常平中学等三校高二下学期语文期中联考试卷

常平中学等三校高二下学期语文期中联考试卷广东省东莞市常平中学等三校2023-2024学年高二下学期语文期中联考试卷

一、现代文阅读（35分）

（2024高二下·常平期中）现代文阅读I

真善美的“错位"

①俄国作家车尔尼雪夫斯基认为“美是生活”(真)，而根据康德的审美价值论，美则是情感。之所以这么认为，是因为前者太机械了，把“真"看成是这个世界上唯一的、绝对的价值。事实上不是这样的，按康德的学说，价值应该有三种：真、善、美。

②康德没有解决的是，在艺术中，并不是一切情感都是美的。什么样的情感才是审美的呢？是特殊的、不可重复的情感，又是深刻的、藏在深层的潜意识里的，甚至是以智性为底蕴的。我们的古典文论说得更准确：一方面是陆机的《文赋》说“诗缘情”，一方面是更经典的《诗大序》：“在心为志，发言为诗。"关键在于用什么方法来表现。用的不是生活的本来面貌，而是象征的、假定的形式。“美是真的”这一观念是不完全的。美是艺术家情志通过假定、想象的自由，超越现实、意蕴发生变异的，但是，美和真并不绝对矛盾，而是交叉的。这就是说，美和真二者之间的关系，用我的话来说，就是“错位”，并不是一个半径不同的同心圆，而是圆心有距离的；真善美，是三个偏心圆的交错。只要拿文艺作品来核对一下，不但真和美是不统一的，而且和善也是不统一的，真善美三者是“错位”的。

③审美与科学认识活动还有一个区别，就是它的非功利性，这一点是康德说的。善，最初级的意思就是有用或者实用。实用的目的是固定的，而情感是自由的，所以实用是压抑情感的，如果拘于实用，就没有情感了。在这一点上，许多理论家都搞得很乱，就是鲁迅有时也有些混乱，他在《门外文谈》中说过这样一段话：我想，人类是在没有文字之前，就有了创作的，可惜没有人记下，也没有法子记下。我们的祖先原始人，原是连话也不会说的，为了共同劳作，必须发表意见，才渐渐的练出复杂的声音来，假如那时大家抬木头，都觉得吃力了，却想不到发表，其中有一个叫道‘杭育杭育”，那么，这就是创作；大家也要佩服，应用的，这就等于出版；倘若用什么记号留存了下来，这就是文学；他当然就是作家，也是文学家，是“杭育杭育派”。

④鲁迅说的很生动，但是，从根本上来说，混淆了实用价值和艺术价值。所以德国的莱辛在他的《汉堡剧评》中，开宗明义就宣称：艺术乃是“逼真的幻觉"。在这一点上，中国古典诗话比他早差不多一个世纪就觉悟到了，黄生在《一木堂诗麈》卷一中提出诗乃“以无为有，以虚为实，以假为真”，这里的“无"和“有”、“虚"和“实”、“假"和“真”的对立统一和转化，可比莱辛彻底多了，“虚"者、“无”者、“假"者，都是“幻觉”，但是并不一定要“逼真"。

⑤审美是诗意的，但是，不仅仅是诗意的美的陶冶，而且包含着对恶的审视。艺术上往往有这样的现象，就是写恶事、恶人，也以一种艺术的眼光去审视，这种恶事、恶人，就和丑发生了错位，其至变得可爱起来。

⑥《三国演义》中写到曹操先误杀了吕伯奢一家八口，后来明知吕伯奢是好心款待他，又把他杀了。明知错了，一错再错，不仅不忏悔，不难为情，还要宣言“宁叫我负天下人，不叫天下人负我”，为自己坚决而果断地不道德而“动心”，而自我欣赏，为自己的不要脸而感到了不起。《三国演义》不但让读者看到这样的丑恶，而且有一个潜在的眼睛，在引导着读者阅读这样的心理奇观，在字里行间，不动声色地让曹操的行为逻辑与读者的良知背道而驰，这在文艺心理学上叫做“情感逆行”，就是一味和读者的情感作对，让读者的良知受到打击，感到诧异，感到愤怒、痛苦。这就转化为艺术的享受。洞察人性黑暗，是一种痛快。艺术表现了这种心理过程，揭示了人性黑暗。因而，我们的感受才结合着痛感和快感，亚里士多德的《诗学》叫做“净化”，我看，把它理解成“洗礼”也可以吧。

⑦这里的奥秘就是情感的全面(如正面、反面)熏陶。情感的丰富和复杂的多方面、多维度的发现，就是美的发现。一个普通的有道德善恶观念的人和一个有强烈审美倾向的艺术家的价值的“错位"就从这里开始。

(选自孙绍振《审美阅读十五讲》，有删改)

1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是()

A．康德的审美价值论主张美是情感，但是并没有明确什么样的情感才是美的。

B．在文学审美中，真善美三者并不是统一的，也不是绝对分裂的，而有部分的重合。

C．莱辛认为艺术是“逼真的幻觉”，在这一点上，中国古典诗话觉悟得更早，更透彻。

D．文学审美也包含对恶的审视，是因为在现实生活中恶人也有其可爱的一面。

2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是()

A．如果文学作品过于强调实用，就会压抑情感，减弱审美价值。

B．艺术的美一定是虚构的，是通过虚构来反映真实，以虚为实。

C．作者引述《门外文谈》的话，证明许多理论家混淆了实用价值和艺术价值。

D．“情感逆行"是与读者的情感、良知作对，从而达到“洗礼”的审美目的。

3．依据文章内容，以下生活中的场景不是以审美的眼光看待的一项是()

A．看着母亲脸上堆积的皱纹，满头的白发，内心百感交集，即心疼又愧疚。

B．一粥一饭，一针一线，在琐碎的生活中，感受到抚慰人心的温暖。

C．初春看桃花烂漫，仲夏在凉夜听雨，素秋闻丹桂飘香，寒冬踏碎琼乱玉。

D．女儿在练习朗诵时，虽然总是读不准节奏，我却看到了一种稚嫩之美。

4．杜甫的诗句“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。"能作为支撑第四段观点的论据吗？为什么？

5．依据文本的“错位”理论，联系下面《阿Q正传》中的情节，评析阿Q这一人物形象的文学审美价值。

他迎上去，大声的吐一口唾沫：

“咳，呸！"

小尼姑全不睬，低了头只是走。阿Q走近伊身旁，突然伸出手去摩着伊新剃的头皮，呆笑着，说：

“秃儿！快回去，和尚等着你……”

“你怎么动手动脚……"尼姑满脸通红的说，一面赶快走。

酒店里的人大笑了。阿Q看见自己的勋业得了赏识，便愈加兴高采烈起来：

“和尚动得，我动不得？”他扭住伊的面颊。

酒店里的人大笑了。阿Q更得意，而且为满足那些赏鉴家起见，再用力的一拧，才放手。

（2024高二下·常平期中）现代文阅读Ⅱ

文本一：

小菜一碟

赵文辉

今天又是一个重霾天气，压得人喘不上气来。他们在等一个人，给饭馆供应木耳的那个东北人。

俩人都没有吃早餐，大伟给丽菊冲了一碗鸡蛋水，丽菊根本没有心情碰它，水慢慢地变凉，变凉。饭馆里空空荡荡，明天，这里的一切就不属于他们了。

俩人是从农村来的八零后，能在城里安个家，成了他们朴素而热烈的愿望。他俩在同一个饭店打工，非常优秀。大伟英气逼人又舍得吃苦，从配菜工干到厨师长，丽菊从收银员到大堂经理，付出了常人无法付出的辛苦。三十岁那年，他俩用全部积蓄和借款开了一家小店，主营私房菜和鸡汁面，还起了一个特别亲切的店名“小菜一碟"。大伟的拿手菜——百年老汤鱼锁住了很多客人的胃，加上丽菊丰富的管理经验和人脉，“小菜一碟”开业后出奇地火爆。他们像编制绳索般严谨地还清了最后一分钱，并在开店的第三个年头分期付款买下一个一百一十八平的单元房。

就在他们计划购买一辆哈弗小型越野车时，丽菊一个在秦皇岛发展的闺蜜找上门来，执意带她去见识一下自己的事业。丽菊去了一趟秦皇岛，立即被那种热血沸腾的赚钱方式迷住了。先是说服大伟把节余全部拿出来，后来又动用了材料款，再后来就身不由己地借了高利贷。秦皇岛半年，她收获了两件事：一次小型车祸造成的挥鞭式头疼，另外就是刷新了对闺蜜的认识——所谓闺蜜，就是让你在最短的时间内倾家荡产的人。最后，他们不得不把住了不到一年的房子卖掉，同时把“小菜一碟"转让给了一个“觊觎已久”的同行。这个同行没有趁火打劫，出了一个不菲的价格，交接期限也很宽容。

签过转让合同，他们开始退还客人寄存的酒水和发放出去的充值卡，供货商的欠款更是头等大事。他们不打算逃避，转让费根本不够支付这些欠款，剩余的他们重新打了欠条，然后认真地摁下自己的指头印。今天是最后一天了，木耳商去东北订购木耳，他在微信里回复今天一定来，还说有一个重要的消息告诉他们。虽然囊中空空，还是决定等到最后。他们非常留恋这里的一切，转让后，不知道还有没有勇气再踏进“小菜一碟"。

一整天俩人都在打扫收拾饭馆，终于结束了，大伟摘下裹在头上的毛巾，俩人坐下来喝水，丽菊额头冒着细密的汗珠，她把脖子上那条货真价实的千足金项链摘下来。大伟一阵惊慌：“不，不！”他的眼睛里噙满了泪水，丽菊装作没看见：“等将来有钱了，你再给我买。"接下来丽菊迅速转移了话题，谈起了那个木耳商。

木耳商是一个完全不像东北人的东北人，清瘦单薄，双眸明亮，每次来送货，过完秤拿到收条就走，他活得不声不响。即便是那一次月结，他把几张欠条都丢了也没着急。那是饭店给供货商的唯一凭证。不像那个粮油供货商，长了一副亵渎神明的模样，丢过一张欠条仿佛天塌了一样跑来找他们。这一回又是第一个跑来要账，一分钱的欠条都不让打。那次丽菊和大伟翻看存根后就把木耳商的账结了，从此后他们就成了朋友。

暮色一点点加重，整个城市街道开始变幻，准备融入黑夜之中。丽菊头又开始疼了，好像有根铁丝在脑袋里搅动一样。她把十根手指头插进头发里，使劲揪拽。她让大伟去药店买复方羊角颗粒，她决定加大剂量。大伟出门时差点跟一个人撞上，木耳商一脸倦容地站在他们面前。

木耳商端起桌子上的水就喝，水珠顺着下巴滴下来。放下水杯掏出香烟，抽出一根递向大伟，又抽出一根，捏一下海绵嘴，往嘴里送。鼻孔冒出第一批烟雾后，他开始说话了：“我刚从老家回来，今年木耳丰收了，品相好价格也不贵，我订购的数量是往年的双倍。”也许这就是他在微信里说的重要消息了。丽菊给他续上水，请他坐下来。木耳商又开了口：“我需要帮手，要是你们不嫌弃的话……"这时，木耳商抬起低垂的眼睛，面孔大大张开了，现出了一个男人的全部诚意。丽菊面对这个木讷、诚实、不善于花言巧语的东北人感到很踏实，她轻轻叹了一口气。大伟愣在那里，点燃的火柴燃疼了他的手指。

木耳商等待着他们的答复。“小菜一碟”出现了从来没有的寂静，只有门帘被风掀动的声音。

最后，大伟和丽菊还是拒绝了他的好意。他们决定还去干老本行，他们觉得自己还年轻。那个傍晚却因木耳商的到来突然明媚起来。头突然不疼了，丽菊的手指从头发里抽了出来，她的头发很黑，像是上过漆似的。她去洗了洗手，开始张罗“小菜一碟"的最后一场酒宴。

一瓶“牛二”被木耳商拧开口，咕嘟咕嘟倒进了两只酒碗里。

（有删改）

文本二：

赵文辉以平实的文字以及沉稳的叙事，描写豫北乡镇的人物世情，表现底层劳动者的生活百态，展现小人物的善美情怀，文笔细腻传神，真实而有意蕴。生活面广阔，叙事能力强，现实中的人情世故跃然纸上。作品场景丰富，生动亲切，文风朴素，用独特的视野，地域性的语言表达和塑造人物个性。

——第九届小小说金麻雀奖颁奖词

6．下列对小说相关内容的理解和分析，不正确的一项是()

A．丽菊没有喝大伟冲的鸡蛋水，主要是小店易主的变故使她内心充满了悲凉和沉重。

B．丽菊收获了对闺蜜的新认识，小说用略带调侃的语气表达了对诈骗行径的控诉。

C．木耳商丢欠条而不着急，既表现了他对大伟夫妇的信任，也衬托了大伟夫妇的厚道。

D．丽菊的头突然不疼了，既是对前文情节的呼应，也象征了丽菊与命运抗争的最终胜利。

7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()

A．小说开头“重霾天气"环境描写既写出了天气的恶劣，也暗示了夫妻俩生活处境艰难。

B．小说中大伟的勤俭持家、老实本分与丽菊的贪图利益、急功近利形成鲜明的对比。

C．“点燃的火柴燃疼了他的手指”这一细节写出大伟听到木耳商建议时的惊讶和感动。

D．小说采用留白式的结尾，耐人寻味，激发读者想象，丰富人物形象，突出了小说主题。

8．小说的标题“小菜一碟"有多层意蕴，请简要说明。

9．文本二中用“展现小人物的善美情怀”“叙事能力强"来评价赵文辉的小说创作，请结合文本一具体分析。

二、古代诗文阅读（35分）

（2024高二下·常平期中）文言文阅读

安禄山专制三道，阴蓄异志，殆将十年，以上待之厚，欲俟上晏驾然后作乱。会杨国忠与禄山不相悦，屡言禄山且反，上不听；国忠数以事激之，欲其速反以取信于上。禄山由是决意遽反，独与孔目官、太仆丞严庄，掌书记、屯田员外郎高尚，将军阿史那承庆密谋，自余将佐皆莫之知，但怪其自八月以来，屡飨士卒，秣马厉兵而已。会有奏事官自京师还，禄山诈为敕书，悉召诸将示之曰：“有密旨，令禄山将兵入朝讨杨国忠，诸君宜即从军。”众愕然相顾，莫敢异言。十一月，甲子，禄山发所部兵及同罗、奚、契丹、室韦凡十五万众，号二十万，反于范阳。命范阳节度副使贾循守范阳，平卢节度副使吕知诲守平卢，别将高秀岩守大同；诸将皆引兵夜发。

诘朝，禄山出蓟城南，大阅誓众，以讨杨国忠为名，榜军中曰：“有异议扇动军人者，斩及三族！"于是引兵而南。禄山乘铁舆，步骑精锐，烟尘千里，鼓噪震地。时海内久承平，百姓累世不识兵革，猝闻范阳兵起远近震骇河北皆禄山统内所过州县望风瓦解，守令或开门出迎，或弃城窜匿，或为所擒戮，无敢拒之者。禄山先遣将军何千年、高邈将奚骑二十，声言献射生手，乘驿诣太原。乙丑，北京副留守杨光朔出迎，因劫之以去。太原具言其状。东受降城亦奏禄山反。上犹以为恶禄山者诈为之，未之信也。

庚午，上闻禄山定反，乃召宰相谋之。杨国忠扬扬有得色，曰：“今反者独禄山耳，将士皆不欲也。不过旬日，必传首诣行在。”上以为然，大臣相顾失色。上遣特进毕思琛诣东京，金吾将军程千里诣河东，各简募数万人，随便团结以拒之。辛未，安西节度使封常清入朝，上问以讨贼方略，常清大言曰：“今太平积久，故人望风惮贼。然事有逆顺，势有奇变，臣请走马诣东京，开府库，募骁勇，挑马棰渡河，计日取逆胡之首献阙下！"上悦。壬申，以常清为范阳、平卢节度使。常清即日乘驿诣东京募兵，旬日，得六万人；乃断河阳桥，为守御之备。

（节选自《资治通鉴》)

10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，以下选项正确的一项是（）

猝闻范阳①兵起②远近③震骇④河北皆禄山统内⑤所过⑥州县望风瓦解。

A．①③⑤B．②④⑤C．①③⑥D．②④⑥

11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．晏驾，字面意为车驾晚出，在古代指帝王死亡的讳辞，“驾崩”一词与其意思相同。

B．遽，意为急忙、马上，与《促织》“遽扑之，入石穴中"中的“遽”意义相同。

C．甲子，在文中是干支纪日，古人以十二天干与十地支相配来纪日，六十次一循环。

D．顾，看，与《五代史伶官传序》“君臣相顾，不知所归"中的“顾”意义相同。

12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A．杨国忠与安禄山不和，屡次在皇帝面前说安禄山将要造反，皇帝不听。杨国忠又用事激怒安禄山，加快他的造反进度。

B．安禄山趁着有入朝奏事的官员从京师回来，假造皇帝敕书，以讨伐杨国忠的名义号令诸将，诸将虽惊愕但不敢反对，最终安禄山率领十五万兵士在范阳起兵。

C．天下承平已久，安禄山谋反之时上下震惊，一直等到太原城、东受降城上奏时，玄宗还认为这是痛恨安禄山的人故意编造陷害，不相信真有其事。

D．封常清认为，如今谋反的只是安禄山，将士们并不想谋反，天下久安，所以人人害怕叛军，但若他跃马挥师渡过黄河，不出几天就可平定叛乱。

13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

①自余将佐皆莫之知，但怪其自八月以来，屡飨士卒，秣马厉兵而已。

②上遣特进毕思琛诣东京，金吾将军程千里诣河东，各简募数万人，随便团结以拒之。

14．请结合材料，分析玄宗君臣的哪些表现预示了安史之乱的发生及唐军的败象。

（2024高二下·常平期中）古代诗歌阅读

赠怀素①草书歌（节选）

李白

吾师醉后倚绳床，须臾扫尽数千张。

飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫。

恍恍如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。

左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战。

湖南七郡凡几家，家家屏障书题遍。

[注]怀素：唐代书法家，以“狂草"名世，史称“草圣”。

15．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）

A．从诗题可以看出，本诗属于古体诗中的歌行体，与杜甫的《茅屋为秋风所破歌》体裁相同。

B．中间六句刻画了怀素酒后运笔挥洒时激情奔涌痛快淋漓、狂放疾书的形象。

C．作者在诗中既写自己的观感，又描摹怀素书法的神韵，二者水乳交融。

D．最后两句写湖南七郡虽人口不多，但家家户户都请怀素题字，表明其造诣非凡。

16．“自有草书以来，未有能形容此妙者。"南宋诗论家刘克庄高度评价本诗，但也有学者怀疑本诗非李白所作。请你从表现手法的角度，分析本诗与《蜀道难》的相似之处，来证明本诗确为李白所作。

17．（2024高二下·常平期中）补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）李密在《陈情表》中表示自己将会报答皇恩的句子是：“，_____________”。

（2）在《离骚》中诗人表示当仁不让，自荐充任楚国政治的领路人的句子是：“___，"。

（3）小王在研究性学习中发现，古代诗文中经常用“砌”“阶"除”来表示台阶，如：“，"。

三、语言文字运用（20分）

（2024高二下·常平期中）语言文字运用I

4月23日“世界读书日”即将到来，复兴中学记者团计划在校刊上推出一篇以“快时代的读书文化"为主题的访谈录。以下是学生记者对某出版社主编的采访实录。

记者：____。

主编：我借用英国社会学家弗兰克·富里迪的观点来回答这个提问吧。他曾在著作《阅读的力量：从苏格拉底到推特》中说，在这个深度阅读日渐消亡的时代，即便部分书籍沦为消遣娱乐的媒介或技能培训的工具，书籍在心智塑造、思想情感交流以及知识传播方面仍然具有永恒的价值，进而有助于在社会层面塑造共同的价值观，实现文明的代际传递。

记者：您如何看待当今读者在阅读偏好上的变化？

主编：快时代的人们更倾向于轻阅读和碎片式阅读，功能性文盲（缺少探究习惯和自我批判能力的读者）越来越多。但人性中自有对知性完善（追求知识的广度和深度）和智性完满（追求对人生的整全性理解）的渴求，与娱乐性书籍相比，非娱乐性书籍可以更好地满足人们这种向上向善的渴求。所以我一直相信，无论世界如何浮躁喧嚣，____，这些读者的阅读偏好代表了这个时代饱满深沉的思想内涵。

记者：近几年图书领域出现了许多新现象，像有声书、视频荐书等。____。

主编：制作优质的有声书和视频荐书都是功德无量之举，都有助于营造健康的阅读氛围。前者让快时代的人们能见缝插针地听“书”，获得另一种读书体验；后者算得上是书评的推陈出新，如果真是用心甄别而不是出于商业目的的“王婆卖瓜”，那就能让优秀的图书传久传远、脱颖而出，也能帮助读者缩小选书的试错成本。

18．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，每处不超过15个字。

19．文中画波浪线的句子有两处有语病，请修改，使语言表达准确流畅，但不得改变原意。

（2024高二下·常平期中）语言文字运用Ⅱ

“谷雨乍过茶事好，鼎汤初沸有朋来。”这是文徵明题画的两句诗，他画的是山水之间的一座茶棚，那悠闲的意境令人神往。虽然现在不是谷雨乍过，而已经是立夏以后，但正因为到了夏令，亚热带的夏又是特别长而且燠热，我真想在溽暑中有那么一座小小的茶棚，位于青翠幽远的山凹，淙淙的小溪之畔。让过往的行人有一处驻足之所：这里有芬芳扑鼻的清茶，更有大自然优美的风景。

疾雷暴雨中，我们可以到这里来躲避，淡月疏星的夜晚，我们可以来此乘凉。二三知己，一盏清茗，躺在竹椅上就可以天南地北地畅所欲言，那是多么舒适的生活情趣。

可是在十丈软红尘扑面的都市中，到哪儿去找这么个幽雅的小茶棚呢？这座茶棚，无待远求，它就在我们自己的方寸灵台之间。当我工作疲劳、心情欠佳时，我就丢下一切，来到这里，喝着清茶，与朋友们做一次精神上的会见。

清茶比酒香，我时常有此感觉。因为酒使人兴奋，茶却令人宁静。记得以前与好友同读张潮的《幽梦影》。低徊再三，为之陶醉。现在我也来续一句：“品清茶如对（）友。"在心灵的茶棚里，让我们无拘无束、悠闲自在地纵谈古今。我们会觉得“眼前一笑皆知己，座上全无碍目人”。那该是多么轻松愉快的情景呢？

20．请从“逸"雅”“趣"豪”四个词中选择你认为最恰当的词填入文中括号处，并说明理由。

21．与波浪线句子冒号用法相同的一项是（）

A．张华考上了北京大学，在化学系学习；李萍进了中等技术学校，读机械制造专业；我在百货公司当售货员：我们都有光明的前途。

B．旅行家徐霞客说过：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。"古往今来，有多少诗人画家描写过黄山的异峰奇景。

C．本店经营品种：服装、鞋帽、中标、玩具和家用电器。

D．同学们：我的题目是“中国梦”。

22．文中画横线的句子，在数量词的运用上有何表达效果？请作分析。

四、写作（60分）

23．（2024高二下·常平期中）阅读下面的材料，根据要求写作。

在十多年前的电视剧《爱情公寓》中，林宛瑜拒绝男友的求婚，决定追求职业梦想，起初观众不理解，纷纷指责，后来认识到爱情并非人生必需品，便理解了宛瑜，甚至有人表示自己就是宛瑜。2023年年初，“质疑宛瑜，理解宛瑜，成为宛瑜"在社交平台传开后，“质疑××，理解××，成为××”逐渐变成一个造句格式广泛流行，于是“质疑父母，理解父母，成为父母”，还有“质疑班主任，理解班主任，成为班主任”“质疑大妈，理解大妈，成为大妈"等，纷纷出现在网络上。

在特定的人生阶段，人们面对特定的认知对象，“质疑、理解、成为”是客观存在的动态心理过程，也是人心智成长、成熟的必经阶段，表征于社会生活的方方面面。

以上材料对我们颇具启示意义，作为新时代的年轻人，你有什么体验、感悟与思考。请联系自身实际写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

答案解析部分

【答案】1．D

2．B

3．A

4．不行，因为第四段的中心观点是艺术是“逼真的幻觉”，是“以无为有，以虚为实，以假为真”，强调艺术作品运用的虚构、虚写的方式，而达到理想的审美效果。而杜甫诗句只是纯粹的写实，并非“逼真的幻觉"。

5．文学欣赏中，真善美经常错位。作家借助虚构形象对人性阴暗的表现恰恰有艺术审美价值。奥秘就是情感的全面（如正面、反面）熏陶，多维度的发现，即美的发现。（如果结合第五段“就是写恶事、恶人，也以一种艺术的眼光去审视，这种恶事、恶人就和丑发生了错位，甚至变得可爱起来”的内容分析，也可酌情给分）鲁迅借阿Q这一虚构形象揭示了人性“恶"的一面。如材料所示：阿Q调戏、欺辱小尼姑，在众人面前表现自己，表现出他欺软怕硬、虚荣愚昧的特点。读者在作者引导下洞察人性黑暗，进而反思自身的思想和行为，净化或洗礼灵魂，获得审美的愉悦，这就是审美阅读中真善美的错位。

【知识点】理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息；文艺理论、文学评价类；论点、论证方法；论据支撑

【解析】【点评】

（1）本题考查学生筛选并概括信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，到文中找到相关的句子，最后进行辨析。

（2）本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。

（3）本题考查学生根据原文信息进行推断的能力。做这类题往往需要对原文进行“推断和想象”，所以选项的内容就不再是原材料的简单重复，而是在原句的基础上，加上了命题者自己的理解。要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉和理解，以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域，进而进行比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断，绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项；将选项和原文信息进行比较时，掌握一些常见的设错方式很有必要，从而使思维变得更加敏捷，提高解题速度和准确率。

（4）本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解答本题，需在平时的学习中掌握常见的论证方法，答题时根据文本内容，具体判断运用了什么论证手法，再组织语言作答。

（5）本题考查学生分析运用文中信息的能力。解答此类题目，考生应先通读全文，整体理解把文本的内容。然后仔细审题，抓住问题的指向，到文中搜寻相应的答题区间，抓住重点词句，归纳概括要点，然后顺应问题的方向组织答案，分条回答即可。

1．本题考查学生筛选并概括信息的能力。

D.因果关系不当，“审美也包括对恶的审视”，原因是以一种艺术的眼光去审视恶事、恶人，可以引导读者认识人性的黑暗，产生痛感和快感，从而带来一种艺术的享受。而不是因为“在现实生活中恶人也有其可爱的一面”。

故答案为：D。

2．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。

B.“艺术的美一定是虚构的"错，第二段“‘美是真的’这一观念是不完全的。美是艺术家情志通过假定、想象的自由，超越现实、意蕴发生变异的，但是，美和真并不绝对矛盾，而是交叉的”，可见艺术的美应是美和真交叉，并非一定是虚构的。

故答案为：B。

3．本题考查学生根据原文信息进行推断的能力。

依据文本，审美在艺术作品中，既包括对“美"的审视，也包括对“丑”的审视。将审美的眼光用在生活当中，既包括从平常生活当中去发现美，也包括从生活的不完美或是缺陷中去发现美。

A.是以普通的眼光观察生活，不能体现审美的视角；

B.是在日常生活中发现美；

C.是在自然中发现美；

D.是在生活的不完美处发现美。

故答案为：A。

4．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。

首先来看第四段观点：艺术乃是“逼真的幻觉”，“以无为有，以虚为实，以假为真”。这里强调艺术作品运用的虚构、虚写的方式，而达到理想的审美效果。

杜甫的诗句“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，写诗人备尝艰难潦倒之苦，国难家愁，使自己白发日多，再加上因病断酒，悲愁就更难排遣。这是写实，杜甫是现实主义诗人，这两句诗只是纯粹的写实，并非“逼真的幻觉”。

因此这两句诗不能作为支撑第四段观点的论据。

故答案为：不行，因为第四段的中心观点是艺术是“逼真的幻觉”，是“以无为有，以虚为实，以假为真”，强调艺术作品运用的虚构、虚写的方式，而达到理想的审美效果。而杜甫诗句只是纯粹的写实，并非“逼真的幻觉"。

5．本题考查学生分析运用文中信息的能力。

解答本题，首先从文中找出“错位”理论。

结合“就是一味和读者的情感作对，让读者的良知受到打击，感到诧异，感到愤怒、痛苦。这就转化为艺术的享受。洞察人性黑暗，是一种痛快。艺术表现了这种心理过程，揭示了人性黑暗。因而，我们的感受才结合着痛感和快感"分析可知，作家借助虚构形象对人性阴暗的表现恰恰有艺术审美价值。

结合“这里的奥秘就是情感的全面（如正面、反面）熏陶。情感的丰富和复杂的多方面、多维度的发现，就是美的发现。一个普通的有道德善恶观念的人和一个有强烈审美倾向的艺术家的价值的‘错位’就从这里开始”分析可知，文学欣赏中，真善美经常错位，这里的奥秘就是情感的全面（如正面、反面）熏陶。情感的丰富和复杂的多方面、多维度的发现，就是美的发现。

引文中“他迎上去，大声的吐一口唾沫"阿Q走近伊身旁，突然伸出手去摩着伊新剃的头皮”给尼姑叫“秃儿”，“阿Q看见自己的勋业得了赏识，便愈加兴高采烈起来”这些内容，表现出他欺软怕硬、虚荣愚昧的特点。鲁迅借阿Q这一虚构形象揭示了人性“恶"的一面。

我们在读阿Q的丑恶行为时，对该人物产生厌恶、批判等情感，懂得什么是尊重，什么是高尚等，从而规范自己的思想和行为，即读者在作者引导下洞察人性黑暗，进而反思自身的思想和行为，净化或洗礼灵魂，获得审美的愉悦，这就是审美阅读中真善美的错位。

故答案为：文学欣赏中，真善美经常错位。作家借助虚构形象对人性阴暗的表现恰恰有艺术审美价值。奥秘就是情感的全面（如正面、反面）熏陶，多维度的发现，即美的发现。（如果结合第五段“就是写恶事、恶人，也以一种艺术的眼光去审视，这种恶事、恶人就和丑发生了错位，甚至变得可爱起来”的内容分析，也可酌情给分）鲁迅借阿Q这一虚构形象揭示了人性“恶"的一面。如材料所示：阿Q调戏、欺辱小尼姑，在众人面前表现自己，表现出他欺软怕硬、虚荣愚昧的特点。读者在作者引导下洞察人性黑暗，进而反思自身的思想和行为，净化或洗礼灵魂，获得审美的愉悦，这就是审美阅读中真善美的错位。

【答案】6．D

7．B

8．①“小菜一碟”是小饭馆的名字，经营的是家常便饭；②“小菜一碟"喻指轻而易举对付的小事情，大伟夫妇经营饭店游刃有余；③作者希望普通人面对困难时也能像大伟夫妇那样乐观、肯吃苦、讲诚信，从而轻松走出困境。

9．①展现小人物的善美情怀：大伟夫妇自立自强、相互扶持、诚信经营、积极还账；木耳商热忱帮助困境中的大伟夫妇，体现他淳朴、友善；同行在大伟夫妇危难时没有趁火打劫。②叙事能力强：小说运用悬念的手法，以等待木耳商巧设悬念，使情节跌宕起伏。

【知识点】分析文体特征和表现手法；体会重要语句的丰富含意；品味精彩语句的表达艺术；理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息

【解析】【点评】

（1）本题考查学生对文本相关内容的理解能力。解答本题时，首先要整体把握文章的内容，看清文脉，并认真品味关键性语言。

（2）本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。

（3）本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。标题含义一般从表层含义和深层含义的两个方面来分析。表层含义即标题的字面含义、文中内容；深层含义即引申义、比喻义、象征义。标题如果是比喻句的，文中往往不是围绕标题的字面含义来展开叙述，那么就应该联系文章的具体内容，弄清比喻义，这样就可以领悟出标题的深刻含义。题目常见的作用有：点明时间地点，创设故事背景，渲染环境氛围；设置悬念；贯穿始终的线索；突出人物的形象或者性格；推动（暗示）情节发展；突出主题；吸引读者等。

（4）本题考查学生鉴赏小说艺术特色的能力。筛选答案时，要仔细审题，确定筛选标准、范围；一般来讲，人物在事件中的言行表现，往往就是筛选的重点；在筛选的基础上，对主旨或共性的东西加以提炼概括。

6．本题考查学生对文本相关内容的理解能力。

D.“象征了丽菊与命运抗争的最终胜利”错，“他们决定还去干老本行，他们觉得自己还年轻。那个傍晚却因木耳商的到来突然明媚起来。头突然不疼了，丽菊的手指从头发里抽了出来，她的头发很黑，像是上过漆似的”，文中主要讲丽菊重新燃起了希望，并没有讲“最终胜利”。

故答案为：D。

7．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。

B.“形成鲜明的对比"说法错误，文本并没有将两人进行对比的意思，“大伟英气逼人又舍得吃苦，从配菜工干到厨师长，丽菊从收银员到大堂经理，付出了常人无法付出的辛苦”，两人都很勤劳本分，只是后来丽菊被骗被坑了。

故答案为：B。

8．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。

“他俩用全部积蓄和借款开了一家小店，主营私房菜和鸡汁面，还起了一个特别亲切的店名‘小菜一碟’”，“小菜一碟”是小饭馆的名字，经营的是家常便饭；

“大伟的拿手菜——百年老汤鱼锁住了很多客人的胃，加上丽菊丰富的管理经验和人脉，‘小菜一碟’开业后出奇地火爆”，“小菜一碟”喻指轻而易举对付的小事情，大伟夫妇经营饭店游刃有余；

“小菜一碟”，比喻微不足道的很小的一件事情，或随时都可以轻而易举对付的小事情。“最后，大伟和丽菊还是拒绝了他的好意。他们决定还去干老本行，他们觉得自己还年轻。那个傍晚却因木耳商的到来突然明媚起来。头突然不疼了”，作者希望普通人面对困难时也能像大伟夫妇那样乐观、肯吃苦、讲诚信，从而轻松走出困境。

故答案为：①“小菜一碟"是小饭馆的名字，经营的是家常便饭；②“小菜一碟”喻指轻而易举对付的小事情，大伟夫妇经营饭店游刃有余；③作者希望普通人面对困难时也能像大伟夫妇那样乐观、肯吃苦、讲诚信，从而轻松走出困境。

9．本题考查学生鉴赏小说艺术特色的能力。

展现小人物的善美情怀：

“大伟英气逼人又舍得吃苦，从配菜工干到厨师长，丽菊从收银员到大堂经理，付出了常人无法付出的辛苦"他们像编制绳索般严谨地还清了最后一分钱，并在开店的第三个年头分期付款买下一个一百一十八平的单元房”“那次丽菊和大伟翻看存根后就把木耳商的账结了，从此后他们就成了朋友"供货商的欠款更是头等大事。他们不打算逃避，转让费根本不够支付这些欠款，制余的他们重新打了欠条，然后认真地摁下自己的指头印”，大伟夫妇自立自强、相互扶持、诚信经营、积极还账；“我需要帮手，要是你们不嫌弃的话……”，木耳商热忱帮助困境中的大伟夫妇，体现他淳朴、友善；“这个同行没有趁火打劫，出了一个不菲的价格，交接期限也很宽容”，同行在大伟夫妇危难时没有趁火打劫。

叙事能力强：

运用插叙的手法，在叙事中插叙两人的奋斗历程及事业失败缘由，使叙事富于变化；情节安排详略得当，略写大伟夫妇打工的过程和丽菊秦皇岛被骗的情节，详写与木耳商见面的经过；叙事节奏张弛有度，大伟夫妇为在城里安家而拼搏的过程是快节奏叙事，木耳商在店里喝水、抽烟、续水、交谈的情节是慢节奏叙事；

运用对比手法，如闺蜜诈骗和大伟夫妇诚信作对比等；小说运用悬念的手法，“今天是最后一天了，木耳商去东北订购木耳，他在微信里回复今天一定来，还说有一个重要的消息告诉他们”，以等待木耳商巧设悬念，“我需要帮手，要是你们不嫌弃的话……”“最后，大伟和丽菊还是拒绝了他的好意。他们决定还去干老本行，他们觉得自己还年轻。那个傍晚却因木耳商的到来突然明媚起来。头突然不疼了”，使情节跌宕起伏。

故答案为：①展现小人物的善美情怀：大伟夫妇自立自强、相互扶持、诚信经营、积极还账；木耳商热忱帮助困境中的大伟夫妇，体现他淳朴、友善；同行在大伟夫妇危难时没有趁火打劫。②叙事能力强：小说运用悬念的手法，以等待木耳商巧设悬念，使情节跌宕起伏。

【答案】10．B

11．C

12．D

13．①其他将领都不知道这件事，只是对安禄山从八月份以来，多次犒劳士兵，喂饱战马，磨利兵器感到奇怪。

②玄宗派特进毕思琛前往东京，金吾将军程千里前往河东，各自挑选招募数万人，各随便利组织兵丁，以便抵御叛军。

14．①主上轻信，玄宗对安禄山过于信任，直至安禄山谋反仍不相信；②大臣不和，杨国忠和安禄山不和已久；③将领轻敌，封常清对敌情的预估不足，盲目自信。

【知识点】理解实词在文中的含义；翻译；断句；筛选信息；表示时间用语

【解析】【点评】

（1）本题考查学生文言断句能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。

（2）本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识、对文言词语中的一词多义现象的理解能力。理解文言实词意思的技巧：从语法搭配的角度辨析词性；从词义搭配的角度推测词义；从语境暗示的角度推断词义；从字形构成的角度推测词义；从词类活用（古今异义）等用法的角度判断词义；从句子结构对称的角度推断词义；从字音字形通假的角度推断词义。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。

（3）本题考查概括归纳文章内容的能力。解答这类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。②放回原文，概括信息。特别是在官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析。

（4）本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词"；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略"其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。

（5）本题考查学生筛选概括信息、对人物进行评价探究的能力。解答本题，首先需要在原文中找到关键语句，在理解文意的基础上，用自己的话概括即可。

【附参考译文】

安禄山兼任三道节度使，暗怀谋反之心已将近十年，只是因为玄宗待他很好，所以想等到玄宗死后再反叛。适逢杨国忠与安禄山不和，多次上言说安禄山要谋反，玄宗不信；杨国忠又多次做出种种事情激怒安禄山，想让他立刻反叛以取得玄宗的信任。安禄山于是决定马上举兵反叛，只与孔目官、太仆丞严庄，掌书记、屯田员外郎高尚，以及将军阿史那承庆等人秘密谋划，其他将领都不知道这件事，只是对安禄山从八月份以来，多次犒劳士兵，喂饱战马，磨利兵器感到奇怪。适逢有入朝奏事官从京师回来，安禄山就假造敕书，把将领都招来告诉他们说：“皇帝有密诏给我，让我率兵入朝讨伐杨国忠，你们应该听从我的指挥，随军行动。"众将领听完后都十分惊愕，互相看而没有敢反对的。十一月，甲子日，安禄山率领所统辖的军队及同罗、奚、契丹、室韦兵共十五万人，号称二十万，在范阳起兵反叛。安禄山又命令范阳节度副使贾循留守范阳，平卢节度副使吕知诲留守平卢，别将高秀岩守卫大同；其余的将领都率兵深夜出发。

第二天早晨，安禄山出蓟城南门，召集全军检阅誓师，以讨伐杨国忠作为名号，在军中发文告说：“谁要是煽动兵士反对这一行动，灭杀他的三族！”然后率兵向南进军。安禄山坐着铁车，精锐步骑兵浩浩荡荡，战尘千里，鼓角震地。当时唐朝国内长治久安，老百姓几代没有经过战争，猛然得知范阳起兵，远近惊骇。河北地区都在安禄山的统辖之内，所以叛军经过的州县听到风声后都瓦解分裂，郡守与县令有的大开城门迎接，有的弃城逃命，有的被叛军俘虏杀害，没有人敢抵抗。安禄山先派将军何千年、高邈率领奚族骑兵二十名，声称是向朝廷进献射生手，乘驿马到太原。乙丑，北京副留守杨光朔出城迎接，被劫持而去。太原向朝廷详细报告了这一情况。东受降城也上奏说安禄山反叛。玄宗还认为这是痛恨安禄山的人故意捏造事实，不相信真有其事。

庚午，玄宗得知安禄山确实率兵造反，才召来宰相商议应变之策。杨国忠得意扬扬地说：“现在要反叛的只有安禄山一个人，所部将士都不想反叛。不过十天，一定会把安禄山的头颅割下来送到皇帝行幸所至的地方。"玄宗信以为然，大臣们听后互相看都大惊失色。玄宗派特进毕思琛前往东京，金吾将军程千里前往河东，各自挑选召募数万人，各随便利组织兵丁，以便抵御叛军。辛未，安西节度使封常清入朝，玄宗询问他平叛的计策，封常清夸大其辞地说：“现在因为天下太平已久，所以人人看见叛军都十分害怕。但事情有逆有顺，形势会突然改变，我请求立刻到东京，打开府库，召募勇士，然后跃马挥鞭渡过黄河，用不了几天就会把逆贼安禄山的头颅取下献给朝廷！”玄宗大喜。壬申，玄宗任命封常清为范阳、平卢节度使。封常清当天就乘驿马到东京募兵，十天募得六万人；然后毁坏河阳桥，准备抵御叛军的进攻。

10．本题考查学生文言文断句的能力。

句意：猛然得知范阳起兵，远近惊骇。黄河以北地区都在安禄山的统辖之内，所以叛军经过的州县听到风声后都瓦解分裂。

“闻"的宾语是“范阳兵起”，应在“起"后②处断开；

“远近震骇”为主谓句，表意完整，其后④处断开；

“河北皆禄山统内"是主谓宾齐全的句子，表意完整，其后⑤处断开。

综上应在②④⑤三处断开。

故答案为：B。

11．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识、对文言词语中的一词多义现象的理解能力。

A.正确。

B.正确。句意：安禄山于是决定马上举兵反叛。/急忙扑过去捉它，蟋蟀跳进了石洞。

C.错误。“十二天干与十地支”说法错误，应是“十天干与十二地支"。

D.正确。句意：大臣们听后互相看都大惊失色。/君臣们你看着我，我看着你，不知道到哪里去好。

故答案为：C。

12．本题考查学生理解文章内容的能力。

D.“封常清认为……”分析有误，从原文“杨国忠扬扬有得色，曰：‘今反者独禄山耳，将士皆不欲也’"来看，认为“谋反的只是安禄山，将士们并不想谋反”的是杨国忠，不是封常清。

故答案为：D。

13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

（1）“莫之知”，宾语前置，应是“莫知之”；“怪”，意动用法，对……感到奇怪、觉得……奇怪；“飨”，用酒食慰劳，犒赏，招待、款待。

（2）“诣”，前往；“简”，选拔、挑选；“随便”，随便利、便宜行事，古今异义词。

故答案为：①其他将领都不知道这件事，只是对安禄山从八月份以来，多次犒劳士兵，喂饱战马，磨利兵器感到奇怪。

②玄宗派特进毕思琛前往东京，金吾将军程千里前往河东，各自挑选招募数万人，各随便利组织兵丁，以便抵御叛军。

14．本题考查学生筛选概括信息、对人物进行评价探究的能力。

从原文“会杨国忠与禄山不相悦，屡言禄山且反，上不听”“上犹以为恶禄山者诈为之，未之信也"来看，主上轻信，玄宗对安禄山过于信任，直至安禄山谋反仍不相信；

从原文“会杨国忠与禄山不相悦，屡言禄山且反，上不听；国忠数以事激之，欲其速反以取信于上。禄山由是决意遽反”等内容可以看出，大臣不和，杨国忠和安禄山不和已久；

从原文“上问以讨贼方略，常清大言曰：‘今太平积久，故人望风惮贼。然事有逆顺，势有奇变，臣请走马诣东京，开府库，募骁勇，挑马棰渡河，计日取逆胡之首献阙下’"来看，将领轻敌，封常清对敌情的预估不足，盲目自信。

故答案为：①主上轻信，玄宗对安禄山过于信任，直至安禄山谋反仍不相信；②大臣不和，杨国忠和安禄山不和已久；③将领轻敌，封常清对敌情的预估不足，盲目自信。

【答案】15．D

16．①都运用了大胆的夸张、新奇的比喻。本诗“须臾扫尽数千张”“家家屏障书题遍”，“左盘右蹙如惊电”与“蜀道之难难于上青天"的夸张和“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷”的比喻，都用来表现自己强烈的感情。

②都运用了联想和想象。本诗“恍恍如闻神鬼惊"状同楚汉相攻战”与“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连"都用联想和想象来描摹事物抒发情感。

③都直抒胸臆，具有强烈的主观色彩与浪漫主义情调。如“吾师醉后倚绳床，须扫尽数千张”与“其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！"

以上内容都能证明本诗是李白所作。

【知识点】表达技巧类题目；思想内容、观点态度、感情类题目

【解析】【点评】（1）本题考查考生对诗歌的综合鉴赏能力，采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的题材、结构、情感的鉴赏。解答此类题型，首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，再对照选项一一确认，得出答案。

（2）本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧及诗歌风格特点的能力。要做好此题首先要了解常见的艺术手法：对比(对照)、虚实结合(联想和想象)、正意反说(反语)、反衬(有时与“以乐景写哀情”的手法共用)、动静结合(以动衬静、以声衬静)、借古讽今、直抒胸臆、借景抒情，寓情于景，情景交融(委婉含蓄，间接抒情)、托物言志、用典、烘托、渲染、比喻、拟人、夸张、对偶等等。答题时找到诗句运用的技巧，再具体分析。

15．D．“最后两句写湖南七郡虽人口不多"理解有误。“凡几家”意为“多少名门大家"。最后两句以夸张之词强调当地民众喜爱怀素的草书。故答案为：D。

16．从修辞手法的角度分析，两首诗都使用了夸张、比喻的手法。《蜀道难》中“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”，运用夸张；“所守或匪亲，化为狼与豺"运用比喻手法。本诗“须臾扫尽数千张”，“须臾"强调时间极短，“数千张”强调数量极多，运用了夸张说法，写出怀素创作之速。此外，“飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何范茫"意为：如同疾风骤雨一样，飒飒惊魂，又像花飞雪飘飘扬扬，一片苍茫。运用比喻的手法写出怀素在创作书法时候的情景，表现了对怀素的赞叹之情。从描写手法的角度分析，都运用了联想和想象。本诗“恍恍如闻神鬼惊”“状同楚汉相攻战"与“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”都用联想和想象来描摹事物抒发情感。两首诗也都使用了正侧面结合的方法，比如《蜀道难》既从正面描写了蜀道陡峭崎岖的特点，也从人的感受侧面烘托了这一特点。《赠怀素草书歌》中首联“须臾扫尽数千张"正面描写怀素创作之速，颔联“飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫”从侧面的环境烘托怀素创作的情景。同时，从景物与景物之间的关系的角度分析，两首诗都使用了虚实结合的手法。《蜀道难》中利用“五丁开山"等神话传说虚写。本诗“如闻神鬼惊”“只见龙蛇走"等既是比喻，又是联想，形象地写出怀素创作时的气势，表达诗人对主人公的赞美。

从抒情手法的角度分析，两首诗都使用了直抒胸臆的手法等。《蜀道难》中“锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟”直抒胸臆。本诗中“惊"恍恍”直接抒发了诗人的直观感受，属于直抒胸臆。

总体来看，这首诗运用大胆的夸张、新奇的比喻等修辞手法来刻画形象，善于借助联想和想象来描摹事物，抒发情感，又喜欢直抒胸臆，情感抒发具有强烈的主观色彩与浪漫主义情调。符合李白诗作的风格特点。

17．【答案】（1）臣生当陨首；死当结草

（2）乘骐骥以驰骋兮；来吾道夫先路

（3）而庭阶寂寂；小鸟时来啄食

【知识点】理解性默写；开放性默写

【解析】【分析】

本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。

易错字词：陨、骐骥、驰骋、庭、啄、碧、鹂、雕、苔。

故答案为：（1）臣生当陨首死当结草

（2）乘骐骥以驰骋兮来吾道夫先路

（3）而庭阶寂寂小鸟时来啄食（映阶碧草自春色隔叶黄鹂空好音/雕栏玉砌应犹在只是朱颜改/苔痕上阶绿草色入帘青）

【点评】

本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。考查分直接性默写和理解性默写、开放性默写三种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，写错字、漏字、添字均不能得分。

【答案】18．如何看待快时代读书的意义|深度阅读的读者永远不会消失|您对这些现象有什么看法

19．原句语病有：一是语序不当，“能让优秀的图书传久传远、脱颖而出"中“传久传远”“脱颖而出"语序不当，应改为“能让优秀的图书脱颖而出、传久传远”；二是搭配不当，“缩小选书的试错成本"中“缩小”与“成本"动宾搭配不当，改为“降低成本”。

【知识点】语序不当；搭配不当；语句补写

【解析】【点评】

（1）本题考查学生语言表达之情境补写的能力。补写方法：1、阅读全文，了解文段内容，把握文段层次；2、明确空缺句子所处的位置，判断补写句子与前后句的关系；3、勾画出能够选用或参照的信息；4、选词造句；5、串读检查。

（2）本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。

18．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。

第一空：如何看待快时代读书的意义。根据后文“书籍在心智塑造、思想情感交流以及知识传播方面仍然具有永恒的价值，进而有助于在社会层面塑造共同的价值观，实现文明的代际传递"可知，是在说明读书的价值和意义，故此处可填“如何看待快时代读书的意义”。

第二空：深度阅读的读者永远不会消失。根据语境“无论世界如何浮躁喧嚣，_______________________，这些读者的阅读偏好代表了这个时代饱满深沉的思想内涵”，结合其中“这些读者的阅读偏好”可知，此处可填“深度阅读的读者永远不会消失"。

第三空：您对这些现象有什么看法。根据前文“近几年图书领域出现了许多新现象，像有声书、视频荐书等”，以及后文的回答“制作优质的有声书和视频荐书都是功德无量之举，都有助于营造健康的阅读氛围。前者让快时代的人们能见缝插针地听‘书’，获得另一种读书体验；后者算得上是书评的推陈出新”，故可填“您对这些现象有什么看法”。

故答案为：如何看待快时代读书的意义|深度阅读的读者永远不会消失|您对这些现象有什么看法

19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。

原句语病有：

一是语序不当，“能让优秀的图书传久传远、脱颖而出"中“传久传远”“脱颖而出"语序不当，应改为“能让优秀的图书脱颖而出、传久传远”；

二是搭配不当，“缩小选书的试错成本"中“缩小”与“成本"动宾搭配不当，改为“降低成本”。

故答案为：原句语病有：一是语序不当，“能让优秀的图书传久传远、脱颖而出"中“传久传远”“脱颖而出"语序不当，应改为“能让优秀的图书脱颖而出、传久传远”；二是搭配不当，“缩小选书的试错成本"中“缩小”与“成本"动宾搭配不当，改为“降低成本”。

【答案】20．“逸"：“逸”有隐逸之意，茶棚环境清幽，寄托了作者隐逸的情怀。“雅"：“雅”有“幽雅"雅致”之意，侧重于品茶的雅趣。“趣"：“趣”取情趣之意，侧重于品茶带来的情趣。

21．C

22．①不用量词，使句子音韵协调。“二三"后省去量词，结构更和谐。②数词“一”“二三"都是数量少，写出了清幽惬意满足之感。③活用量词，韵味悠长。“盏”原为小杯子，后用作量词，更加形象。

【知识点】标点符号的使用；字词在语境中的含义；句子艺术手法辨析

【解析】【点评】

（1）本题考查学生分析词语含义和效果的能力。答题时注意明确词语的含义，从词语的使用对象、范围、感彩等方面区别近义词语，然后分析词语所在的语境，从中理解最合乎语境的词语。

（2）本题考查学生正确使用标点符号的能力。解答本题，一要积累、熟记常见标点符号的意义和用法，二要结合语句进行判断。标点符号是辅助文字记录语言的一套符号，它的作用有表示停顿，表示语气，表示词语的性质和作用。标点符号分两大类：点号和标号。标号包括破折号、括号、省略号、书名号、引号、连接号、间隔号、着重号、专名号等，主要标明词语或句子的性质和作用。点号包括顿号、逗号、分号、句号、问号、叹号及冒号等，主要表示语言中种种停顿。

（3）本题考查学生赏析词语表达效果的能力。词语的表达效果，应先分析词语的词性、词义等，然后分析词语蕴含的情感，再有针对性地结合文意加以分析。

20．本题考查学生分析词语含义和效果的能力。

首先理解词语的含义。逸：表示安闲、安乐。雅：高雅、文雅。趣：强烈吸引人的兴味、意向、意旨、爱好、情趣。豪：豪俊，指才能超群的人。

再结合语境分析本处炼字的表达效果。

由“在心灵的茶棚里，让我们无拘无束、悠闲自在地纵谈古今"可知，语境强调茶棚环境清幽，寄托了作者隐逸的情怀，故可用“逸”。“逸"有隐逸之意。

或者从品茗是一种很“雅”的活动的角度，结合人以类聚可知，能够聚在一起品茶谈天，是一种高雅的活动，富有雅趣，可选“雅"。

再或者，与三五知己好友聚在一起品茶闲聊，“那是多么舒适的生活情趣”，可选用“趣"。

故答案为：“逸”：“逸"有隐逸之意，茶棚环境清幽，寄托了作者隐逸的情怀。“雅”：“雅"有“幽雅”“雅致"之意，侧重于品茶的雅趣。“趣”：“趣"取情趣之意，侧重于品茶带来的情趣。

21．本题考查学生正确使用标点符号的能力。

画波浪线的冒号引出解释说明。

A.用于总结上文。

B.用于引用原话之前。

C.引出解释或说明。

D.用于称呼语后面。

故答案为：C。

22．本题考查学生赏析词语表达效果的能力。

“二三知己”，“二三"后省去量词，与“一盏清茗”字数相等，使句子结构更和谐。

同时，数词“一"二三”都是数量少，知己不在多，二三个足矣；青茗也不在多，一杯足矣；越是数量少，越能够写出清幽惬意满足之感。

而且“盏"原为小杯子，后用作量词，这里用来写茶，更显得小巧别致，韵味悠长。

故答案为：①不用量词，使句子音韵协调。“二三”后省去量词，结构更和谐。②数词“一"二三”都是数量少，写出了清幽惬意满足之感。③活用量词，韵味悠长。“盏"原为小杯子，后用作量词，更加形象。

23．【答案】略

【知识点】材料作文

【解析】【分析】

本题考查学生材料作文的写作能力。

本题是一道引语类材料作文题。

【题干分析】

材料第一句指出“质疑×××，理解×××，成为×××”成为年度热词，里面的省略号说明这个词已经应用到各个方面。第二句总结，这个热词表达了人们认知的动态心理过程。“质疑"是指产生怀疑，表现为一种不相信、不理解，甚至是怀疑和批判。“理解”就是理解对方行为背后的行为逻辑和心理动机。这时，疑虑开始消失。说到底，“成为"就是我们在一定程度上开始互相模仿，甚至成为了“超越”。从而表达了一种从未了解、理解、认同、转化的微妙状态。这个问题的目的是引导考生有意识地梳理三个关键词之间的关系。我们可以认为，从“质疑"到“理解”是一个成长和成熟的过程；从“理解"到“成为”，可能是遇到现实后的妥协，也可能是深思熟虑后的坚定选择。

该命题引导考生进行如下思考：(1)可以思考在自己的成长道路上是否有类似“质疑、理解、成为"的亲身经历，可以谈谈对亲人、老师、朋友、时代楷模、历史名人、典型形象的认知变化过程和思考。(2)可以从个人层面延伸到社会、国家乃至世界层面，展现学生的视野、胸怀和格局。比如说谈“战斗青年”和“佛教青年"。(3)可以从更高的层面揭示这种变化背后的原因，可以推测这种现象是意味着人的成长成熟还是投降驯服，是主动还是被动，反映了怎样的社会变化。

写作时，可以写作议论文，思考“质疑·理解·成为”所体现的逻辑思路，如：首先论述“质疑"与“理解”的关系，强调“质疑"的基础作用；然后论述“理解”和“成为"的关系，分析“理解”的影响；最后综合三者论述，举例阐释我们应“成为"怎样的人。当然，也可反其道而行之，抓住“成为”的被动无奈性这一点，说明我们在“理解"后也可以选择“不成为”，这可能是出于对理想、信念的坚守。而若是写记叙文，可以考虑从“质疑·理解·成为"积极的方面入手，叙述有关知识的学习、能力的提升，或者人生阅历的增长的这一过程让我们变得丰厚、成熟的历程。如可以通过对母亲做事努力做到完美提出质疑，在母亲力求完美做事不断让人生获得突破时，我理解了母亲，此处可以通过环境烘托展现我的心情转变。最后我立志要成为像母亲那样的人，把追求完美作为自己的人生座右铭。

【立意提取】

1.在好奇中质疑，在蜕变中理解，在选择中成为。

2.质疑后的理解更显深刻，理解后的成为更显成熟。

3.质疑理解是成长，选择成为是成熟。

4.以质疑为先，以理解为翼，方能“成为”。

5.质疑、理解、成为里的无奈与坚守。

【点评】

本题考查学生材料作文的写作能力。首先要读懂材料，全面把握，要抓住重点，理清关系。然后立意要准确，力求新颖，立志好坏影响到作文的创新程度。使用素材要恰当巧妙，我们要在恰当的地方直接或间接引用一下题干材料，可以照应话题，否则容易造成与材料疏远的感觉。

1/1广东省东莞市常平中学等三校2023-2024学年高二下学期语文期中联考试卷

一、现代文阅读（35分）

（2024高二下·常平期中）现代文阅读I

真善美的“错位"

①俄国作家车尔尼雪夫斯基认为“美是生活”(真)，而根据康德的审美价值论，美则是情感。之所以这么认为，是因为前者太机械了，把“真"看成是这个世界上唯一的、绝对的价值。事实上不是这样的，按康德的学说，价值应该有三种：真、善、美。

②康德没有解决的是，在艺术中，并不是一切情感都是美的。什么样的情感才是审美的呢？是特殊的、不可重复的情感，又是深刻的、藏在深层的潜意识里的，甚至是以智性为底蕴的。我们的古典文论说得更准确：一方面是陆机的《文赋》说“诗缘情”，一方面是更经典的《诗大序》：“在心为志，发言为诗。"关键在于用什么方法来表现。用的不是生活的本来面貌，而是象征的、假定的形式。“美是真的”这一观念是不完全的。美是艺术家情志通过假定、想象的自由，超越现实、意蕴发生变异的，但是，美和真并不绝对矛盾，而是交叉的。这就是说，美和真二者之间的关系，用我的话来说，就是“错位”，并不是一个半径不同的同心圆，而是圆心有距离的；真善美，是三个偏心圆的交错。只要拿文艺作品来核对一下，不但真和美是不统一的，而且和善也是不统一的，真善美三者是“错位”的。

③审美与科学认识活动还有一个区别，就是它的非功利性，这一点是康德说的。善，最初级的意思就是有用或者实用。实用的目的是固定的，而情感是自由的，所以实用是压抑情感的，如果拘于实用，就没有情感了。在这一点上，许多理论家都搞得很乱，就是鲁迅有时也有些混乱，他在《门外文谈》中说过这样一段话：我想，人类是在没有文字之前，就有了创作的，可惜没有人记下，也没有法子记下。我们的祖先原始人，原是连话也不会说的，为了共同劳作，必须发表意见，才渐渐的练出复杂的声音来，假如那时大家抬木头，都觉得吃力了，却想不到发表，其中有一个叫道‘杭育杭育”，那么，这就是创作；大家也要佩服，应用的，这就等于出版；倘若用什么记号留存了下来，这就是文学；他当然就是作家，也是文学家，是“杭育杭育派”。

④鲁迅说的很生动，但是，从根本上来说，混淆了实用价值和艺术价值。所以德国的莱辛在他的《汉堡剧评》中，开宗明义就宣称：艺术乃是“逼真的幻觉"。在这一点上，中国古典诗话比他早差不多一个世纪就觉悟到了，黄生在《一木堂诗麈》卷一中提出诗乃“以无为有，以虚为实，以假为真”，这里的“无"和“有”、“虚"和“实”、“假"和“真”的对立统一和转化，可比莱辛彻底多了，“虚"者、“无”者、“假"者，都是“幻觉”，但是并不一定要“逼真"。

⑤审美是诗意的，但是，不仅仅是诗意的美的陶冶，而且包含着对恶的审视。艺术上往往有这样的现象，就是写恶事、恶人，也以一种艺术的眼光去审视，这种恶事、恶人，就和丑发生了错位，其至变得可爱起来。

⑥《三国演义》中写到曹操先误杀了吕伯奢一家八口，后来明知吕伯奢是好心款待他，又把他杀了。明知错了，一错再错，不仅不忏悔，不难为情，还要宣言“宁叫我负天下人，不叫天下人负我”，为自己坚决而果断地不道德而“动心”，而自我欣赏，为自己的不要脸而感到了不起。《三国演义》不但让读者看到这样的丑恶，而且有一个潜在的眼睛，在引导着读者阅读这样的心理奇观，在字里行间，不动声色地让曹操的行为逻辑与读者的良知背道而驰，这在文艺心理学上叫做“情感逆行”，就是一味和读者的情感作对，让读者的良知受到打击，感到诧异，感到愤怒、痛苦。这就转化为艺术的享受。洞察人性黑暗，是一种痛快。艺术表现了这种心理过程，揭示了人性黑暗。因而，我们的感受才结合着痛感和快感，亚里士多德的《诗学》叫做“净化”，我看，把它理解成“洗礼”也可以吧。

⑦这里的奥秘就是情感的全面(如正面、反面)熏陶。情感的丰富和复杂的多方面、多维度的发现，就是美的发现。一个普通的有道德善恶观念的人和一个有强烈审美倾向的艺术家的价值的“错位"就从这里开始。

(选自孙绍振《审美阅读十五讲》，有删改)

1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是()

A．康德的审美价值论主张美是情感，但是并没有明确什么样的情感才是美的。

B．在文学审美中，真善美三者并不是统一的，也不是绝对分裂的，而有部分的重合。

C．莱辛认为艺术是“逼真的幻觉”，在这一点上，中国古典诗话觉悟得更早，更透彻。

D．文学审美也包含对恶的审视，是因为在现实生活中恶人也有其可爱的一面。

2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是()

A．如果文学作品过于强调实用，就会压抑情感，减弱审美价值。

B．艺术的美一定是虚构的，是通过虚构来反映真实，以虚为实。

C．作者引述《门外文谈》的话，证明许多理论家混淆了实用价值和艺术价值。

D．“情感逆行"是与读者的情感、良知作对，从而达到“洗礼”的审美目的。

3．依据文章内容，以下生活中的场景不是以审美的眼光看待的一项是()

A．看着母亲脸上堆积的皱纹，满头的白发，内心百感交集，即心疼又愧疚。

B．一粥一饭，一针一线，在琐碎的生活中，感受到抚慰人心的温暖。

C．初春看桃花烂漫，仲夏在凉夜听雨，素秋闻丹桂飘香，寒冬踏碎琼乱玉。

D．女儿在练习朗诵时，虽然总是读不准节奏，我却看到了一种稚嫩之美。

4．杜甫的诗句“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。"能作为支撑第四段观点的论据吗？为什么？

5．依据文本的“错位”理论，联系下面《阿Q正传》中的情节，评析阿Q这一人物形象的文学审美价值。

他迎上去，大声的吐一口唾沫：

“咳，呸！"

小尼姑全不睬，低了头只是走。阿Q走近伊身旁，突然伸出手去摩着伊新剃的头皮，呆笑着，说：

“秃儿！快回去，和尚等着你……”

“你怎么动手动脚……"尼姑满脸通红的说，一面赶快走。

酒店里的人大笑了。阿Q看见自己的勋业得了赏识，便愈加兴高采烈起来：

“和尚动得，我动不得？”他扭住伊的面颊。

酒店里的人大笑了。阿Q更得意，而且为满足那些赏鉴家起见，再用力的一拧，才放手。

【答案】1．D

2．B

3．A

4．不行，因为第四段的中