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文档简介
一轮复习精品资料(高中)PAGE1-跟踪检测评估7明清时期的思想活跃与文化承古萌新一、选择题(每小题4分,共48分)1.〖2021·保定市高三摸底考试〗顾炎武认为,君与臣都是为民而立,他们取得俸禄都是因为有管理之责,行代耕之义,因此,君与臣“一也”。他还反对君主有“绝世之贵”,取“无事之食”。由此可知,顾炎武()A.用民本思想批评君主专制B.论述了君主统治的必要性C.强调实行“众治”的优点D.分析了当朝政局动荡的内因2.〖2021·重庆模拟〗清朝道光、咸丰年间,边疆史地研究蔚然成风,涌现出一大批探求边疆形胜、谋求保国固土的史地著作,其原因既有“激发于清季之外侮”,更是“胚胎于朴实之学风”。这一“朴实之学风”是指()A.经世致用B.格物致知C.师夷长技D.以史为鉴3.〖2021·吉林市模拟〗明末清初思想家颜元猛烈抨击当时道学家们穷理居敬、静坐冥想的现象,指出,“朱门一派,口里道是即物穷理,心里见得,日间做得,却只是读、讲、论,……半日静坐,半日读书,那曾去格物”,人应具有“实才实德”,格物要实地去做,不能离物而“穷理”。据此分析,颜元()A.强调致良知的重要性B.认为格物致知无法穷理C.是对传统儒学的否定D.主张做学问应经世致用4.〖2021·江西省五市八校协作体第一次联考〗明“自文成而后,学者盛谈玄虚,遍天下皆禅学”,而明代学者高攀龙曾言“事即是学,学即是事,无事外之学,学外之事也。然学者苟能随事察,明辨的确,处处事事合理,物物所得,便是尽性之学。”材料表明()A.阳明心学是社会主流B.经世致用思想盛行C.明代学术思想自由开放D.出现了批判空谈误国的学风5.〖2020·山西太原一模〗下图为清代国子监(太学)大门外的下马石,石刻汉、满两种文字“官民人等至此下马”。此处文物古迹()A.缺少史料印证无法判断内涵B.体现了满清政府的民族传统C.用以严明宫禁之地出入秩序D.彰显了儒学文化的特殊地位6.〖2021·北京朝阳区一模〗明代宋应星的《天工开物》收载了倭缎织造法,朝鲜及西洋棉布染整法,红夷炮、佛朗机冶铸法,日本与朝鲜海船的制造法等自国外传来的技术。这说明当时()A.中外科技融合推动近代科学产生B.工艺技术成果反映工业革命成就C.传统科技发达推动世界文明交流D.海外技术传入丰富国人科学认知7.〖2021·玉林市高三摸底考试〗下表为我国古代主要农学著作统计简表。这反映出我国()时间主要农学著作战国《神农》《野老》秦汉魏晋南北朝《氾胜之书》《四民月令》《齐民要术》隋唐两宋《耒耜经》《农书》《耕织图》元明清《农桑辑要》《王祯农书》《农政全书》《授时通考》A.历代官修农书盛行B.农本思想日益完善C.农学研究最为突出D.农业生产不断发展8.〖2021·郑州市质量预测〗明代小说《三言二拍》中女性形象占作品人物形象的1/3以上,其中作者着力描写的女性形象也达近百位。这里面的女性形象,或能拥有完整的自我(如闻蜚娥和严芯们),或能痛苦地找回失去的自我(如萃瑶琴和陆慧娘们),或能执着地维护女人与“人”的尊严(如杜十娘和王娇莺们)。这反映了当时()A.文学具备政治批判色彩B.女性自我意识有所觉醒C.女性政治地位得到提高D.男女平等观念趋于流行9.有学者研究发现,清代文人在作诗过程中,有一个相当清楚的隐语系统存在。譬如常以“汉”“宋”“日”“月”之类代指明代,“秦”“金”“胡”“虏”等指清朝。这一现象出现主要说明()A.清代文人骚客附庸风雅B.政治因素渗透到文化领域C.中国历史文化底蕴深厚D.八股取士使文人思想僵化10.明清时期,取材于法律文献中的案例与史书中的清官循吏传记的公案小说兴起。其中具有代表性的是清代的《三侠五义》。这折射出()A.政府重视楷模示范效应B.民众对理想社会的诉求C.民众借助清官伸张正义D.官民价值观念的趋同化11.〖2021·福建厦门一模〗明代,农工商贩喜好收藏《魏征改诏》《大宋中兴通俗演义》等书籍,时人亦有“南人喜谈‘杨家将’,北人喜谈《继母大贤》”之说。对此,“有官者不以为禁,士大夫不以为非”,“推波助澜者亦有之”。可见当时()A.学术文化水平迅速提升B.市民阶层迎合士大夫的文化品位C.文学作品真实再现历史D.世俗文化承载了一定的教化功能12.〖2021·乌鲁木齐一模〗中国传统戏曲的脸谱,是演员面部化妆的一种程式,借以突出人物的性格特征,具有“寓褒贬、别善恶”的艺术功能,使观众能目视外表,窥其心胸。由此可知,京剧脸谱艺术()A.折射出社会伦理秩序B.标志着京剧艺术成熟C.注重人物的心理变化D.具有社会教化的功能二、非选择题(本题共2小题,第13题25分,第14题12分,共37分)13.学术界对黄宗羲的民本思想存在不同的认识。阅读材料,完成下列要求。材料一黄宗羲在全面批判君主专制种种弊端的基础上,提出了他的社会改革理想,表现了思想创新的理论勇气。特别是他破天荒第一次提出了“天下为主,君为客”的重要政治命题,这一命题包含三层含义:一是“天下”是人民共有的,而非君王一家一姓所私有;二是天下大事应由人民当家作主,而不应由君王一人垄断;三是君的权力来源于人民,君由民推选出来,为天下兴利除害,因而必须尽心尽力为民服务。——摘编自吴光《黄宗羲的社会批判精神》材料二黄宗羲虽然将民本推到了极致,但其政治哲学思想仍然没有跳出孔孟民本的思路和范畴。民本是一种“定对目标选错道路”的空想,永远无法到达“利民”的目的地,因为其一旦进入实践,必然被君主改造成外儒内法的伪民本。如果把民本当成民主,就会让一种“名为民主实为专制”的东西成为政治体制改革的指导思想,其结果将是不但不能实现民主的目标,而且还会败坏民主的名声。但民本不是民主并不意味着民本思想没有价值。这种“反法之儒”给走出“秦制”的近代中国提供了不可忽视的思想动力,并为接轨“西学”提供了本土资源。——摘编自丁新宇、郭强《民本非民主——定性黄宗羲政治思想的现实影响》(1)据材料一,指出黄宗羲“社会批判精神”的主要内容。结合所学知识,分析其产生的社会根源。(12分)(2)据材料二,指出作者否定黄宗羲民本思想的具体表现及其理由。(9分)(3)综合上述材料,指出黄宗羲民本思想的理论价值。(4分)14.〖2021·湛江市普通高考测试〗阅读材料,完成下列要求。材料《范进中举》是清朝吴敬梓小说《儒林外史》中的一篇,其中许多情节反映了中国古代的历史现象,小说梗概如下:在广州,有个54岁的老童生范进,被广东学道周进录取为秀才。范进中了秀才,丈人胡屠户到贺,并教训了他一顿。范进向丈人借旅费应考乡试,被他痛骂及奚落,后范进瞒着丈人去考试。出榜当日,范进因家中没有粮食,只得拿母鸡到市场去卖。同时间,报录的人到达范家报喜,贺范进高中举人。邻居到市集向范进报喜,但他未敢置信。范进亲眼看到喜报后,因欢喜过度而发了疯。众人商议治理范进的方法,最后建议由胡屠户掌掴范进以治其疯。胡氏在无可奈何之下答应治理范进,但他惧怕报应,不敢下手,于是饮酒壮胆。胡氏大着胆子下手,掌掴范进,使他清醒过来。范进恢复正常,丈人及邻居们向他阿谀奉承,极尽恭维,丑态毕露。后来范进参加会试中了进士,出任山东学道。结合所学中国古代史的相关知识,从上述梗概中提取一个情节,指出它所反映的历史现象,并简要说明该历史现象。(要求:简要写出所提取的小说情节及历史现象,对历史现象的说明准确、全面。)(12分)跟踪检测评估71.〖解析〗根据材料,顾炎武反对君主有“绝世之贵”,取“无事之食”,可知他反对君主专制,强调民本,故选A项;材料论述了君臣为民而立,强调人民的重要性,排除B项;“众治”指的是君臣共治,材料说明的是君臣为民,排除C项;材料强调的政治思想,并没有和当朝政治结合,排除D项。〖答案〗A2.〖解析〗“胚胎于朴实之学风”体现了经世致用,故A正确;B是程朱理学的思想,排除;C是洋务派的思想,排除;D材料未体现,排除。故选A。〖答案〗A3.〖解析〗“格物致知”是研究事物,从中获得道理。题干中颜元的主张,格物要实地去做,不能离物而“穷理”,获得的道理应该服务于社会,结合明末清初的时代背景,儒家思想日趋活跃,主张做学问应该服务于社会现实,故选D项;“致良知”是王守仁的观点,排除A项;材料中涉及的是穷理的方法和途径,排除B项;这一观点是对传统儒学的发展而不是否定,排除C项。〖答案〗D4.〖解析〗高攀龙是明代东林学院的代表人物,由“盛谈玄虚”到“能随事察,明辨的确”说明高攀龙主张经世致用,批判形而上学,故选D项;程朱理学在明代思想界占据主流地位,排除A项;明代士子大都研习“四书五经”,经世致用思想只是极少数人的倡导,并不盛行,排除B项;明代理学日益走向僵化,思想控制日益严重,排除C项。〖答案〗D5.〖解析〗材料“国子监(太学)大门外的下马石,石刻汉、满两种文字‘官民人等至此下马’”,体现了国家对儒学文化的推崇,故选D项;文物古迹具有较高的史料价值,排除A项;下马石,体现的是对儒家文化的敬仰,排除B项;同理,排除C项。〖答案〗D6.〖解析〗由《天工开物》成书时间并联系史实可知,新航路开辟后,海外技术传入中国,丰富国人的科学认知,因而《天工开物》中收载了日本、朝鲜及西洋等地的手工业技术,故选D项。〖答案〗D7.〖解析〗一定时期的思想文化是一定时期的政治经济的反映,材料中随着时代的演变我国古代主要农学著作不断增加,反映了我国古代农业生产不断发展,故选D项;材料中所列农书,除了《授时通考》为乾隆时期的官修农书外,其余均为个人著作,所以无法反映历代官修农书盛行,排除A项;仅从农学著作的统计表,无法看出以农为本的思想,排除B项;材料所列仅为农书,只能看出农学的发展状况,因为没有和其他学科的对比,无法得出农学研究最为突出的结论,排除C项。〖答案〗D8.〖解析〗材料中“作者着力描写的女性形象”,反映出女性寻求摆脱封建纲常束缚,女性自我意识有所觉醒,故选B项;材料反映出女性的解放,但没有体现出对政治的批判,排除A项;材料反映出女性寻求提高社会地位,排除C项;女性寻求男女平等,但材料没有反映出这一观念的影响程度,不能推断出流行的趋势,排除D项。〖答案〗B9.〖解析〗清政府大兴文字狱,即政治因素渗透到文化领域,而不是清代文人骚客附庸风雅,故A项错误,B项正确;中国历史文化底蕴深厚不合题意,故C项错误;八股取士使文人思想僵化不合题意,故D项错误。〖答案〗B10.〖解析〗明清时期小说兴起,属于民间文学,与政府无关,故A项错误;根据小说的内容“法律文献中的案例与史书中的清官循吏传记的公案”,表达了民间对清官的向往,故B项正确;小说带有虚构演义成分,只是表达了民间的一种理想诉求,而非现实中借助清官伸张正义,故C项错误;清官循吏传记的公案,带有加工创作的印记,并非体现官民价值趋同,故D项错误。〖答案〗B11.〖解析〗根据材料可知,明代《魏征改诏》、《大宋中兴通俗演义》、《杨家将》、《继母大贤》等通俗小说受到民众的欢迎,原因是这些小说表达了忠君爱国、忠孝节义的思想,具有一定的社会教化功能,所以官府并不禁止甚至“推波助澜”,故D项正确;材料反映的是通俗小说的流行,而不是学术水平的提高,也不属于士大夫的文化品位,故A、B两项错误;文学作品具有主观性和创造性,不是对历史的真实再现,C项错误。〖答案〗D12.〖解析〗“寓褒贬、别善恶”说明京剧借助表演形式宣扬善的一面,体现了京剧的社会教化功能,故选D项;材料体现的艺术功能是社会教化而不是社会伦理秩序,故排除A项;仅有脸谱的出现不能说明京剧艺术成熟,故排除B项;脸谱不能体现注重人物的心理变化,故排除C项。〖答案〗D13.〖解析〗第(1)问第一小问“内容”,据材料一“全面批判君主专制种种弊端”“提出了天下为主,君为客的重要政治命题”“提出了他的社会改革理想”等信息回答。第二小问“社会根源”,结合所学,从政治、经济、思想等几个角度回答即可。第(2)问第一小问“表现”,据材料二“民本是一种‘定对目标选错道路’的空想”“名为民主实为专制”等信息回答。第二小问“理由”,据材料二“仍然没有跳出孔孟民本的思路和范畴”“永远无法到达‘利民’的目的地”“还会败坏民主的名声”等信息回答。第(3)问据材料二“给走出‘秦制’的近代中国提供了不可忽视的思想动力”“为接轨‘西学’提供了本土资源”。〖答案〗(1)内容:批判君主专制,提出“天下为主,君为客”,倡导社会变革。(6分)社会根源:商品经济发展和市民阶层崛起;君主专制强化与社会矛盾激化;中国传统民本思想的传承。(6分)(2)表现:黄宗羲民本思想是一种空想,其本质不属于民主思想。(3分)理由:未超越孔孟民本思想范畴;无法实现“利民”目的;败坏民主的名声。(6分)(3)价值:为近代中国反专制斗争提供思想动力;为近代学习西方提供本土资源。(4分)14.〖解析〗本题为开放性试题,根据题目要求,首先从材料中提取情节并进行概括,如根据材料中“有个54岁的老童生范进,被广东学道周进录取为秀才。范进中了秀才……范进向丈人借旅费应考乡试……后范进瞒着丈人去考试……后来范进参加会试中了进士,出任山东学道”等信息,可概括出情节老童生范进54岁还在参加科举考试,或范进参加乡试中举,参加会试中进士,出任山东学道;然后根据概括出的情节,结合与科举制相关的所学知识,提炼出历史现象,从老童生范进54岁还在参加科举考试可知,在科举制成为选官主要途径后,读书——考试——做官成为古代读书人的主要价值取向,但这种价值取向使读书人忽视科学、技术等实用性学问,不利于科技社会进步;从范进参加乡试中举,参加会试中进士,出任山东学道可知,范进当官的途径是通过科举制选拔,提炼出历史现象,科举制度是中国古代重要的选官制度,结合所学知识,科举制在发展完善过程中,促进了封建社会的发展,但至明清时期,科举制的僵化,也阻碍了社会转型。〖答案〗示例一:情节:老童生范进54岁还在参加科举考试。(2分)历史现象:科举考试折射出中国古代读书人的价值取向。(2分)说明:在中国古代封建社会,科举制成型之后,读书——考试——做官这一价值观模式成为中国古代读书人的主要选择。这一价值观推动了中国古代教育的发展,也为中国古代儒家思想发展提供了基本动力。(4分)但是,科举制形成的这种价值观念束缚了读书人的思想,只寻求考试做官,使他们忽视对科学、技术的研究发明,最终造成中国的迟滞与落后。(4分)示例二:情节:范进参加乡试中举,参加会试中进士,出任山东学道。(2分)历史现象:科举制度是中国古代重要的选官制度。(2分)说明:隋朝时期,隋文帝开始采用分科考试的办法作为选官方式。隋炀帝时期,正式设立明经进士两科,科举制形成。到了唐朝之后,科举制成为中国古代封建社会最主要的选官制度。唐朝时期,首创殿试和武举;宋朝时期,殿试称(成)为定制,并创立糊名法,考试侧重时务。(4分)明清时期,科举制发展为八股取士制度。科举制的推行,为统治阶级笼络了人才,扩大了统治基础,具有相对公平公正性;但是科举制也束缚了知识分子思想。(4分)(“示例”仅供参考,如有其他〖答案〗,只要符合题目要求,言之成理亦可。)跟踪检测评估7明清时期的思想活跃与文化承古萌新一、选择题(每小题4分,共48分)1.〖2021·保定市高三摸底考试〗顾炎武认为,君与臣都是为民而立,他们取得俸禄都是因为有管理之责,行代耕之义,因此,君与臣“一也”。他还反对君主有“绝世之贵”,取“无事之食”。由此可知,顾炎武()A.用民本思想批评君主专制B.论述了君主统治的必要性C.强调实行“众治”的优点D.分析了当朝政局动荡的内因2.〖2021·重庆模拟〗清朝道光、咸丰年间,边疆史地研究蔚然成风,涌现出一大批探求边疆形胜、谋求保国固土的史地著作,其原因既有“激发于清季之外侮”,更是“胚胎于朴实之学风”。这一“朴实之学风”是指()A.经世致用B.格物致知C.师夷长技D.以史为鉴3.〖2021·吉林市模拟〗明末清初思想家颜元猛烈抨击当时道学家们穷理居敬、静坐冥想的现象,指出,“朱门一派,口里道是即物穷理,心里见得,日间做得,却只是读、讲、论,……半日静坐,半日读书,那曾去格物”,人应具有“实才实德”,格物要实地去做,不能离物而“穷理”。据此分析,颜元()A.强调致良知的重要性B.认为格物致知无法穷理C.是对传统儒学的否定D.主张做学问应经世致用4.〖2021·江西省五市八校协作体第一次联考〗明“自文成而后,学者盛谈玄虚,遍天下皆禅学”,而明代学者高攀龙曾言“事即是学,学即是事,无事外之学,学外之事也。然学者苟能随事察,明辨的确,处处事事合理,物物所得,便是尽性之学。”材料表明()A.阳明心学是社会主流B.经世致用思想盛行C.明代学术思想自由开放D.出现了批判空谈误国的学风5.〖2020·山西太原一模〗下图为清代国子监(太学)大门外的下马石,石刻汉、满两种文字“官民人等至此下马”。此处文物古迹()A.缺少史料印证无法判断内涵B.体现了满清政府的民族传统C.用以严明宫禁之地出入秩序D.彰显了儒学文化的特殊地位6.〖2021·北京朝阳区一模〗明代宋应星的《天工开物》收载了倭缎织造法,朝鲜及西洋棉布染整法,红夷炮、佛朗机冶铸法,日本与朝鲜海船的制造法等自国外传来的技术。这说明当时()A.中外科技融合推动近代科学产生B.工艺技术成果反映工业革命成就C.传统科技发达推动世界文明交流D.海外技术传入丰富国人科学认知7.〖2021·玉林市高三摸底考试〗下表为我国古代主要农学著作统计简表。这反映出我国()时间主要农学著作战国《神农》《野老》秦汉魏晋南北朝《氾胜之书》《四民月令》《齐民要术》隋唐两宋《耒耜经》《农书》《耕织图》元明清《农桑辑要》《王祯农书》《农政全书》《授时通考》A.历代官修农书盛行B.农本思想日益完善C.农学研究最为突出D.农业生产不断发展8.〖2021·郑州市质量预测〗明代小说《三言二拍》中女性形象占作品人物形象的1/3以上,其中作者着力描写的女性形象也达近百位。这里面的女性形象,或能拥有完整的自我(如闻蜚娥和严芯们),或能痛苦地找回失去的自我(如萃瑶琴和陆慧娘们),或能执着地维护女人与“人”的尊严(如杜十娘和王娇莺们)。这反映了当时()A.文学具备政治批判色彩B.女性自我意识有所觉醒C.女性政治地位得到提高D.男女平等观念趋于流行9.有学者研究发现,清代文人在作诗过程中,有一个相当清楚的隐语系统存在。譬如常以“汉”“宋”“日”“月”之类代指明代,“秦”“金”“胡”“虏”等指清朝。这一现象出现主要说明()A.清代文人骚客附庸风雅B.政治因素渗透到文化领域C.中国历史文化底蕴深厚D.八股取士使文人思想僵化10.明清时期,取材于法律文献中的案例与史书中的清官循吏传记的公案小说兴起。其中具有代表性的是清代的《三侠五义》。这折射出()A.政府重视楷模示范效应B.民众对理想社会的诉求C.民众借助清官伸张正义D.官民价值观念的趋同化11.〖2021·福建厦门一模〗明代,农工商贩喜好收藏《魏征改诏》《大宋中兴通俗演义》等书籍,时人亦有“南人喜谈‘杨家将’,北人喜谈《继母大贤》”之说。对此,“有官者不以为禁,士大夫不以为非”,“推波助澜者亦有之”。可见当时()A.学术文化水平迅速提升B.市民阶层迎合士大夫的文化品位C.文学作品真实再现历史D.世俗文化承载了一定的教化功能12.〖2021·乌鲁木齐一模〗中国传统戏曲的脸谱,是演员面部化妆的一种程式,借以突出人物的性格特征,具有“寓褒贬、别善恶”的艺术功能,使观众能目视外表,窥其心胸。由此可知,京剧脸谱艺术()A.折射出社会伦理秩序B.标志着京剧艺术成熟C.注重人物的心理变化D.具有社会教化的功能二、非选择题(本题共2小题,第13题25分,第14题12分,共37分)13.学术界对黄宗羲的民本思想存在不同的认识。阅读材料,完成下列要求。材料一黄宗羲在全面批判君主专制种种弊端的基础上,提出了他的社会改革理想,表现了思想创新的理论勇气。特别是他破天荒第一次提出了“天下为主,君为客”的重要政治命题,这一命题包含三层含义:一是“天下”是人民共有的,而非君王一家一姓所私有;二是天下大事应由人民当家作主,而不应由君王一人垄断;三是君的权力来源于人民,君由民推选出来,为天下兴利除害,因而必须尽心尽力为民服务。——摘编自吴光《黄宗羲的社会批判精神》材料二黄宗羲虽然将民本推到了极致,但其政治哲学思想仍然没有跳出孔孟民本的思路和范畴。民本是一种“定对目标选错道路”的空想,永远无法到达“利民”的目的地,因为其一旦进入实践,必然被君主改造成外儒内法的伪民本。如果把民本当成民主,就会让一种“名为民主实为专制”的东西成为政治体制改革的指导思想,其结果将是不但不能实现民主的目标,而且还会败坏民主的名声。但民本不是民主并不意味着民本思想没有价值。这种“反法之儒”给走出“秦制”的近代中国提供了不可忽视的思想动力,并为接轨“西学”提供了本土资源。——摘编自丁新宇、郭强《民本非民主——定性黄宗羲政治思想的现实影响》(1)据材料一,指出黄宗羲“社会批判精神”的主要内容。结合所学知识,分析其产生的社会根源。(12分)(2)据材料二,指出作者否定黄宗羲民本思想的具体表现及其理由。(9分)(3)综合上述材料,指出黄宗羲民本思想的理论价值。(4分)14.〖2021·湛江市普通高考测试〗阅读材料,完成下列要求。材料《范进中举》是清朝吴敬梓小说《儒林外史》中的一篇,其中许多情节反映了中国古代的历史现象,小说梗概如下:在广州,有个54岁的老童生范进,被广东学道周进录取为秀才。范进中了秀才,丈人胡屠户到贺,并教训了他一顿。范进向丈人借旅费应考乡试,被他痛骂及奚落,后范进瞒着丈人去考试。出榜当日,范进因家中没有粮食,只得拿母鸡到市场去卖。同时间,报录的人到达范家报喜,贺范进高中举人。邻居到市集向范进报喜,但他未敢置信。范进亲眼看到喜报后,因欢喜过度而发了疯。众人商议治理范进的方法,最后建议由胡屠户掌掴范进以治其疯。胡氏在无可奈何之下答应治理范进,但他惧怕报应,不敢下手,于是饮酒壮胆。胡氏大着胆子下手,掌掴范进,使他清醒过来。范进恢复正常,丈人及邻居们向他阿谀奉承,极尽恭维,丑态毕露。后来范进参加会试中了进士,出任山东学道。结合所学中国古代史的相关知识,从上述梗概中提取一个情节,指出它所反映的历史现象,并简要说明该历史现象。(要求:简要写出所提取的小说情节及历史现象,对历史现象的说明准确、全面。)(12分)跟踪检测评估71.〖解析〗根据材料,顾炎武反对君主有“绝世之贵”,取“无事之食”,可知他反对君主专制,强调民本,故选A项;材料论述了君臣为民而立,强调人民的重要性,排除B项;“众治”指的是君臣共治,材料说明的是君臣为民,排除C项;材料强调的政治思想,并没有和当朝政治结合,排除D项。〖答案〗A2.〖解析〗“胚胎于朴实之学风”体现了经世致用,故A正确;B是程朱理学的思想,排除;C是洋务派的思想,排除;D材料未体现,排除。故选A。〖答案〗A3.〖解析〗“格物致知”是研究事物,从中获得道理。题干中颜元的主张,格物要实地去做,不能离物而“穷理”,获得的道理应该服务于社会,结合明末清初的时代背景,儒家思想日趋活跃,主张做学问应该服务于社会现实,故选D项;“致良知”是王守仁的观点,排除A项;材料中涉及的是穷理的方法和途径,排除B项;这一观点是对传统儒学的发展而不是否定,排除C项。〖答案〗D4.〖解析〗高攀龙是明代东林学院的代表人物,由“盛谈玄虚”到“能随事察,明辨的确”说明高攀龙主张经世致用,批判形而上学,故选D项;程朱理学在明代思想界占据主流地位,排除A项;明代士子大都研习“四书五经”,经世致用思想只是极少数人的倡导,并不盛行,排除B项;明代理学日益走向僵化,思想控制日益严重,排除C项。〖答案〗D5.〖解析〗材料“国子监(太学)大门外的下马石,石刻汉、满两种文字‘官民人等至此下马’”,体现了国家对儒学文化的推崇,故选D项;文物古迹具有较高的史料价值,排除A项;下马石,体现的是对儒家文化的敬仰,排除B项;同理,排除C项。〖答案〗D6.〖解析〗由《天工开物》成书时间并联系史实可知,新航路开辟后,海外技术传入中国,丰富国人的科学认知,因而《天工开物》中收载了日本、朝鲜及西洋等地的手工业技术,故选D项。〖答案〗D7.〖解析〗一定时期的思想文化是一定时期的政治经济的反映,材料中随着时代的演变我国古代主要农学著作不断增加,反映了我国古代农业生产不断发展,故选D项;材料中所列农书,除了《授时通考》为乾隆时期的官修农书外,其余均为个人著作,所以无法反映历代官修农书盛行,排除A项;仅从农学著作的统计表,无法看出以农为本的思想,排除B项;材料所列仅为农书,只能看出农学的发展状况,因为没有和其他学科的对比,无法得出农学研究最为突出的结论,排除C项。〖答案〗D8.〖解析〗材料中“作者着力描写的女性形象”,反映出女性寻求摆脱封建纲常束缚,女性自我意识有所觉醒,故选B项;材料反映出女性的解放,但没有体现出对政治的批判,排除A项;材料反映出女性寻求提高社会地位,排除C项;女性寻求男女平等,但材料没有反映出这一观念的影响程度,不能推断出流行的趋势,排除D项。〖答案〗B9.〖解析〗清政府大兴文字狱,即政治因素渗透到文化领域,而不是清代文人骚客附庸风雅,故A项错误,B项正确;中国历史文化底蕴深厚不合题意,故C项错误;八股取士使文人思想僵化不合题意,故D项错误。〖答案〗B10.〖解析〗明清时期小说兴起,属于民间文学,与政府无关,故A项错误;根据小说的内容“法律文献中的案例与史书中的清官循吏传记的公案”,表达了民间对清官的向往,故B项正确;小说带有虚构演义成分,只是表达了民间的一种理想诉求,而非现实中借助清官伸张正义,故C项错误;清官循吏传记的公案,带有加工创作的印记,并非体现官民价值趋同,故D项错误。〖答案〗B11.〖解析〗根据材料可知,明代《魏征改诏》、《大宋中兴通俗演义》、《杨家将》、《继母大贤》等通俗小说受到民众的欢迎,原因是这些小说表达了忠君爱国、忠孝节义的思想,具有一定的社会教化功能,所以官府并不禁止甚至“推波助澜”,故D项正确;材料反映的是通俗小说的流行,而不是学术水平的提高,也不属于士大夫的文化品位,故A、B两项错误;文学作品具有主观性和创造性,不是对历史的真实再现,C项错误。〖答案〗D12.〖解析〗“寓褒贬、别善恶”说明京剧借助表演形式宣扬善的一面,体现了京剧的社会教化功能,故选D项;材料体现的艺术功能是社会教化而不是社会伦理秩序,故排除A项;仅有脸谱的出现不能说明京剧艺术成熟,故排除B项;脸谱不能体现注重人物的心理变化,故排除C项。〖答案〗D13.〖解析〗第(1)问第一小问“内容”,据材料一“全面批判君主专制种种弊端”“提出了天下为主,君为客的重要政治命题”“提出了他的社会改革理想”等信息回答。第二小问“社会根源”,结合所学,从政治、经济、思想等几个角度回答即可。第(2)问第一小问“表现”,据材料二“民本是一种‘定对目标选错道路’的空想”“名为民主实为专制”等信息回答。第二小问“理由”,据材料二“仍然没有
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