高考历史创新人教版课件第八单元工业文明冲击下的中国近代经济单元提升课

单元提升课(八)视角1历史趋势——从自然经济逐渐解体到近代多种经济形式的演变

【知识点拨】

鸦片战争后，在外国资本主义入侵下，引进西方技术，掀起洋务运动，开始了中国工业化进程；中国经济结构发生了变动，自给自足的自然经济逐渐解体，促进了近代企业的兴起，中国民族资本主义产生，中国开始向近代化迈进。【考题例证1】

(2017·课标全国Ⅰ，28)开平煤矿正式投产时，土煤在国内从一个通商口岸装船到另一个通商口岸卸货，须缴纳出口税和复进口税，每吨税金达1两以上，比洋煤进口税多20余倍。李鸿章奏准开平所产之煤出口税每吨减为1钱。这一举措(

) A.增强了洋务派兴办矿业的信心 B.加强了对开平煤矿的管理 C.摆脱了列强对煤矿业的控制 D.保证了煤矿业稳健发展解析据材料“土煤……须缴纳出口税和复进口税，每吨税金达1两以上”到“开平所产之煤出口税每吨减为1钱”可知，开平煤矿所产之煤税负减少，这有利于增强洋务派兴办企业的信心，故A项正确；材料涉及的只是开平煤矿税负问题，没有涉及到企业的生产经营，与开平煤矿的管理无关，故B项错误；开平煤矿属于洋务运动的民用企业，材料未涉及列强控制煤矿业，故C项错误；税负减轻只是煤矿业发展的外部因素，其稳健发展的关键还在于内部的经营管理、技术、资金等条件，因而“保证”一词言过其实，故D项错误。答案A视角2历史趋势——近代社会生活与思想观念、社会习俗的变化

【知识点拨】

随着列强的侵略，特别是维新变法、辛亥革命和新文化运动的推动，近代中国的社会生活、风俗习惯及思想观念都发生了变化。它是近代半殖民地半封建社会的产物，呈现出新旧冲突、中西碰撞与交融的特点。【考题例证2】

(2016·海南单科，17)1903年，《大公报》刊文称：“江南之新学国民及留学生多剪去辫发，以为不如此则形式上有缺点也。乃今年乡试而伊等又复假装辫发，依然入场乡试。然伊等称自由讲民权者，实不敌其功名心也。”这表明(

) A.科举制度仍有较强的生命力 B.新式教育与科举已融为一体 C.发式成为区别新旧学的标志 D.旧制度制约社会观念的变革解析明清时期科举制度一味追求八股取士，束缚了思想，早就丧失了当初的活力，故A项错误；由“新学国民及留学生多剪去辫发，以为不如此则形式上有缺点”可知其与新式教育与传统科举是不相融的，故B项错误；新学之人认为发式只是一种形式上的区别，新旧学的根本区别在教育的内容，故C项错误；由“称自由讲民权者，实不敌其功名心也”可知，虽然新学追求民权，但并无报效国家的有效方式，只能服从封建选拔人才的方式，故D项正确。答案D视角3主流思潮——“实业救国”

【知识点拨】

“实业救国”是近代社会各阶层实现救亡图存的重要方式或途径。它最早萌发于鸦片战争时期；甲午中日战争后，中国民族危机空前严重，民族资本家和爱国人士纷纷投资设厂，以实际行动践行“实业救国”的主张；辛亥革命影响下“实业救国”形成了比较完整的理论，与“民主共和”成为当时两大社会思潮；五四运动前后，“实业救国”论盛行不衰。在“实业救国”思潮影响下，民族工商业有了进一步发展，有利于改变中国半殖民地半封建社会的经济结构，为中国政治变革与思想革新提供了经济基础和阶级基础，对帝国主义经济侵略起了抵制作用。【考题例证3】

(2014·浙江学考，18)张謇曾说：“救国为目前之急。……譬之树然，教育犹花，海陆军犹果也，而其根本则在实业。”这则材料的主要观点是(

) A.教育兴国

B.实业救国 C.军事强国

D.农业立国

解析张謇为近代著名实业家，“救国为目前之急。……而其根本则在实业”，很显然体现了实业救国的思想。故B项正确。

答案B视角4主流价值观——自由、平等、开放

【知识点拨】

西方先进文明的传入，对中国知识分子群体产生了极大的影响，成为中国思想界之“催化剂”。在资产阶级自由、平等、博爱等开放思想的浸润下，一种崭新的社会风俗开始出现，也是自由、平等、博爱等思想的体现。

【考题例证4】

(2014·课标全国Ⅱ，28)1892年，维新思想家宋恕提出“欲更官制、设议院、改试令，必自易西服始”。康有为在奏议中也不止一次提及“易服”。维新派如此重视易服的主要原因是(

) A.改制中易服更易推行 B.意在营造改制的社会氛围 C.中国需改变对外形象 D.长袍马褂代表了守旧势力解析结合史实可知A项表述正确，但易服不是维新派的主要目的，故A项错误；“易西服”服饰的变化一定程度上会影响思想的变化，有利于推行维新变法，故B项正确；当时中国需改变形象，但结合史实可知维新派目的是为推行变法改制，故C项错误；长袍马褂代表了守旧势力的表述没有体现出易服的意义，故D项错误。答案B近现代以来我国四次大的社会生活变迁变化时间历史背景表现第一次鸦片战争以后中国开始沦为半殖民地半封建社会，“洋货”等大量涌入，上海等近代化大都市崛起在被迫开放的沿海沿江地区，人们的生活与以前相比，发生了显著的变化，特别是城市中的衣、食、住、行变化尤其明显第二次辛亥革命后推翻了封建帝制，建立了中华民国民主共和观念深入人心，旧的风俗习惯受到极大地冲击，人们的精神生活相应地发生了变化第三次中华人民共和国成立以后由于政府的强制行动，一些社会丑恶现象被取缔物质生活得到改善，社会风气有了根本性改变，城市生活有了保障，但农民温饱问题未解决第四次改革开放以后党和国家工作重心的转移，实施改革开放的伟大决策，切实关注民生，调动了各方面的积极性人民的生活水平有了令世界瞩目的提高，与发达国家的差距越来越小，衣食住行发生翻天覆地的变化，中国正在全面建设小康社会1.近代中国经济结构的变动旧时妇女织成布匹，经纬之纱，都出女手。自洋纱盛行，而轧花、弹花、纺纱等事，弃焉若忘。……此又今昔不同之一端，而生活中又少一技能矣。……女工本事纺织，今则洋纱、洋布盛行，土布因之减销，多有迁至沪地，入洋纱厂、洋布局为女工者。虽多一生机，而风俗不无堕落。——方鸿铠等修、黄炎培等纂《川沙县志》(民国二十六年版)【解读】

鸦片战争后，西方列强加紧对中国经济侵略，洋纱洋布倾销中国，使中国传统手工业从业者大量破产失业；失业的妇女迁到上海等地，进入西方资本家开设的工厂做工；材料中的变化从本质上反映出近代中国自然经济逐渐瓦解，中国已被卷入了资本主义世界市场，成为西方列强的商品销售市场和原料产地。2.中国逐步卷入资本主义世界市场鸦片战争后，西方国家对中国的商品输出猛烈增加，中国进口的货物，第一是鸦片，第二是纺织品。1885年以后，棉纱和棉布的进口值超过鸦片进口值，中国出口商品仍然以传统的丝、茶为大宗，但是，丝、茶在出口总值中所占的比重逐步下降，其中，茶叶最为明显。1886年以前，出口货物中茶叶占第一位。此后，中国茶叶在国际市场上受到印度、锡兰(今斯里兰卡)和日本茶叶的排挤，数量日减。19世纪70年代以后，中国对外贸易逐渐由顺差向逆差转变。——赵德馨《中国近现代经济史》【解读】

材料论述了近代中国卷入资本主义世界市场的情况：鸦片战争后，西方国家加紧对中国经济侵略，大量向中国输出鸦片和纺织品；中国茶叶在国际市场上面临印度、锡兰等国的竞争，国际竞争激烈；19世纪70年代以后，中国对外贸易逐渐由顺差向逆差转变，棉纺织品进口增加，土特产品(茶叶)出口减少。中国日益卷入资本主义世界市场。3.清政府“奖励实业”清政府“奖励实业”之举发端于甲午战争后，但作为一项具有实质性内容的政策在全国范围内施行却是在1903年商部设立之后。1902年清政府在……“库储一空如洗”的财政困境中，开始注目于“商政”，讲求商务，并接受了督办政务大臣奕劻等人的奏请，于翌年7月在中央设立商部，以为“振兴商务”之地。……商部之设，由政府出面倡导实业，不能不说是一个大变化。——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

【解读】

材料反映了清政府对发展民族工业政策的变化：甲午战争后，清政府需要支付巨额赔款，但财政困难；一些大臣支持发展实业；清政府“奖励实业”政策在全国范围内施行始于1903年商部的设立，这是清政府经济政策的一个巨大变化，有利于改变社会对工商的歧视观念，推动了民族工业的发展。4.近代社会生活的变化20世纪初，对于清朝统治者当年强迫汉人接受的发辫，大多数人都主张剪去，并且认为“不剪发不算革命”“也不算时髦”。在服饰上，“一切前清官爵命服及袍褂、补服、翎顶、朝珠，一概束之高阁”，人们穿衣“务趋自由平等的理性原则建立起来的一种完美时髦”。当时一般人认为，西方的社会生活是依据天赋人权等理性原则建立起来的理想社会模式，代表着社会进步的方向。相比之下，中国传统的社会生活则充满着陈旧愚俗，不符合时代潮流，非改革不可。以致在民国初形成了这样一种社会心理：认为谁接受西方的社会生活习俗，谁就是文明、开化，属于新派人物。——王文泉主编《中国近代史》

【解读】

作者对近代中国社会生活领域的新现象以及对出现新现象原因的分析。(1)材料体现了20世纪初人们把剪发辫、易服饰、接受西方生活习俗视为时尚的新现象，近代中国社会生活领域发生了巨变。(2)作者认为由于辛亥革命的推动、民主思想的传播、进步人士的提倡、社会心理的认同等因素推动了近现代物质生活与社会习俗变化。5.城市社会生活的变迁光绪年间的黄浦江畔，房屋多为西式，轩敞华丽，有高至六、七层者，钟楼矗立，烟囱如林，入夜则灯火辉煌，明如白昼。……大厦商铺、中西邮局、洋行、海关、银行、电报局、丝厂、船坞、轮船公司皆在焉。……这里修建了许多教堂，在众多的外国领事馆的小教堂，都有钟楼和高耸的十字架。还有一些以营利为目的的“番菜馆”“面包房”“咖啡店”出现，许多身着西装的中国人在此出入。——李维清《上海乡土志》

【解读】

作者描述了以上海为代表的城市社会生活的变迁。(1)上海的建筑出现了西式楼房。(2)西方的商品、交通、通讯、信贷、工厂等遍布上海，上海俨然是西化城市。(3)大量教堂的存在说明西方宗教信仰影响到中国人的思想。(4)上海的饮食、服装呈现西化趋势。

6.近代报刊的出现我国民报之产生，当以同治十二年在汉口出版之《昭文新报》为最早。次为同治十三年在上海出版之《汇报》，在香港出版之《循环日报》，光绪二年在上海出版之《新报》，及光绪十二年在广州出版之《广报》；斯四者皆当时深悉外情者之所为，惜国人尚不知阅报为何事，未为社会所见重耳。迨光绪二十一年，时适中日战后，国人敌忾之心颇盛，强学会之《中外纪闻》与《强学报》，先后刊行于京沪，执笔者皆魁儒硕士，声光炳然。我国人民发表政论，盖自此始。后此《时务报》与《时务日报》等接踵而起，一时报纸，兴也勃焉。——戈公振《中国报学史》【解读】

材料反映了中国近代报刊的产生与发展。作者认为：(1)《昭文新报》是近代中国人自己创办的第一份报纸。(2)早期的报纸主要集中在汉口、香港、上海、广州等地，即近代中国开风气之先之地，而在内地仍然存在着“国人尚不知阅报为何事，未为社会所见重”等问题。(3)甲午战争之后，中国的战败使有识之士受到巨大的震撼。他们纷纷行动起来，以办报的方式来救亡图存。戊戌变法时期某些主张的提出，在客观上也推动了近代报刊的发展。

7.近代交通业的发展若和世界先进各国相比，中国距现代式的模式之形成，尚相去甚远。……中国政府之力尚不能完全控制国境内的一切交通事业，中国自办的交通机关尚不能充分发挥其效能，因循浮惰营私的情形尚不能真正铲除；中国尚无能力在交通事业的建设上，作全部分的甚至一极小部分之材料上及机械上的自给，一根电线或