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文档简介

第三单元知识清单

第一部分文学与文化常识积累(人物生平、建安风骨、词、新乐府运动等)

第二部分重点词语释义与积累(几何、次第、草草、红阑干等)

第三部分技巧方法点拨与应用(用典、白描、铺陈等)

第四部分主题素材积累与应用(生命的诗意:道理论据、优秀片段'事实论据等)

文学与文化常识积累

建安诗人一曹操

魏武帝曹操(155^220年),本名吉利,字孟德,小名阿瞒,沛国谯县(今安徽亳州市)人。中国古代

杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。东汉末年权臣、太尉曹嵩的儿子,曹魏政权的奠基人。他“外

定武功,内兴文学”,统一中国北方;他知人善察,唯才是举;也是建安文学的开创者和组织者。

东汉末年,天下大乱。曹操以汉献帝刘协名义征讨四方,对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等

割据势力,对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等,统一中国北方地区,扩大屯田、兴修水利、奖励农桑、重视

手工业、安置流民、实行“租调制”,促进中原地区经济生产和社会稳定。建安十八年(213年),获封魏

公,建立魏国,定都邺城。建安二十一年(216年),册封魏王,位在诸王之上。

建安二十五年(220年3月15日),去世,谥号为武。其子曹丕称帝,追赠武皇帝,庙号太祖。曹操喜

欢用诗歌、散文抒发政治抱负,反映民生疾苦,是魏晋文学的代表人物,鲁迅赞之为“改造文章的祖师”。

擅长书法,被唐朝张怀瑾《书断》评为“妙品”。

建安风骨

建安时期的作品真实地反映了现实的动乱和人民的苦难,抒发建功立业的理想和积极进取的精神。同

时也流露出人生短暂、壮志难酬的悲凉幽怨,意境宏大,笔调朗畅,具有鲜明的时代特征和个性特征,其

雄健深沉、慷慨悲凉的艺术风格,文学史上称之为“建安风骨”或“魏晋风骨”。汉末建安时期文坛巨匠

“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮璃、应场、刘桢)和女诗人蔡琰继

承了汉乐府民歌的现实主义传统,普遍采用五言形式,以风骨遒劲而著称,并具有慷慨悲凉的阳刚之气,

形成了文学史上“建安风骨”的独特风格,被后人尊为典范。无论是“曹氏父子”还是“建安七子”,都长

期生活在河洛大地,这种俊爽刚健的风格是同河洛文化密切相关的。“风骨”是中国文学批评史上的一个

重要的概念,自南朝至唐,它一直是文学品评的主要标准。

“建安风骨”与曹操是密不可分的。无论是建安文人集团的形成,还是创作内容,创作风格的继承与

创新,曹操都起到了举足轻重的作用。人们评价曹诗“如幽燕老将,气韵沉雄”,确实是恰到极处的。他首

创的以乐府古题写时事,直接影响到唐代杜甫的''即事名篇”的新题新事乐府和白居易的新乐府运动,从

而形成我国古典诗歌创作的主要风格之一。曹操的功绩不可磨灭。

田园鼻祖--陶渊明

陶渊明(约365—427),一名潜,字元亮,济阳柴桑(今江西九江)人,东晋诗人、文学家。因宅边有

五棵柳树,故自称“五柳先生”,私谥“靖节二因曾任彭泽县令,后人又称为“陶彭泽”。其创作包括诗

与文两部分,以诗歌成就最高。他是第一个大量写作田园诗的诗人,被后世称为“田园诗人之祖”“古今隐

逸诗人之宗

早年:28岁前,“大济苍生”

中年:29—41岁,“误入歧途”

晚年:41岁后,“归隐田园”

陶渊明的出现不仅成为中国士大夫精神的一个象征,而且在古典诗歌发展史上树立了一座里程碑,他

所开创的田园诗以及“平淡自然”的诗风,把诗歌艺术提高到一种美的至境,标志着汉魏以来古典诗歌所

能达到的高度。

“田园诗”

田园诗指歌咏田园生活的诗歌,多以农村景物和百姓、牧人、渔父等的劳动为题材。在中国文学史上,

陶渊明第一个以田园景色和田园生活为题材进行了大量的诗歌创作。他的田园诗为中国古典诗歌开辟了一

个新的境界,巧妙地将情、景、理三者结合起来描述农村风光和田园生活,诗歌风格清新、自然,描写细

腻,具有强烈的艺术魅力。他开创的诗歌传统,被后代许多诗人继承和发扬。如唐代的王维、孟浩然、储

光羲、韦应物、柳宗元等人,都是他的这一传统的继承者。而李白、白居易、辛弃疾、苏轼等大诗人,也

都直接或间接地受到陶渊明的影响。

走近李白(701年—762年)

字太白

号青莲居士

称号诗仙,与杜甫并称为“李杜”

朝代唐代

诗派浪漫主义诗人

爱好饮酒、赏月、作诗、漫游

诗风飘逸奔放、雄奇壮丽

作。有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》《行

1午所路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。___________

14岁立志“安社稷济苍生”

25岁仗剑远游,求仕无果

42岁奉诏入京,供奉翰林

牛班44岁权贵排挤,赐金放还

十54岁安史之乱,从军报国

56岁兵败流放,中途遇赦

61岁再请从军,因病折回

62岁病逝当涂

唐代是我国诗歌最光辉的时期。按它发展的情况分为初唐、盛唐、中唐和晚唐四个时期。

初唐代表人物是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王,他们被称为“初唐四杰”

代表人物就是两位著名诗人李白和杜甫。除此以外,盛唐还出了以高适、岑参、王昌龄为代表

盛唐

的边塞诗作,以及王维和孟浩然为代表的山水田园诗作。

中唐代表人物是韩愈、白居易,白居易的叙事诗《琵琶行》和《长恨歌》广为传诵。

晚唐被称为“小李杜”的李商隐和杜牧,也留下了许多脍炙人口的诗作。

游仙诗

定义道教诗词的一种体式,就其本义而言,是指企慕神仙生活或游历仙境的诗。

一般内容一是求仙长生、高蹈轻举、服食采药等;二是借游仙表达愤世嫉俗之情、遗世之志。

艺术手法想象奇特,善于运用夸张、拟人、象征等多种修辞手法;善用神仙典故,具备浪漫色彩。

是依照古代的诗体来写的。在唐人看来,从《诗经》到南北朝的庾信,都算是古体诗。因此,

所谓依照古代的诗体,也就没有一定的标准,古体诗没有一定的格律,是古代的"自由诗",一

古体诗

般分为四言诗、五言古体(五古)、七言古体(七古)、杂言体。但是,诗人们所写的古体诗,有

一点是一致的,那就是不受近体诗的格律的束缚。

乐府本是汉武帝时掌管的官署名称,后来成为诗体的名称。乐府产生于汉代,本来是配音乐的,

所以称为"乐府"或"乐府诗"。这种乐府诗称为"曲"、"辞"、"歌"、"行"等。魏晋和唐代以及其

乐府诗

后诗人拟乐府写的诗歌虽不入乐,也称乐府或拟乐府。例如《敕勒歌》《孔雀东南飞》《梦游天

姥吟留别》都是乐府诗。

唐初开始形成的,在字数、声韵、对仗方面都有严格规定的一种格律诗,就是我们所说的近体

近体诗诗。近体诗分为绝句、律诗。近体诗是同古体诗相对而言的,唐代以及其后的诗人仍有写古体

诗的,当然也有写格律诗的。

现实主义诗人--杜甫

杜甫(712年一770年),字子美,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。

出生于河南巩县,原籍湖北襄阳。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称

“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫人生阶段

阶段特点大事件及作品

开元19(时20岁)年始漫游吴越,5年之后归洛阳应举,不第。

放荡齐赵间再漫游齐赵。以后在洛阳遇李白,二人结下深厚友谊,继而又遇

读书漫游(712-745)

裘马颇清狂高适,三人同游梁、宋(今开封、商丘)。怀有远大的政治理想。

代表作《望岳》。

天宝六载(747年),玄宗诏天下“通一艺者”到长安应试,杜甫

应试,落选。最后通过向皇帝献赋,向贵人投赠,得到一个看守

困守长安(746-755)忧国忧民兵器的小官。不久父亲去世,此后的生活变得艰难起来,43岁时

幼子饿死。政治失意和生活穷困,让杜甫诗风发生了显著的变化。

他的视野从个人转向了全社会。

代表作:《兵车行》《丽人行》《自京赴奉先县咏怀五百字》

45岁时安史之乱爆发,被叛军俘获,押到长安。后潜逃到凤翔,

做左拾遗。由于忠言直谏,被贬华州司功参军。47岁丢官入蜀。

建下一所草堂,过着相对舒适的生活。但山河破碎,风雨飘零,

陷贼与为官(756-759)现实主义高峰

好友李白、高适相继离世。

代表作:《春望》“三吏”(《石壕吏》、《新安吏》、《潼关吏》)“三

别”(《新婚别》、《无家别》、《垂老别》)

弃官携家逃难至成都,后蜀中军阀作乱,漂流到梓州、间州。后

去投靠剑南节度使严武,严武死后他再度飘泊,在夔州住两年,

漂泊西南时期思想深邃

继又漂流到湖北、湖南一带,病死在湘江上。

(759-770)诗风沉郁

作品:《春夜喜雨》《蜀相》《茅屋为秋风所破歌》《闻官军收河南

河北》《登高》《登岳阳楼》

杜甫诗作

沉郁顿挫

“沉郁”指思想内容。“沉”即“深”,指内容的深刻、深广、深厚。“郁”即“积”,指

风格特色内容的真实、凝重、含蓄。

“顿挫”则指艺术形式。指遣词用句的停顿转折。情感的千回百折、节奏的徐疾相间、音调

的抑扬顿挫、旋律的跌宕起落,形成了“顿挫”音乐美。

①反映民生疾苦,表现对人民的同情。

②忧国忧民,表现出深挚的爱国情感。

思想内容

③揭露统治阶级的荒淫腐朽,表现强烈的憎恶之情。

④歌咏自然景物,抒写亲友之间的深厚情谊。

律诗

定义律诗是中国传统诗歌的一种体裁,属于近体诗范畴,因格律要求非常严格而得名。

律诗起源于南朝齐永明时沈约等讲究声律、对仗的新体诗,至初唐沈俊期、宋之间等进一步发展

起源

定型,盛行于唐宋时期。

类型常见的类型有五言律诗和七言律诗。

律诗在字句、押韵、平仄、对仗各方面都有严格规定。

律诗每首四联,依次称首联、颔联、颈联、末联(或尾联);每联两句,上句称出句,下句称对

特点

句;每句的平仄都有严格规定,特别是第二、四、六字的平仄不得随意变更;凡偶句都要押韵(首

句可押可不押),一般押平声韵,一韵到底;中间两联须对仗。

现实主义诗人--白居易

白居易(772年—846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍山西太原,到其曾祖父时迁居

下郅,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运

动,世称“元白",与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗

魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白

氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。

白居易生平与诗作

思想主张诗歌特点

前期仕途一帆风顺,始终抱着“为民请命”“兼济天下”的以讽喻诗为主。代表作品为《卖

江州司马以前宗旨。炭翁》

是他“独善其身”的时期,揉和儒家“乐天知命”道家以闲适诗和感伤诗为主。感伤

后期

“知足不辱”和佛家“四大皆空”来作“明哲保身”的诗:《长恨歌》《琵琶行》

江州司马以后

法宝。悔恨"三十气太壮,胸中多是非

“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,强调和继承我国古典诗歌的现实主义优良传统,

文学主张

作品以通俗流丽著称。

新乐府运动

名字由来诗歌革新运动,新乐府,是相对古乐府而言的。

发起者唐代诗人白居易、元稹等

主张恢复古代的采诗制度,发扬《诗经》和汉魏乐府讽喻时事的传统,使诗歌起到“补察

主张

时政”“泄导人情”的作用,强调以自创的新的乐府题目咏写时事。

歌行体

含义我国古代诗歌的一种体裁,是初唐时期在汉魏六朝乐府诗的基础上建立起来的。

①篇幅可短可长。如白居易的《长恨歌》有一百二十句,《琵琶行》则有八十八句。

②保留着古乐府叙事的特点,把记人物、记言谈、发议论、抒感慨融为一体,内容充实而生动。

特点③声律、韵脚比较自由,平仄不拘,可以换韵。“歌行”体诗歌在格律、音韵方面冲破了格律诗的

束缚。歌行体的形式比较自由,是由内容所决定的。

④句式比较灵活,一般是七言,也有的是以七言为主,其中又穿插了三、五、九言的句子。

①司马:各个朝代所指官位不尽相同。战国时为掌管军政、军赋的职官,如《鸿门宴》:“沛公左司马曹无

伤言之。”隋唐时是州郡太守(刺史)的属官,如《琵琶行(并序)》:“元和十年,予左迁九江郡司马。”白

居易当时被贬至九江,位在州郡别驾、长史之下。

②青衫:黑色单衣。唐代低级文官的服色为青色。后人用"司马青衫''形容悲伤凄切的情感。

③迁:调动官职,包括升级、降级、平级转调三种情况。为了易于区分,人们常在“迂”字的前面或后面

加一个字,升级叫迁进、迁受、迁除;降级叫迁削、迁谪、左迁;平级转调叫转迁、迁官、迁调;离职后

调复原职叫迁复。

豪放词人一苏轼

苏轼(1036—1101)字子瞻,号东坡居士,眉州眉山人。北宋著名文学家、书画家苏轼思想较复杂,

虽以儒家思想为主,但老庄哲学和佛家思想也很浓厚。苏轼一生仕途坎坷。因“乌台诗案”(1079年)被

贬到黄州做团练副使。

成就:“诗”与黄庭坚并称为“苏、黄”;“词”与辛弃疾并称为“苏、辛”;“文”为唐宋八大家

之一;“书法”与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“书法四大家”。

乌台诗案

元丰二年(1079年),御史何正臣等上表弹劾苏轼,奏苏轼移知湖州到任后谢恩的上表中,用语暗藏

讥刺讽议朝政,随后又摘取大量苏轼诗文为证。这案件先由监察御史告发,后在御史台狱受审。

据《汉书•薛宣朱博传》记载,御史台中有柏树,野乌鸦数千栖居其上,故称御史台为“乌台”乌

台诗案”由此得名。

历经“乌台诗案”的东坡,入狱103天,九死一生,在黄庭坚等人力保之下,丢官去职,惨遭贬谪。

词,又称长短句,产生于唐代,流行于宋代。最初称为“曲词”或"曲子词”,是配音乐的,

定义

后来逐渐跟音乐分离,成为诗的一种,所以又称为“诗余

词有定格,句有定数,字有定声。

特点词牌每首词的曲词名称,决定字数、句数和平仄声韵。

标题词的主要内容

按照字数小令(58字以内)、中调(59—90字)、长调(90字以上)。

豪放派和婉约派。

豪放派作品气势豪放,意境雄浑,充满豪情壮志,给人一种积极向上的力量,

分类

按照流派代表作家是苏轼和辛弃疾。婉约派作品清丽含蓄,感情婉转缠绵,情调或轻松活

泼,或婉约细腻,题材较狭窄,多是写个人遭遇、男女恋情,也有写山水、融情

于景的,代表词人有柳永、秦观、李清照等。

怀古诗

标志标题中带有古迹、古人名,或在其前加"咏”,或在其后加“怀古”“咏怀”。

结构临古地一思古人(忆古事)一抒己志

用典、双关、对比、反衬、借古讽今、借景抒情、虚实结合

内容昔盛今衰、壮志难酬、借古讽今、怀才不遇

豪放词人--辛弃疾

辛弃疾(1140—1207),南宋词人。字幼安,号稼轩,历城(今山东济南)人。绍兴三H-年(1161)曾随

耿京在山东起兵抗金,后在南宋先后任建康通判,江南、湖南、湖北安抚使等职,有政声。因与当权者不

合而屡遭贬抑,一生郁郁不得志,最终忧愤而死。辛弃疾有将相之才而不能施展,只能将一腔忠愤寄于词

间。著有《稼轩长短句》,奏疏《美芹十论》《九议》等。

婉约词宗一李清照

李清照(1104—1155),今山东省济南章丘人,号易安居士。宋代女词人,婉约派词宗。早期生活优裕,

其父李格非进士出身,藏书甚富,母亲是状元王拱宸的孙女。与夫赵明诚(吏部侍郎赵挺之子)共同致力

于书画金石,编写了《金石录》。李清照是中国古代罕见的才女,她擅长书、画,通晓金石,而尤精诗词。

早年还写过一篇《词论》,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。词作独步一时,流传千古,

被誉为“词家一大宗”。

词风清新明快、细腻婉转内容多写大家闺秀的生活情趣、闺怨离愁

南渡(李清照人生的分水岭)

词风哀婉凄清、苍凉悲楚内容多写其悼亡之悲、故国之思和亡国之痛

闺怨诗

唐宋词的创作有一个传统的题材,就是写闺怨,"闺怨词''是专门用来表现妇女的生活和情感的。但

其作者基本上都是男性,他们写的词被称为“代言体”,也就是代替妇女说话。李清照是词史上一位重要

的女作家,她的“闺怨词”是写自己的真实生活和内心世界,是说自己要说的话。所以,她的出现使词坛

放射出了一道新奇的光芒。

易安体

李清照的词一方面继承了婉约派的创作风格和手法,一方面又有所创新和发展。她的词于苏豪、柳俗、

周律之外别树一帜,婉约而不流于柔靡,清秀而具逸思,富有真情实感,语言清新自然,流转如珠,音调

优美,故名噪一时,号为“易安体”。

置点词语释义与积累

《短歌行》

对酒当歌:当,对着。

几何:指岁月有多少。

去日苦多:可悲的是逝去的日子又已甚多,有慨叹人生短暂之意。苦,患。

慨当以慷:即‘‘慷慨",这里指宴会上的歌声激越不平。

杜康:相传是最早造酒的人,这里代指酒。

青青子衿,悠悠我心:子,对对方的尊称。古式的衣领。青衿,是周代读书人的服装,这里

指代有学识的人。悠悠,长久的样子,形容思虑连绵不断。整句语出《诗经》,原写姑娘思

念情人,这里用来比喻渴望得到贤才。

沉吟:沉思吟味,这里指对贤人的思念和倾慕。

呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙:呦呦,鹿叫的声音。苹,艾蒿。鼓,弹。整句

出自《诗经•小雅•鹿鸣》,是宴客的诗,这里用来表达招纳贤才的热情。

掇:拾取,摘取。

越陌度阡:穿过纵横交错的小路。陌,东西向田间小路。阡,南北向的小路。

枉用相存:屈驾来访。枉,这里是“枉驾”的意思。用,以。存,问候,思念。

契阔谈久别重逢,欢饮畅谈。通“宴”。

三匝:三周。匝,周,圈。

山不厌高,海不厌深:这里是借用《管子•形解》中的话,原文是:''海不辞水,故能成其

大;山不辞土,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣J意思是

表示希望尽可能多地接纳人才。

周公吐哺:《史记》载周公自谓:“一沐三握发,一保三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤

人。”这里用这个典故,表示自己像周公一样热切殷勤地接待贤才。

《归园田居(其一)》

①适俗:适应世俗。

②韵:气质,情致。

③尘网:指世俗的种种束缚。

④三十年:有人认为是“十三年”之误(陶渊明做官十三年)。

⑤羁鸟:笼中之鸟。

⑥池鱼:池塘之鱼。鸟恋旧林、鱼思故渊,借喻自己怀恋旧居。

⑦野:一作“亩”。际:间。

⑧守拙:意思是不随波逐流,固守节操。

⑨方宅:宅子四周。

⑩暧暧:迷蒙隐约的样子。

⑪依依:隐约的样子

⑫户庭:门庭庭院。

⑬虚室:静室。

⑭樊笼:关鸟兽的笼子。这里指束缚本性的俗世。

《梦游天姥吟留别》

①微茫:景象模糊不清。

②信:确实,实在。

③明灭:忽明忽暗。指天姥山在云彩中时隐时现。

④向天横:直插天空。横,直插。

⑤因:依据。

⑥谢公:指南朝诗人谢灵运。谢灵运喜欢游山。游天姥山时,他曾在别溪这个地方住宿。

⑦深:清。

⑧清:这里是凄清的意思。

⑨青云梯:指直上云霄的山路。

⑩暝:日落,天黑。

⑪殷:动词,震响。

⑫栗、惊:使动用法。

⑬澹澹:波浪起伏的样子。

⑭匍然:形容声音很大。

⑮青冥:指天空。浩荡:广阔远大的样子。

⑯金银台:金银铸成的宫阙,指神仙居住的地方。

《登高》

①啸哀:指猿的叫声凄厉。

②渚:水中的小洲;水中的小块陆地。

③鸟飞回:鸟在急风中飞舞盘旋。回:回旋。

④落木:指秋天飘落的树叶。

⑤萧萧:模拟草木飘落的声音。

⑥万里:指远离故乡。

⑦常作客:长期漂泊他乡。

⑧百年:这里借指晚年。

⑨艰难:兼指国运和自身命运。

⑩苦恨:极恨,极其遗憾。苦,极。

⑪繁霜鬓:增多了白发,如鬓边着霜雪。

⑫潦倒:衰颓,失意。这里指衰老多病,志不得伸。

⑬新停:刚刚停止。

《琵琶行并序》

委身:托身,这里指嫁的意思。

回灯:重新拨亮灯光。

掩抑:掩蔽,遏抑。

思:悲伤的情思。

信手:随手。

嘈嘈:声音沉重抑扬。

切切:形容声音急切细碎。

间关:象声词,这里形容鸟鸣婉转。

幽咽:遏塞不畅状。

暗恨:内心的怨恨。

迸:溅射。

舫:船。

击节:打拍子。

等闲:随随便便,不重视。

颜色故:容貌衰老。

去来:离别后。来,语气词。

红阑干:泪水融和脂粉流淌满面的样子。

《念奴娇•赤壁怀古》

①大江:长江。

②故垒:黄州古老的城堡,推测可能是古战场的陈迹。过去遗留下来的营垒。

③英发:英俊勃发。

④羽扇纶巾:手摇动羽扇,头戴纶巾。这是古代儒将的装束,词中形容周瑜从容娴雅。

⑤橘橹:这里代指曹操的水军战船。橘,挂帆的桅杆。橹,一种摇船的桨

⑥故国:这里指旧地,当年的赤壁战场。指古战场。

⑦华发:花白的头发。

⑧尊:同“樽”,酒杯。

⑨酹:(古人祭奠)以酒浇在地上祭奠。

《永遇乐•京口北固亭怀古》

①草草:轻率。

②北顾:败逃中回头北望。

③神鸦:指在庙里吃祭品的乌鸦。

④社鼓:祭祀时的鼓声。

《声声慢》

①戚戚:悲愁、哀伤

②乍暖还寒:谓天气忽冷忽暖。

③将息:调养休息,保养安宁之意。

④黄花:菊花。

⑤堪:可以,能够。

⑥怎生:怎样,如何。

⑦次第:光景,状况

技巧方法点拨与应用

用典

内用典是古诗词中常用的一种表现方法,它的主要特点是借助一些历史人物、神话传说、

涵寓言故事等来表达自己的某种愿望或情感。

①事典;②言典

作①品评历史,借古论今;②抒情言志,表明心迹;③引发联想,创新意境;④简洁精

用练,内涵丰富。

人物典故关键词句典故的作用

孙权曾经在京口建立吴都,并打败曹操军队,表现了作者心中渴望抗敌救国

孙权英雄、风流

保卫了家园的热情

刘裕在京口起兵,最后建立政权,为恢复中金戈铁马表达了作者决心收复中原的远

刘裕

原,他曾大举北伐气吞万里如虎大抱负

刘义隆在元嘉二十七年,草率出师北伐,结草草、赢得仓皇借鉴历史,委婉劝韩候胄不能

刘义隆

果落得北望敌军而仓皇败还北顾草率行事

拓跋菠击败王玄谟军队后,追击至瓜步山,表达了对南宋政权不图恢复中

拓跋裴可堪

在山上建立行宫,即后来的佛狸祠原的不满

以廉颇自比,虽已年老仍想为

《史记・廉颇蔺相如列传》记载:“廉将军虽

廉颇凭谁问国效力但不得,抒发了作者壮

老,尚善饭,然与臣坐,顷之三遗矢(屎)矣。”

志未酬的苦闷

比兴

比兴是中国诗歌中一种传统的表现手法,通俗地讲,“比”就是譬喻,是对人或物加以形象

地比喻,使其特征更加鲜明突出。“兴”就是起兴,是借助其他事物作为诗歌发端,以引

起所要歌咏的内容。有的“兴”兼有发端与比喻的双重作用,所以后来“比兴”二字常连用,

专用以指诗有寄托之意。

白描

用朴素简炼的文字描摹形象,不重词藻修饰与渲染烘托。它要求抓住对象的特征,

内涵

如实地勾勒出人物、事件、景物的情态面貌。

如聂夷中的《田家》:父耕原上田,子属山下荒。六月禾未秀,官家已

叙写事件,

修仓。

不求细致,

这首诗表现田家的悲苦命运,没有大肆铺张,用语简炼,诗人冷静地

只求简明。

叙述田家的生活与遭际

特点

如马致远的《天净沙•秋思》:枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西

描写景物,

风瘦马。诗人描绘了九个意象,成一幅苍凉寂寥的秋景图,表现出浓

不尚华丽,

烈的思乡之情。尽管作者不著一个哀字,但是悠悠哀愁在这样萧瑟苍

务求朴实。

凉的暮景中尽露无遗。

铺陈

也称铺叙,是一种叙述手法,其特点是“直书其事,反复叙说一个意思

内涵明明一句话可以说完,铺陈却从不同的角度反复陈说,以达到强化语气、强调

情感的目的。铺陈手法在《诗经》中称之为“赋工

例:《孔雀东南飞》中的“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵

举例

诗书”的铺陈就写出了刘兰芝的多才多艺,要言不烦。

主题素材积累与应用

人文主题:生命的诗意

令道理论据

①生命苦短,便这既不能阻止我们享受生活的乐趣,也不会使我们因其充满艰辛而庆幸其短

暂。

-----【法】沃维纳格

②生活,就应当努力使之美好起来。

-----【俄】托尔斯泰

③如果你有两块面包,你当用其中一块去换一朵水仙花。

——【古希腊】柏拉图

④愿你们每天都愉快地过着生活,不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点,也不要把所

有特别合意的希望都放在未来。

-----【法】居里夫人

⑤无论男女,只有把兴趣集中在事业上、学问上、艺术上,尽量抛开渺小的自我,才有快活

的可能,才觉得活得有意义。

——傅雷

⑥人要诗意地栖居在大地上。

----[德国]海德格尔

令优秀片段

①明月松间照,照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂;清泉石上流,流一江春水细浪淘洗

我劳累庸碌的身躯。

②太阳每天东升西落,行人每天匆匆而过,我们都在看似平静的生活里奋力地拼搏。若说诗

意地生活,在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫,不是梭罗独居瓦尔登湖畔的

寂寞。而是在纷繁现世之中,留一方净土种理想,然后一刻不停地去奋斗,直至收获人生一

片金黄麦田。

③诗意是海子的“面朝大海,春暖花开”,诗意是徐志摩的“我轻轻的招手,作别西天的云

彩”,诗意是“恰似那满城的春雨,飘洒在我心底”。每个与文字有着不解之缘的人,都在

现实中或是梦中追寻着那个诗意的心灵港湾。我们的生活不是至善至美,但我们的心灵却可

充满诗意。

④诗意可以是一杯香茗,可以是一池清水,可以是一缕花香。在这千变万化的世界里,任何

东西都蕴藏着诗意。而我们就在这无限的诗意中生活。

⑤诗意地生活,让人们体脸自由,无拘无束地遨游于纷繁的世界;诗意地生活,是对自己的

肯定,是看遍人生的大起大落,处变不惊的淡定与从容;诗意地生活,是对自己精神的负责,

是在纷繁的物质生活的刺激下,坚持心灵的准则,是“举世皆浊我独清”的清醒;诗意地生

活,是对自己的褒奖,是在疲劳的奔波后,选择悠闲的方式体验轻松与自在;诗意地生活,

更是勇敢的体现,不为利禄所羁绊,只为寻得心灵的享受,超然世外。选择诗意地生活,选

择精彩的人生。

令事实论据

叶嘉莹一一蕴玉抱清辉

叶嘉莹,女,号迦陵,1924年7月出生于北京的一个书香世家。她的一生只做了一件

事,将中国古诗词的美带给世人。

她一生坎坷曲折,但不失韧性。父亲于战乱失踪。不久,母亲因病逝世。那一年叶嘉莹

才17岁,她悲痛欲绝。成婚后不久,由于时局动荡,她和丈夫逃到了台湾,颠沛流离。在

大女儿刚出世4个月时,丈夫突然以莫须有的罪名被抓捕,留下她们母女二人漂泊无依。她

52岁时,大女儿和女婿在外出时,不幸遭遇车祸,双双而亡。然而,她将生活的苦难都寄

托于对诗词的热爱中,她把自己悲惨的经历,全部化为一首首美丽的诗词。古人的诗作和经

历给她些许安慰,让她有力量和这个世界对抗。

在绝境中,她选择用诗词和教书来生活。1966年,她有机会出国教书。后来,她为了

让中国的诗歌文化发扬光大,放弃了国外大学优厚的待遇,毅然回到祖国,在多个大学做教

学工作,争取利用一切机会让更多的人了解中国的诗歌文化。“我只希望在传承的长流中,

尽到我自己应尽的一分力量。”叶落归根,叶嘉莹求的不是安定,而是一个新的起点。每次

她的课堂总是学生爆满。有人说,她站在那里,就是对古典诗歌最好的注解。她有一种时不

我待的紧迫感,虽然身体每况愈下,仍加大了在祖国各地讲座讲学的频率。她说,她要做的,

是打开一扇门,“把不懂诗的人接引到里面来1996年,她在南开大学创办中华古典文化

研究所,并拿出10万美金的退休金,设立“叶氏驮庵”奖学金和“永言”学术基金。

2021年2月17日,叶嘉莹被评为“感动中国2020年度人物颁奖词是这样说的:“桃

李天下,传承一家。你发掘诗歌的秘密,人们感发于你的传奇。转蓬万里,情牵华夏,续易

安灯火,得唐宋薪传,继静安绝学,贯中西文脉。你是诗词的女儿,你是风雅的先生。”

梭罗与他的诗意人生

1845年7月4日美国独立日这天,28岁的梭罗离开喧嚣的城市,孤身一人来到距

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