部编版六年级语文上册第四单元试卷

部编版六年级语文上册第四单元试卷

一、积累运用（共20分）

1.根据拼音写出汉字，或给加点的字注音。（2分）

阳春三月，正是草长莺飞的时节,我们不能quan缩于斗室之内，

当走进弥漫着清新气息的大自然,去仔细观察,去用心感受。温暖的阳

光、拂面的清风、歌唱的溪水、芬芳的花草，可以陶冶我们的情操，

培养我们的审美,提高我们生活的品质。

①qudn②弥

2.依次填入空缺处的词语,最恰当的一项是（2分）（）

寒冬腊月，山里的蜡梅相继开放。它们虽然生长在贫瘠的岩缝间，

经受着凄风苦雨的和无人问津的寂寞,却也无怨无悔；即使

零落成泥,也芳香依旧。到了三四月份,生长在高原上的紫花地丁也会

自在绽放,三朵两朵地挨在一起,看上去,好像在说悄悄话的小姑娘。

花瓣左右对称，向外弯曲，是扎在姑娘头上的马尾辫。紫花地丁紫得清

新淡雅，像水墨画中的一缕青烟。它虽微小但并不自惭形秽,

更追求精致,活出。

A.侵蚀反而精华B.侵袭而且精华

C.侵蚀而且精彩D.侵袭反而精彩

3.下列句中加点的成语使用不恰当的一项是（2分）（）

A.我们只要在日常生活中注意观察与思考,就会积累丰富的素材,这

样在写作时就能势不可当,得心应手。

1

B.这支乐曲，旋律急促,气势宏伟，当推向高潮时，又戛然画止,让人回

味无穷。

C.平静的海面上忽然狂风大作,海水以排山倒海之势压了过来,新船

员们都心喝肉哪。

D.命运对他实在太苛刻了。然而,尽管已经窜窜二昼，他还是不情愿死。

4.下列句子中标点符号使用正确的一项是（2分）（）

A.看着眼前的白桦林，我领悟了一个道理：正与直是它们赖以生存的

首要条件，哪棵树在生长中偏离了这个方向，即意味着失去阳光和

死亡。

B.分队长原是胶济路工程工人,是一个非常能干的家伙，他接二连三

地把五、六个炸弹绑在一起。

C.当生命中的厄运不期而至，我们是俯首屈从、自甘沉沦?还是积极面

对、勇于挑战？

D.傅庚生认为,欣赏诗歌“首宜求其旨意，次必寻其脉络,然后乃可以

探骊得珠也。”

5.填空。（5分）

①梅尧臣的《鲁山山行》中描写山行所见动景，表现诗人内心非常闲

适的诗句是：“,。”

②《七律・长征》中运用夸张的修辞手法表现红军敢于战胜一切困难

的高大形象的诗句是：“,。”

③杜甫在《绝句》（其二）中描绘了一幅镶嵌在镜框里的风景画，描写

出了暮春时的美丽景色的诗句是：“:，，

2

④苏舜钦的《淮中晚泊犊头》一诗中表现诗人行舟所见，风雨将至,

动中有静的两句诗是：",。”

⑤梅尧臣的《鲁山山行》中与“鸟鸣山更幽”意境类似的诗句是：

6.名著阅读。（2分）

外祖父家里,弥漫着人与人之间炽热的仇恨,大人都中了仇恨的

毒,连小孩也热烈地参加一份。后来从外祖母嘴里我才知道,母亲来到

的时候,她的两个弟弟正在坚决地要求与父亲分家。母亲突然回来，

使他们的分家愿望更强烈了。他们害怕我的母亲讨回那份本来给她预

备的，但是因为她违背外祖父的意愿“自己做主”结婚而被外祖父扣

留的嫁妆。舅舅们认为嫁妆应当分给他们。此外还为了谁在城里开设

染坊，谁到奥卡河对岸库纳维诺村去,彼此早就无情地争吵不休了。

我们来了不久,在厨房里吃饭的时候,就爆发了一场争吵:两个舅

舅忽的一声站起来，把身子探过身子,冲着外祖父大叫大吼，像狗似的

冤屈地毗着牙，哆嗦着。外祖父用羹匙敲着桌子,满脸通红，叫声像公

鸡打鸣一样响：

“叫你们全给我讨饭去！”

外祖母痛苦得面孔都变了样儿,说：

“全都分给他们吧,你也好落得耳根清净,分吧！”

“住嘴,都是你惯的！”外祖父叫喊着,两眼直放光。真怪,别看他

个子小，叫起来却震耳朵。

母亲从桌子旁站起来，慢慢地走到窗口，背转身去不看大家。

3

米哈伊尔舅舅忽然扬起手对着他弟弟的脸就是一下；弟弟大吼一

声，揪住了他，两个人在地板上滚开了，发出一片喘息、呻吟、辱骂的

声音。

上面文段节选自著名作家高尔基的长篇小说《童年》O请你写出

作者其他两部自传体小说：《》《》。节选部分中的“外

祖父”是俄罗斯小市民的典型，他的性格特点是:o（2

分）

7.综合性学习。（5分）

“世界读书日”期间,你所在的学校开展了语文综合实践活动，

主题为“让读书成为一种生活方式”。请你根据要求,完成下列任务。

⑴班级举行“亲子共读”活动，要求家长和孩子共读一部经典，可你

的家长借口工作忙迟迟未读。一天,看到他（她）正在刷手机,请你写几

句话劝说。（60字左右）（3分）

⑵活动结束后，有同学写下两句读书感悟。请你以此为例，仿写一个

句子,表达你的读书体会。（2分）

读书就是到智者家中串门儿,可以开阔视野，增长见识;读书就是

进行生命的化妆,可以充实自我,改变气质。

二、阅读欣赏（共50分）

（一）（4分）

折杨柳①

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杨巨源②

水边杨柳曲尘丝③,立马烦君折一枝。

惟有春风最相惜,殷勤更向手中吹。

注：①选自《全唐诗》，“折杨柳”，乐府歌曲名。②杨巨源:唐代诗

人,字景山。③曲尘丝:指颜色如酒曲般细嫩的柳叶。

8.全诗写了哪些意象?主要表达了一种怎样的情感？（2分）

答案：（示例）写了水、杨柳、马、春风等意象。主要表达了诗人离别

时依依不舍的情感。

9.诗歌的最后两句用了拟人和比喻的修辞手法,请分别做简要赏析。

（2分）

答案：（示例）拟人:春风最爱惜杨柳,殷勤地把它放在手中吹拂,运用

拟人的修辞手法,将春风人格化,生动形象地写出了春风拂柳的情境，

暗含惜别之情。比喻:诗人巧妙地以春风和柳枝的关系来比喻送行者

和行者的关系,生动形象、新颖别致地写出了风吹折柳的情态,表达出

诗人与友人难舍难分的情意。

（二）（10分）

农夫耕田

农夫耕于田，数息①而后一锄。行者见而哂②之，S：“甚矣,农之惰

也!数息而后一锄，此田竟月③不成！"农夫曰：“予④莫知所以耕，子可

示我以耕之术乎？”行者解衣下田，一息而数锄，一锄尽一身之力。未

及移时,气竭汗雨⑤,喘喘焉⑥不能作声,且仆⑦于田，谓农夫曰：“今而后

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知耕之难也。”农夫曰：“非耕难，乃子之术谬矣!人之处事亦然，欲速

则不达也。”行者服而退。

注：①息：呼吸。②哂（sh4n）:嘲笑,讥笑。③竟月：即满一月，整整一

个月。竟，满。④予:我。⑤气竭汗雨：力气用尽，汗如雨下。⑥喘喘焉:

气喘吁吁的样子。焉，……的样子。⑦仆：向前跌倒。

10.解释下列加点的词。（4分）

①行春解衣下田行者:

②气强汗雨竭:

③谓农夫曰谓:

④行者服而退退:

11.用现代汉语翻译下列句子。（4分）

①行者解衣下田，一息而数锄,一锄尽一身之力。

译文:____________________________________」

②人之处事亦然,欲速则不达也。

译文:____________________________________」

12.这个故事给你什么启示？（2分）

参考译文:有个农民在田里耕种，他喘几口气以后才挥一下锄头。（有

个）过路人看见了讥笑他，说：“（你这个）农夫真是太懒了！你喘几口气

才挥一下锄头，这样耕田一个月也耕不完。”农夫说：“我不知道用什

么方法来耕，你可以把耕地的方法示范给我吗？”过路人脱下衣服走到

田里，喘一口气连挥几下锄头,每锄一下都用尽全身的力气。没过多长

时间，（他的）力气用尽，汗如雨下，气喘吁吁,发不出声音，向前跌倒在

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田里。（他）对农夫说：“我到今天才知道耕地的困难。”农夫说：“不

是耕田难,是你的方法错误啊!人处理事情也是这样,想要（刻意追求）

速度反而达不到目的。”过路人佩服地离开了。

（三）（8分）

桥

谈歌

黎明的时候，雨突然大了。像泼。像倒。

山洪咆哮着,像一群受惊的野马,从山谷里狂奔而来,势不可当。

村庄惊醒了。人们翻身下床，却一脚踩进水里。是谁惊慌地喊了

一嗓子,一百多号人你拥我挤地往南跑。近一米高的洪水已经在路面

上跳舞了。人们又疯了似的折回来。

东面、西面没有路。只有北面有座窄窄的木桥。

死亡在洪水的狞笑声中逼近。

人们跌跌撞撞地向那木桥拥去。

木桥前,没腿深的水里,站着他们的党支部书记,那个全村人都拥

戴的老汉。

老汉清瘦的脸上淌着雨水。他不说话，盯着乱哄哄的人们。他像

一座山。

人们停住脚,望着老汉。

老汉沙哑地喊话：“桥窄!排成一队,不要挤!党员排在后边!”

有人喊了一声：“党员也是人。”

老汉冷冷地说：“可以退党，到我这儿报名。

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竟没人再喊。一百多人很快排成队,依次从老汉身边奔上木桥。

水渐渐蹿上来,放肆地舔着人们的腰。

老汉突然冲上前,从队伍里瞅出一个小伙子,吼道：“你还算是个

党员吗?排到后面去！”老汉凶得像只豹子。

小伙子瞪了老汉一眼,站到了后面。

木桥开始发抖,开始痛苦地呻吟。

水,爬上了老汉的胸膛。最后，只剩下了他和小伙子。

小伙子推了老汉一把，说：“你先走。”

老汉吼道：“少废话，快走。”他用力把小伙子推上木桥。

突然，那木桥轰的一声塌了。小伙子被洪水吞没了。

老汉似乎要喊什么，猛然间，一个浪头也吞没了他。

一片白茫茫的世界。

五天以后，洪水退了。

一个老太太,被人搀扶着,来这里祭奠。

她来祭奠两个人。

她丈夫和她儿子。

13.通读全文,梳理小说情节,并简要说说第1—6段在全文中的作用。

（4分）

黎明时分,洪水肆虐,村民纷纷逃命一木桥旁边洪水没腿,老支书

临危不乱指挥村民从小桥撤离一五天后洪水退去,老太太祭奠亲人,

老支书与小伙子的关系真相大白

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14.体会文中画线句子和加点字的作用。（4分）

⑴山洪咆哮着,像一群受惊的野马，从山谷里狂奔而来,势不可当。

⑵老汉突然冲上前,从队伍里瞅出一个小伙子……

（四）（12分）

“舌尖上的浪费”触目惊心

段梅红

①“民为国基，谷为民命”，中国文化中自古至今传承着“民以食

为天”的警训。然而，当曾经的贫穷、饥饿、匮乏与我们渐行渐远，

“吃”便被赋予了许多生理需要之外的社会功能,也有了诸多社会表

现，“舌尖上的浪费”就是其中一种。

②中国科学院地理科学与资源研究所和世界自然基金会联合对

北京、上海、成都和拉萨4个城市的366家餐饮企业开展了长达5年

的追踪研究,2018年底,发布了《中国城市餐饮食物浪费报告》（以下

简称《报告》），通过《报告》的数据可以看此食物浪费的严重程度

已非“触目惊心”四字所能概括。

③根据《报告》，我国城市餐饮业仅餐桌食物浪费量磔高达

1700万〜1800万吨,相当于3000万〜5000万人一年的口粮。中

国餐饮业食物浪费量为每人每餐93克,浪费率为11.7%o大型餐馆的

食物浪费量更大，因为这样的场合往往是朋友相见、商务聚会的场所,

点餐、就餐往往更注重“面子”。这类聚会还伴有大量酒水消费，因

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而会减少对其他食物的食用，常常导致更为严重的食物浪费。据《报

告》，大型餐馆商务聚会类型的平均浪费率高达38%。

④校园也是浪费的“重灾区”。各种供餐方式中，以盒饭浪费最

严重,浪费量高达每人每餐216克,约占食物供应量的1/3,换句话

说,1/3学生的盒饭被倒掉了。香港《南华早报》也曾刊文指出，内地

大学校园里2800万大学生每年扔掉的粮食足以养活1000万人。

⑤要知道,这只是“城市餐饮”这一环节中的浪费。其实在消费

前的制作环节,很多浪费行为已经在厨房开始了。比如,不少烹饪食材

其实只使用一部分;一些用于吊汤的食材大部分被丢弃;为了口感，极

端挑剔地选用食材;为了卖相，很多食材只是入眼而非入口。

⑥如果继续向前追溯,在食物进入市场流通之前,浪费就已经出

现。据国家粮食和物资储备局统计，我国每年仅在粮食存储、运输和

加工等环节造成的损失就在350万吨以上。对此，《经济日报》曾报

道，我国每年在粮食生产、流通、加工和消费环节产生的浪费相当于

2亿多人一年的口粮。

⑦或许很多人还未意识到，餐桌浪费不仅意味着大量食物被扔掉,

更意味着生产这些食物时所投入的大量淡水资源、能源、土地以及生

产资料等的无效消耗。同时一,处理这些厨余垃圾也将给城市带来巨大

的环境压力。如果我们能够减少或避免浪费食物,那么，每年就会有

250万亿升的淡水、113亿千瓦时的电力、18919平方千米的森林重

新回到我们身边。

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⑧如果美食不可辜负，那么食物就是我们与自然最近的红线，我

们有千万种理由让每一粒米、每一叶菜都能最终固于厨房和餐桌。

15.从选文说明内容看，“舌尖上的浪费”主要表现在:一、城市餐饮

浪费一一餐桌食物浪费、大型餐馆浪费、；二、消费前的环节

浪费一一厨房浪费、等方面。（2分）

16.第③段中加点的“仅”“就”不能删除，为什么？（3分）

17.第④段主要运用了哪两种说明方法?有什么作用？（4分）

18.针对“舌尖上的浪费”，请你根据文本,结合生活体验,提出合理化

的建议。（3分）

（五）（16分）

雨丝如期而至

卢惠龙

①雨丝如期而至,细细碎碎,却并不停歇。一阵一阵，随风飘忽。

我的石屋被雨丝的沙沙声紧紧裹住。

②我小小的石屋,石块砌的墙,石板盖的顶,孤寂地横陈在花溪吉

林村一座土山的半腰。石屋四周是苞谷林。雨丝中，苞谷林散发着阵

阵泥土的气息,厚实黝黑的叶面，昭示这成片的苞谷正在旺盛期，夜深

时听得见苞谷秆上蹿的拔节声。山脚是漠漠的水田，雨丝飘洒,翠绿的

秧苗一阵阵随风起伏，像在深情地获取地母的营养。

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③这是夏季了。夏季是生长的季节。水溪里的青蛙，这期间活泼

极了。它们四肢饱满，四下里蹦跳，蛙声频率很高，包围我的石屋。青

蛙常年生活在地底的洞里,季风带来雨水,它们便纷纷出洞。青蛙头的

两侧有两个声囊,能产生共鸣,放大鸣叫。每每,一入夜晚,青蛙出来捕

食,这时候就是它们的天下了。蛙声骤起，如鼓如颦,如醉如狂,浓郁,

浩荡，大肆将雨夜渲染。这明亮、雄浑而又神秘的音乐体积，生阴阳，

孕万千，俨然一部熟悉、壮阔、悦耳的合唱。蛙鸣，蕴含着无有穷尽的

生命密码，几乎就是大自然永远的歌咏,一首田野之歌。“稻花香里说

丰年，听取蛙声一片”。有蛙鸣就有播种的希望，有蛙鸣就有收获的

喜悦！

④当雨丝飘忽,蛙鸣如潮时一,我的心沉淀下去,静静地融入大自然

的夜。我闭了眼，恍惚，万象在旁。动与静，虚与实,远与近，升为一种

生命状态。这时候,我犹如处于一种亦真亦幻的情景中，仿佛摘一根草

茎放到嘴里咀嚼，总有山野泥土的味儿,清香的，苦涩的。这情景可以

体味,可以触摸,并与人性纠结,呈现一种毛茸茸的真实。我们每个人,

是不是都生活、生存于一种规定的情景中呢?无论是一种怎样的情景。

情景好像就是一种宿命,就是我们念兹在兹以至生死与之的，己身所

属的情景。这样，情景就是我们每个人终身的襁褓了。