2025届山西省大同铁路第一中学高三考前热身历史试卷含解析

2025届山西省大同铁路第一中学高三考前热身历史试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1．西方某作家在其一部作品中，细致描写了19世纪初西班牙人民抗击法国占领军的情景，集中塑造了一个曾经参加萨拉哥萨保卫战的女英雄形象.作品以歌颂大海作为结尾，因为大海是自由的象征。该作品A．受到启蒙思想的影响 B．揭露了侵略者的残忍C．体现了现代主义色彩 D．表达了对理想的失望2．《说文》：“史，记事也。从又持中，正也。”这符合史学家刘知几所主张的：A．史才 B．史学 C．史识 D．史德3．《兴盛与危机——论中国封建社会的超稳定结构》（金观涛、刘青峰著）在“历史的奇观：超稳定系统”栏目中认为中国史是从秦汉开始到晚清政权覆亡，王朝更迭不已，然而其轨迹几乎始终摆脱不了一个简单循环的怪圈。你认为其根源在于A．专制体制和封建割据B．大河流域和封闭环境C．儒家传统和科举制度D．小农经济和皇权专制4．19世纪50年代，买办已成为中国社会上引人注目的一种职业。60年代后，随着外商洋行的急剧增加，买办队伍以前所未有的速度发展，到20世纪初，买办的总人数可能已经超过了10万人。据此推知A．传统义利观念被抛弃 B．列强对中国资本输出加剧C．新社会阶层得到发展 D．传统经济结构受到了冲击5．《钦定凯旋图》（如图）反映清朝前期的历史事件是A．雅克萨之战 B．平定新疆叛乱 C．平定 D．加强西藏统治6．与下面宣传画中人物形象相关的国家是A．德意奥 B．德意日 C．英法美 D．德美苏7．下图是宋代的一家针铺，其上部文字为“济南刘家功夫针铺”，下部文字为“收买上等钢条，造功夫细针，不误宅院使用，转卖兴贩，别有加饶”。该材料的准确历史信息是A．宋代开始生产钢针B．宋代出现中国最早的商标、广告C．宋代已经有集原料收购、生产加工和批发贩卖一体的经营方式D．宋代出现了资本主义生产关系萌芽8．15世纪末，在英国逐渐诞生了一个新的社会阶层——新贵族。他们主要“新”在A．生产方式 B．生活方式 C．社会地位 D．宗教信仰9．17世纪中期以来，英国流传着一句民间谚语：“我的破茅屋是我的城堡。风能进，雨能进，国王不能进。”以下人物的思想最能体现这一民谚精髓的是A．霍布斯 B．培根 C．洛克 D．伏尔泰10．19世纪后期，中国有人评价明治维新时指出：“崇尚西学，效用西法有益之举，毅然而改者极多，故能强本弱末，雄视东海……惜平变朔望、易服冠诸端，未免不思之甚也。”据此判断，他会A．反对学习西方 B．认同中体西用 C．宣扬民主科学 D．主张变法维新11．1928年6月,斯大林在会见瞿秋白、苏兆征、李立三、向忠发、周恩来等中共领导人时指出:中国革命是资产阶级民主革命,不是"不断革命",也不是社会主义革命:现在的形势不是高潮,而是两个革命高潮之间的低潮。斯大林的这一看法A．希望中国借鉴苏维埃革命的经验 B．肯定了工农武装割据的理论创新势C．正确认识了中国革命性质和形势 D．表达了对中国革命的关注和支持12．蔡元培、胡适理想的新文化运动是中国的“文艺复兴”。新文化运动批评、扬弃了传统文化的正统东西，同时又选择了古典小说、戏曲，研究先秦诸子，发掘墨子的思想价值等。材料反映了新文化运动中A．中西文化融合日益加强B．全盘否定中国传统文化C．从崇拜西学到回归传统D．对传统文化有选择的继承二、非选择题（2小题，共52分）13．（32分）材料扬雄，西汉末年人，他对先秦道、法、名家非毁儒家非常不满，又认为当今主流的今文经学家以“诡辞”遮蔽圣人之道，迷惑大众。扬雄模仿《周易》的形式作《太玄》，参以道家思想，从阴阳消长等层面，对天地人共通的关系进行深度探究。在对“玄”的解读中，他放弃了“道”“自然”的概念，重视“气”的原始性。在《法言》中，与当时流行的以孔子为“圣王”不同，扬雄认为孟子与孔子无异，并想以孟子为榜样，恢复圣人之道的真面目。他还针对流行的诚纬之说动辄以符瑞来解释人世，提出人自身具备了认知之心，诚纬的存在是没有必要的。扬雄还提出“人之性也，善恶混。修其善则为善人，修其恶则为恶人”，通过后天的“学”对人性进行修正，达到除恶成善的“修性”目的——摘编自汤一介、李中华主编《中国儒学史》（1）根据材料并结合所学知识，概括扬雄思想的主要特点。（2）根据材料并结合所学知识，分析扬雄思想形成的历史背景。14．（20分）灾害应对是关乎中国古代王朝政治、社会发展的重要议题。阅读材料，完成下列要求。材料自汉魏以来，逢水旱等灾害，皇帝必遣使巡问。唐玄宗晚年将中央应灾的权力下放到地方政府，中央仅派使臣前往宣慰。到了唐后期代宗时，诏令各地每逢灾害“其百姓遭损不能自存者，应须赈给蠲免（减免）”的同时，地方官员须与中央观察使商量处置应灾事宜。唐德宗贞元八年（792年）七月，江淮等四十余州大水，溺死者二万余人。中央派遣救灾专使与州府一道，调用当地政府的财物进行赈恤，还规定水损田苗及五六分者，当年税米及诸色官田种子并减放一半，损七分以上全免。此外，作为救灾专项粮食储备之常平义仓的控制权亦掌握在专使手中。唐宪宗元和元年，规定天下州府每年税收之十分之二充常平仓及义仓。“仍各逐稳便收贮，以时出粜，务在救人，赈贷所宜速奏。”宪宗还将水旱应灾的赈济储备法令化，成为唐后期灾害救助的常制。北宋苏辙评价道“宪宗承代、德之弊，政偾（败坏）于朝”，“善其始，而不善其终”。——摘编自李殷《唐后期应灾政策的演变及其实践探析》（1）根据材料并结合所学知识，指出唐代宗增强中央救灾职权的历史背景，并概括唐朝后期灾害应对的主要举措。（2）根据材料并结合所学知识，简要分析唐朝后期应灾举措的历史作用。

参考答案一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1、A【解析】

启蒙运动倡导的是自由、平等、博爱等思想，材料中的作品以大海作为自由的象征说明该作品受到启蒙思想的影响，A正确；BD说法与材料无关，排除；现代主义主要是反传统、反理性，C排除。故选A。2、C【解析】

史的本意就是记事，客观公正记载历史史实，客观撰写历史，符合刘知几主张的史识，故选C；史才，不仅指天才和才气，主要是指文才、文采；史学，是编写史书的专业知识；与“正也”相悖，排除AB；D不是刘知几的主张，排除。3、D【解析】

材料中认为中国从秦汉至清朝灭亡，始终没有摆脱王朝更迭的简单循环的怪圈，其主要原因在于，小农经济的主导地位和建立其上的君主专制统治，对中国社会转型的巨大阻碍作用，故D项正确；封建割据的根源是小农经济，故A项排除；儒家传统和科举制度仅是专制主义中央集权制度之下，在思想与选官制度方面的体现，而并不是根源，故C项排除；B项是地理因素，不是根本原因和决定性因素，排除。4、D【解析】

依据所学知识可知，买办既是外国资本主义在中国进行经济活动的桥梁和帮凶，又通过自己的方式在瓦解中国传统的自然经济、创办民族资本主义企业等方面起到了极为重要的促进作用。由此可知，买办人数的大量增加说明了传统经济结构受到了冲击，故D项正确；传统义利观念被抛弃不符合史实，故A项错误；材料信息体现不出资本输出的加剧，故B项错误；材料只说买办职业没有提及社会阶层，故C项错误。5、C【解析】

图中所示的凯旋是在海上，结合所学内容可知此次凯旋应该是平定，故选C项；雅克萨之战是在东北，平定新疆叛乱是西北，包括西藏在内都与海上无关，排除ABD项。故选C。6、B【解析】

根据所学内容可知，漫画中的人物应该是日本、德国和意大利的元首，德意日法西斯在二战中结成轴心国，故选B项；漫画中的人物与德意日有关，和奥地利无关，排除A项；英法美苏都是德意日对立面的国家，排除CD项。故选B。7、C【解析】材料“买上等钢条，造功夫细针，不误宅院使用，转卖兴贩”反映了该钢针铺的全部活动，包括进货采购、生产加工、批发贩卖等，这是对该功夫针铺集原料收购、生产加工和批发贩卖为一体的经营方式的反映，故C项正确；印记的上部文字仅表明这是一个钢针铺，是生产钢针的场所，但却没有表明这是“最早”生产钢针的企业，故A项错误；这一印记本身就是一张广告，，其商标是“白兔捣药”，体现其商标意识，但无法表明这是“最早”的广告，故B项错误；资本主义萌芽出现在明朝中后期，故D项错误。点睛：做好此题首先是对“印记”中的信息进行有效的释读和分析。从题目来看，通过释读可获得以下三个层面的信息：该“印记”的上部文字是该企业（针铺）的名称；中部文字是该企业的位置标志；下部文字是对该企业生产经营方式的简要介绍，包括收购的原料（上等钢条）、生产加工方式（造功夫细针）、销售方式（转卖兴贩，别有加饶）等，通过分析，下部信息应该是全部信息的核心和关键。其次是要严谨审题，掌握问题的落脚点或作答的角度。从材料中甄别、获取正确（而非错误或没有存在依据）的信息，这是思考问题的关键。再次要对选择项进行认真的辨析。8、A【解析】

新航路开辟以后，英国人利用有利的地理位置拓展对外贸易，进行殖民掠夺。在此期间，制呢业等工场手工业得到很大发展，还出现了资本主义方式经营的牧场和农场。由工场主、商人、银行家和农场主等组成的新兴资产阶级成长起来。有些贵族虽然保留了贵族头衔，却也从事一些资本主义性质的经济活动，他们被称为新贵族。故答案为A；BCD不能准确体现“新”的特点，排除。9、C【解析】

洛克是第一个系统阐述宪政民主政治以及提倡人的自然权利的人。材料“风能进，雨能进，国王不能进(我的破茅屋”体现了人们生来就有生命、自由、财产等自然权利，是洛克思想的体现，故C符合题意；霍布斯反对君权神授，主张天赋人权合社会契约，但没有明确的人民主权的观点，故A不符合题意；培根是英国唯物主义哲学家，实验科学的创始人，故B不符合题意；伏尔泰是法国启蒙运动的领袖，主张君主立宪，自由平等，故D不符合题意。故选C。10、B【解析】

依据材料信息可知，他肯定了明治维新在学习西方军事与工业技术、推进工商业发展方面的作用，而反对和否定其改变祖宗成法、效仿西洋政治制度的做法。结合所学可知，这符合“中体西用”思想，因此B选项符合题意；他主张学习西方，A选项错误；他反对变革制度层面和精神层面的内容，C、D选项错误。故选B。11、C【解析】

1928年6月是国民大革命失败以后，“中国革命是资产阶级民主革命”和“两个革命高潮之间的低潮”都是斯大林对当时中国革命的正确认识，故C符合题意；材料主要反映了斯大林对中国革命的认识，没有体现他希望中国借鉴苏维埃革命的经验，排除A；题意没有涉及工农武装割据的内容，排除B；D项没有体现题意主旨，排除。故选C。12、D【解析】

从材料中的“批评、扬弃了传统文化的正统东西，同时又选择了古典小说、戏曲，研究先秦诸子，发掘墨子的思想价值等”等信息可以看出，新文化运动对待传统文化的态度是有选择的继承。故答案为D项。材料只反映新文化运动对于传统文化的态度，排除A项；从材料信息来看，新文化运动对于传统文化是有选择地继承，排除B项；材料没有反映由崇拜西学到回归传统的转变，排除C项。二、非选择题（2小题，共52分）13、（1）特点：融合道家、阴阳家等各家思想；有朴素唯物主义倾向；提高孟子的地位；理性看待流行的谶纬之学；主张善恶相混的人性论；重视学习与教化。（2）背景：汉武帝之后儒家思想成为社会的主流思想；社会上今文经和谶纬之说盛行；融合各家思想完善儒家的趋势；西汉末年政治腐败，社会矛盾突出。【解析】

（1）依据材料“模仿《周易》的形式作《太玄》，参以道家思想，从阴阳消长等层面”来看，融合道家、阴阳家等各家思想；依据材料“放弃了“道”“自然”的概念，重视“气”的原始性”来看，有朴素唯物主义倾向；依据材料“扬雄认为孟子与孔子无异”来看，他主张提高孟子的地位；依据材料“针对流行的诚纬之说动辄以符瑞来解释人世，提出人自身具备了认知之心，诚纬的存在是没有必要的”来看，他理性看待流行的谶纬之学；依据材料“人之性也，善恶混”来看，他主张善恶相混的人性论；依据材料“通过后天的‘学’对人性进行修正，达到除恶成善的‘修性’目的”来看，他重视学习与教化。（2）依据材料中杨雄所生活的时代可知，汉武帝之后儒家思想成为社会的主流思想，融合各家的思想完善儒家的趋势明显；依据材料“流行的谶纬之说”来看，社会上今文经和谶纬之说盛行；依据杨雄的善恶相混的人性论来看，西汉末年政治腐败，社会矛盾突出。14、（1）背景：安史之乱后，唐后期出现地方藩镇割据。举措：重新赋予中央救灾使臣的应灾领导权；赈济灾民；减免灾区税负；充实救灾专项粮食储备并法令化（或设立救灾之常平仓和义仓，成为常制）；充分利用地方救灾物质资源。（2）加强了中央对地方社会的权力支配；减轻了中央救灾的财赋负担；降低了自然灾害对百姓的影响，一定程度上缓和了社会矛盾（或巩固了统治）；但终因制度性的弊端而陷于失败。【解析】

（1）背景：依据唐朝的发展可知，唐代宗之所以加强中央机构职权是因为在此之前爆发安史之乱，唐朝出现地方藩镇割据。举措：依据材料“赈给蠲免”