人教八年级上册历史《新文化运动》教学课件

第四单元新民主主义革命的开始12新文化运动报纸速递

南阳街眼镜店赵某之女赵五贞，不愿嫁给柑子园开古董店的吴某。她请父母解除婚约未淮，请延缓婚期也未准，于是在婚礼出嫁之日，私藏剃刀上轿，在赵女士从南阳街被抬赴柑子园吴家的路途中，赵女士用剃刀割断自己咽喉，自杀于新娘花轿中。——1919年11月15日《大公报》（长沙版）赵五贞的悲剧说明了什么？封建思想的荼毒名词解释指旧民主主义革命是由资产阶级领导的，以建立资本主义社会和资产阶级专政的国家为目的、反对外国侵略和本国封建统治的革命。指无产阶级领导的、人民大众的、反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义的革命。旧民主主义革命：新民主主义革命：1840年1919年1949年鸦片战争五四运动新中国成立旧民主主义革命新民主主义革命《新青年》封面

“我在师范学校学习的时候，就开始读这个杂志了。我非常钦佩胡适和陈独秀的文章。他们……一时成了我的楷模。”

——毛泽东

一、新时代的呼声（背景）一、新时代的呼声材料一天生孔子为万世师表……所谓反之人心既安，放之四海而皆准者。——1913年6月22日袁世凯发布《尊崇孔圣令》材料二应予褒扬的有：“一、孝行卓绝著闻乡里者；二、妇女节烈贞操可以风世者……”“烈妇烈女：凡遇强暴不从致死，或羞愤自尽，及夫亡殉节者，属之。”

——1914年3月，北洋政府颁布《褒扬条例》思想上，袁世凯掀起尊孔复古的逆流这是一个怎样的时代？袁世凯祭孔政治上，军阀混战和割据，社会黑暗，政治腐败。材料三光复（指辛亥革命）以还，人心世道，江河日下……稽神州四千余年历史，社会之黑暗，未有过于今日者。——李大钊：《大哀篇》，1913年材料四年来政流污浊，贿赂公行，内外仿效成风，甚于逊清之季。——张謇：《致徐世昌函》，1918年一、新时代的呼声这是一个怎样的时代？

一、新时代的呼声时人发出了怎样的呼声？材料五梁启超：“革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉醒。”——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》材料六要帝制不再发生，民主共和可以安稳……非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想，一一洗刷干净不可。——陈独秀《旧思想与国体问题》进行思想文化的革新！时间地点兴起标志主要人物主要阵地1915年上海后转移至北京《新青年》北京大学陈独秀、胡适、李大钊、鲁迅、蔡元培1915年陈独秀创《青年杂志》《青年杂志》创刊号的封面和目录（部分）《敬告青年》：自主的而非奴隶的；进步的而非保守的；进取的而非退隐的；世界的而非锁国的；实利的而非虚文的；科学的而非想象的。《敬告青年》陈独秀青年应该是自主的、进步的、进取的、世界的、实利的、科学的。《青年与国家之前途》高语罕详论国民之责任，详细阐释了青年于国家前途的重要性。《青年与欲望》陈圣任作者认为想要拯救中国青年，必须从增进其高尚欲望开始。《告青年》郭仁林作者就尽其在我、务正其心、戒虚荣、戒权诈、耐吃苦等五则事情告之青年。一、新时代的呼声二、新青年的心声（内容）二、新青年的心声李大钊心声一：“打倒孔家店”抨击旧道德和旧文化，提倡新道德和新文化材料七余谓孔子为历代帝王专制之护符……历代君主，莫不尊之祀之，奉为先师，崇为至圣。而孔子云者……为保护君主政治之偶象矣。——李大钊《自然的伦理观与孔子》鲁迅材料八我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！——鲁迅《狂人日记》二、新青年的心声旧道德、旧文化：主要是指中国束缚人思想行为的封建礼节和封建道德，如三纲五常、三从四德等。新道德、新文化：主要是指民主、科学、自由、平等思想；所谓新者无它，即外来之西洋文化也；所谓旧者无它，即中国固有之文化也。——汪叔潜《新旧问题》《青年杂志》第一卷第一期自古忠孝美谈，未尝无可歌可泣之事，然律以今日文明社会之组织，宗法制度之恶果，盖有四焉：一曰损坏个人独立自尊之人格；一曰窒碍个人意志之自由；一曰剥夺个人法律上平等之权利，如尊长卑幼同罪异罚之类；一曰养成依赖性，戕贼个人之生产力。——陈独秀《东西民族思想根本思想之差异》新旧文化与新旧道德指的是什么？你如何看待？

二、新青年的心声心声二：提倡民主与科学，反对专制和愚昧陈独秀

吾国欲图世界的生存，必弃数千年相传之官僚的专制的个人政治，而易以自由的自治的国民政治也。——1916年2月陈独秀《吾人最后之觉悟》“……我们现在认定只有这两位先生（笔者注：德先生与赛先生），可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”——陈独秀《新青年》第6卷第1号二、新青年的心声心声三：进行文学革命，推倒旧文学，提倡白话文的新文学胡适新文化运动的分布形势如何？集中于大城市，在广大西部和乡村地区少有才疏学浅，恐难胜任，不堪从命。“干不了，谢谢。”一曰，须言之有物二曰，不摹仿古人三曰，须讲求文法四曰，不作无病之呻吟五曰，务去滥调套语六曰，不用典；七曰，不讲对仗八曰，不避俗字俗语。二、新青年的心声北大红楼蔡元培新旧之辩《北大钟声》思想自由兼容并包

1920年，邓春兰等九名女性全部被正式录取。北大由此首开男女同校先河。王兰、奚浈、查晓园1922年第89期《妇女旬刊》刊文“自北京大学开放女禁后，各地遂相继仿办。”二、新青年的心声“今阅贵校日刊，知先生在贫儿院演说，主张男女平等。我辈欲要求于国立大学增女生席，不于此时更待何时？春兰愿为全国女子开一先例，如蒙允准，即负笈来京，联络同志，正式呈请。”——1919年5月19日邓春兰二、新青年的心声心声四：后期宣传马克思主义1918年11月李大钊《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》1920年5月陈独秀《新青年》开辟“劳动节纪念号”类别思想启蒙文学小说科学社会主义俄国研究国民革命世界革命1920年9月前（篇）65393414001920年9月后（篇）2101579411320宣传主题发生了什么变化？

二、新青年的心声

余之抨击孔子，非抨击孔子之本身，乃抨击孔子为历代君主雕塑之偶像的权威也；非抨击孔子，乃抨击专制政治之灵魂也。

——李大钊我们该如何对待传统文化？取其精华，去其糟粕三、新文化的回声（影响）

三、新文化的回声

《新青年》像春雷初动一般……惊醒了整个时代的青年，他们首先发现自己是青年，又粗略地认识到了自己的时代，一些青年逐渐地以至于突然地打碎了身上的枷锁，歌唱着冲出了封建的堡垒。——北大中文系学生杨振声新文化运动为中国未来的希望打下了最为坚实的基础，也试图让中国人相信需要改变传统的思维方式，那么政治、经济、军事、技术等的改革也将随之水到渠成。——杜威《中国的新文化》新文化运动产生了怎样的影响？①动摇了封建道德礼教的统治地位，②使中国人民接受了一次民主与科学的洗礼③为五四运动起了思想宣传和铺垫作用本课小结“自强”“求富”变法图强民主共和“民主”“科学”学技术学制度学思想洋务运动戊戌变法辛亥革命新文化运动特点：1.由学习西方器物，到制度，再到思想。2.由浅入深，层层递进。3.过程艰难曲折。4.受民族危机不断加剧的影响。

近代中国向西方学习的过程深思时代与人——同步伐、共命运

青年志存高远，就能激发奋进潜力，青春岁月就不会像无舵之舟漂泊不定……青年的人生目标会有不同，职业选择也有差异，但只有把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中，与时代同步伐、与人民共命运，才能更好实现人生价值、升华人生境界。——习近平寄语1.陈独秀曾说“其实孔子精华，乃在祖述儒家，组织有系统之伦理学说……而在宗法社会封建时代，诚属名广；吾人所不满意者，以其为不适于现代社会之伦理学说，然犹支配今日之人心，以为文明改进之大阻力耳”可见陈独秀（）A．提倡科学，反对迷信 B．提倡人性，反对神学C．排斥传统文化

D．提倡新文学，反对旧文学C2.1915年5月15日《新青年》月刊4卷5号发表的一篇小说《狂人日记》，这是中国第一部现代白话文小说，关于这篇小说下列说法正确的是（）A．发表于民国4年，作者是鲁迅 B．发表于民国4年，作者是胡适C．发表于民国5年，作者是胡适 D．发表于民国5年，作者是鲁迅A3.有学者认为，中国近代经历了三次大的思想解放运动。第一次在社会上起了思想启蒙的作用，促进了中华民族的觉醒，第二次使民主共和的观念深入人心，第三次则是对传统文化束缚的突破。下列与“第三次思想解放运动”直接相关的是（）A．提倡民主、科学 B．号召变法图强