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文档简介
第三单元文言文阅读练习检测
桃花源记
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阅读下文,回答问题。
桃花源记
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢
桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人
甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复
行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相
闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髯,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来
问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,
乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停
数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,
寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
1.[2017•海南]下列加点的字注音有误的一项是()
A.林尽水遮(yudn)B.黄发垂雹(tido)
C.遂与外人回隔(jidn)I).舌芋去(ci)
2.解释下列句中加点的词。
⑴有良田、美池、桑竹之唇()⑵处处串之()
⑶乃不知有汉()⑷余人各复期至其家()
3.[2017•天津]下面各句中加点的词解释不正确的一项是()
A.屋舍俨然(整齐的样子)
B.阡陌登迪(运输事业)
C.球来问讯(都)
D.欣然那往(计划)
4.[2017•天津]下面的句子不是省略句的一项是()
A.黄发垂髻,并怡然自乐
B.见渔人,乃大惊,问所从来
C.及郡下,诣太守,说如此
D.此人一一为具言所闻
5.用现代汉语翻译下列句子。
(D黄发垂髻,并怡然自乐。
⑵此中人语云:“不足为外人道也。”
I
6.[2017•海南]请用自己的语言简要描述前两段文字所展现的图景。
7.[2018•武威]从本文看,作者追求怎样的社会理想?
8.[2016•广东]下列对原文有关内容的分析理解不正确的一项是()
A.文章以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索,记述了渔人的所见所闻,描绘出一幅环境
优美、生活安宁的图画。
B.“咸来问讯”表现出桃花源人对外面的世界很好奇,“乃不知有汉,无论魏晋”说明
他们与外界隔绝的时间很长。
C.文章写渔人虽“处处志之”,但终“不复得路”,暗示了桃花源觅不可得,用“世外
桃源”来指幻想中的美好世界。
D.文章语言简洁生动,涉及的成语有些至今沿用,如落英缤纷、豁然开朗、怡然自乐、
柳暗花明、无人问津等。
比较阅读
一、阅读下面的文言文,回答问题。
[甲]桃花源记(节选)
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复
行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相
闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髯,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来
问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,
乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停
数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
[乙]小国寡民
小国寡民。使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,
无所陈之。使民复结绳而用之。
甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。
(选自《道德经》)
1.解释下列句中加点的词。
⑴静然开朗()⑵阡陌室厚()
⑶使民重死而不远跳()⑷个国寡民()
2.用现代汉语翻译下列句子。
(1)林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
(2)邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。
3.甲、乙两文的作者从相似的角度分别对自己心目中的“理想国”展开了想象,请根据
甲、乙两文完成下表。
文章类别衣食居俗
甲①设酒杀鸡作食屋舍俨然黄发垂髯,并怡
然自乐
乙美其服②—③④—
2
二、阅读下面的文言文,完成题目。
[甲]桃花源记(节选)
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂
树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复
行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相
闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髯,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来
问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,
乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停
数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
[乙]雪窦游志(节选)
水益涩Q曳②舟不得进,陆行六七里,止药师寺。寺负紫芝山,僧多读书,不类城府。
越信宿,遂缘小溪,益出山左,涉溪水,四山回环,遥望白蛇®蜿蜒下赴大壑,盖涧水
尔。桑畦麦陇④,高下联络,田家隐翳竹树,樵童牧竖⑤相征逐,真行画图中!欲问地所历名,
则舆夫朴野,不深解吴语,或强然诺,或不应所问,率十问仅得二三。
越二岭,首有亭当道,糅书⑥“雪窦山”字。
[注]①涩:不通畅。②曳:拖,拉。③白蛇:喻指清澈而细长的水流。④陇:同“垄”。
⑤牧竖:牧童。⑥糅(xiU)书:用赤黑色的漆写。
助I读I链I接
本文作者邓牧是杭州人,宋亡后,他怀着悲愤的心情漫游名山大川,抒发亡国之痛。游
记散文《雪窦游志》,从作者闻胜而往,一直写到游毕兴尽,是作者漫游这座东南名山的实
录,也是他欲独善其身而向往世外桃源的心理写照。因此,许多鉴赏者、文艺评论家都称:
”《雪窦游志》所叙雪窦山麓的田地、人物、风光,颇类陶渊明《桃花源记》所写,正反映
了他所追求的理想境界。”
4.下面各组句子中加点的词意思相同的一项是()
A.渔人甚冷之号口同声
B.便畲船屋畲俨然
C.乃记之而去停数日,辞去
D.不足为外人道也妾妇之道也
5.把下面的句子翻译成现代汉语.
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
6.甲文寄托了作者怎样的社会理想?
7.根据甲、乙两文的内容,分条概括雪窦山与桃花源的相似之处。
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一、阅读下文,回答问题。
桃花源诗(节选)
相命肆3农耕,日入从所憩。桑竹垂余荫,菽稷随时艺久春蚕收长丝,秋熟靡®王税。
荒路暧④交通,鸡犬互鸣吠。俎豆⑤犹古法,衣裳无新制。童孺纵行歌,斑白欢游诣。草荣识
节和,木衰知风厉。虽无纪历志,四时自成岁。怡然有余乐,于何劳智慧。奇踪隐五百,一
朝敞神界。淳薄既异源,旋复还幽蔽。借问游方士,焉测尘嚣外。愿言蹑轻风,高举寻吾契。
[注]①肆:致力。②艺:种植。③靡:没有。④暧:遮蔽。⑤俎豆:祭器。
1.解释下面加点的词。
⑴日入从所瞿()(2)俎豆/古法()
2.用现代汉语翻译下面的句子.
(1)春蚕收长丝,秋熟靡王税。
(2)荒路暧交通,鸡犬互鸣吠。
3.这首诗给我们描绘了怎样的社会情景?
4.《桃花源诗》和《桃花源记》都是写世外桃源的社会情景,但内容和写法又各有特点,
说一说它们各自的特点是什么。
小石潭记
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阅读下文,回答问题。
小石潭记(节选)
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣瑜I环,
心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,
近岸,卷石底以出,为抵,为屿,为峨,为岩。青树翠蔓,
蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。怡然不动,俶尔远逝,往来
翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃
记之而去。
同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。
1.解释下列句中加点的词。
⑴心乐之()
⑵僧然不动()
⑶其岸势太岁差互()
⑷乃记之而去()
4
2.下列加点词的意义和用法相同的一项是()
A.全石以为底不足为外人道也
B.乃记之而去有闻加传之者
C.乃记之而去乃不知有汉,无论魏晋
D.心乐之山川之美
3.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。
(2)潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。
4.下列对选文分析不正确的一项是()
A.第一段围绕着“石”来写,在移步换景中引导读者去领略不同的景致。
B.第二段写了游鱼、阳光和影子,动静结合,展现了生动的画面,目的是表现鱼的活跃、
可爱。
C.作者的感情随景而变,由乐而忧。
D.柳宗元被贬失意,心情抑郁,所以认为小石潭“不可久居”。其实作者笔下的小石潭
风景如画,如果我们能跨越时空到此一游,或许会流连忘返。
5.下列对文章的理解不正确的一项是()
A.“青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂”通过描写潭边青葱的树木和翠绿的藤蔓,突出小
石潭周围环境的幽美,与下文“四面竹树环合”相呼应。
B.文章对潭中游鱼的描写动静结合,如“日光下澈,影布石上”是从静态上描写,而“俶
尔远逝,往来翕忽”呈现的则是游鱼的动态美。
C.作者以“发现小石潭一一潭中景物一一潭中气氛一一小潭源流一一交代同游之人”为
顺序来安排材料,移步换景,前后照应,结构紧凑。
D.同是描绘山水美景、借景抒情之作,《小石潭记》抒发了作者贬官失意后的凄苦孤寂
之情,而《与朱元思书》则流露出作者爱慕自然、避世退隐之意。
6.[2016•新疆]建设兵团文中第一段中“伐竹取道”能否删去?说说你的理由。
比较阅读
一、[2018•临沂](改编)阅读下面的文言文,完成题目。
[甲]小石潭记(节选)
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣琳I环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水
尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为垠,为屿,为崎,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,
参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。怡然不动,俶尔远逝,往来
翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃
记之而去。
[乙]游西山十记(记四)
5
袁中道
从香山俯石磴行柳路,不里许,碧云3在焉。刹后有泉,从山根石罅②中出,喷吐冰雪,
幽韵涵澹久有老树,中空火出④,导泉于寺,周于廊下,激聒石渠巴下见文砾金沙。引入
殿前为池,界以石梁,下深丈许,了若径寸。朱鱼万尾,匝池红酣@,烁人目睛,日射清流,
写影潭底,清慧可怜%或投饼于左,群赴于左,右亦如之,咀呷有声。然其跳达®剌泼®游
戏水上者,皆数寸鱼,其长尺许者,潜泳潭下,见食不赴,安闲宁寂,毋乃®静躁关其老少
耶?
[注]①碧云:碧云寺,在北京西山。②罅:裂缝。③涵澹:水波激荡的样子。④有老树,
中空火出:泉水从一棵空心老树中如喷火般激溅而出。⑤激聒石渠:在石渠中激荡起哗啦啦
的水声。⑥匝池红酣:满池的鱼欢快地游动。⑦清慧可怜:样子清秀灵动惹人喜爱。⑧跳达:
同“佻达”,此处指鱼儿欢快游动的样子。⑨剌泼:鱼击水声。⑩毋乃:表揣测,相当于“恐
怕”“只怕”。
1.解释下列句子中加点的词。
⑴心乐之()⑵不可久居()
⑶不里汗()
2.下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是()
A.其长尺许者界真无马邪
B.乃记之顾去康肃笑加遣之
C.投饼于左当求之于上流
D.以其境过清蒙辞步军中多务
3.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。
(2)然其跳达剌泼游戏水上者,皆数寸鱼。
4.下列六个句子分为四组,全部属于间接写水清澈的一组是()
①下见小潭,水尤清冽。②日光下澈,影布石上。③激聒石渠,下见文砾金沙。
④写影潭底,清慧可怜。⑤下深丈许,了若径寸。⑥从山根石罅中出,喷吐冰雪。
A.①@⑥B.②③④C.③⑤⑥D.①④⑤
5.甲、乙两文各表达了作者怎样的情感?
二、阅读甲、乙两文,回答问题。
[甲]小石潭记(节选)
柳宗元
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣琼I环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水
尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为诋,为屿,为峨,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,
参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。怡然不动,俶尔远逝,往来
翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
6
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃
记之而去。
[乙]观第五泄®记(节选)
袁宏道
从山门右折,得石径。数步,闻疾雷声,心悸。山僧曰:“此瀑声也。”疾趋,度石罅,
瀑见。瀑行青壁间,撼山掉②谷,喷雪直下,怒石横激③如虹,忽卷掣折©而后注,水态愈伟,
山行之极观也。游人坐欹⑤岩下望,以面受沫,乍若披丝,虚空皆纬,至飞雨泻崖,而犹不
忍去。暮归,各赋诗。所目既奇,思亦变幻。
[注]①第五泄:第五级瀑布。在今浙江诸暨境内,此处有五大瀑布,当地人称瀑布为*'泄”,
因此那山也叫五泄山,是著名旅游胜地。②掉:摇动。③怒石横激:突兀的岩石横拦瀑布,
激起水花。④掣折:转折。⑤欹(ql):倾斜。
6.解释下列句中加点的词。
⑴日光下邀()
⑵山行之极理也()
7.用现代汉语翻译文中画线的句子。
(1)凄神寒骨,悄怆幽邃。
(2)数步,闻疾雷声,心悸。
8.请从上面两篇选文中各找出一个表现水的特点的字。
(1)《小石潭记》:
(2)《观第五泄记》:—
9.两篇选文,让我们感受到小石潭的幽美和第五泄的宏伟气势,其中分别寄托了作者怎
样的思想感情?
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阅读下文,回答问题。
游三游洞记(节选)
刘大概
二石柱屹立其口,分为三门,如三楹之室焉。中室如堂,右室如厨,左室如别馆。其中
一石,乳而下垂,扣之,其声如钟。而左室外小石突立正方,扣之如磬。其地石杂以土,撞
之则逢逢然鼓音。背有石如床,可坐。予与二三子浩歌其间,其声轰然,如钟磬助之响者。
下视深溪,水声泠然出地底。溪之外翠壁千寻,其下有径,薪采者负薪行歌,缕缕不绝焉。
昔白乐天自江州司马徙为忠州刺史,而元微之适自通州将北还,乐天携其弟知退,与微
之会于夷陵,饮酒欢甚,留连不忍别去,因共游此洞,洞以此三人得名。其后欧阳永叔暨黄
鲁直二公皆以排斥流离,相继而履其地,或为诗文以纪之。予自顾而嘻,谁推斥予乎?谁使
予之流离而至于此乎?
1.解释下列句中加点的词。
⑴下视深溪()⑵复薪行歌()
7
⑶还自通州将北还()⑷吸为诗文以纪之()
2.用“/”给下面的句子划分朗读节奏。(限断两处)
其后欧阳永叔暨黄鲁直二公皆以排斥流离。
3.用现代汉语翻译下面的句子。
予自顾而嘻,谁排斥予乎?谁使予之流离而至于此乎?
4.试分析本文表达的感情与《小石潭记》表达的感情有什么相同之处。
核舟记
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阅读下文,回答问题。
核舟记
明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人
物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,
盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,磐篷覆之。旁开小窗,左右各四,
共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,
水波不兴”,石青桂之。
船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡
右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现
左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神
情与苏、黄不属。卧右膝,讪右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之一一珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若
啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩
画了了,其色墨。又用篆章一,文日"初平山人”,其色丹。
通计一舟,为人五;为窗八;为磐篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、
题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣
哉!
1.解释下列句中加点的词。
⑴佛印绝等弥勒()⑵舟尾横卧一揖()
⑶其船背稍事()⑷盖阿桃核修狭者为之()
2.请按要求完成下面的基础积累表。
文学常识词语解释句子翻译
“大苏”泛赤壁水波不兴尝贻余核舟一
“大苏”指⑴________(人(3)译句:.
(2)兴:________________
名)
3.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
(1)矫首昂视,神情与苏、黄不属。
8
(2)其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。
4.下列选项不能体现核舟雕刻技艺精巧的一项是()
A.覆盖在船舱上的箸篷清晰可见。
B.船舱有八扇窗,且都可开可闭。
C.王叔远能用直径一寸的材料进行雕刻。
D.左窗和右窗共刻有十六个字。
5.三、四、五段按顺序,依次介绍了核舟的、和船背。
6.“嘻,技亦灵怪矣哉!”这一句表达了作者的思想感情。
7.下面是有关文中“核舟”的简介,请根据文章内容将其补充完整。(前两空用原文回
答,后两空用自己的话回答)
核舟简介
这件雕刻品取材于“大苏泛赤壁”的掌故,原材料只是一个
“⑴”的桃核,雕刻者不仅把船上的人物雕刻得
“(2)”,对船的雕刻也细致入微,如核舟中间部分有用箸竹叶做成的船篷、
⑶、雕着花纹的栏杆。这些都充分体现了雕刻者
(4)。
比较阅读
一、阅读甲、乙两文,回答问题。
[甲]核舟记(节选)
船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡
右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现
左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神
情与苏、黄不属。卧右膝,讪右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之一一珠可历历数也。
[乙]记桃核念珠
得念珠一百八枚,以山桃核为之,圆如小樱桃。一枚之中,刻罗汉三四尊,或五六尊,
立者、坐者、课经者、荷杖者、入定于龛中者、荫树趺坐而说法者、环坐指画论议者、袒跣
曲拳和南而前驱而后侍者,合计之,为数五百。蒲团、竹笠、茶奁、荷策、瓶钵、经卷毕具。
又有云龙风虎、狮象鸟兽、獴猊猿猱错杂期间。初视之,不甚了了。明窗净几,息心谛观所
刻罗汉仅如一粟梵相奇古,或衣文织绮绣,或衣袈裟水田缔褐,而神情风致,各萧散于松柏
岩石,可谓艺之至矣!
(节选自《虞初新志》)
1.下列句子中“之”的用法与其他三项不同的一项是()
A.以山桃核为3B.左臂挂念珠倚之
C.予独爱莲多出淤泥而不染D.康肃笑而遣之
2.下面对《核舟记》选段理解不正确的一项是()
A.选段采用了“先分说,后总说”的结构方式。
B.选段运用摹状貌、作比较的方法表现三个人不同的衣着、姿态、动作和表情。
C.选段中连用“执”“抚”“指”“语”“矫”“视”等动词,使人物活灵活现。
D.选段生动逼真地表现了“大苏泛赤壁”的情景。
3.下面对《记桃核念珠》理解不正确的一项是()
A.选段先总说念珠数量、材质和形状,再分别从人物、器具、纹饰等多方面进行说明。
B.选段运用了列数字、打比方、摹状貌的说明方法。
9
C.整个念珠有一百八十枚珠子,每枚刻有三到六尊不等的罗汉,总计有五百个。
D.初看念珠,作者并不喜欢,待细看以后才发出了由衷的赞叹。
4.用“/”给《记桃核念珠》中画线句子断句。(限断三处)
息心谛观所刻罗汉仅如一粟梵相奇古。
5.用现代汉语翻译下面的句子。
佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。
二、阅读下面两段文字,完成题目。
[甲]口技(节选)
京中有善口技者。会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、
一椅、一扇、一抚尺而己。众宾团坐。少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。
[乙]核舟记(节选)
明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因
势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
6.填空。
甲、乙两个文段都选自清代人编选的笔记小说《》。甲文段以
“”字为核心,突出了民间艺人口技表演技艺的高超;乙文段围绕
“”一词,表现了王叔远微雕技艺的精湛。
7.解释下列句子中加点的词。
⑴当宾客大宴()⑵乌不因势象形()
8.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)满坐寂然,无敢哗者。
(2)尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
9.甲文段除对民间艺人进行直接描写外,还运用了侧面烘托的手法,请找出文段中侧面
描写的句子。
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阅读下面的文段,完成题目。
琢冰
唐甄
昔京师有琢冰为人物之形者,被以衣裳,缀以丹碧,神色如生,形制如真。京师天寒,
置之堂背,逾日不变;变则修饰之。往观者日数百人皆叹其巧惊其神〜
一日,语众日:“孰能与我三斗粟,吾授之以吾技。”人无应者。乃问之曰:“子之技
遮巧矣。子曰不范金①琢玉,为夏、殷、周、汉之器,可以宝须而不坏?今乃琢冰为玩物,其
形虽有,不日而化矣!吾甚惜事之技巧而非真⑨,心劳而无用,可以娱目前而不可以传之远
也。”
(选自《潜书》)
[注]①范金:把金属浇在模子里.范,模子,用作动词。②宝:珍藏。③真:实际。
1.给文中画波浪线的部分断句,停顿处用“/”划开。(限断两处)
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往观者日数百人皆叹其巧惊其神。
2下列各组句子中加点的词意思不同的一项是()
A第以衣裳军士吏被甲
B置之堂背且焉置土石
C子之技诚个矣明有奇巧人
I)子何不范金琢玉风声一何盛
3用现代汉语写出文中画横线句子的意思。
孰能与我三斗粟,吾授之以吾技。
4.文中有人认为琢冰者这种技艺“心劳而无用”,你赞成这种看法吗?为什么?
参考译文与答案详析
桃花源记
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1.[解析]C“间”是多音字,此处应读“jiGn”。
2.⑴类(2)做记号(3)竟然,居然
(4)邀请
3.[解析]B要注意古今义,“交通”的古义为“交错相通”。
4.A
5.(1)老人和小孩个个都安适愉快,自得其乐。
(2)村里的人对他说:“不值得向外面的人说起(这里的情况)。”
6.[解析]围绕“幽美宁静”“和乐富足”来描述且表意正确即可。
[答案]前两段文字向人们展现了一幅幽美宁静的田园风光图画,那里民风淳朴,人们热
情好客、和谐幸福,是一个与世隔绝的地方。
7.[解析]本题考查体会作者的情感。年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志,可是,
他生活在晋宋易代之际,东晋王朝极端腐败,加重了对人民的剥削和压榨,赋税徭役繁重。
在国家濒临灭亡的动乱岁月里,陶渊明的一腔抱负根本无法实现。他辞官隐居田园,躬耕僻
野。他虽“心远地自偏”,但仍旧关心国家政事。他对当时政权不满,对现实社会憎恨。但
他无法改变、也不愿干预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造一个与污浊黑暗社会相
对立的美好境界,以寄托自己的政治理想与美好情趣。
[答案]没有剥削压迫,没有战乱,安宁和乐,自由平等,丰衣足食。
8.[解析]D此题考查对文言文内容的理解。D项,“柳暗花明”不是出自本文的成语。
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1.[解析]本题考查文言词语的解释,要注意词语的古今异义,如“交通”。
[答案](1)开阔的样子(2)交错相通(3)迁徙(4)使……变小
2.[解析]这道题考查文言语句的翻译,要抓住关键词语,如“尽”“望”“闻”等,
补充省略的部分,使句子通顺。
[答案](1)桃林的尽头正是溪水的发源地,于是便出现一座山,山上有个小洞口,(洞里)
11
隐隐约约有点光亮。
(2)相邻国家互相看得见,鸡鸣狗叫的声音互相听得到,(但)人民直到老死,也不互相
往来。(意对即可)
3.[解析]本题考查对比阅读能力,要根据同一类别内其中一篇文章的提示语言,找到
另一篇文章中和它相似的语句。
[答案]①男女衣着,悉如外人②甘其食
③安其居④乐其俗
[参考译文]
[乙]使国家变小,使人民稀少。即使有各种各样的器具却不使用,使人民重视死亡却不
向远方迁徙。虽然有船只车辆,却不必每次坐它们;虽然有武器装备,却没有地方去布阵打
仗。使人民再回复到远古结绳记事的自然状态之中。
使人民吃得香甜,穿得漂亮,住得安适,过得快乐。相邻国家互相看得见,鸡鸣狗叫的
声音互相听得到,(但)人民直到老死,也不互相往来。
4.[解析]CA项,第一个“异”是“对……感到惊异”的意思,第二个“异”是“不
同”的意思;B项,第一个“舍”是“舍弃”的意思,第二个“舍”是“房屋”的意思;C
项,两个“去”都是“离开”的意思;D项,第一个“道”是“说”的意思,第二个“道”
是“准则”的意思。
5.[解析]本题考查对文言文句子的翻译能力。翻译文言句子一般有两种方法:一是直
译,二是意译。能直译尽量直译,不能直译处才可意译。翻译首先要求忠实于原文,要准确;
其次要求翻译得通顺且有文采。此题直译即可。注意“无论”一词的意思。
[答案](他们)问(渔人)现在是什么朝代,(他们)竟然不知道有过汉朝,更不必说魏朝和
晋朝了。
6.[解析]本题考查对文章中心的理解概括能力。概括文章的中心,首先要通读文章,
理清主要内容;其次要把文段中体现出的社会特点与作者所处的社会现状作对比,作者的社
会理想就明显了。
[答案]对没有战乱、安居乐业、幸福和谐的理想社会的向往。(意思对即可)
7.[解析]此题考查文言文的对比阅读的能力。这道题难度不大,只要能读懂文章,大
致理解语段的意思,就能概括出两个地点的特点,把它们的特点加以对比,就可以找出它们
的相似点。
[答案]①山阻水隔,很难进入;②自然环境优美,田园风光如画;③人们生活安宁和乐
(与世隔绝,民风淳朴)。(意思对即可)
[参考译文]
[乙]水更浅,行船不通畅,拉着船也不能前进,在陆地上行走六七里路,在药师寺住宿。
药师寺背靠着紫芝山,僧人大多喜欢读书,不像出入于城市官府里的(僧人)。
过了两夜,就沿着小溪,再从山的左侧出来,踵过溪水,四周被大山环绕,远远望去,
如同一条白蛇蜿蜒向下奔驰到山谷中,大概是山涧中的水流。桑田麦垄,上下连接,农家隐
藏在竹树之间,打柴和放牧的孩子互相追逐嬉戏,真的如同在图画里行走一般!想要问这里
所经历的名称,可是轿夫质朴士气,不大懂得吴地的方言,有的勉强回答,有的答非所问,
大致问十句才能够懂得两三句。
翻过两道山岭,起初有一座亭子面对着道路,上面用赤黑色的漆写着“雪窦山”三个字。
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1.(1)休息(2)还
2.(1)春收蚕丝,秋收粮食,没有官家征税,这里没有什么君王。
(2)荒草掩路阻隔了与外界的交通,村里鸡犬相互鸣吠。
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3.描绘了没有阶级、没有剥削、没有压迫、没有战乱、自食其力、和平安宁、古朴自然、
怡然自乐的社会情景。
4.《桃花源记》有传奇色彩,富有小说情调;《桃花源诗》意蕴深远。《桃花源记》以
渔人之眼展现桃源,对桃源社会并不了解;《桃花源诗》则以诗人之眼观照桃源,对桃源作
深入揭示,表达对桃源的认同与追求。《桃花源记》与《桃花源诗》为一整体,《桃花源记》
是缘起,《桃花源诗》是本体。
[参考译文]
桃源人相勉努力耕种,他们日出而作,日落各归所居休息。桑竹采用犹有余荫,五谷能
够及时种植。春收蚕丝,秋收粮食,没有官家征税,这里没有什么君王。荒草掩路阻隔了与
外界的交通,村里鸡犬互相鸣吠。礼法、服制还保持古风,古老的美德得到保持。孩子们在
天真活泼地唱歌,头发斑白的老人欢喜地游玩。桃源人从草木的荣发与凋落,知道春秋之变
化。虽没有岁历的推算记载,四季却也分得清楚。简朴的生活快乐有余,哪里用得上什么智
巧呢。从秦到晋,桃源隐没数百年,今日向世人显露神仙般的境界。桃源和世间毕竟不同,
所以只显露一下便又深深隐蔽起来。试问世人,你们又怎能了解尘世之外的人间呢?我愿意
乘着轻风高飞远举,寻找与我志趣投合的人们啊。
小石潭记
参考译文与答案详析
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1.(1)以……为乐(2)静止不动的样子(3)像狗的牙齿那样(4)离开
2.[解析]BA项,前者意为“作为”,后者意为“向、对”。B项,均为连词,表承
接。C项,前者意为“于是,就”,后者意为“竟然”。D项,前者为代词,它,指水声;后
者为助词,的。
3.(1)潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依傍的。
(2)向小石潭的西南方望去,(看到溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时
现。
4.B
5.[解析]C作者是按“发现小石潭一一潭中景物一一小潭源流一一潭中气氛一一交代
同游之人”的顺序来安排材料的。
6.[解析]回答此题首先亮明观点:不能删去。然后阐明理由。从句子前后照应及作者
的情感方面入手分析。
[答案]不能删去。因为与“隔篁竹”中的“隔”相对应,为了亲眼看看清脆悦耳的水声
产生的原因,不惜伐竹开辟出道路,传达了作者的喜悦之情;同时表明作者在贬官之后,为
了排解心中的愤懑之情,常常不避幽远,探山玩水。
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1.⑴以……乐(2)停留(3)大约
2.[解析]CA项,“其长尺许者”中的“其”是代词,指朱鱼;“其真无马邪”中的
“其”解释为“难道”。B项,“乃记之而去”中的“而”是连词,表承接;“康肃笑而遣
之”中的“而”是连词,表修饰。C项,两个句子中的“于”都解释为“在”。D项,“以
其境过清”中的“以”解释为“因为”;“蒙辞以军中多务”中的“以”解释为“用”。
3.(1)向小石潭的西南方望去,(看到溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时
隐时现。(2)然而那些欢快游动发出击水之声,在水面上嬉耍的,都是几寸长的小鱼。
4.[解析]B本题考查对文言文的写法的分析与理解。甲文通过写“日影、游鱼”来
间接描写潭水的清澈,乙文通过写“文砾金沙、日影”来间接描写池水的清澈。
13
5.[解析]本题考查把握作者的情感的能力,在理解文章内容的基础上回答。甲文中作
者“坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人”,小石潭周边寂寥无人、凄神寒骨的环境给作者带
来了幽深冷寂、孤苦悲凉的感受。乙文中写喷泉老树、游鱼池水,无不充满着作者对山水的
喜爱和赞美之情。
[答案]甲文抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦之情。乙文表达了作者对幽静快乐的
山水田园生活的喜爱和赞美之情。
[参考译文]
[乙]从香山寺沿着石阶往下走,杨柳夹道,不到一里路,就是碧云寺了。寺后有一股泉
水,从山脚的石缝中流出,好像喷冰吐雪,泉声清幽,水波激荡。泉水从一棵空心老树中如
喷火般激溅而出,把泉水引入寺内,(泉水)围绕着走廊,在石渠中激荡起哗啦啦的水声,在
石渠底部可以看得见五颜六色的石子和金黄色的泥沙。把泉水引流到大殿前面,成为一个池
塘,用石条砌岸,池水深一丈左右,(可是)清澈得看起来如同寸把深一样。池中有万条金鱼,
满池的鱼欢快地游动,耀人眼目,阳光照在清水上,把金鱼的影子映在池底,样子清秀灵动
惹人喜爱。有人在池左边抛下饼饵,(鱼)就成群地奔向左边,抛在池右边也一样,还会发出
啜食吸饮的声音。然而那些欢快游动发出击水之声,在水面上嬉耍的,都是几寸长的小鱼,
那些尺把长的大鱼却往往躲藏在池底下,看见饼饵也不来争夺,安闲宁静,恐怕是好静好动
与年龄的大小有关系吧?
6.(1)穿透(2)景象、景观
7.(1)让人感到心情悲伤,寒气透骨,凄凉幽深.
(2)走了几步,听到很响的雷声,心里感到害怕。
8.⑴清。⑵伟(奇)。
9.《小石潭记》表达了作者被贬谪后的孤独、寂寞、凄凉之情。
《观第五泄记》表达了作者的喜爱、赞叹之情。
[参考译文]
[乙]从庙门往右拐,有一个石头铺的小路。走了几步,听到很响的雷声,心里感到害怕。
山上的和尚说:“这是瀑布的声音。”快步走去,迈过一处石头缝隙,就看见了瀑布。瀑布
在青壁间落下,震撼着山谷,就像直着向下喷出雪花一样,突兀的岩石横拦瀑布,激起水花,
就像彩虹,拍到岸边的水浪突然卷起来然后才落回水中,水的气势更加雄壮,是游山看到的
最壮观的景色了。游人们坐在倾斜的岩石下方抬头望,拿自己的脸接住溅起的水沫,开始就
像一丝凉线,空空的都像编织物的横线,到了飞雨泻崖,还留恋不想回去。傍晚回来,(游人
们)各自写诗赞叹。所看到的景色已经非常绮丽,回想起来更加奇幻。
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L(D向下(2)背着(3)恰逢,正遇上
(4)有的人
2.其后/欧阳永叔暨黄鲁直二公/皆以排斥流离。
3.我想到自己,不禁笑了,是谁斥责我、赶走我的吗?是谁把我贬到这里的吗?
4.两篇游记都表达了作者被贬谪后郁郁不得志的感慨。
[参考译文]
洞口有两根石柱,把门分成了三部分,就像三室的房子一样。中间的房子像客厅,右边
的房子像厨房,左边的房子像别馆。洞中有一块下垂的钟乳石,敲它,会发出像钟声一样清
脆的声音。左室外有一块小石头突出,形状规则,敲它声音像磬声。这地方还有些石头夹杂
着土,撞它就会发出逢逢的鼓音。后面还有一块石头像床,可以坐。我与几个一同前来的朋
友在洞内大声放歌,声音轰响,就像是钟磬等乐器加大了我们的音量。向下看是一条深溪,
水声潺潺,就像是从地底下传来的一样。深溪两岸是高达千寻的绿色的山壁,下面还有小路,
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山中樵夫背着柴边走边唱,歌声缕缕不绝于耳。
以前白居易从江州司马迁为忠州刺史,而他的好友元稹恰好从通州回北方,白居易携同
弟弟知退,和元稹在夷陵相会,喝酒喝得十分高兴,不忍离别,所以一起来此洞游玩,三游
洞因为这三个人而得名。后来,欧阳修及黄庭坚两个人都先后被贬到夷陵,相继来此洞游玩,
有的还写了诗文来记录这件事。我想到自己,不禁笑了,是谁斥责我、赶走我的吗?是谁把
我贬到这里的吗?
核舟记
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1.(1)像(2)船桨(3)平(4)挑选
2.(1)苏轼(2)起
(3)(他)曾经赠送给我一只用桃核雕刻成的小船
3.(1)抬头仰望,神态表情跟苏(东坡)、黄(鲁直)不相类似。
(2)他们的互相靠近的两膝,都隐藏在手卷下边的衣褶中。
4.[解析]CC项表明王叔远手巧,但没写出核舟具备什么特点,所以不能表现核舟雕
刻技艺精巧。
5.空间船头船尾
6.对精湛的雕刻技艺的赞叹
7.(1)长约八分有奇,高可二黍许
(2)各具情态
(3)船舱旁边左右各四扇的小窗(或:高起而宽敞的船舱)
(4)精湛的雕刻技艺
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1.C
2.[解析]A应为“先总说,后分说”。
3.[解析]D初看念珠,作者看得不是特别清楚,待细看以后才发出了由衷的赞叹。
4.息心谛观/所刻罗汉/仅如一粟/梵相奇古
5.佛印极像弥勒佛,袒胸露怀,露出乳头,抬头仰望,神态表情与苏(东坡)、黄(鲁直)
二人不相类似。
[参考译文]
[乙]得到念珠共一百八十枚,用山桃核做的,(桃核)圆圆的就像小樱桃一样。一枚桃核
念珠中,有的刻着罗汉三四尊,有的刻着罗汉五六尊,有立着的,有坐着的,有诵经的,有
执杖的,有入定于佛龛中的,有盘腿端坐于树荫下说法的,有环坐而指手画脚议论的,有露
脚曲拳的,有前趋后顾的,总计有五百个。蒲团、竹笠、茶奁、荷策、瓶钵、经卷等物件都
有。更在罗汉身畔,刻以云龙风虎、狮象鸟兽、狡猊猿猱之类的动物。开始看的时候,不是
很清楚。在明亮的窗户下,干净的茶几上,平静心情,用心观赏所雕刻的罗汉,仅仅有米粒
大小,外貌奇特古朴,有的穿着有花纹的丝绸衣服,有的穿着袈裟粗布衣服,然而神情各有
不同,在松柏和岩石间潇洒而处,可以说技艺到达了极致啊!
6.[解析]这道题考查文学常识和对文章内容的理解。要加强积累,准确把握文章主旨。
[答案]张潮虞初新志善奇巧
7.(1)适逢,正赶上(2)无不、全都
8.(1)全场静悄悄的,没有一个敢大声说话的。
15
(2)(他)曾经赠送给我一只用桃核雕刻成的小船,刻的应当是苏东坡泛舟游览赤壁(的情
景)。
9.[解析]这道题考查对描写方法的分析。侧面描写就是文段中描写观众的反应的语句。
[答案]满坐寂然,无敢哗者。
[参考译文]
[甲]京城里有个擅长表演口技的人。一天正赶上有一家人宴请宾客,在客厅的东北角,
安放了一座八尺的屏风,表演口技的艺人坐在屏风后面,里面只放了一张桌子、一把椅子、
一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿,只听见屏风里面醒木一拍,全
场静悄悄的,没有一个敢大声说话的。
课外阅读
1.往观者日数百人/皆叹其巧/惊其神。
2.D
3.谁能给我三斗粟米,我就把我的技艺传授给他。
4.示例一:不赞成这种看法。因为这种技艺创造出来的冰雕作品,深受人们的喜爱,带
给人们美的享受。
示例二:赞成这种看法。因为费了很大的功夫雕出的作品,却不能保存久远,白白地浪
费人力和物力。
[参考译文]
从前京城有个将冰雕成人物形象的人,(给冰雕)披上衣裳,点缀上红绿色彩,神色栩栩
如生,形体如同真人。京城天气寒冷,(把它)放到厅堂背阴处,过一天也不会变;变了就修
饰一下它。前往观看的每天有数百人,都感叹他的精巧,惊叹他的神功。
一天,(他)对众人说:“谁能给我三斗粟米,我就把我的技艺传授给他。”没有人答应。
有人就问他道:“您的技艺的确很巧啊。您为什么不铸造雕琢金属和玉,做夏、殷、周、汉
朝的器具,可以收藏,还不会坏啊?现在雕冰成为玩物,它们的形态虽然很好,没几天就化
了啊!我很可惜你这做事的技巧,却不是实际的东西,劳心而无用,可以娱乐一时,却不能
流传久远啊。”
16
参考译文与答案详析
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1.(1)像(2)船桨(3)平(4)挑选
2.⑴苏轼(2)起
(3)(他)曾经赠送给我一只用桃核雕刻成的小船
3.(1)抬头仰望,神态表情跟苏(东坡)、黄(鲁直)不相类似。
(2)他们的互相靠近的两膝,都隐藏在手卷下边的衣褶中。
4.[解析]CC项表明王叔远手巧,但没写出核舟具备什么特点,所以不能表现核舟雕
刻技艺精巧。
5.空间船头船尾
6.对精湛的雕刻技艺的赞叹
7.(1)长约八分有奇,高可二黍许
(2)各具情态
(3)船舱旁边左右各四扇的小窗(或:高起而宽敞的船舱)
(4)精湛的雕刻技艺
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1.C
2.[解析]A应为“先总说,后分说”。
3.[解析]D初看念珠,作者看得不是特别清楚,待细看以后才发出了由衷的赞叹。
4.息心谛观/所刻罗汉/仅如一粟/梵相奇古
5.佛印极像弥勒佛,袒胸露怀,露出乳头,抬头仰望,神态表情与苏(东坡)、黄(鲁直)
二人不相类似。
[参考译文]
[乙]得到念珠共一百八十枚,用山桃核做的,(桃核)圆圆的就像小樱桃一样。一枚桃核
念珠中,有的刻着罗汉三四尊,有的刻着罗汉五六尊,有立着的,有坐着的,有诵经的,有
执杖的,有入定于佛龛中的,有盘腿端坐于树荫下说法的,有环坐而指手画脚议论的,有露
脚曲拳的,有前趋后顾的,总计有五百个。蒲团、竹笠、茶奁、荷策、瓶钵、经卷等物件都
有。更在罗汉身畔,刻以云龙风虎、狮象鸟兽、獴猊猿猱之类的动物。开始看的时候,不是
很清楚。在明亮的窗户下,干净的茶几上,平静心情,用心观赏所雕刻的罗汉,仅仅有米粒
大小,外貌奇特古朴,有的穿着有花纹的丝绸衣服,有的穿着袈裟粗布衣服,然而神情各有
不同,在松柏和岩石间潇洒而处,可以说技艺到达了极致啊!
6.[解析]这道题考查文学常识和对文章内容的理解。要加强积累,准确把握文章主旨。
[答案J张潮虞初新志善奇巧
7.(1)适逢,正赶上(2)无不、全都
8.(1)全场静悄悄的,没有一个敢大声说话的。
(2)(他)曾经赠送给我一只用桃核雕刻成的小船,刻的应当是苏东坡泛舟游览赤壁(的情
景)。
9.[解析]这道题考查对描写方法的分析。侧面描写就是文段中描写观众的反应的语句。
[答案]满坐寂然,无敢哗者。
[参考译文]
[甲]京城里有个擅长表演口技的人。一天正赶上有一家人宴请宾客,在客厅的东北角,
安放了一座八尺的屏风,表演口技的艺人坐在屏风后面,里面只放了一张桌子、一把椅子、
一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿,只听见屏风里面醒木一拍,全
场静悄悄的,没有一个敢大声说话的。
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1.往观者日数百人/皆叹其巧/惊其神。
2.D
3.谁能给我三斗粟米,我就把我的技艺传授给他。
4.示例一:不赞成这种看法。因为这种技艺创造出来的冰雕作品,深受人们的喜爱,带
给人们美的享受。
示例二:赞成这种看法。因为费了很大的功夫雕出的作品,却不能保存久远,白白地浪
费人力和物力。
[参考译文]
从前京城有个将冰雕成人物形象的人,(给冰雕)披上衣裳,点缀上红绿色彩,神色栩栩
如生,形体如同真人。京城天气寒冷,(把它)放到厅堂背阴处,过一天也不会变;变了就修
饰一下它。前往观看的每天有数百人,都感叹他的精巧,惊叹他的神功。
一天,(他)对众人说:“谁能给我三斗粟米,我就把我的技艺传授给他。”没有人答应。
有人就问他道:“您的技艺的确很巧啊。您为什么不铸造雕琢金属和玉,做夏、殷、周、汉
朝的器具,可以收藏,还不会坏啊?现在雕冰成为玩物,它们的形态虽然很好,没几天就化
了啊!我很可惜你这做事的技巧,却不是实际的东西,劳心而无用,可以娱乐一时,却不能
流传久远啊。”
5.(1)表示约计的数量(2)分明可数的样子(3)承受(4)好像
6.译文:计算整个桃坠,总共有七个人:四个和尚、一个船客、一个小童、一个士兵。
特点:省略量词,数词可用在名词之后。
7.城城楼楼人星月潮水
8.通过细节描写,形象地表现了桃核坠子的内容,突出了古代微雕工艺者精巧的构思、
高超的技艺和卓越的成就。
[参考译文]
我最小的弟弟得到了一枚桃核坠子,它长五分左右,横宽四分
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