2024-2025年新教材高中历史综合测评4第一～六单元含解析部编版选择性必修3

PAGEPAGE9滚动综合测评(四)(第一～六单元)一、选择题1．《周礼》分设天、地、春、夏、秋、冬六官，各分领六十官职，总数为三百六十。政令、礼仪、祭祀又都有阴、阳之分。这反映了中国文化的什么特征()A．天人合一 B．以人为本C．刚健有为 D．贵和尚中A[从材料可以看出，天、地、春、夏、秋、冬六官各分领六十官职，而官职属于社会政治范畴；政令、礼仪和祭祀这些人类活动又都有阴、阳之分，而阴、阳属于自然哲学范畴，以上明显具有“天人合一”的特点，故选A项；所谓以人为本是一种对人在社会历史发展中的主体作用与地位的确定，解除B项；刚健有为，刚是指有进取精神，不屈服于外力；健是指具有长久力，是儒家和儒学的理论归纳，解除C项；贵和尚中是指以和为贵与中庸保守，解除D项。]2．朝鲜在15世纪以前运用的文字是汉字，读的是中国的“四书”“五经”，朝鲜文学为汉文学的一支。到了15世纪中叶，朝鲜才创建了自己的文字“谚文”。“谚文”依据朝鲜语音，再参考中国的韵书，制成28个字母。从朝鲜的文字发展可以得出的结论是()A．朝鲜文字是从汉字派生而成的B．朝鲜历史的发展源远流长C．朝鲜始终是中国的属国D．朝鲜的发展深受中国文明的影响D[从朝鲜15世纪以前的发展和15世纪中叶“谚文”独创的过程可以看出，中国文明对其影响深远，故选D项；A项说法没有全面反映材料，且说法不严谨，解除；B、C两项在材料中均未体现，解除。]3．下面是目前已被发觉的最古老的巴比伦地图，上面记载了街道、土地产权、城镇位置。对此能够进行印证的文献材料是()A．《汉谟拉比法典》 B．《十二铜表法》C．《荷马史诗》 D．《吉尔伽美什》A[解答本题的关键信息是“最古老的巴比伦地图”，结合所学古代西亚文化分析解答。《汉谟拉比法典》是古巴比伦的法典，可以印证古巴比伦的地图，故A项正确；《十二铜表法》是古罗马的成文法、《荷马史诗》是由古希腊盲诗人荷马创作的长篇史诗，解除B、C两项；《吉尔伽美什》是一部苏美尔三大英雄之一的吉尔迦美什的赞歌，不符合题意，解除D项。]4．俄罗斯的标记性建筑——莫斯科红场上的圣瓦西里大教堂属典型的拜占庭风格；俄罗斯的造型艺术，尤其是圣像画别具特色，与拜占庭的圣像画有着很多共同的特征，眼睛的画法是最为突出之处；俄罗斯的国徽，也渊源于拜占庭文明。上述现象出现的主要缘由在于()A．俄罗斯深受拜占庭帝国的宗教影响B．俄罗斯的兴起晚于拜占庭C．拜占庭文明对俄罗斯的影响D．拜占庭与俄罗斯具有相同的历史传统C[材料体现了拜占庭文明对俄罗斯建筑、造型艺术、国徽等方面的影响，其主要缘由在于“拜占庭文明对俄罗斯的影响”，对斯拉夫文化的影响深远而广泛，为俄罗斯文明奠定了精神基础，故C项正确。]5．东晋、南朝设置特地的侨州、侨县来安置各地的南迁移民。据《宋书·州郡志》记载，南徐州、南兖州、南豫州等，侨州内总人口为96万，从北方南迁的侨民，约占了人口的1/6。由此可知，北民南迁()A．促进了边疆的开发 B．有利于南方经济发展C．使全国人口分布匀整 D．造成了社会动荡担心B[人口南迁与边疆开发无关，故A项错误；结合所学学问可知，魏晋南北朝时期南迁的人口带去了劳动力和先进的生产技术，促进了南方的开发，故B项正确；题干并未针对全国人口分布进行论述，故C项错误；题干并未涉及人口南迁对社会秩序的影响，故D项错误。]6．新航路开拓后，世界市场可划分为中心区、边缘区和半边缘区(如图)。这反映了()A．价格革命导致西北欧贸易中心地位的确立B．新航路的开拓导致美洲沦为贸易边缘区C．英国、荷兰、法国渐渐成为贸易半边缘区D．不同贸易区域划分是国际分工差异的体现D[依据所学学问可知世界贸易中心的转移是商业革命的体现，而不是价格革命，故解除A项；新航路的开拓导致美洲沦为贸易边缘区，因果关系不成立，故解除B项；英国、荷兰、法国位于西北欧地区，属于贸易中心区，故解除C项；新航路的开拓，使西欧渐渐崛起，成为世界贸易的中心，驾驭着世界经济的财宝，国际贸易区域的划分成为国际分工差异的体现，故D项正确。]7．两次世界大战期间，亚非拉民族民主运动出现高潮的背景不正确的是()A．第一次世界大战中诞生了一系列社会主义国家B．十月革命减弱了帝国主义势力C．第一次世界大战和十月革命的成功沉重打击了西方殖民体系D．亚非拉各国的经济发展和资产阶级的壮大A[十月革命成功宣告世界上第一个社会主义国家诞生，始终到其次次世界大战结束，世界上只有一个社会主义国家，A项符合题意。]8．春秋末期，教化垄断被打破，私学兴起，大批下层人士得到学习机会，形成了一个没有政治权力却拥有文化权力的士阶层。这()A．反映了私学渐渐取代官学B．为社会转型奠定了人才基础C．促使血缘纽带作用大大淡化D．是战国时期百家争鸣的结果B[材料描述的是春秋末期士阶层的崛起，这为社会转型奠定了人才基础，故选B项；材料仅提及“教化垄断被打破，私学兴起”，并未提及官学的衰落，无法反映出私学渐渐取代官学，解除A项；依据材料“没有政治权力却拥有文化权力”可知，没有政治权力的士阶层崛起并不会干脆引起血缘纽带作用的改变，“大大淡化”更是无从体现，解除C项；士阶层的兴起是战国时期百家争鸣局面出现的缘由，而非结果，解除D项。]9．据统计，两宋时期私人藏书家有700余人，是周至唐五代千年左右藏书家总和的近3倍，其中藏书万卷以上者达200多人。这一现象说明两宋时期()A．官办教化的减弱 B．君主专制的加强C．崇文风气的增加 D．市民地位的提高C[两宋时期私人藏书家的人数，是此前近千年来藏书家总和的近3倍，表明文化参加者人数众多，且藏书超过万卷的多达200余人，这一现象表明当时社会崇尚文化的风气盛行，故选C项；私家藏书的兴盛不代表官办教化被减弱，解除A项；材料未涉及君主专制，解除B项；私家藏书的兴盛与市民地位的凹凸无干脆联系，解除D项。]10．在大萧条来临前夕，每20个成年人中大约有19个人是报纸的读者。1933年，美国图书馆协会估计，自1929年以来，新增的借书人数在200万到300万之间，总的图书流通增长了将近50%。这一现象反映出美国当时()A．民众精神世界渴望安慰B．文化产业拉动了经济增长C．国民素养得到大幅提升D．科技革命推动出版业发展A[1929—1933年，“新增的借书人数在200万到300万之间，总的图书流通增长了将近50%”，结合经济危机的时代背景可知，此时美国阅读书的人数显著增多，表明民众精神世界渴望安慰，A项正确；依据材料不能得出B项结论，解除；经济危机时期，读书人数的增加体现了民众设法躲避社会现实，寻求精神世界的安慰，这无法实现国民素养的“大幅提升”，C项错误；当时没有出现新的科技革命，D项错误。]11．法国卢浮宫起初是一座起防卫作用的堡垒，14世纪时，被查理五世改为寓所并进行扩建，成为宫殿。1793年，卢浮宫正式作为公共博物馆向公众开放。18世纪卢浮宫的功能发生改变，是因为()A．加强王权的政治需求 B．复辟因素的彻底根除C．启蒙运动的渐渐深化 D．宫廷文化的日益普及C[材料中卢浮宫成为公共博物馆，向公众开放，体现的是当时民众的地位提高，18世纪启蒙运动盛行，其反对封建专制、追求民主同等的主见，有利于人民群众的政治、社会地位提高，与材料现象相符，故选C项；由材料“作为公共博物馆”“向公众开放”可知王权的影响力下降，解除A项；法国大革命时期，法国封建体制根深蒂固，导致君主制与共和制反复更替，封建复辟的因素没有得到根除，解除B项；D项在材料中未体现，解除。]12．1982年颁布实施的《中华人民共和国文物爱护法》是由国家最高立法机关颁布的法律，其后历经多次修改。国家颁布这部法律的目的是()A．强调对文物古迹爱护的真实性B．建立历史文化名城爱护制度C．颁布全国重点文物爱护单位制度D．加强文物爱护、探讨和利用D[1982年颁布实施的《中华人民共和国文物爱护法》是由国家最高立法机关颁布的法律，致力于加强对文物的爱护、探讨和利用，故选D项。]13．《世界遗产公约》是在联合国教科文组织倡议下，各国签订的重要文件。下列属于《世界遗产公约》内容的有()①缔约国负有爱护本国文化和自然遗产的责任②各缔约国必要时可利用国际救济和合作③对世界遗产的申报和认定做出严格的规定④对“人类口头和非物质文化遗产”进行定义A．①②③ B．①②④C．②③④ D．①②③④A[①②③属于《世界遗产公约》内容；联合国教科文组织通过的《“人类口头和非物质遗产代表作”条例》对“人类口头和非物质文化遗产”进行了定义，故④错误；A项符合题意。]14．依据《世界遗产公约》的规定，从审美或科学的角度看，具有突出的普遍价值的自然名胜、动植物景观或自然景观应属于()A．文化遗产B．自然遗产C．文化与自然双重遗产D．人类口头和非物质文化遗产B[依据《爱护世界文化和自然遗产公约》可知，自然界的特有景观和生物都属于自然遗产，故选B项。]15．对于现今人们而言，长城已失去了其存在的价值；同时，它又有着巨大的价值。前后两个价值分别是指长城的()A．军事防卫功能历史文化价值B．建筑艺术风格历史文化价值C．建筑艺术风格劳动群众结晶D．军事防卫功能民族交融价值A[在中国古代，长城主要是作为军事防卫工程而存在的；对现今人们而言，长城的军事防卫功能已不存在，长城更多的是作为历史遗迹而存在，承载着历史文化，故选A项。]16．纵贯北京城的中轴线可以说是“中”字的“┃”，而紫禁城就是“中”字的“口”，中轴线穿过紫禁城就组成了中国的“中”字。美国首都华盛顿的正中也有一条中心线，连接林肯纪念堂、华盛顿纪念碑、国会山，而与其相交的是一小横，即杰弗逊纪念堂到白宫，组成的是“十”字架。这两种建筑A．隐含了以统一为中心的意识B．反映了专制至上的设计理念C．体现了各自的历史文化信仰D．说明白东西文化的相互融合C[依据材料可知，北京的紫禁城体现“中”字，华盛顿的林肯纪念堂等组成“十”字架，体现了各自的历史文化信仰，故C项正确；由中美建筑不能看出统一思想，故A项解除；美国首都华盛顿建筑体现的是三权分立，B项解除；依据材料无法得出东西方文化相互融合的结论，D项解除。]二、非选择题17．阅读材料，回答问题。材料其次次世界大战一结束，首先离去的当然是来自欧洲的犹太难民。他们感谢上海这个“诺亚方舟”使自己免遭纳粹毒手，但他们终归只是把上海看作临时避难地，并无长期居留下去的思想打算。一等世界各地硝烟散尽，和平复原，他们便着手去找寻一个可以永久居留的新家园。此外，他们大都有家属和亲友没能逃离欧洲或逃到了世界上其他地方，在战时与他们失去了联系，因此斗争一结束，他们便急于探寻亲人的下落或去与亲人团聚。这也是他们在战后急于离开上海的一个缘由。——摘编自潘光、周国建《二战后在华犹太人探讨》(1)依据材料并结合所学学问，分析上海成为容纳犹太难民的“诺亚方舟”的背景。(6分)(2)依据材料并结合所学学问，说明二战后初期部分欧洲犹太难民离开中国的缘由。(6分)[解析]第(1)问，依据材料“使自己免遭纳粹毒手”并结合所学学问可以从纳粹的暴行、上海的特别性、犹太人的境遇等方面来分析。第(2)问，依据材料“斗争一结束，他们便急于探寻亲人的下落或去与亲人团聚”并结合所学学问从犹太人自身的需求、民族文化的差异、中国当时的状况等方面来分析。[答案](1)纳粹疯狂迫害、屠杀犹太人；世界上很多地方不愿接受犹太难民；上海作为租界的特别性。(2)二战结束，出于他们自身寻求家园和与亲人团聚的需求；民族文化差异带来的不适；中国内战爆发造成的不稳定因素。18．阅读下列材料，回答问题。[情境一高原马帮——幽幽古茶道]材料一番人嗜乳酪，不得茶，则困以病。故唐、宋以来，行以茶易马法，用制羌、戎，而明制尤密。有官茶，有商茶，皆贮边易马……设茶马司于秦、洮、河、雅诸州。自碉门、黎、雅抵朶(朵)甘、乌思藏，行茶之地五千余里。——《明史·食货志》材料二抗日斗争期间，据不完全统计，每年来往于云南丽江、西藏、印度等地的马帮约有25000驮之多，沿途大小商号多达1200余家，大多数人家都投身古道运输或从事与茶马古道相关的产业，贸易物资增加了从印度转运来的英国和美国的香烟、卡其布、毛呢、手表、煤油，以及各种日用百货，由拉萨到印度则出口大量羊毛。云南丽江、四川康定和西藏昌都这样一些城镇也纷纷在茶马古道上兴起了。——摘编自纪录片《茶马古道》解说词[情境二远洋帆影——浩浩新航路]材料三绝大多数历史学家认为：公元1500年前后是人类历史的一个重要分水岭，从那个时候起先，人类的历史才称得上是真正意义上的世界史。……正是从那个时候起，割裂的世界起先连接在一起，经由地理大发觉而引发的国家竞争，拉开了不同的文明间相互联系、相互凝视，同时也相互对抗和争斗的历史大幕。——摘编自纪录片《大国崛起》解说词依托情境一、二，以两条路的共同之处为切入点，请你以“________之路”为题，论述商路开拓与社会发展之间的关系。(要求：观点明确，论从史出，逻辑严密)(15分)[解析]留意题干要求，可以联系新航路开拓的意义，从经济沟通之路、文明融合之路以及开拓创新之路等角度来拟题；其次留意史论结合和语言的逻辑性，内容围绕商路开拓与社会发展之间的关系绽开，言之有理即可。[答案]示例一：经济沟通之路：茶马古道和新航路都促进了经济沟通。论述：茶马古道促进了中原地区和边疆地区的经济沟通，形成了长久互补互利的经济关系。交易的产品以土特产为主，贸易双方具有互补性；边疆贸易、对内贸易共同发展；政府设置特地机构加以管理。在国内贸易和边疆贸易发展的同时，边疆城镇也随之兴起，促进了西南地区的经济开发与发展；互市也加强了民族交融，促进了统一多民族国家的发展。保障物资供应，成为抗日斗争中后期大西南后方主要的国际商业通道。新航路的开拓加强了世界各地区之间的经济沟通与联系，世界市场的雏形起先出现，引发了商业革命和价格革命，加速了欧洲封建制度的解体，促进了资本主义的发展。示例二：文明融合之路：茶马古道和新航路都推动了不同文明之间的沟通与融合。论述：茶马古道的兴盛，促进了中原汉族和边疆藏族等少数民族的沟通，成为农耕文明和游牧文明联系的纽带。加强了汉藏等族人民间的经济文化沟通；促进了中外经济文化沟通。在长期的交往中，藏文化、汉文化、佛教文化、伊斯兰教文化等各种文化之间相互沟通，形成了兼容并蓄、相互融合的多元文化格局。新航路开拓结束了世界各地相对孤立的状态，东西方的文明起先汇合交融，加速了人类从传统农耕文明向近代工业文明转变的进程。19．阅读材料，回答问题。材料新航路开拓以后，广阔亚非拉民族和国家相继沦为西方的殖民地或半殖民地。其次次世界大战结束之后，西方殖民帝国相继瓦解。很多学者将此过程称为“非殖民化”。大多数西方学者把“非殖民化”看成是殖民帝国所实行的、让予殖民地取得独立的主动行为。在我国学术界，在谈到殖民帝国瓦解的时候，大都强调的是“民族解放运动”，而很少运用“非殖民化”这一概念。最近，我国有些学者提出“非殖民化”和民族解放运动是一个历史进程的两个方面。“非殖民化”事实上是殖民国家在被迫撤出殖民地的过程中实行的维护自身利益的各种行动。——摘编自高岱、郑家馨《殖民主义史·总论卷》下面是依据材料概括的关于其次次世界大战后西方殖民体系解体缘由的不同观点。选择其中一个观点做出评价并说明理由。(12分)观点一：其次次世界大战后西方殖民体系解体的缘由是西方列强赐予殖民地独立。观点二：其次次世界大战后西方殖民体系解体的缘由是亚非拉人民进行民族解放斗争。[解析]可以从两个观点中任选一个观点，例犹如意观点二，理由可从殖民地国家长期进行反对殖民统治的斗争、其次次世界大战后西欧国家普遍衰落、民族解放运动加速了西方殖民体系的崩溃、西方列强撤出殖民地是被迫的等角度分析说明。[答案]示例：同意观点二。理由：在被殖民国家长期进行反对殖民统治的斗争过程中，本土的社会经济和资本主义渐渐发展，资产阶级、无产阶级队伍渐渐壮大，殖民地半殖民地民族民办法识渐渐觉醒。其次次世界大战后，殖民主义空前衰落，亚非拉民族民主运动蓬勃兴起；新独立的亚非拉国家为了摆脱美苏的限制和维护自身的独立，团结起来，相互支持，建立起不结盟运动等组织。广阔发展中国家反对西方列强的剥削，要求建立国际经济新秩序，推动民族解放运动深化发展，加速了西方殖民体系的崩溃。西方列强撤出殖民地是被迫的，不是殖民体系最终解体的主要缘由。20．阅读下列材料，回答问题。材料一1974年之后，“秦俑”出土，这更增加我们思索的机会。这批陶器塑像据估计约为六到七千个，个个不同。从脸上的表情，还可以看出各人的年龄和性格。……他们所着靴鞋的鞋底有圆钉。所穿的盔甲，铁片以皮带穿贯，都依据实物丝毫不苟地模制，步卒和骑兵的制服也不同。并且这几千个塑像带着战车和兵器构成战斗队形，又能也许一样保存艺术和技术上的同一标准。这些地方，也使我们对秦始皇的为人，另有超过以往历史评价的感想。——黄仁宇《赫逊河畔谈中国历史》材料二有一件事，我们无法遗忘，即秦始皇是历史上