山东省安丘市、诸城市、五莲县、兰山区2025届高考历史倒计时模拟卷含解析

山东省安丘市、诸城市、五莲县、兰山区2025届高考历史倒计时模拟卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1．李艳辉《扼杀精英的雅典民主》中指出：“（惩罚）不施于穷人，只施于名门望族，往往由于家庭的威望惹人妒忌才受到这样的惩处；这种表面上是对威望和权势过高的人一种凌辱和贬抑的办法，但实际上这只是散发嫉妒仇恨情绪的一种温和的手段，要是那种卑鄙下流的人碰上这种惩罚……就丝毫起不了什么作用。”这“办法”是A．废除债务奴隶制度 B．建立公民陪审法庭C．设立五百人议事会 D．实行“陶片放逐法”2．明代中后期，民众根据自身的喜好选择生活方式，旅游普及到普通百姓。每逢佳节众人成群结队，就近选择风景美妙之处尽情游览。这反映出，明代中后期A．政府户籍管理宽松 B．民众个体意识增强C．资本主义萌芽产生 D．自然经济逐渐解体3．名字不仅仅是一个人的符号，有时还是一个时代的符号。在《宋史》中大量出现了如：“焦守节、李克让、陈从信、赵安仁、张忠恕”等名字。这一现象产生的思想根源是A．宗法思想 B．法家思想 C．佛家思想 D．理学思想4．下表是近代上海外企变化统计表。据此判断A．世界大战削弱了西欧在上海经济地位 B．世界大战也影响美苏大国在沪的投资C．在沪外企变化反映列国在华势力消长 D．从在沪外企变化中可看到民企的发展5．从辛亥革命到中国共产党成立的10年间，中国民主革命正孕育着新的“转机”。其中最主要的依据是A．新的革命力量——无产阶级的成长壮大B．新的革命理论——马克思主义广泛传播C．新的革命运动——五四运动的发生发展D．新的革命高潮——北伐战争的顺利进行6．某同学课堂演讲提纲只写了几个地名，据此推测该同学演讲的主题可能是A．红军长征 B．敌后抗日 C．国共合作 D．北伐战争7．1923年秋苏联发生了“销售危机”：工业品积压、农产品收购困难。经济学家普列奥布拉任斯基认为危机的产生是由于“经济中的无计划性”，指出出路是加强经济中的计划原则来同小资产阶级自发势力作斗争。这一主张A．适应国内外时局的需要B．倡导建立计划经济体制C．怀疑与否定新经济政策D．有利于促进工业化进程8．下图是1978年12月《时代周刊》封面，封面人物是美国总统吉米•卡特，标题是：与中国打交道,与以色列免谈。对此述材料解读正确的是A．中美关系开始走向正常化B．美国赞成中国恢复在联合国的合法席位C．美国将与中国建立外交关系D．这一事件促成了中日建交9．1906年，孙中山等人在《同盟会宣言》中规定分“军法之治”、“约法之治”、“宪法之治”三个相互嬗进的时期，以渐趋实现“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”的纲领。1924年，国民党在其“一大”宣言中，强调国民革命运动必须联合工农才能取得胜利。这表明A．工农群众开始登上政治舞台 B．国民革命性质发生嬗变C．孙中山的政策趋向工农群众 D．民主革命内涵不断丰富10．朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指A．天体运行法则B．社会发展规律C．伦理道德规范D．“天人感应”学说11．20世纪80年代，在山西太原的一些农村牲口的价格猛涨，“原来一批大牲口不过一千元，小毛驴只卖三四百元，后来大牲口涨价到一千五百元，小毛驴更时兴，涨到了八百元以上。”这主要是因为A．家庭联产承包责任制的实行 B．人民公社化运动的继续C．市场经济体制的初步建立 D．社会生产力倒退12．中国近代史学家夏曾佑说：“智莫大于知。何以能知?据往辜以为推而已矣。故史学者，人所不可无之学也。”他强调的是A．历史发展的规律 B．历史循环论思想 C．历史进化论思想 D．历史学的功能13．有人这样评价当今世界：“当今世界，巨人林立。美国是萎缩的巨人，日本是独脚巨人，俄罗斯是生病的巨人，欧洲是缺乏凝聚力的巨人，中国是潜在的巨人。”此人所讽喻的现状说明，当今世界政治格局的基本特点是：（）A．美、欧、俄、中、日共同主导的多极世界B．两极格局结束之后，世界呈现多极化趋势C．世界政治多极化的趋势尚处于发展过程中D．众多巨人出现，标志多极化格局最终形成14．1927年2月，毛泽东在给中共中央委员会的一篇报告中，把农村运动的发展过程分为三个时期：组织农会时期、农村革命时期和建立统一战线时期，并强调第二阶段是必不可少的。毛泽东的这一认识A．肯定农民是革命的主导力量 B．是对农村革命的有益探索C．引领了国民革命的发展方向 D．有利于巩固革命统一战线15．洋务思潮、维新思潮和共和思潮的兴衰反映了近代前期的历史主流。下列关于中国近代前期历史主流的表述，最为确切的是A．推翻清朝统治，发展资本主义 B．争取民族独立，实现中国社会近代化C．反抗外来侵略，争取民族独立 D．打到封建清王朝，建立民主共和制度16．明初，朱元璋曾谕户部：国家赋税已有定制，撙节用度，自有余饶。轻徭抑末，使得尽力农桑，自然家给人足。嘉靖九年，又将赋役名目统一后折银征收，减少征收环节，使各级官吏难以巧立名目渔利。这些举措的目的是A．减轻贫困以缓和社会矛盾B．增强中央政府财政实力C．限制苛扰以促进农业发展D．适应封建商品经济发展17．著名学者唐德刚在《晚清七十年》中提出“历史三峡论”，将四千多年来中国政治形态变迁分为封建、帝制和民治三大阶段。其中“帝制”阶段我国政治制度的主要特点是A．中央集权和君主专制 B．思想统一促进政治统一C．政权和族权互为表里 D．专制王权披上神权外衣18．中国近代历史上最早提出“师夷长技以制夷”的是A．林则徐 B．魏源 C．李鸿章 D．孙中山19．1983年，有人针对杂志和日历的封面都是美女说：“难道不能用女英雄代替美女吗？为什么不登卓越的工人、农民或在工作中作出特殊贡献的妇女的照片呢？”这一质疑说明改革开放初期A．人们的审美情趣发生了根本性变化B．西方腐朽生活方式开始影响中国C．不尊重劳动妇女的旧观念有所抬头D．人们的思想仍受传统观念的束缚20．张载所开创的“关学”以“躬行礼教”为宗旨，为宋代重新解释儒家礼教中关于天命、鬼神的经典，构建儒学宗教观发挥了重要作用。由此可知，张载的思想A．与传统儒学背道而驰 B．推动儒学的唯物倾向C．以阐释经书字句为主 D．强调学术为现实服务21．如表宋元时期三部重要的农业典籍在对我国古代农业生产技术的记述上带有各自鲜明的特色，这客观上反映了这一时期A．农业科技最为发达 B．经济重心南移完成C．统一局面渐趋形成 D．民族交融不断发展22．下图为唐朝画家阎立本所作《职贡图》，描绘了外国使节和我国周边少数民族地区使臣来唐朝进贡的生动情景。这一作品A．是对历史事实的客观记录B．可以印证唐朝开放的政策C．体现了传统文人画的特点D．反映了唐朝疆域空前扩大23．太平天国运动初期捣毁孔子牌位，焚烧古书；洋务运动提出“中学为体，西学为用”；戊戌变法时维新派打着儒家旗号宣传维新变法的思想；新文化运动中提出“打倒孔家店”的口号。出现这些现象主要是由于A．近代中国社会的剧烈变动 B．西方民主思想在中国广泛传播C．民族资产阶级的发展壮大 D．儒家文化自身在不断与时俱进24．明末清初思想家颜元猛烈抨击当时道学家们穷理居敬、静坐冥想的现象，指出，“朱门一派，口里道是即物穷理，心里见得，日间做得，却只是读、讲、论，……半日静坐，半日读书，那曾去格物”，人应具有“实才实德”，格物要实地去做，不能离物而“穷理”。据此分析，颜元A．强调致良知的重要性 B．认为格物致知无法穷理C．是对传统儒学的否定 D．主张做学问应经世致用25．修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中述及雅典民主政治的特点时说：“男人就是城邦”。对这句话最确切的解释是：A．成年男性公民是城邦发展的决定力量 B．外邦人之外的成年男子决定城邦发展C．全体男性参与各类事物确保城邦安全 D．全体男性享有民主权利承担社会义务26．吕思勉在《中国大历史》中指出“倘使这时候，能悟到银两与银币不是一物；把银也鼓铸成一种货币，且单认银为货币，而把铜钱认为银币的辅助品；中国早就可进为银本位之国……惜乎清朝顺、康、雍、乾四朝，对于币制都很有热心整顿，始终没想得穿这一步，以致不但本位不立，而且银两需用既广，而实际上专用秤量量法，不觉得不便殊甚……”。与材料主旨相符的是A．中国在清朝康乾时期已实行银本位B．中国的货币理念在当时是最先进的C．中国在当时已将银币作为主要通行货币D．中国近代金融理念的缺失阻碍中国转型27．李贽在《童心说》中说：“童子者，人之初也；童心者，心之初也。”“若失却童心，便失却真心；失却真心，便失却真人。人而非真，全不复有初矣。”对此话理解正确的是A．为阳明心学奠基B．强调人性之本善C．强调个性之自由D．修身养性是根本28．下列是有关黄海海战细节的记述，据此可以得出的历史事实是记述出处致远弹药尽，适与倭舰吉野值，管带邓世昌……谓倭舰专恃吉野，苟沉是船，则我军可以集事，遂鼓快车，向吉野冲突。吉野即驶避，而致远中其鱼雷，机器锅炉迸裂，船遂左倾，顷刻沉没……（清）姚锡光《东方兵事纪略》致远忽出阵冲突吉野，于是吉野以纽状火药连弹装入快炮击之，密如雨下，三点三十分遂沉没。浅野正恭《日清海成史》日舰第一游击队见致远舰奋然挺进，连连轰击。有数颗榴弹同时命中致远水线，致使其舷旁鱼雷发射管内一枚鱼雷爆炸，右舷随即倾斜，最终舰首先行下沉。1895年出版《普拉茨塞海军年签》A．致远舰被日舰鱼雷击沉 B．致远舰欲与吉野同归于尽C．吉野号发炮击沉致远舰 D．致远舰直冲日舰被击而沉29．“城市少年好事徒，手持快剪伺于途；瞥见豚尾及锋试，道旁观者拍手呼。”这首诗描写的社会现象最有可能发生在A．太平天国时期B．洋务运动时期C．义和团运动时期D．辛亥革命之后30．1916年，陈独秀撰文称：“民主国家，真国家也，国民之公产也。以人民为主人，以执政为公仆者也……个人之自由权利，载诸宪章，国法不得剥夺之，所谓人权是也”。陈独秀意在A．主张发展科学 B．弘扬民主权利 C．进行文学革命 D．传播马克思主义二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。31．阅读材料，完成下列要求。材料一中国传统文化虽然从秦汉时期开始形成封建的大一统文化，董仲舒所倡导的“独尊儒术”又把这一统一性推向极致，但这并不意味中国传统文化只有单一的内容。事实上，中国传统文化是多样性的统一，正如汉宣帝所称的“吾家治国之道，霸王道杂之”。中国传统文化的连续性在世界文化史上是独一无二的。中国古代历经战争动乱、社会分裂和王朝更替，这个文化并未中断自己的传统，而是在继承已有成果的基础上，不断获取发展的新动力。仅就先秦而论，从周人对前代的维新，到孔子对周礼的重新解释；从孟子对孔子思想的深化发展，到荀子对先秦百家争鸣的总结与融合，就表现为一个连续性与变革性的过程。鸦片战争后，中国文化步入近代，走进从旧向新，从传统向现代的艰难转型，也呈现出连续性和变革性的统一。——摘编自张应杭《中国传统文化概论》材料二近代中国百年忧患，原因很多，其中之一就是当时的中华文化体系不能提供现成的现代化方案，我们必须从外来文化体系中去寻找。从康有为到孙中山，无数仁人志士也曾向西方文化体系中寻找救国良方，但均未成功；而中国共产党人运用同样是来自西方的马克思主义后，使中国从积贫积弱的困境中摆脱出来，走上独立富强的道路，这就以实践证明了中国文化的前进方向——以马克思主义的理论体系与中国固有文化体系相结合，并不断吸纳全人类一切优秀文明成果和文化精华，使中华文化体系能与时俱进，永葆活力。另一方面，也恰恰说明了中华文化体系有吸收、融合并消化异质文化中合理成分的机制，也是中华文化强大生命力的体现。——摘编自曾加荣《中国传统文化概要》（1）根据材料一，概括中国传统文化的特点并分析其成因。（2）根据材料二并结合所学知识，指出中国文化在近代发生的新变化，并分析其原因。32．阅读材料，完成下列要求。材料新教育从洋务派创办各种“洋务学堂”起，就开始落地生根。1904年1月，清廷批准《奏定学堂章程》，一直延用到1911年清朝覆灭，秉承的宗旨是“忠君”与“尊孔”。袁世凯为自己当皇帝复辟帝制，重新尊孔，在教育方面更是通令恢复学校祀孔典礼。面对这种情况，“全国教育联合会”讨论、研究新学制，胡适在新学制草案的制定过程中发挥了重要的作用。1922年11月1日，北京政府以“大总统”的名义颁布了新的《学校系统改革案》，史称“壬戌学制”。该学制基本参照美国学制，以小学、初中、高中的“六三三制”取代了原来的小学、中学“七四制”。直到现在，依然实行“六三三”制。它还提出了七条教育标准：发挥平民教育精神；注意个性之发展；力图教育普及；注重生活教育；多留伸缩余地，以适应地方情形与需要；顾及国民经济力；兼顾旧制，使改革易于着手。这些措施都深刻影响着当时中国的社会发展。——摘编自雷颐《壬戌学制与新文化运动》（1）根据材料并结合所学知识，概括壬戌学制的背景。（2）根据材料并结合所学知识，简析壬戌学制的积极作用。33．阅读材料，完成下列要求。材料一英国人最早发明了这种政治制度，它既可以有效的治理人群，又可以对政府权利加以限制，英国是世界上最老资格的宪政国家，英国的宪政经验是最具示范意义的。——钱乘旦《英国式道路》材料二在和英国打的时候，十三个邦（州）联合起来，等到把英国打败后，各自还是分散治理。1777年召开的“大陆会议”，通过了《联邦条款》，宣布结成“永久性的同盟”，名称叫“美利坚联邦”（即：美利坚合从国）。各邦（州）仍保有自己的独立自主权，随着时间的推移，问题越来越夏杂，有些人就主张应该建立一个强有力的政府，管理这个联邦。于是1787年各邦代表举行了一次有名的会议，史称“联邦制宪会议”。——资中筠《美国十讲》（1）根据材料一、二并结合所学知识，指出英国与美国的政治创举，简要分析各自形成的社会背景（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析英、美政治体制对历史发展的推动作用（3）有人说美国的政治制度比英国的先进，请谈谈你的看法

参考答案一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1、D【解析】

“实际上这只是散发嫉妒仇恨情绪的一种温和的手段，要是那种卑鄙下流的人碰上这种惩罚……就丝毫起不了什么作用”反映的是陶片放逐法的弊端，故D正确；ABC都与陶片放逐法无关，排除。2、B【解析】

材料“民众根据自身的喜好选择生活方式”表明民众个体意识逐渐增强。B正确；依据所学可知，明朝未放松对人民的控制，A错误；材料未体现出雇佣关系，C错误；鸦片战争后，自然经济才逐步解体，与材料时间不符，D错误。故选B。3、D【解析】

“守节、克让、从信、安仁、忠恕”都与儒家的仁、义、礼、智和信有关。材料中的名字受到理学思想的影响，故D正确；宗法讲究的是血缘继承关系，排除A；法家主张依法治国和法制等思想，排除B；佛家讲究生死轮回和报应等思想，排除C。故选D。4、D【解析】

战争局势导致上海外企不断减少，由此可以推断出民企的发展，D正确；二战期间在上海的企业，只有瑞士和苏联设厂，而瑞士属于西欧，排除A；一战期间苏联并未在上海投资，这并不是因为世界大战，而是因为苏联解决国内问题，排除B；二战后苏联在华投资超过美国，但是并不能证明苏联在华势力超越美国，排除C。5、A【解析】

根据材料“从辛亥革命到中国共产党成立的10年间，中国民主革命正孕育着新的‘转机’”结合所学知识可知，中国民主革命最大的转机就是无产阶级力量壮大。以1919年五四运动为分界线，是中国新民主主义革命的开端，无产阶级开始登上历史舞台，阶级关系发生巨大的变化，因此转机主要体现在阶级关系的变化上，A选项符合题意；马克思主义的传播、五四运动的发展均属于变动的表现，但并非是实质性因素，因此BC选项排除；北伐战争开始时间是在1926年，与共产党成立的1921年时间不符合，D选项排除。6、A【解析】

红军长征作为伟大的战略转移，涉及到著名地点较多，故由材料“提纲只写了几个地名”，可推测该同学演讲的主题可能是红军长征，故A符合题意；敌后抗日涉及到中国共产党领导人民在敌后抗日根据地的对敌斗争，涉及面广，故敌后抗日不只是几个地名，故B不符合题意；北伐战争是国共合作的以推翻北洋军阀实现国家统一的军事行动，涉及面广，故CD不符合题意。故选A。7、C【解析】1923年苏联正处于新经济政策时期，根据所学可知，新经济政策的特点是承认市场和商品货币的作用。材料中普列奥布拉任斯基要求加强计划和反对小资产阶级自发势力，实质是否定市场，进一步否认新经济政策，故C项正确。材料没有涉及当时的国际时局，故A项错误；材料只是主张加强经济中的计划原则；不能说明倡导建立计划经济体制，故B项错误；题干没有涉及工业化进程的问题，故D项错误。8、C【解析】

试题分析：结合题目提供的：1978年12月、与中国打交道，结合所学内容可知C项符合题意。1972年2月,尼克松访华,并在上海与中国签订了《中美联合公报》.公报的发表标志着中美两国关系开始走向正常化。1971年10月25日中国恢复联合国合法席位。1972年9月29日中日邦交正常化。根据时间即可排除ABD项。考点：新中国建立初期的重大外交活动与和平共处五项原则•建国初期的外交活动【详解】9、D【解析】

根据题干可知，孙中山所主张的“军法之治”、“约法之治”和“宪法之治”，也就是实现“共和”须分三步走，即军政、训政和宪政，五四运动后孙中山认识到工农的力量，故提出联合工农以取得民主革命的胜利，反映了孙中山民主革命内涵的不断丰富发展，故D项正确；1919年五四运动工人阶级登上政治舞台，排除A项；国民革命性质仍为资产阶级民主革命，排除B项；孙中山是资产阶级革命派的代表，排除C项。故选D。10、C【解析】

朱熹认为“天理”就是作为道德规范的三纲五常，是人性的最高境界，但被后天的欲望所蒙蔽，所以强调“存天理，灭人欲”。故答案为C项。朱熹所说的“天理”的主旨并不是天体运行法则和社会发展规律，排除A、B项；董仲舒提出“天人感应”学说，排除D项。11、A【解析】

依据材料时间“20世纪80年代”并结合所学可知，我国实行了家庭联产承包责任制，实行包产到组、包产到户，自主经营，因此对牲口的需求加大。A正确；1982年五届二次会议作出了改变人民公社的决定，B排除；1992年我国初步建立了社会主义市场经济，时间不符，C排除；结合所学可知，家庭联产承包责任制的实行是因为落后生产关系不符合生产力的发展，因此，这时生产力应该是进步了，D排除。故选A。12、D【解析】

材料体现的是历史具有根据以往的经验来推知历史发展趋势的功能，所以历史是一门不可获取的学问，强调的是历史学的功能，D正确；历史规律是对前半句的反映，A排除；材料未涉及历史循环论，B排除；材料未涉及历史进化论，C排除。13、C【解析】

由题干可知，“当今世界，巨人林立”但同时每一个巨人都没有绝对的优势，说明世界多极化正在发展之中，并且当今世界政治格局的形成经历了一个漫长而复杂的过程，故C项正确；材料没有体现“共同主导”，也不符合史实，故A项错误；两极格局结束是1991年，世界多极化趋势出现是在20世纪六七十年代。故B项错误；多极化格局是一个趋势，没有最终形成，D错误。14、B【解析】

根据材料“强调第二阶段是必不可少的”结合所学知识可知，毛泽东强调农村革命的必要性，强调农民的作用，为探索出农村包围城市武装夺取政权的革命道路奠定基础，说明材料所述毛泽东的认识是对农村革命的有益探，B项正确；根据所学知识可知，农民是中国民主革命的主要同盟军，不是主导力量，A项错误；毛泽东有关农村运动无法引领国民革命的发展方向，并且这时期国共两党合作逐渐破裂，C项错误；这时期国共两党第一次合作所建立的革命统一战线趋于破裂，D项错误。15、B【解析】

依据所学可知，洋务运动主张向西方学习，创建了一批近代军事、民用企业，刺激民族资本主义产生；维新变法主张学习西方的政治制度，促进了中国政治近代化；共和思潮宣传了民主、平等的思想，促进了中国思想文化近代化。因此三者都是争取民族独立，促进现代化的过程。B正确；洋务派主张维护清政府统治，A错误；洋务运动后期主张求富，未提出反抗外来侵略，C错误；洋务思潮、维新思潮都不主张民主共和，D错误。故选B。16、C【解析】材料“撙节用度，自有余饶。轻徭抑末，使得尽力农桑，自然家给人足”反映了统治者减轻百姓的赋税徭役以促进农业生产，故C正确；材料并未反映缓和社会矛盾的问题，故A错误；限制百姓的赋税并不能增强中央政府财政实力，故B错误；“轻徭抑末，使得尽力农桑”不利于商品经济发展，故D错误。故选C。点睛：本题解题的关键是抓住材料关键信息“轻徭抑末，使得尽力农桑，自然家给人足”，学生应该结合所学知识从减轻百姓的赋税徭役以促进农业生产的角度入手，即可排除不符合材料的选项，得出正确答案。17、A【解析】

依据所学知识可知，材料中的封建指的是商周分封时代，帝制指的是秦朝以后的专制主义中央集权时代，民治指的是中华民国时期。由此可知，“帝制”阶段我国政治制度的主要特点是中央集权和君主专制，故A正确；思想统一促进政治统一是巩固中央集权的措施，故B不是最佳选项；政权和族权互为表里是商周时期，故C错误；专制王权披上神权外衣强化了君主专制，故D不是最佳选项。18、B【解析】

根据所学内容可知，“师夷长技以制夷”最早出现于魏源的《海国图志》，故选B项；林则徐不是最早提出该主张的人物，排除A；李鸿章属于洋务派，是“师夷长技以制夷”的实践者，C排除；孙中山属于革命派，主张是民主共和，D排除。故选B。19、D【解析】试题分析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，材料中“难道不能用女英雄代替美女吗？”说明中国人对传统女英雄依旧崇拜而对完全西化的美女理念有所抵制，这能反映出人们的思想仍受传统观念的束缚，答案选D，ABC三项表示错误不符合史实。考点：改革开放的巨大影响点评：本题考查了改革开放初期中国人思想的发展情状，目的在于让学生体会改革开放后的中国发生的巨大变化和取得了举世瞩目的成就，在高考中尤其要关注对这些成就取得原因的分析和重要时间关键点的识记能力，如十一届三中全会，1992年的十共十四大和邓小平的南方谈话的内容和重大影响。20、D【解析】

关学以“躬行礼教”为宗旨，促进儒学宗教观的构建，反映了张载强调学术为现实服务的思想特点，D项正确；张载等人解释儒家礼教，构建儒学宗教观，是对传统儒学的继承与发展，A项错误；构建“儒学宗教观”和关学“躬行礼教”的宗旨，与唯物倾向不符，也不是对经书的字句阐释，BC两项错误。21、C【解析】

通过材料信息可以看出，从单纯纪录南方，北方的农业著作到兼论南北方农业技术，实际这体现出中国国家统一的发展趋势和社会特点，C正确；A说法过于绝对，排除；经济重心南移完成不符合材料主旨，排除B；材料信息未体现民族交融特征，排除D。22、B【解析】

本图为唐代画家描绘的当时的历史事件，用艺术的形式记录了周边国家和边远地区少数民族向唐朝进贡的历史场景，印证了唐朝开明的民族政策和开放的对外政策，故B正确；该图片为画家的创作，是对历史事件的艺术再现，而非客观记录，排除A；文人画的特点是强调个性表现，追求抒情写意，体现诗情画意，阎立本的画是对重大政治事件的描绘，属于宫廷画，不具备文人画的特点，排除C；图片反映的是唐朝政治影响的扩大，无法体现疆域是否扩大，排除D。【点睛】本题考查史料的重要作用，旨在考查学生解读图象信息和认识史料价值的能力。解答本题关键是能够理解图象信息中所反映的历史事件，正确认识图象信息，反映历史事件的真实性与可靠性。23、A【解析】

依据材料中信息结合所学可知，这反映了不同时期的中国人对儒家思想的态度，实际上反映了近代中国社会剧烈变动、民族危机不断加深背景下中国人的抗争和探索，因此A选项正确。B选项中“广泛”一词表述过于绝对，与太平天国运动、洋务运动等时期的中国社会状况不符；C选项错误，太平天国运动的领导阶级是农民阶级，洋务运动的领导阶级是地主阶级；D选项错误，材料反映的是不同时期中国人对儒家思想的态度，不能体现儒家文化的与时俱进。故正确答案为A选项。24、D【解析】

材料中颜元主张“格物要实地去做，不能离物而‘穷理’”，这反映了做学问应该服务于社会现实的经世致用思想，故D项正确；“致良知”是王守仁的观点，排除A项；材料中涉及的是穷理的方法和途径，并未认为格物致知无法穷理，排除B项；这一观点是对传统儒学的发展而不是否定，故C项错误。25、A【解析】

雅典参与政治的是成年男性公民，材料中“男人就是城邦”说明男人主宰着城邦的政治，强调了男人在城邦政治的突出作用，故A正确；外邦人不具有雅典公民的特权，排除B；公民是指雅典本邦成年男性公民，不是全体男性，排除CD。故选A。26、D【解析】A不符合“惜乎清朝顺、康、雍、乾四朝，对于币制都很有热心整顿，始终没想得穿这一步，以致不但本位不立”，排除；材料反映的是中国近代金融理念的缺失，B不符合材料主旨，排除；C与材料“倘使这时候，能悟到银两与银币不是一物；把银也鼓铸成一种货币，且单认银为货币，而把铜钱认为银币的辅助品；中国早就可进为银本位之国”不符合，排除；材料反映的是中国近代金融理念的缺失，以致阻碍中国近代化，D正确。27、C【解析】

结合所学知识可知，在文学方面，李贽提出“童心说”，主张创作要“绝假还真”，抒发己见，“头可断面身不可辱”，毫不畏缩。李贽在诗文写作风格方面，也主张“真心”，反对当时风行的“摹古”文风，他的这一倾向，具有提倡自然个性的特点，C选项符合题意。李贽异端思想与阳明心学的形成无关，A选项排除。人性之本善的说法与童心说无关，B选项排除。修身养性是根本的说法与材料无关，D选项排除。28、D【解析】

由材料信息“遂鼓快车，向吉野冲突……而致远中其鱼雷……顷刻沉没”“致远忽出阵冲突吉野，于是吉野以纽状火药连弹装入快炮击之……遂沉没”“日舰第一游击队见致远舰奋然挺进，连连轰击……最终舰首先行下沉”可知，三则史料都明确了黄海海战中致远舰直冲日舰被击而沉，故D正确；三则史料中只有姚锡光的《东方兵事纪略》中提到致远舰被日舰鱼雷击沉，故A错误；三则史料中只有姚锡光的《东方兵事纪略》、浅野正恭的《日清海成史》提到致远舰欲撞击吉野，同归于尽，故B错误；三则史料中也只有姚锡光的《东方兵事纪略》、浅野正恭的《日清海成史》提到了吉野号发炮击沉致远舰，故C错误。29、D【解析】

本题考查近代中国社会生活变迁，材料“手持快剪伺于途；瞥见豚尾及锋试，道旁观者拍手呼”反映了辛亥革命后剪辫的社会风潮，故D正确；太平天国时期和洋务运动时期并未形成剪辫的社会风气，故AB排除；义和团运动扶清灭洋，与剪辫无关，故C排除。30、B【解析】

据材料“民主国家，真国家也，国民之公产也。以人民为主人，以执政为公仆者也……个人之自由权利，载诸宪章，国法不得剥夺之，所谓人权是也”可知，陈独秀强烈追求资产阶级民主，认为资产阶级民主中人民是国家主人，人权获得了保障，B符合题意；材料没有涉及“科学”、“文学革命”、“马克思主义”等内容，A、C、D错误。二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。31、（1）特点：统一性与多样性相结合；连续性和变革性相结合；保守性和开放性并存。成因：中华文明历史悠久，源远流长，长期处于世界领先地位；中国疆域广大，民族融合，统一占主流；儒家思想占据传统文化的正统地位；专制主义中央集权制度的影响；中国传统文化自身的传承、积淀、交融、创新；农耕经济占居主导地位；近代西方列强的侵略，近代工业文明的发展。（2）新变化：学习吸收西方的先进文化，学习内容以政治和思想文明为主；与救亡图存相结合。原因：西方列强入侵，民族危机空前严重；先进中国人为救国救民进行不懈探索；西方工业文明的冲击；近代工业的兴起和发展，民族资本主义发展，民族资产阶级壮大；西方民主启蒙思想和马克思主义的传播。【解析】

（1）第一小问，“中国传统文化是多样性的统一”“中国文化步入近代，走进从旧向新，从传统向现代的艰难转型，也呈现出连续性和变革性的统一”统一性与多样性相结合；连续性和变革性相结合；保守性和幵放性并存。第二小问，结合所学知识可知，中华文明长期处于领先地位；中国疆域广大，统一占主流；儒家思想占统治地位；专制主义中央集权制度的影响；中华传统文化自身的传承、积累；农耕经济占主导。（2）第一小问，结合所学知识可知，被动地吸收西方的先进文化；与救亡图存紧密相连；学习内容以政治和思想文明为主。第二小问，“其中之一就是当时的中华文化体系不能提供现成的现代化方案，我们必须从外来文化体系中去寻找”“以马克思主义的理论体系与中国固有文化体系相结合，并不断吸纳全人类一切优秀文明成果和文化精华，使中华文化体系能与时俱进，永葆活力”“中华文化体系有吸收、融合并消化异质文化中合理成分的机制，也是中华文化强大生命力的体现”西方工业文明的冲击；西方列强入侵，民族危机加深；西方民主启蒙思想和马克思主义的传播；民族资本主义发展；先进中国人的不懈探索。【点睛】（1）本题考查中国传统文化的特点并分析其成因，统一性与多样性相结合；连续性和变革性相结合；保守性和幵放性并存。（2）本题考查中国文化在近代发生的新变化，被动地吸收西方的先进文化；与救亡图存紧密相连；学习内容以政治和思想文明为主。32、（1）前期教育