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【创新设计】-高中语文专题四寻觅文言津梁专题测试苏教版必修3(时间:100分钟分值:120分)一、基础知识(每小题3分,共15分)1.下列加点字的注音有误的一项是()A.氾南(fàn) 黜恶(chù)贻笑(yí) 皋陶(yáo)B.壅蔽(yōnɡ) 杞子(qǐ)园圃(pǔ) 列观(ɡuàn)C.鸡豚(tún) 逢孙(fénɡ)夜缒(zhuì) 渑池(miǎn)D.衣裘(qiú) 栏厩(jiù)避匿(nì) 鲰生(zōu)解析C项,逢pánɡ。答案C2.下列各组词语中无错别字的一项是()A.版图疏浚嘻戏垂拱而治B.瑕疵赔偿驽马刎刭之交C.诛连鄙贱赦免目眦尽裂D.谦冲家具汤镬望洋兴叹解析A项嘻—嬉。B项刭—颈。C项诛—株。答案D3.对下列句中加点字的解释,不正确的一项是()A.既东封郑,又欲肆其西封封:疆界。B.简能而任之,择善而从之简:选拔。C.举天下豪杰,莫能与之争举:全,所有的。D.披帷西向立,嗔目视项王披:掀开。解析“封”,“把……当作疆界”。答案A4.下列各组句中加点字的意义和用法,相同的一项是()A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(君安与项伯有故,项王曰:“沛公安在?”))B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(于是焉河伯欣然自喜,不然,籍何以至此))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(臣死且不避,卮酒安足辞,不者,若属皆且为所虏))D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(至军中,具以沛公言报项王,若舍郑以为东道主))解析A项,副词,怎么;代词,哪里。B项,形容词词尾,可不译;代词,如此、这样。C项,连词,尚且;副词,将要。D项,都是介词,把。答案D5.下列句中加点字的“因”字与“因击沛公于坐,杀之”的“因”字意义相同的一项是()A.因宾客至蔺相如门谢罪B.因人之力而敝之,不仁C.沛公起如厕,因招樊哙出D.则思无因喜以谬赏解析C项,趁机,与例句相同;A项,通过;B项,依靠、凭借;D项,因为。答案C二、阅读鉴赏(53分)(一)阅读下面的文言文,完成6~9题。(19分)陈公弼传苏轼公讳希亮,字公弼。天圣八年进士第。始为长沙县。浮屠有海印国师者,交能权贵人,肆为奸利,人莫敢正视。公捕置诸法,一县大耸。去为雩都。老吏曾腆侮法鬻狱,以公少年易之。公视事之日,首得其重罪,腆扣头出血,愿自新。公戒而舍之。巫觋岁数民财祭鬼,谓之春斋,否则有火灾。公禁之,民不敢犯,火亦不作。毁淫祠数百区,勒巫觋为良民七十余家。盗起,知房州。州素无兵备,民凛凛欲亡去。公以牢城卒杂山河户得数百人,日夜部勒,声振山南,民恃以安,盗不敢入境。而殿侍雷甲以兵百余人,遂盗至竹山,甲不能戟士,所至为暴。或告有大盗入境且及门,公自勒兵阻水拒之。身居前行,命士持满无得发。士皆矗立如偶人,甲射之不动,乃下马拜,请死,曰:“初不知公官军也。”吏士请斩甲以徇。公不可,独治为暴者十余人,使甲以捕盗自赎。淮南饥,安抚、转运使皆言寿春守王正民不任职,正民坐免。诏公乘传往代之。转运使调里胥米而蠲其役,凡十三万石,谓之折役米。米翔贵,民益饥。公至则除之,且表其事。旁郡皆得除。又言正民无罪。职事办治。诏复以正民为鄂州。徙知庐州。虎翼军士屯寿春者以谋反诛,而迁其余不反者数百人于庐,士方自疑不安。一日,有窃入府舍将为不利者。公笑曰:“此必醉耳。”贷而流之,尽以其余给左右使令,且以守仓库。为京西转运使。石塘河役兵叛,其首周元,震动汝、洛间。公闻之,即日轻骑出按斩元以徇,而流军校一人,其余悉遣赴役如初。致仕卒,享年六十四。其人仁慈,故严而不残。——选自《苏轼文集》,有删节6.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()(3分)A.一县大耸耸:震惊。B.以公少年易之 易:更换。C.甲不能戟士 戟:约束。D.转运使调里胥米而蠲其役蠲:免除。解析易:轻视。答案B7.下列句子中,全都表现陈公弼治市“严而不残”的一组是()(3分)①公戒而舍之②公禁之,民不敢犯③民恃以安,盗不敢入境④独治为暴者十余人,使甲以捕盗自赎⑤虎翼军士屯寿春者以谋反诛,迁其余不反者数百人于庐⑥斩元以徇……其余悉遣赴役如初A.①③⑤ B.②④⑥C.②③⑤ D.①④⑥解析②是说陈公弼破除迷信,③是说陈公弼训练民众,抵抗盗贼,取得很大成效。据此,可以排除A、B、C三项。答案D8.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)A.雩都当地的巫师,每年春天的时候,都以祭鬼免除火灾为借口,大肆搜刮百姓财物,陈公弼到任后,严令禁止。B.陈公弼到房州后,而对盗贼横行、缺乏兵备、百姓惶恐的情况,组织了数百人,昼夜布防,声威赫赫。终于保得一方安宁。C.淮南发生饥荒,安抚、转运使指责寿春太守王正民救灾不力,王被免职。继任者陈公弼认为王正民无罪,安排他到鄂州做官。D.陈公弼为官一任,造福一方。曾逮捕法办为非作歹的海印国师,严惩危害百姓的雷甲部下,后来又平息了周元的叛乱。解析C项王正民去鄂州做官不是陈公弼安排的,而是皇帝任命的。答案C9.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)毁淫祠数百区,勒巫觋为良民七十余家。(3分)译文:___________________________________________________________________________________________________________________(2)身居前行,命士持满无得发。(3分)译文:___________________________________________________________________________________________________________________(3)贷而流之,尽以其余给左右使令,且以守仓库。(4分)译文:___________________________________________________________________________________________________________________答案(1)拆毁数百处滥建的祠庙,勒令巫师转而务农的有七十多家。(2)(陈公弼)自己站在队伍的前列,命令士兵拉满弓弦但不要把箭射出去。(3)从轻处罚,将他流放,把其余的士兵都交给下属使唤,并且让他们看守仓库。【参考译文】陈公弼名为希亮,字公弼。天圣八年考中进士。起初为长沙县令。有个叫海印国师的僧人,与几个显贵的人来往,倚仗着他们的势力干奸邪的事,人们没有谁敢正眼看他。陈公弼收捕惩治他,依法定他的罪,全县的人都很震惊。后来(陈公弼)去职担任雩都县令。资深的官吏曾腆轻视法律,买卖官司,因为陈公弼年轻就轻视他。陈公弼就任的那天,首先查处他的重大罪责,曾腆叩头以至于出血,愿意改过自新。陈公弼警告后,赦免了他。当地的巫师每年搜刮百姓的钱财祭鬼,把这叫做“春斋”,他们说不这样做就会发生火灾。陈公弼禁止了这项活动,百姓不敢犯禁,火灾也没有发生。拆毁数百处滥建的祠庙,勒令巫师转而务农的有七十多家。盗贼起事,陈公弼担任房州知州。房州平素没有军队守备,百姓很是恐惧,想要逃亡离开这里。陈公弼率领几百名牢城的士卒和周围的民众,昼夜训练检阅,名声在山南大振。百姓依靠他们而得以安定,盗贼不敢进入房州境内。然而殿侍雷甲带领百余名兵士。追捕盗贼到竹山,雷甲不能辖制(管制)士兵,士兵所到之处做下残暴之事。有人上报有大盗入境将要到达城门,陈公弼亲自统率士兵在水边阻止抵御盗贼。(陈公弼)自己站在队伍的前列,命令士兵拉满弓弦但不要把箭射出去。士兵都如同木头人一样笔挺站立,雷甲向他们射箭,他们毫不动摇,雷甲于是下马拜服,请求处以死罪,说:“起初不知道是您的军队啊。”士兵请求斩杀雷甲来示众。陈公弼不答应,只处置了有凶暴行为的十几人,让雷甲用捕捉盗贼的方式赎自己的罪。淮南发生饥荒,安抚使和转运使都说寿春太守王正民不能履行职责,王正民因此罪免职。(皇帝)下诏让陈公弼前往取代他。转运使征调乡里的米粮而免除他们的杂役,共十三万石,并称之为抵扣杂役的米。米价飞涨,百姓饥荒更严重。陈公弼到任后就免除了,并且上表奏明这件事。其他郡也得以免除。又说王正民没有罪,职权内的事情办理得很好。(皇帝)下诏又让王正民做鄂州太守。(陈公弼)升迁至庐州知州。屯驻在寿春的虎翼军士兵因为谋反被诛杀,迁移其余没有谋反的几百名士兵到庐州,士兵正惶惑不安。一天,有人暗中进入公府房屋将要做不利之事。陈公笑着说:“这必定是因为喝醉酒了。”(陈公弼)从轻处罚,将他流放,把其余的士兵都交给下属使唤,并且让他们看守仓库。陈公弼做京西转运使。石塘河的役兵反叛,他们的首领周元在汝州、洛州之间引起震动。陈公弼听说了这件事,当天率领轻骑出去巡视。杀死了周元来示众,流放了一名军校,其余都像当初一样派遣他们去做劳役。(陈公弼)退休后逝世,享年六十四。他为人仁慈,所以严厉但不残酷。(二)阅读下面的文字,完成10~12题。(20分)老子其人其书的时代,自司马迁《史记》以来即有异说。清代学者崇尚考据,对此议论纷纷,如汪中作《老子考异》,力主老子为战国时人,益启争端。钱穆先生说:“老子伪迹不彰,真相不白,则先秦诸子学术思想之系统条贯始终不明,其源流派别终无可言。”大家都期待这个问题有新的解决线索。过去对于古书真伪及年代的讨论,只能以纸上材料证明纸上材料,没有其他的衡量标准,因而难有定论。用来印证《老子》的古书,大多受到辨伪家的怀疑,年代确不可移的,恐怕要数到《韩非子》、《吕氏春秋》和《淮南子》,但这几本书成书太晚,没有多少作用。近年战国秦汉简帛佚籍大量出土,为学术界提供了许多前所未见的地下材料,这使我们有可能重新考虑《老子》的时代问题。1973年长沙马王堆三号汉墓出土的帛书,内有《老子》两种版本,甲本字体较早,不避汉高祖讳,应抄写于高祖即帝位前,乙本避高祖讳,可能抄写于文帝初。这两本《老子》抄写年代都晚,无益于《老子》著作年代的推定,但乙本前面有《黄帝书》四篇,系“黄”、“老”合抄之本,则从根本上改变了学术界对早期道家的认识。郭沫若先生曾指出,道家都是以“发明黄老道德意”为其指归,故也可称之为黄老学派。《老子》和《黄帝书》是道家的经典,在汉初被抄写在《老子》前面的《黄帝书》显然在当时公众心目中已据有崇高位置,不会是刚刚撰就的作品。同时,《黄帝书》与《申子》、《慎子》、《韩非子》等有许多共通文句,而申不害、慎到、韩非三人均曾学黄老之术,这些共通之处可认作对《黄帝书》的引用阐发。申不害和慎到的年代,前人推为战国中期,《黄帝书》不应更晚。至于《黄帝书》与《老子》的共通之处也甚多,如《黄帝书·经法》篇云“王天下者有玄德”,什么是“玄德”,文中未见解释。查《老子》五十一章:“生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。”帛书所讲“玄德”显然由此而来。此例甚多,那么为《黄帝书》所称引的《老子》必须再早上一个时期,也就是不会晚于战国早期。古书中有关老子和孔子关系的记述很多,但矛盾和可疑之点不少。近来有陈鼓应先生《老学先于孔学》一文,专门讨论《论语》受《老子》的影响,用以证成“《老子》成书早于《论语》”。如《论语·卫灵公》:“子曰:‘无为而治者,其舜也与?夫何为哉?恭己正南面而已矣。’”“无为而治”是老子的学说,细味孔子的话,是讲唯有舜称得起无为而治,很像是针对已有的学说而发。《论语·宪问》:“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’”朱熹指出:“或人所称今见《老子》书。”因此这一条是《论语》引用《老子》的铁证,而且是对《老子》的批评。从这些情形来看,古书所记老子长于孔子,可以认为是确实可信的。(摘编自李学勤《〈老子〉的年代》)10.下列关于作者写作本文的原因的表述,不符合原文意思的一项是()A.从司马迁《史记》开始,关于老子和《老子》一书的时代问题就有不同说法。清代汪中作《老子考异》以后,学者们更加纷争不已。B.钱穆说过:如果老子其人其书的时代不明,那么先秦诸子学术思想的联系和发展就无法弄清,《老子》和道家的源流、派别也无从谈起。C.以前用来印证《老子》的古书,大多本身就被人指为伪书。《韩非子》、《吕氏春秋》等虽然年代确凿无疑,但是成书太晚,也无济于事。D.近年来战国秦汉简帛文献大量出土,给学术界提供了许多纸上材料以外的东西,这使得老子和《老子》一书的时代问题有了解决的可能。解析本题考查筛选并整合文中信息的能力。B项偷换概念,第一段“老子伪迹不彰,真相不白,则先秦诸子学术思想之系统条贯始终不明,其源流派别终无可言”……“其源流派别”不是指“《老子》和道家”,而应是“先秦诸子”。答案B11.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()A.虽然从字体和避讳来看,马王堆汉墓《老子》帛书甲本和乙本的抄写年代可以大致确认,但是这对于《老子》著作年代的推定没什么用处。B.《黄帝书》和《老子》有许多相同相似的语句,但许多名词的解释只见于《老子》而不见于《黄帝书》,所以《老子》成书应该早于《黄帝书》。C.陈鼓应曾撰写《老学先于孔学》一文,指出《论语》中多有受到《老子》影响之处,其目的是证明《老子》一书的产生比《论语》早。D.《老子》有“以德报怨”之说,所以“子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’”一句应该是《论语》引用《老子》的铁证,并且是对《老子》的批评。解析本题考查的是考生理解分析文章信息的能力。D项断章取义,最后一段“朱熹指出:‘或人所称今见《老子》书。’因此这一条是《论语》引用《老子》的铁证,而且是对《老子》的批评”,也就是说“《论语》引用《老子》的铁证”应是指“朱熹的论断”。答案D12.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()A.对于古书真伪和年代问题,本文采用了两方面的证据来证明,即不但有古书上的材料,还加上了考古发掘的地下材料,从而增强了论证的力量。B.道家以“发明黄老道德意”为其指归,马王堆汉墓《老子》帛书乙本是“黄”、“老”合抄之本,这证明在西汉初年黄老学派已经形成。C.申不害、慎到、韩非都学过黄老之术,他们著作的语句与《黄帝书》也多有相同相似,可见这三人的引用阐发,与《黄帝书》后来享有崇高地位极有关系。D.《论语》引用老子“无为而治”等意见,并加以阐发,这不但证明老子年长于孔子,大概也能印证史书上孔子曾经问学于老子一事。解析“可见这三人的引用阐发,与《黄帝书》后来享有崇高地位极有关系”,文中并未提及《黄帝书》后来的崇高地位和这三人有关系,也无法根据文意推断出,属无中生有。答案C(三)诗歌鉴赏(6分)13.阅读下面这首诗,按要求回答问题。清明①黄庭坚佳节清明桃李笑,野田荒垅自生愁。雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇,士②甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。【注】①此诗作于诗人被贬宜州期间。②士:指介之推,春秋时晋人。从晋文公出亡十九年,功成后拒绝做官,隐居绵山被烧死。(1)这首诗首联写景抒情有什么特点?(3分)答:__________________________________________________________________________________________________________________(2)指出“人乞祭余骄妾妇”用典的出处。这首诗表现了作者怎样的思想感情?(3分)答:____________________________________________________________________________________________________________________答案(1)运用拟人、对比的修辞手法,描写清明时节两种不同的景色,以乐景写哀情,哀景衬哀情。(2)《孟子》或“齐人有一妻一妾”。表现了诗人对贤愚混杂、是非不分的世道的愤慨,表现出诗人一种无奈的超脱。(四)名句名篇默写(8分)14.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,____________________,____________________。(魏徵《谏太宗十思疏》)(2)今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,____________________!(司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》)(3)夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,____________________。(唐太宗)(4)乘骐骥以驰骋兮,____________________!(屈原《离骚(节选)》)(5)____________________,其意常在沛公也。(司马迁《鸿门宴》)(6)____________________,____________________,何辞为。(司马迁《鸿门宴》)答案(1)有善始者实繁能克终者盖寡(2)以先国家之急而后私仇也(3)可以明得失(4)来吾道夫先路(5)今者项庄拔剑舞(6)如今人方为刀俎我为鱼肉三、语言表达(12分)15.在文中①②横线上填入下列语句,衔接最恰当的一项是()(3分)金沙江大峡谷旁有一座远近闻名的纳西古城。__①__,是纳西人最原始的聚居地。我们步行了一个多小时,古城出现在前面。__②__,上面镌刻着“宝山石头城”五个大字。A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①古城建在一块庞大独立的蘑菇状岩石上,②远远地就能看出那拱形城门的别具一格))B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①一块庞大独立的蘑菇状岩石上建着古城,②远远地就能望见那别具一格的拱形城门))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①一块庞大独立的蘑菇状岩石上建着古城,②远远地就能看出那拱形城门的别具一格))D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①古城建在一块庞大独立的蘑菇状岩石上,②远远地就能望见那别具一格的拱形城门))解析①处根据后面的句子“是纳西人最原始的聚居地”,可见前面的句子中心词应是“古城”,排除B、C两项;②处根据后面的句子“上面镌刻着‘宝山石头城’五个大字”,可见前面的句子中心词应为“拱形城门”,排除A项。答案D16.把下面这个长句改写成几个较短的句子,可以改变语序、增删词语,但不得改变原意。(3分)他的著作用康德、叔本华的美学思想,就境界的主客体及其对待关系、境界的辩证结构及其内在的矛盾运动、境界美的分类与各自特点,对境界这一中国传统的美学范畴进行了详细的阐释。答:____________________________________________________________________________________________________________________解析长句变短句,首先要划分句子成分,找出句子主干,再将修饰成分相应变成几个短句,并注意各句间的关系,做到句意顺畅、结构完整。答案他的著作对境界这一中国传统的美学范畴进行了详细的阐释,阐释的依据是康德、叔本华的美学思想,阐释的内容既有境界的主客体及其对待关系,也有境界的辩证结构及其内在的矛盾运
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