湖南省益阳市安化县2023-2024学年高一下学期期末考试语文试卷（原卷版）

安化县2024年上学期高一期末考试试题语文时量：150分钟总分：150分注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。一、现代文阅读（35分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：习近平大历史观的形成既有传统历史文化的因素又有现实的因素。大历史观坚持辩证唯物主义与历史唯物主义的统一。历史和现实都表明，只有坚持历史唯物主义，才能不断把对中国特色社会主义规律的认识提高到新的水平，不断开辟当代中国马克思主义发展新境界。社会是一个动态的发展过程，要学会运用全面系统的方法去分析问题，不能孤立地看待事物，要辩证地看待、一分为二地看待，“坚持历史唯物主义立场、观点、方法，立足中国、放眼世界，立时代之潮头，通古今之变化，发思想之先声”。习近平坚持唯物史观，对重大历史人物事件作出重大判断；坚持辩证法，对各历史时期作出重大判断；坚决反对历史虚无主义，维护党和国家历史。这些充分彰显出习近平大历史观的科学性。大历史观坚持理论与实践的统一。我国社会主义的发展是曲折的，社会主义从空想到现实、从一国到多国的发展历程，启示我们要坚持科学社会主义的一般原则，将理论与现实紧密结合起来。习近平大历史观为实现马克思主义中国化的新飞跃提供了科学指南，为实现中华民族伟大复兴的中国梦勾勒了蓝图。时代在发展，社会在进步，马克思主义也不断发展，习近平大历史观也在更新，在理论与实践的双重互动中发展创新。大历史观坚持民族性和世界性的统一。进入21世纪，当今时代日益显现出特有的发展开放性的特征。习近平大历史观面向中国和世界。习近平强调：“解决好民族性问题，就有更强能力去解决世界性问题；把中国实践总结好，就有更强能力为解决世界性问题提供思路和办法。”正是基于时代性，习近平总书记放眼世界，以宽阔的眼光，既从现实又从历史两个方面更好地了解外部世界，把深远的历史思维贯穿于“一带一路”倡议、建设“人类命运共同体”、建设“亚洲基础设施投资银行”等，构建公平正义的国际新秩序，在推动中国特色大国外交方面取得了诸多历史性胜利。党的十八大以来，习近平高度重视历史的功效作用，在多个重要场合就党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史等发表了系列重要讲话，科学客观地界定和阐释了历史的本质、规律和经验，这些重要论述内涵丰富、立意高远，体现了马克思主义的基本观点立场，成为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。（摘编自王伟、刘晋花《习近平大历史观的形成过程、科学内涵和时代价值》）材料二：习近平总书记指出：“总结党的百年奋斗重大成就和历史经验，要坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的方法论，用具体历史的、客观全面的、联系发展的观点来看待党的历史。”这充分体现了马克思主义的思想方法，对我们做好文艺评论工作也有着深刻的启示和指导意义。马克思主义文艺观非常注重文艺的“历史”价值，重视文艺所“意识到的历史内容”，所以，衡量文艺作品最高的标准就是“美学的历史的”标准。文艺作品的思想价值、文化价值、社会价值在很大程度上体现为对历史认识的正确性和深刻性，体现为把握现实生活的历史穿透力。历史是过去的现实，现实是活着的历史。文艺创作无论是对过去的再现还是对现实的反映，写出来的都是一种“历史”。中国人把杜甫的诗称为“诗史”，因为杜诗具有极高的历史价值，正面为诗，背面为史，诗史一体。可见，文艺作品就是一种形象化的、艺术化的“历史”，这也是马克思主义文艺观为什么特别注重“历史”标准的原因所在。既然“历史的”标准如此重要，自然就对文艺评论工作者提出了历史能力的要求，如果缺乏历史眼光和历史意识，就不可能对一部作品的思想价值进行科学分析和有效定位，美学价值也就无所附丽。一段时间以来，“历史虚无主义”在文艺创作中的出现，固然是受到某种狭隘的、偏激的历史观的影响与裹挟，也不能不看到文艺评论在面对这一现象时的乏力，没有真正发挥文艺评论的校正功能，原因就在于，“历史的”标准被悬空或弱化，单单倚重“美学的”标准来衡量作品，难免陷入了修辞手法的辨析与细枝末节的技艺探究，失去了应有的宏观把控能力和应有的思想力量。就文艺创作而言，近代以来的中国历史，是文艺题材最丰富、历史意蕴最广阔、思想内涵最深刻的矿藏，是完全有理由产生史诗性伟大作品的。因为这个历史时期，是中华民族经历“五千年未有之大变局”的时代，没有任何一次变局如此广泛而剧烈，没有任何一次变革如此严峻而深刻，从救亡到革命，从新生到复兴，探索的艰辛，曲折回环。有多少仁人志士中外求索，有多少英雄儿女九死不悔，筚路蓝缕，前赴后继。中华民族近代以来的觉醒、抗争、求索、突围，从衰亡到复兴的转折，从古老向现代的转变，是精神、意志、鲜血、灵魂谱写的“创世史诗”，是确立新的生存空间、发展道路和价值观念的生死存亡的大突围、大牺牲、大裂变，是全民族共同的命运。所以不能教条地用西方的道路、模式和观念来解读中国近代历史，也不能用个人主义解读这段历史。唯有坚持大历史观，方能创作出“几千年历史上最恢宏的史诗”。可见，正确的历史观之于文艺创作如何准确传达历史内涵至关重要。也是从这个意义上来说，文艺创作和文艺评论“历史的”标准必须以马克思主义的唯物史观为基石，树立正确历史观，树立“大历史观”，致广大而尽精微。（摘编自文新达《文艺创作和评论要树立“大历史观”》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.提高社会主义规律认识水平和开辟马克思主义发展新境界，体现了大历史观的科学性。B.把深远的历史思维贯穿于建设人类命运共同体，才能构建更加公平正义的国际新秩序。C.杜甫的“诗史”现象，说明了文学艺术创作也是在写“史”，是艺术家感受和认识的历史。D.对于中国近代历史，教条地“西式化”解读和个人主义的解读，都是历史虚无主义式解读。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.材料一中阐述的“大历史观”，在材料二中从文艺创作和评论的角度得以具体体现。B.坚持理论与实践相统一，指导我国的社会主义经过曲折漫长的道路最终得以实现。C.美学的历史的标准不可偏废，文艺是思想性与艺术性的统一，也是历史与美学的统一。D.文艺评论工作者具有历史眼光和历史意识，对作品思想价值的分析可能会更加科学。3.下列对文学作品评论，最不符合衡量文艺作品最高标准的一项是（）A.《红烛》化用“蜡炬”这一古典意象，并赋予它新的含义，赞美了红烛以“烧蜡成灰”来点亮世界的奉献精神。B.《荷花淀》以明丽流畅的笔调，描绘了一幅清新优美画卷，刻画了勇敢的抗日军民形象，赞扬了革命斗争精神。C.《雷雨》将错综复杂的戏剧冲突置于波澜壮阔的时代浪潮中，表现了对社会现实的理解、对人性的探究与关照。D.《记念刘和珍君》于叙述描写中饱含深情，表达了对逝者的痛惜，对反动者的控诉，也引发人们对牺牲意义的反思。4.根据材料二的内容，将下面的思维导图补充完整。5.某电视台的“家乡风物”栏目，准备以“天柱山”为题拍摄一部纪录片。请结合材料观点，为纪录片的拍摄提出建议。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。美女【俄】契诃夫记得还是在做中学五年级或六年级学生的时候，我和爷爷到顿河区罗斯托夫去，那是八月里的一天。天气闷热，令人烦闷不堪。由于热、干燥，以及尘雾吹到我们身上的热风，眼睛困得睁不开，嘴巴发干；不想看，不想说，不想思索，当那睡意蒙胧的车夫乌克兰人卡尔波扬鞭打马，鞭子甩到我的制帽上的时候，我既不抗议，也不出声，只是从半睡中清醒过来，无精打采地瞥一眼远处透过烟尘能看到的村庄……我们停下来在亚美尼亚的一个大村庄巴赫契——萨拉赫爷爷熟识的亚美尼亚人家里喂马。在这个亚美尼亚人的房间里，没有漆过油漆的木墙，家具，红褐色的地板，都散发出一股被太阳晒过的干木料的气味，无论你往哪儿看，到处都是苍蝇、苍蝇、苍蝇……爷爷和亚美尼亚人正在谈论放牧啦，牧场啦，草群啦……听着他们俩的嘟嘟囔囔的谈话声，我开始对草原、太阳、苍蝇等等产生了怨恨的情绪。亚美尼亚人不紧不慢地走进门厅，喊叫道：“玛霞！过来斟茶！你到哪儿去啦？玛霞！”一阵急促的脚步声，一个十五六岁的姑娘走进屋子，穿一身普通的花布连衣裙，戴着白头巾。她洗碗、斟茶的时候，背对着我站着，我只看见她腰身纤细，光着脚丫，裸露的小后脚跟被下垂的长裤脚盖住了。主人请我过去喝茶。我坐到桌旁。姑娘给我斟了一杯茶，我看见她的脸，忽然感到，仿佛有一阵清风掠过我的心灵，把一天来的种种苦闷和灰尘通通吹散了。我看见了一张在光天化日下或梦里神游时从未见过的俏丽无比而神韵非常的脸。正如理解闪电一样，我一下子便意识到了：我面前站着个美女。我敢起誓，玛莎，或照她父亲的叫法，玛霞，是真正的美女，但我不能证明这一点。往往有这种情况，大家都看晚霞，人人都说晚霞真美。但究竟美在哪里，谁也不知道，谁也说不出。并非只我一个人发现那亚美尼亚姑娘美。我爷爷是个快八十岁的老人，为人古板，对女性和自然美一向漠不关心，而现在却温存地看着玛霞足有一分钟。随即问道：“这是你的女儿吗，阿维特·那扎雷奇？”“女儿！这是我女儿……”主人回答说。“多好看的闺女呀！”爷爷称赞说。亚美尼亚姑娘的这种美、艺术家或许会称作古典的或端庄的吧。也正是通过对这样的美的观察，上帝晓得是怎么回事，才会使人深信：您见到的容貌是端正的，头发、眼睛、鼻子、嘴、脖子、胸脯以及青春肌体的每一个动作，都交织在一起，融会成一个完整的、和谐的旋律。在这旋律中大自然的音韵不差一个音符：您完全觉得，一个理想的美女就应该有玛莎那样笔直而略微凸起的鼻子，那样大大的黑眼睛，又黑又长的睫毛，那样令人神魂颠倒的目光；她那黑黑的卷发和眉毛，就像翠绿的芦苇依恋静静的小溪，飘拂在温柔而白嫩的额头和面颊上。您看着她，不由自主地便会产生一种愿望，即跟玛霞说点什么，说点极愉快、真诚、美丽得跟她本人一样美丽的话。对这种美，我的感受却很怪。玛莎在我心中激起的不是欲望、不是欣喜，不是快乐，而是一种愉快却痛苦的忧伤。这忧伤飘忽不定，朦朦胧胧，像一场梦。不知什么缘故，我为我自己、为我爷爷，为那亚美尼亚人感到惋惜，我有这样一种感觉：仿佛我们几个人都失去了对生活来说很重要、很必要的东西。爷爷也忧愁起来。他已不再谈起牧场和羊群，而是默默不语，若有所思地望着玛莎。喝完茶，爷爷躺下午睡了，我走出屋子，坐在台阶上。我坐的台阶被晒得滚烫；太阳把我的头、胸、背晒得火辣辣的。可我并不以为怎样，我只觉得我身后的门厅里和房间里有一双赤脚踩在木制的地板上发出窸窸窣窣的声音。收拾完茶具、玛莎跑下台阶，我身边像有一股轻风吹过，然后她又像鸟儿一样跑进了一间被熏黑的小房里（大概是厨房），从那里飘出了烤羊肉的香味和亚美尼亚人的说话声。她在黑暗的门道里消失了，不大工夫玛霞在门口露面了，厨房的热气弄得她满脸通红，她肩膀上扛着一大块黑面包；面包很重，她便优美地拱起腰身，穿过院子跑到打谷场，跳过篱笆，钻进残麦秸金色的云雾，在大车后边不见了。她极其美丽的身影越是经常在我眼前闪现，我便越感到忧伤。我为自己、为她、为乌克兰人感到遗憾，她每次穿过麦秸的云雾向大车跑去的时候，乌克兰人总要满怀惆怅地目送她。或许这是我对美丽的嫉妒吧，或许我为这女孩不属于我，也永远不属于我，我对于她是个陌生者而感到遗憾吧，或许我隐约感觉到她的罕见的美是偶然现象，毫无用处，就像大地上的一切没有永恒一样，或许我的忧伤是人在观察真正的美的时候所产生的一种特殊的感觉吧，只有上帝才知道！两三个钟头之后，我们坐上大车，走出院子。我们坐在车上，都一声不响。仿佛在互相怄气似的。远远地可以看到罗斯托夫和那希切万了，一直默默不语的卡尔波突然回头看了看，说道：“亚美尼亚人的那个女孩真讨人喜欢！”他朝着马背抽了一鞭子。6.下列对小说内容的分析和概括，恰当的一项是（）A.“大家都看晚霞，人人都说晚霞真美，但究竟美在哪里，谁也不知道，谁也说不出”，这句话表明，美是只可意会的，对美的感受因个体的不同而不同，这正好体现了作者的创作意图。B.“我爷爷是个快80岁的老人，为人古板，对女性和自然美一向漠不关心，而现在却温存地看着玛莎足有一分钟”，在这里是为了说明爱美之心人皆有之，不受年龄、身份的限制。C.小说没有跌宕起伏的情节，而是集中笔力从正面描写了一位有着姣好容颜、美妙身材、优雅气质的美女，这样的构思更能紧扣题目。D.小说开头两段环境描写为故事人物提供了活动背景，交代了玛莎所处环境，渲染了压抑滞闷的环境氛围，烘托了“我”的内心感受，从而有利于小说主旨的彰显。7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.“我”是贯穿小说线索式人物，“我”的存在既增加了文章的真实性，又使叙事脉络清晰、行文流畅。B.小说运用夹叙夹议的手法来行文，通过“叙”展现了完整的故事情节，通过“议”升华了文章的主旨，有画龙点睛之效。C.小说情节复杂，波澜起伏，并且多角度塑造了一位有着姣好容颜，美妙身材，优雅气质的美女，从而巧妙地紧扣题目。D.契诃夫在小说中所运用一种手法，是对于氛围的营造。他通过对看到美女之人的表现、状态等的描述，营造出了一种如痴如醉的梦幻般的氛围。在这种氛围感染下的人，无一例外都沉浸在忧伤之中。8.小说开头两段的环境描写有什么作用？9.“悲美”是美学的主要范畴之一，如《边城》《孔雀东南飞》等都透露出一种“悲美”。日本作家川端康成曾说，“美与悲伤的意思是相通的”。这篇小说也体现了这一美学思想，在表现美的同时，也透露出淡淡的忧伤，请结合文本对此加以赏析。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成各题。材料一：晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟，使杞子、逢孙、扬孙戍之，乃还。子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁。失其所与，不知。以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。（节选自《烛之武退秦师》）材料二：天下之事以利而合者，亦必以利而离。秦、晋连兵而伐郑，郑将亡矣。烛之武出说秦穆公，立谈之间存郑于将亡不惟退秦师而又得秦置戍而去何移之速也！烛之武一言使秦穆背晋亲郑，弃强援、附弱国；弃旧恩、召新怨；弃成功、犯危难。非利害深中秦穆之心，讵能若是乎？（选自吕祖谦《东莱〈左传〉博议》）10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。立谈之间A存郑B于将亡C不惟D退E秦师F而又得秦置戍G而去H何移之速也！11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.伯，秦国国君被宗周王室封为“伯”，所以称秦伯，其它类似称呼如齐侯、郑伯、宋公等。B.执事，通常指执行命令或管理事务的人，这里指对方（秦穆公），表示恭敬。C.“行李之往来”与“夫晋何厌之有”中“之”的含义不同。D.“秦伯说”与“烛之武出说秦穆公”中的“说”的用法与含义相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.烛之武顾全大局。大兵压境，佚之狐举荐并说服烛之武，烛之武放下不被重用的私怨答应去见秦君。B.烛之武富于谋略。他利用秦晋的微妙关系，智退秦师，反映了春秋时期诸侯国之间斗争的复杂性。C.烛之武不辱使命。烛之武在国家危亡之际出使，不卑不亢，说服秦国退兵护郑，不失本国尊严。D.秦穆公相时而动。秦穆公本来是助晋围郑，认清利弊之后，审时度势背叛晋国而帮助郑国。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）越国以鄙远，君知其难也。（2）非利害深中秦穆之心，讵能若是乎？14.吕祖谦认为秦国退兵原因是什么？请根据材料用自己的话概括，并简要分析。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，共9分）阅读下面这首宋词，完成下面小题。水调歌头·隐净山中大雨张孝祥青嶂度云气，幽壑舞回风。山神助我奇观，唤起碧霄①龙。电掣金蛇千丈，霆震灵鼍②万叠，汹汹欲崩空。谁泻银河水，倾入宝莲宫。坐中客，凌积翠，看奔洪。人间应失匕箸③，高处独从容。洗尽从来尘垢，润及无边焦槁，造物不言功。天宇忽开霁，日在五云东。[注]①碧霄：隐净山有碧霄泉。②鼍：鼍龙，扬子鳄。③匕箸：羹匙和筷子。15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.开篇两句描写山中大雨来临之前云气汹涌、狂风舞动的景象，“度”“舞”写得生动形象。B.上阕诗人描绘电闪雷鸣、雨势磅礴的雄伟奇观，运用了想象、对比、夸张等多种手法。C.诗人登上高处观雨，以“人间”的惊慌来突出雨势之大，并突出我观雨时的从容。D.本词以雨后放晴、太阳破云而出的情景作结，使全词收束于开阔明朗的意境。16.张孝祥善于借景抒怀，《念奴娇·过洞庭》中“表里俱澄澈”的月色、本词下片的“洗尽尘垢，润及焦槁”的大雨，都是他借以抒怀之景，请分别说明其中暗寓的胸怀抱负。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）在《阿房宫赋》中，杜牧斥责秦的统治者对百姓毫无限度地搜刮，自己却挥霍无度的句子是：“____________，____________？”（2）春水初融，春风拂面，让人不禁想起《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中曾皙为我们描绘的画面：“____________，____________。”（3）扁舟是古诗文中常见的意象，承载着古代文人丰富的情感，形成了独特的扁舟情结，请写两句含“扁舟”意象的诗句“____________”“____________”。三、语言文字运用。（20分）阅读下面的文字，完成下面小题。《牡丹亭》与《红楼梦》是中国不朽的戏曲和小说发展中的经典，长期以来这两部伟大的作品一直被人所传诵，滋养着一代又一代读者的心灵空间。《牡丹亭》对《红楼梦》的重要影响，在《红楼梦》第二十三回有最明显的流露。（A）初听到“原来姹紫嫣红开遍”，便开始“感慨缠绵”，立即获得①；又听到“良辰美景奈何天，伤心乐事谁家院”，发现“原来戏上也有好文章”，随即上升到理性的审美认识。而由“只为你如花美眷，似水流年”“你在幽闺自怜”等戏文，她又想到“水流花谢两无情”“流水落花春去也，天上人间”等诗句，万千思绪，凑集一处，以至“心痛神痴，眼中落泪”。这说明她与戏中人物产生了深深共鸣，戏曲的影响已______。但《红楼梦》建构了更为广阔的叙事空间，并打破了《牡丹亭》的大团圆______，并没有落入传奇戏曲的______。它消解了《牡丹亭》的历史意识，阐发了深刻的人生感悟。②具广泛的适用性，可以超越具体的历史阶段，而直接与不同时代的读者构成对话，这是作者曹雪芹的______。《红楼梦》代表了中国古典小说的最高成就，它③，而且也是世界文学之林的奇迹。以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景的以富贵公子贾宝玉为视角人物和以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线的《红楼梦》展现了真正的人性美和悲剧美。18.依次填入文中横线上的