《老王》名师课件（第2课时）

老王杨绛第二课时目录1预习作业2学习目标3研读课文4拓展延伸5课后作业预习作业1.朗读“老王送鸡蛋、香油”一部分三遍。2.在文中标识出老王的外貌描写，并认真体会。3.反复揣摩“我”与老王的对话、“我”与老李的对话，体会人物感情。4.标识出“我”送老王的动作、神态，并认真体会。学习目标1.知识与技能：体会描写的作用，感受语言风格。2.情感与价值：感悟爱的博大，关爱生活中的不幸者，陶冶美的情操。3.方法与评价：通过独立阅读，形成自己独特而有创造性的见解。教学重点：通过具体情节来分析人物性格。教学难点：透过文字表面把握人物隐秘心理。研读课文(8)“我”为什么会有愧怍？（讨论）说法二她是因为老王送香油、鸡蛋来她却拿钱去侮辱他吗？我们给予老王的关心几乎都是物质上的关心。精神上的抚慰很少。说法一显然这两种说法都不对，对于第二种情况作者在文中直接做了否定的回答。对于第一种说法，还是先来看“我”一家给予了老王哪些关心？（A）常常照顾老王的生意，坐他的三轮车。（B）送老王鱼肝油。（C）老王再客气,也付给他应得的报酬。（D）关心老王的生计,三轮车改装后,生意不好做,关切询问他是否能维持生活。（E）老王送来香油鸡蛋,不能让他白送,也给了钱。你可能说这主要是物质上的关照。物质与情感与精神分得开吗？莫非尊重仅限于精神层面，只要沾了物质就俗了？“及时雨”可能也是较好的情感表达吧，不然何来“雪中送炭”一说？不如只送一堆温暖的话语就妥了，不过，它能当棉被吗？看来俗不俗与物质无关，关键还在是否倾注了真情。A.物质帮助算不算关心？杨绛一家对老王既给予物质上的帮助，也有情感上的关心。如“啊呀，老王，你好些了吗？”（言语的关心，内在的关切）如“忙去接”“因为在我的记忆里多得数不完”（因感动而殷勤，因感动而放大记忆）如“这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃？”（“给”字用得讲究，用得用心，说明“我”是明白老王之用心的）B.文章中哪些细节体现了“我”一家对老王的关心与关照？如“强笑”（面对如此不幸的一个人，自己却无能为力，心中酸楚，还不能让对方察觉，怕对方不适，怕对方伤心，只能强装笑颜。这又怎么会是老师所理解的不真诚呢？）如“谢了他的好香油，谢了他的大鸡蛋”（“好”“大”是外在特征，更是内心感受，这怎么会是某些老师嘴里的客套呢？）……等等品读这些细节，能充分地感受到“我”对老王发自内心的关心、体贴与尊重。C.有人对文章开头“我常坐老王的三轮。他蹬，我坐，一路上我们说着闲话”也提出来了质疑：“他蹬，我坐”“说闲话”表现了我们之间的隔阂和等级差异。“他蹬，我坐”“说闲话”能不能说明我们之间有隔阂和等级差异？我就觉得好笑了：莫非你坐在出租车上一言不发就是对司机的尊重？要么谈些国家大事？北京的“的哥”最会侃，我也没见有多少人尊重他们啊。不说闲话，专击痛处，专揭伤痕，再说些不痛不痒貌似关照的话语就是尊重？我看那才是一种高高在上的蔑视。“他蹬，我坐”不妥，莫非杨绛女士还要替老王拉车？可笑！“说闲话”，说明两人关系融洽、和谐。D.有人说，“我”与老李的对话说明“我”的漠不关心。“我”与老李对话，显示了漠不关心吗？我问：“老王怎么了?好些没有?”“早埋了。”“呀，他什么时候……”“什么时候死的？就是到您那儿的第二天。”他还讲老王身上缠了多少尺全新的白布——因为老王是回民，埋在什么沟里。我也不懂，没多问。过了十多天还向老李询问老王的病情亦能说明他们之间绝不仅于主顾与车老板的关系。“怎么了？”说明关切；“好些没有？”说明关心；“没多问”，不是漠不关心，而是伤悲太过、思绪太乱，也不愿触及痛处。※我愧怍的根本原因是什么？“我”是个体吗？不，是知识分子这个群体；老王又仅是个体吗？他亦是处于社会底层饱受磨难的一个群体。明于此就不难理解了：愧怍是视大济苍生为己任的知识分子群体面对水深火热中的芸芸众生，如同医生面对垂死病人无计可施之时的无力与无助。本欲兼济天下，怎奈杯水车薪，理想如此伟大，现实又如此残酷，怎能不愧？焉能不痛？岂能不悲？这是一种伟大的悲悯。深究其原因，她愧怍于知识分子身份。她能有限地照顾这个老王，她能照顾天下众多的“老王”吗？杨绛的愧怍，是知识分子的自我解剖、自我批判，是精神灵魂的自我拷问，需要极大的勇气，杨绛先生的“愧怍”，令人肃然起敬。1.老王最后也许是为了让作者心安，他收下了钱，滞笨的转过身子走了，他留给作者一个僵硬的背影。那是作者与老王的最后一面。假如你是认识老王的人，在他临走前你想对他说点什么？拓展延伸2.而在我们的现实生活中，像老王这样的社会底层劳动者还比比皆是。大家来说说你们在生活中接触到的像老王这样的人。卖水果的小贩城市美容师山城棒棒军自食其力的残疾人他们的身上没有耀眼的光环，没有伟大而非凡的成就，但是他们当中的许多人却有一颗善良热忱的心。3.我们应当怎样对待他们？爱心平等的观念尊重人道主义精神4.总结课文

记得狄更斯在《双城记》中说:“那是最美好的时代,那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是希望的春天，那是失望的冬天。”老王和杨先生的那个时代也许正如狄更斯所说，但无一例外，他们都选择了前者。在艰难黑暗的岁月里，他们保持了人性的善良和生命的尊严，用灵魂的光芒去烛照人类生存的暗夜。“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆