘忠党：美国威斯康辛－麦迪逊大学传输系教授

24/45研究问题：它内涵是什么？它在中国新闻改革中正在怎样形成？它形成过程怎样反应出中国新闻改革中各种矛盾和张力？研究方法：本文所分析实证资料来自历时一年多田野考查。取得三种实证资料，包含实地观察、深入访谈和阅读新闻工作者自述。分析方法：我们所做是历史－社会学话语分析，即将上述三种实证资料都作为文本，置于中国传媒改革详细语境当中，揭示其象征结构和语意体系（meaningsystem）。研究视角：本文从一个角度切入，探讨新闻从业者在社会转型期怎样建构和表述他们专业理念。我们将这个角度称为“成名想象”。

研究发觉：我们显示，专业主义在中国有多个传统渊源，面临各种力量制约，在实践中含有碎片和局域展现。25/45《街角社会》（威廉·富特·怀特）本书作者于1936至1940年，对波士顿市一个意大利人贫民区（即作者称之为“科纳维尔”波士顿北区）进行了实地研究。他以被研究群体——“街角帮”一员身分，置身于观察对象环境和活动中，对闲荡于街头巷尾意裔青年生活情况、非正式组织内部结构及活动方式，以及他们与周围社会（主要是非法团伙组员和政治组织）关系加以观察，统计和分析，最终从中引出关于该小区社会结构及相互作用方式主要结论。26/4527/45一、这是一本认识你自己书人是需要镜子。想起小时候。（p15）社会流动（p152-153）造成社会流动原因：智慧、能力、上大学、人际关系。“要了解科纳维尔社会流动模式，最好方法是将其与街角青年们活动模式作一对比（奇克与多克）。最主要差异之一出现在与花钱相关问题上。大学生适应是储蓄和投资经济学。街角青年们适应是花钱（以维持人际关系）经济学。”（p153）28/45“大学生和街角青年都想成功。他们之间区分是：大学生或是不愿让一群亲密朋友束缚自己，或是情愿牺牲他与那些进取得不如他快人情谊。而街角青年则被一张彼此负有义务网将他与他帮连到一起，他或是不愿意，或是不能够摆脱它。”（p155）29/45二、这是一本认识社会书全书围绕“地位与权力”这个关键来组织材料帮派内部权力关系（p30金字塔结构）社会地位决定了技术水平发挥。“弗兰克已经习惯于低人一等，所以当他与他本群体人较量时，即使这是他最有希望获胜运动，他也无法取得优异成绩。”（p38）非法组织政治集会（p303）30/45友好群体关系很必要。“假如一名保龄球手相信自己能打好一个极难打球，他就有可能打好，或者极为靠近这个成绩。假如他没有信心，他就会失败。”“保龄球手之所以有信心，是因为他过去曾打过一样好球，而且对已经取得好成绩习认为常。但不但如此。他之所以有信心，还因为他搭档们—不论是站在他一边还是反对他—认为他能打好。假如他们不相信他，那么，保龄球手就既要与他们讽刺讽刺、又要与自己犹疑不定作斗争。”（pp35-36）31/45三、这是一本改变自己书新闻职业：新闻——社会学——文学社会工作32/45怎样读本书：投入进去，设身处地：它既不是小说，也不是理论专著，它是介于小说与理论专著之间著作，没有渲染，也没有过多分析。人名繁多，怎么办？记住人名第1、2个字。（何新方法）33/45《岳村政治》（于建嵘）书研究对象是乡村政治，作者进行了为期一年多乡村社会调查。它经过对岳村一个多世纪以来政治关系、权力体系、政治控制、政治参加和政治文化变迁过程进行客观描述和分析，试图从政治社会学和政治人类学角度，来剖析转型期中国乡村政治发展过程和特征。

34/4535/45一、作者创新意识二、作者实证精神三、作者调查方法36/45《金翼》（林耀华）林耀华（1910-），人类学家，社会学家和民族学家。美国哈佛大学人类学博士（1940年），曾任燕京大学社会学系主任，中央民族大学民族学系主任。主要著作：《严复研究》（1934）《义序宗族研究》（1935）《凉山彝家》（1945）《金翼》（1948）林耀华37/4538/45弗思（RaymondFirth）：《金翼》是一部以小说形式写成社会学研究著作。就构思来说，它主题非常简单，却像竹叶画一样，其朴素形式掩映着高水平艺术。这个故事剖析了福建一个村庄里毗邻而居两个家族。这两家现有亲戚关系，又一起做生意。其中一家度过逆境继续繁荣，另一家最初很是兴旺而后却衰落了。本书中心人物是第一家家长黄东林，他说不上是一位英雄，却是中国农民中最优异经典，勤俭节约、精明能干、吃苦耐劳。39/45他“金翼之家”得名于附近一座形状很像金鸡山，山峦一侧如翅膀普通伸向新房舍。看风水是中国占卜术传统组成部分，认为这么做会使家族发达兴旺，而对于社会学家来说，反应就全然不一样了。以偶然事件形式所表现出机遇：如突然死亡，与旧时学友重逢，幸运地发觉一份文件从而赢了一场官司等，虽说发挥了一定作用，但真正命运存在于各个人心中。40/45就像欧里庇得斯或陀斯妥耶夫斯基等一切伟大戏剧家和小说家向我们展现那样，一个人选择善或恶、聪明或愚蠢，确实不取决于兴之所至或偶然机遇，而是由他本人或他人那些原来具备兴趣和习惯所决定。这些兴趣与习惯起着决定性作用，因而一个人善恶智愚实际上早就选定了。林耀华教授以不一样说法表示了相同看法：“我们今天能够将‘上苍’了解为人类本身，把‘命运’看成是人类社会。”41/45黄东林及其四个儿子和两个侄子张芬洲及其三个儿子（茂魁、茂德、茂衡）42/45《江村经济》费孝通43/45“我勇于预