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文档简介
PAGEPAGE6**学校文化建设方案(框架)前言文化,是精神、道德、制度、艺术等元素累积的总和。学校文化,是一所学校的灵魂,是学校凝聚力和活力的源泉,影响着学校发展的进程。学校文化,如一种基因,可植入每一位师生的心灵深处,影响着他们的思维方式和行为习惯。学校文化的核心是价值观念和生活方式,是教师的教育方式、员工的服务方式的呈现,是全校师生教的方式、学的方式及其精神状态。为进一步加强学校文化建设,全面提升学校内涵品质,根据**教育局《关于进一步加强学校文化建设的指导意见》和相关精神,结合**发展实际,特制定本建设方案。一、“**文化”的发展基础1.基于地方文化的溯源2.基于学校历史的传承3.基于校本实践的探索4.基于未来发展的提升二、“**文化”的理念要素(一)校训(文化理念):(例:校训(文化理念):至真“至真”的基本含义就是探求本源,追求真理。我们确立“至真”为学校文化的核心理念包含三层涵义:一是返璞归真,溯真之源。《庄子》有言:“真者,精诚之至也。”“谨守而勿失,是谓反其真。”教育的“真”是什么?雅斯贝尔斯说,教育即生成。教育是“人与人精神相契合,文化得以传递的活动”,是使受教育者“顿悟的艺术”。因此,教育的真理真谛是自然状态下作为主体性的“人”的发展。一切教育活动应该是灵魂的唤醒,自由的生成,指向于培养整体的“全人”,“唯天下至诚,为能尽其性”也(《中庸》)。二是去伪存真,求真之魂。《汉书》说:“真者,自然之道也。”如何做“至真教育”?“至真教育”的要义是在和谐状态下按照教育规律办事。追求“至真”的至“真”过程需要做到:真情真诚地做教育;师生平等参与,自由思索、善意论争;唤醒学生内部动力,使其“在探索中寻求自我”,进而发现真理、培育精神。三是抱朴至真,归真之道。陶行知说:“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”“至真教育”的归宿是人人做真人。教师做真教育,扎扎实实为了儿童的生命成长而教;教师真做教育,用爱心、诚心与童心这朴实之心做教育;师生真做真人,明辨是非、善恶、美丑,树立正确的人生观、世界观、价值观,养成淳朴之气,崇尚高雅志趣。“真教育是心心相印的,从心里发出来的,能打到心灵深处的活动”。(陶行知语)基础教育高位均衡,锡山课改勃勃生机,教育人的视角已触及文化建设、内涵发展。八小人一如既往地追求教育真谛,用真心真情、做真人真事、品真知真理、做“至真教育”,享受溯真、求真、归真过程的成长与幸福。“至真”,是“至诚”的提升,是八小办学、为政、为师、为生的基础与灵魂,也是教人求真、导学修真、为师勤真的动态过程,引领八小人始终保持一种乐观向上的态度,在返璞归真、追求真理过程中逐步走向自然、圆润、共生的理想境界。“至真”校训自此形成,源远流长,泽被后人。)(二)发展愿景:(三)教育使命:(四)校风(学校精神):(五)教风:实践园:美丽的八小桃红茶绿、橘黄菜长。茶园、果园、菜园是学生开展多彩综合实践活动的求真基地。“茶文化节”开幕,师生一起捡茶籽、采茶叶、炒春茶、尝新香,乐在其中、受其熏陶。果园菜地间,师生一起施肥、采摘,体验着坚守的责任与收获的喜悦。茶叶收天地精华而长,遇沸水浸润而舒,茶汤碧绿、余香袅袅,真味自显。果蔬出自天然,经“我”而长,由“我”而收,格外香甜,饱尝辛勤付出后大自然的馈赠。教育顺儿童天性而施,倚自然天地而行,问学靠勤、真味盎然。总务处总体规划茶园、果园、菜园,布置特色篱笆、悬挂科学简介、做好常规维护。德育处、各级部组织开展实践活动:低级部以“认一认”为主题,认识学校的茶果蔬园地;中级部以“养一养”为主题,开展“认养果树”活动;高级部以“种一种”为主题,以班级为单位耕种“责任田”,并进“茶园”开展系列实践活动。教师指导学生完成观察日记,留下活动掠影,在班级博客、各级网站等平台予以展示。更关键的是让学生“真实践、真体验、真成长”。(5)至真室千教万教教人求真,八小装备了系列专用教室给师生提供求真的平台,教室与办公室的布置都彰显着“至真文化”的气息。专用室文化:茶文化室由陈列、展示与实践三部分组成,陈列室遍布茶知识介绍与学生的研究足迹,展示室环境优雅、宫灯摇曳,文化气息浓郁;陶艺实践室设备齐全、引人探索。科技馆分为欢迎厅、标本陈列厅、实践互动区三个部分,布置有各类地貌物种标本、各项师生小发明,在现代光影的介入下,扑朔迷离、千奇百怪而诱人求真。教室文化:教室外墙布置有“诗词欣赏”“好书推荐”,“班级名片”标示了班级特色与班级宣言。教室里布置有励志标语,各班呈现不同风格板报。各班统一布置有“班级小书柜”与“班级绿化角”,引导学生“将阅读成为习惯”“与自然亲密接触”。让教室成为学生勤学修真的好场所。办公室文化:学校自实施扁平化管理,基本按班主任、同学科教师编排办公室,级部副主任兼任办公室主任。时常可见老师们自觉地探讨教学问题,优化教育教学方式,充分展现其“勤业启真”的优良风貌。八小的教师人人至实、至情、至纯而“至真”。2.用心设计学校文化符号围绕学校“至真文化”核心,用心设计校徽、校旗、校歌、校刊、吉祥物等;确定学校环境文化统一标识,设计学校纪念品、印刷品、手提袋、茶杯、证书等。(1)校徽其一,八士小学始创于1905年,北靠斗山,南依运河,舜帝遗风传承着勤奋和谐,潺潺流水滋润着这方热土。“真者,自然之道也。”“至真”的含义就是探求本源,追求真理,达到最真的教育境界。勤以修身、真以立人,“至真文化”,是八小发展的根,是百年传承的魂。其二,红色代表活力。外形似高山磐石,景行行止,系“八”首字母“B”的变形。篆体“至真”二字镌刻于石,如一方古印,大方得体,古朴雅致,寓意八小的至真文化像“中国印”一样具有深刻的文化内涵。天人合一、万物共荣,寓意八小不仅具有悠久的历史,更拥有坚韧不拔的精神。绿色代表生长。外形似长河大道,源远流长,系“士”首字母“S”的变形。上善若水、厚德载物,寓意八小学子在“至真文化”的润泽下,志存高远、勤学修真、快乐成长,踏上幸福人生之路。(2)校歌光绪三十一年(1905)年初,在过子华、过复三等有识之土倡导下,八士桥过氏以宗祠为校舍和教室,创办“蓉北二等学堂”。请族人当世秀才过永伯和从日本留学归来的过冠生为教师,开设国文、数学和体育等课程。辛亥革命以后,该学堂更名为“天下市市立第一小学”,并扩大招生。教室不够用时,就有过氏将家宅荣德堂、明德堂等出借,作为教室使用,并编写了此校歌。它激励着代代八小学子心怀理想志气高,至真至诚乾坤造。(3)校报、校刊校报命名为《勤真》,校刊命名为《至真》,学生作文集命名为《修真》,学校年鉴命名为《写真》。学校原有校报《八小天地》,刊名由资深教育专家周稽裘题写,每学期发行一期,早已办成学校文化的呈现、师生成长的乐园、家校联系的纽带。学校“至真教育”创建拉开大幕,校报更名为《勤真》,就是要分阶段展示师生“勤做真教育”的历程。在这方“天地”,勤写八小的“至真”教育春秋。学校原有校刊《八小教苑》,每学年发行一期,主要宣传教师教学研究成果。现更名为《至真》,主要呈现教师“简约至真”课堂的实践成果,潜心钻研学术的“启真心得”,更加突出学术性、科学性与真实性。学校还将编辑学生作文集记录其“勤学修真”的成果,取名《修真》;编辑年鉴记录学校大事,命名《写真》,寓意“情系教育写春秋”。(4)宣言学校宣言:勤以修身,真以立人。教师宣言:勤做真教育,实干育真人。学生宣言:勤学善学,康乐童真。这三幅宣言将分别布置在行正楼对面中级部三条连廊的外墙上,昭示着学校就是以勤奋的姿态来做“至真教育”,举起“勤以修身,真以立人”的文化大旗,在
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