蓉城名校高一下学期期末考试语文试卷（含答案）

蓉城名校高一下学期期末考试语文试卷（含答案）四川省成都市蓉城名校2023-2024学年高一下学期期末考试语文试卷

考试时间150分钟,满分150分

注意事项：

1.答题前，考生务必在答题卡上将自己的姓名、座位号和准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写清楚，考生考试条形码由监考老师粘贴在答题卡上的“贴条形码区"。

2.选择题使用2B铅笔填涂在答题卡上对应题目标号的位置上，如需改动，用橡皮擦擦干净后再填涂其它答案；非选择题用0.5毫米黑色签字笔在答题卡的对应区域内作答，超出答题区域答题的答案无效；在草稿纸上、试卷上答题无效。

3.考试结束后由监考老师将答题卡收回。

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)

阅读下面的文字，完成1~5题。

材料一：

艺术创造不能完全脱离以往的传统基础而独立。这在注重画学的中国应该用不着解释。能发挥新创都是受过传统熏陶的。即使突然接受一种崭新的形式，受外来思想的影响，仍然能表现本国精神。如南北朝的佛教雕刻，或唐宋的寺塔，都起源于印度，非中国本有的观念，但结果仍以中国风格成就成熟的中国特有艺术，驰名世界。艺术的进境是基于丰富的遗产上，今后的中国建筑自亦不能例外。

一个东方古国的城市，在建筑上，如果完全失掉自己的艺术特性，在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。因这事实明显地代表着我们文化衰落，甚至于消亡。今后为适应科学动向，我们在建筑上虽仍需采用西洋方法，但一切为自觉的建设。

要提炼旧建筑中所包含的中国质素，我们必须增强对旧建筑结构系统及平面部署的认识。构架的纵横承托或联络，常是有机的组织，附带着才是轮廓的钝锐，彩画雕饰及门窗细项的分配诸点。这些工程上及美术上的措施常表现着中国的智慧及美感，值得我们研究。许多平面部署，大的到一城一市，小的到一宅一园，都是我们生活思想的答案，值得我们重新剖视。我们有传统习惯和趣味：家庭组织、生活程度、工作、游憩以及烹饪、缝纫、室内的书画陈设、室外的庭院花木，都不与西人相同。这一切表现的总表现曾是我们的建筑。现在我们不必削足适履，拿自己的生活来将就欧美的部署，或张冠李戴，颠倒欧美建筑的作用。我们要创造适合于自己的建筑。在城市街心如能保存古老堂

皇的楼宇，夹道的树荫，衙署的前庭，或优美的牌坊，比起用洋灰建造卑小简陋的外国式喷水池或纪念碑，实在合乎中国的身份，壮美得多。且那些仿制的洋式点缀，同欧美大理石富于“雕刻美”的市心建置相较起来，太像东施效颦，有伤尊严。因为一切有传统的精神，如欧美街心伟大石造的纪念性雕刻物是由文艺复兴延续下来的血统，魄力极为雄厚，造诣极高，不是我们一朝一夕所能望其项背的。我们的建筑师在这方面所需要的是参考我们自己艺术藏库中的遗宝。我们应该研究汉阙、南北朝的石刻、唐宋的经幢、明清的牌楼以及零星碑亭、泮池、影壁、石桥、华表的部署及雕刻，加以聪明地应用。

艺术研究可以培养美感，用此驾驭材料，不论是木材、石块、化学混合物或钢铁，都同样地可能创造有特殊富于风格趣味的建筑。世界各国在最新法结构原则下建成所谓“国际式"建筑，但每个国家民族仍有不同的表现。英、美、苏、法、荷、比、北欧或日本都曾建造适合于他们本国特殊作风的建筑。以我国艺术背景的丰富，当然有更多可以发展的方面。

(节选自梁思成《为什么研究中国建筑(代序)》，有删改)

材料二：

中国的建筑是独具特色的，不仅因为其历史悠久，还由于其人文和历史环境的独特，形成了与西方完全不同的体系与类型。近些年来西方世界提倡生态、低碳、人性的理念，而中国建筑出现伊始就尊重自然，讲究“天人合一”。中国人造房子一开始就是用木结构，早在六千年前，浙江余姚河姆渡村的先民们创建的木屋，用榫卯结构造成的屋架、梁、柱，就能抵御地震灾害，从而庇护了成千上万的中国先民；而丽江和汶川的大地震，也印证了中国木结构房屋的减震效果。可是，我们现在都丢弃了，现今学建筑的学生也很少有人去学习和研究木结构的技术了。

如果说中国的皇家宫殿以及寺庙形式都有些相像，那么，各地的民居则特别丰富多彩。还有一个重要的特色，就是中国的传统民居，无论是北方的四合院，还是江南的厅堂以至上海的石库门，它们的平面布局，都有堂屋、两厢、前厅、后房。堂屋是不放床的，是礼仪和会聚的场所，这是阖家团聚的需要。住房中都有天井，讲究上有天，下有地，房屋用墙围合起来求得安全，但不能没有天地。

西方人所追求的是物化了的概念———“住宅是居住的机器”，只注重个人的物质需求。中国人崇尚人与人之间的和睦相处，四合院相连而成胡同，宅院组合有街巷，上海的石库门排列在一起就是里弄。它们虽然没有间距、密度、绿地率等的指标，在过去人口不是那么膨胀的情况下，却能让入住者安居乐业，邻里融洽。四合院的温馨、街巷风情以及里弄亲情，住过这些老居民区的人们会有那些美好的回忆。而现在套用西方模式建造的新公房、居住小区、别墅群，似乎很先进、很科学，邻里关系却要冷漠和功利得多。

这些年，中国建筑的博大精深以及传统的技术和艺术中的精彩似乎逐步被人们遗忘。所以，我们要呼唤中国建筑的回归，回归中国建筑中蕴藏着的许多优秀的传统——在这些年造了这么多房屋之后，本也该好好地反思一下。

(节选自阮仪三《呼唤中国建筑内涵的回归》，有删改)

1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)

A.只要增强对旧建筑结构系统及平面部署的认识，我们就能提炼旧建筑中的中国质素，创造适合的建筑。

B.因为中国建筑历史悠久，所以它具有人文和历史环境的独特特色，形成了与西方完全不同的体系与类型。

C.中国建筑出现伊始就尊重自然，讲究“天人合一”，这与西方近来倡导的生态、低碳、人性的理念是一致的。

D.现在套用西方模式建造的新公房、居住小区等，虽然很先进、很科学，但是邻里关系却冷漠和功利得多。

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)

A.一个城市在建筑上完全失掉了自己的艺术特性，在文化表现和观瞻上会受影响。

B.我们的传统习惯和趣味有很多表现方式，这些表现方式可以在建筑上呈现出来。

C.研究遗存的木屋和民居，可以领略中国传统建筑所蕴含的精湛技术和丰富文化。

D.西方人追求物化了的概念，中国人崇尚人与人和睦相处，这说明中国建筑理念更好。

3.下列选项中符合材料二观点的一项是(3分)

A.王澍教授设计的“乌镇互联网国际会展中心”，整个建筑白墙灰瓦，小桥流水随处可见，木结构、青石砖等传统元素也被使用。

B.天都城是一处位于杭州市余杭区的小区，内有按照1：3比例缩放设计建造的埃菲尔铁塔，并且有“巴黎式花园”。

C.大连水世界公园修建了一座威尼斯水城，连意大利最著名广场的“塔楼"也在其中，许多外国游客都慕名前来参观。

D.山西临汾斥巨资修建了外貌逼真的“天安门”，还在尧庙广场建造了高50米的华门，当地人称之为“天下第一门"。

4.材料一和材料二所采用的主要论证方法相同，请做简要说明。(4分)

5.假如你是一名中国的现代建筑师，两则材料给你未来的建筑设计带来哪些启示请简要作答。(6分)

(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)

阅读下面的文字，完成6~9题。

鸡毛

汪曾祺

西南联大有一个文嫂。她是一个住在西南联大里的校外人，她又的确是西南联大的一个组成部分。

昆明大西门外有片荒地，联大盖新校舍，出几个钱，零星的几户人家便搬迁了。文嫂也是这里的住户，她不搬。可她的两间破草屋戳在宿舍旁，不成样子。联大主事的以为人家不愿搬，不能逼人家走，跟她商量，把两间草房拆了，就近给她盖一间，质料比原来的好。她同意了，只要求再给她盖个鸡窝。

宿舍旁住着这样一户人家，学生们没觉得奇怪，都叫她文嫂。她管这些学生叫“先生”。时间长了，分得出张先生、李先生……但没有一个先生知道文嫂的身世，只知道她是一个寡妇，有一个女儿。人老实，没文化，却洁身自好，不贪小便宜。

她的屋门是敞开着的。她的所作所为，都在天日之下，人人可以看到。她靠给学生洗衣物、缝被褥维持生活，每天大盆大盆地洗。她在门前两棵半大的榆树之间拴两根棕绳，拧成了麻花。洗好的衣服夹紧在两绳间，风把这些衣服吹得来回摆动。大太阳的天气，常见她坐在草地上(昆明的草多丰茸齐整而极干净)缝被褥，一针一针，专心致志。为避嫌疑，她从不送衣物到学生宿舍里去，让女儿隔着窗户喊。“张先生，取衣服！"李先生,取被褥!”

文嫂养了二十来只鸡。青草里有虫儿种种活食，这些鸡都长得极肥大，肯下蛋。隔多半个月，文嫂就挎了半篮鸡蛋，领着女儿集市去卖。蛋大，红润好看，卖得也快。回来时，带了盐巴、辣子，有时还用马兰草提着一小块肉。

文嫂的女儿长大了，经人介绍，嫁了一个司机，她觉得这女婿人好。他跑贵州、重庆，每趟回来看老丈母，会带点曲靖韭菜花、贵州盐酸菜，甚至宣威火腿，女婿答应养她一辈子。文嫂胖了。

文嫂生活在大学环境里，她不知道大学是什么，却隐约知道，这些先生们将来都是要做大事、赚大钱的，尽管先生们现在并没有赚大钱、做大事、好像还越来越穷。

有个先生叫金昌焕，经济系的，算是例外。他独占宿舍北边一个凹字形单元。他怪异处有三点：一是他所有的东西都挂着，二是从不买纸，三是每天吃块肉。他的床上拉了几根铁丝，什么都挂在铁丝上，领带、鞋袜、墨水瓶……每天就睡在这些叮叮当当东

西的下面。再穷的学生也得买纸。金先生从不花这个钱。纸有的是！联大大门两侧墙上贴了许多壁报、学术演讲的通告、寻找失物的启事，形形色色。这些通告、启事总有空白处。他每天晚上带一把剪刀，.把这些空白处剪下来，并把这些纸片，按纸质大小、颜色，分门别类，裁剪整齐，留作不同用处，也不顾文告是否过期。他每晚都开夜班，这伤神，需要补一补，就如期买了肉，切成大小相等的块，借了文嫂鼎罐(他用过鼎罐，洗都不洗就还给人家了)，在学校茶炉上炖热，密封在一个有盖的坛里。每夜用完功，打开坛盖，用一支一头削尖了的筷子，瞅准了，扎出一块，闭目而食之。然后，躺在叮叮当当的什物之下，酣然睡去。

到了四年级，他在聚兴诚银行里兼了职。晚上仍是开夜班，搜罗纸片，吃肉。自从当上了会计，他添了一样毛病，每天穿好衬衫，打好领带；又加一件衬衫，再打一条领带。同屋的人送给他一个外号：“二十年目睹之怪现状。"金先生不在乎，他要毕业了，在重庆找好了差事，就要离开西南联大，上任去了。

这时，文嫂丢了三只鸡，一只笋壳鸡，一只黑母鸡，一只芦花鸡。这三只鸡不是一次丢的，隔一个星期丢一只。文嫂到处找过，找不着。她又不能像王婆骂鸡那样坐在门口骂——她知道这种泼辣做法在大学里不合适，只是一个人叨叨：“我口乃(的)鸡呢我口乃鸡呢……”

文嫂出嫁的女儿回来了。她吓了一跳：女儿戴得一头重孝。女婿从重庆回来，车过贵州十八盘，翻到山沟里了。母女俩顾不上抱头痛哭，女儿还得赶紧搭便车到十八盘去收尸。

女儿走了，文嫂有点傻了。但她和女儿还得活下去，还得过日子。有很多先生毕业，要离开昆明，临走总得干净干净，来找文嫂洗衣服、拆被子的就多了。有的先生临走收拾好行李，总有一些带不了的破旧衣物，叫来文嫂，随她挑拣。然后她就替他们把宿舍打扫一下。

金昌焕不声不响地走了。同屋的朱先生叫文嫂过来看看，这位“怪现状"是不是也留下点值得一拣的东西。金先生把一根布丝都带走了。他的王国空空如也，只留下一个跟文嫂借用的鼎罐。文嫂照样替金先生打扫，她的笤帚扫到床下，失声惊叫了起来；床底下三堆鸡毛，一堆笋壳色的，一堆黑的，一堆芦花的！

文嫂把三堆鸡毛抱出来，一屁股坐在地下，大哭起来。“啊呀天呐，这是我口乃鸡呀！我口乃笋壳鸡呀！我口乃黑母鸡，我口乃芦花鸡呀！……”

“我寡妇失业几十年哪，你咋个要偷我口乃鸡呀！……"

“我风里来雨里去呀，我的命多苦，多艰难呀，你咋个要偷我口乃鸡呀！……”

“你先生是要做大事，赚大钱的呀，你咋个要偷我口乃鸡呀！……"

“我口乃女婿死在贵州十八盘，连尸都还没有收呀，你咋个要偷我口乃鸡呀！……”

她哭得很伤心，很悲痛，好像把一辈子所受的委屈、不幸、孤苦和无助全都哭了出来。

一九八一年六月六日

(选自《汪曾祺经典小说》，有删改)

6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(3分)

A.“西南联大有一个文嫂"九个字暗示了故事发生的背景和地点，即中国抗日战争开始后部分高校南迁到昆明。

B.“有的先生临走收拾好行李……叫来文嫂，随她挑拣”，青年学生毕业前请文嫂挑拣带不走的旧衣物，让人感受到善意。

C.女婿死了，文嫂“有点傻了”，发现鸡毛，文嫂“大声哭喊”，文嫂两次表现的不同，表明鸡被偷给她带来了更沉重的打击。

D.文章结尾处文嫂的反复哭诉，与《祝福》中祥林嫂多次说“我真傻"一样，都是社会底层的普通人纾解苦难的一种方式。

7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)

A.小说文笔流畅，如行云流水，文字质朴干净，不张扬，不古板，自然地反映了人物最真实的心理和脾性。

B.小说没有直接写金先生偷鸡的经过，是源于文学含蓄表达的需求，也凸显了作者对笔下人物的人文关怀。

C.小说以“鸡毛”为题，既照应了偷鸡、吃鸡、发现鸡毛等情节，还寓指特殊时代人生的琐碎和人性的复杂。

D.小说把文嫂和金昌焕两个不同身份和不同轨迹的人放在一起，其人格形成反差，增强了小说的深刻性。

8.汪曾祺的《鸡毛》和契诃夫的《装在套子里的人》均运用幽默的讽刺手法来塑造人物形象，请分析两篇文章在塑造人物方面都运用了哪些讽刺手法。(6分)

9.有作家曾说：“在逆境中，人性就显现出来了，它既包含着人性的美好，也可能有着人性的丑陋。"请结合文章谈谈“人性的美好”“人性的丑陋"在文章中的体现。(4分)

二、古代诗文阅读(35分)

(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)

阅读下面的文言文，完成10~14题。

及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变功业相反何也试使山东之国与陈涉度长絮大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合之家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也仁义不施而攻守之势异也。

(节选自贾谊《过秦论》)

10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不得分。(3分)

然而成败A异变B功业相反C何也D试使山东之国E与陈涉F度长絜大

11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)

A.“委命下吏”与《庖丁解牛》“如土委地"两句中的“委”字意思不同。

B.“却匈奴七百余里"与《六国论》“李牧连却之”两句中的“却"字意思不同。

C.“因河为池”与《鸿门宴》“不如因善遇之"两句中的“因”字意思不同。

D.“赢粮而景从"与《岳阳楼记》“至若春和景明”两句中的“景"字意思不同。

12.下列对文章相关内容的概述，不正确的一项是(3分)

A.秦始皇奋力发展六世秦王遗留下来的功业，最终登上皇帝的宝座并控制天下，而他后来却废除了先王的治国之道，这为其覆灭埋下了祸根。

B.秦始皇以为关中地势险固，加上有良将把守要害之处，关中城池固若金汤，是子孙万代的帝王基业。文中“自以为”暗含作者对这种想法的不认可。

C.陈涉出身贫寒，地位低贱，才能不及平常人，而且是一个流浪之徒，在田野间揭竿而起，却天下响应，因为他的起义正好顺应了天道民心。

D.陈涉与东方诸国在地位、装备、军队、谋略等方面都不可同日而语，然而他的起事却导致秦朝覆灭，作者认为这与秦统一后不施行仁义有关。

13.把下列句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也(4分)

(2)虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。(《答司马谏议书》)(4分)

14.秦统一后“仁义不施"表现在哪些方面请根据文章第一段内容概括作答。(3分)

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)

阅读下面这首唐诗，完成15~16题。

春山夜月

于良史①

春山多胜事，赏玩夜忘归。

掬水月在手，弄花香满衣。

兴来无远近，欲去惜芳菲。

南望鸣钟处，楼台深翠微。

【注】①于良史，唐代诗人，曾任从事和侍御史等官职，其五言诗善于描摹物态风光。

15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)

A.首联总揽全诗，“胜事”是全篇诗情产生的源头，以下六句具体展开对“胜事"的描述。

B.颈联写诗人沉醉于月下美景，兴之所至哪管路程远近，想离开却又难舍芳香艳丽的花草。

C.尾联以声衬静，由钟声引出远方隐现在一片青翠山色深处的楼台，描绘出春山的恬静幽美。

D.全诗清淡闲雅，流露出一种悠然自得、纵情山水的畅快心情，表现出诗人对隐逸生活的追求。

16.“掬水月在手，弄花香满衣”两句历来为人称道，写景写人都妙趣横生。这两句诗写出了人与景怎样的特点请简要分析。(6分)

(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)

17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《谏太宗十思疏》中用对比手法来说明全心全意待人和轻视他人会带来不同结果的句子是:“,_________________。"

(2)杜甫《登岳阳楼》一诗中描写洞庭湖烟波浩渺无边的雄浑景象的两句诗句是：“,_________________。”

(3)在《答司马谏议书》中，作者认为自己跟司马光议政时常常意见相左，是因为：“_________________。"

(4)苏洵《六国论》中论述齐国灭亡的直接原因的句子是：“_________________。”

三、语言文字运用(20分)

(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题，6分)

阅读下面的文字，完成18~19题。

有时面前三五步路旁边，忽然出现个花茸茸的戴胜鸟。这种被称为“山和尚"的鸟，矗起头顶花冠，瞪着个油亮亮的眼睛，好像对于唱歌也发生了兴趣，经赶马女孩子一喝，才扑着翅膀掠地飞去。这种鸟大白天照例十分沉默，可是每在晨光熹微中，却欢喜坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反复叫个不停。最有意思的是云雀，时常从面前不远草丛中起飞，扶摇盘旋而上，一面不住唱歌，一面向碧蓝天空中钻去，仿佛要一直钻透蓝空。伏在草丛中的云雀群，却带点鼓励意思。直到穷目力看不见后，忽然又像个小流星一样，用极快速度下坠到草丛中，和其他同伴会合，于是另外几只云雀又接着起飞。赶马女孩子年纪多不过十四五岁，嗓子通常并没经过训练，有的还发哑带沙，可是在这种环境气氛里，出口自然，不论唱什么，都充满一种淳朴本色美。

18.请指出文中两处引号的作用。(2分)

19.文中画横线的部分使用了哪两种修辞手法请结合文段分析其表达效果。(4分)

(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题，14分)

阅读下面的文字，完成20~22题。

一路来看芙蓉花，一园春色绽芳华。4月26日，以“公园城市美好人居"为主题的2024年成都世界园艺博览会开幕仪式在成都东部新区举行。

“九天开出一成都，万户千门入画图”“晓看红湿处，花重锦官城"……这些(①)的诗句，在许多人心中种下了对成都这座城市向往的种子。而成都(②)的自然条件也造就了它无与伦比的生物多样性优势。自建城以来，成都逐渐形成了以杜甫草堂、升庵桂湖、卷画池为代表的一大批古典园林，孕育出了(③)的园林文化。在时间的长河里，花卉苗木不仅成为成都人生活的“必需品”，①_________________。如去年，成都花卉产业销售额46.2亿元，出口额达269万美元。持续186天的世园会，②世园会带来的好处，③：有人说是区域经济蝶变的机遇；有人说是千金难换的城市生态绿肺；有人说是对绿色发展的再求索……但可以确信的是，186天的园艺盛会，必将赋能这座超大城市的高质量发展，让生活于此的市民，体会到满满的幸福感。让我们尽情参与、享受其中吧！

20.请在文中括号内填入恰当的成语。(3分)

21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(6分)

22.作为成都市民的你，有怎样的“幸福感"请从“美食、文化、景点、气候”中任选两方面，谈谈你的体会，每一方面至少使用一种修辞，语言优美凝练。(5分)

四、写作(60分)

23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

当下部分青年，善于寻找生活的“舒适区”，反感“拼命三郎”式的奋斗，选择佛系，躺平……有教育专家对此忧心忡忡，认为“奋斗的青春才最美"；但不少人却不以为然，认为佛系、躺平是典型的现代化生活状态，青春易逝，张弛有度，无可厚非。

读了上面的材料，作为新时代的青年，你有怎样的看法和思考请联系实际，写一篇国旗下的演讲稿。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。

四川省成都市蓉城名校2023-2024学年高一下学期期末考试语文试卷

考试时间150分钟,满分150分

注意事项：

1.答题前，考生务必在答题卡上将自己的姓名、座位号和准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写清楚，考生考试条形码由监考老师粘贴在答题卡上的“贴条形码区”。

2.选择题使用2B铅笔填涂在答题卡上对应题目标号的位置上，如需改动，用橡皮擦擦干净后再填涂其它答案；非选择题用0.5毫米黑色签字笔在答题卡的对应区域内作答，超出答题区域答题的答案无效；在草稿纸上、试卷上答题无效。

3.考试结束后由监考老师将答题卡收回。

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)

阅读下面的文字，完成1~5题。

材料一：

艺术创造不能完全脱离以往的传统基础而独立。这在注重画学的中国应该用不着解释。能发挥新创都是受过传统熏陶的。即使突然接受一种崭新的形式，受外来思想的影响，仍然能表现本国精神。如南北朝的佛教雕刻，或唐宋的寺塔，都起源于印度，非中国本有的观念，但结果仍以中国风格成就成熟的中国特有艺术，驰名世界。艺术的进境是基于丰富的遗产上，今后的中国建筑自亦不能例外。

一个东方古国的城市，在建筑上，如果完全失掉自己的艺术特性，在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。因这事实明显地代表着我们文化衰落，甚至于消亡。今后为适应科学动向，我们在建筑上虽仍需采用西洋方法，但一切为自觉的建设。

要提炼旧建筑中所包含的中国质素，我们必须增强对旧建筑结构系统及平面部署的认识。构架的纵横承托或联络，常是有机的组织，附带着才是轮廓的钝锐，彩画雕饰及门窗细项的分配诸点。这些工程上及美术上的措施常表现着中国的智慧及美感，值得我们研究。许多平面部署，大的到一城一市，小的到一宅一园，都是我们生活思想的答案，值得我们重新剖视。我们有传统习惯和趣味：家庭组织、生活程度、工作、游憩以及烹饪、缝纫、室内的书画陈设、室外的庭院花木，都不与西人相同。这一切表现的总表现曾是我们的建筑。现在我们不必削足适履，拿自己的生活来将就欧美的部署，或张冠李戴，颠倒欧美建筑的作用。我们要创造适合于自己的建筑。在城市街心如能保存古老堂

皇的楼宇，夹道的树荫，衙署的前庭，或优美的牌坊，比起用洋灰建造卑小简陋的外国式喷水池或纪念碑，实在合乎中国的身份，壮美得多。且那些仿制的洋式点缀，同欧美大理石富于“雕刻美"的市心建置相较起来，太像东施效颦，有伤尊严。因为一切有传统的精神，如欧美街心伟大石造的纪念性雕刻物是由文艺复兴延续下来的血统，魄力极为雄厚，造诣极高，不是我们一朝一夕所能望其项背的。我们的建筑师在这方面所需要的是参考我们自己艺术藏库中的遗宝。我们应该研究汉阙、南北朝的石刻、唐宋的经幢、明清的牌楼以及零星碑亭、泮池、影壁、石桥、华表的部署及雕刻，加以聪明地应用。

艺术研究可以培养美感，用此驾驭材料，不论是木材、石块、化学混合物或钢铁，都同样地可能创造有特殊富于风格趣味的建筑。世界各国在最新法结构原则下建成所谓“国际式”建筑，但每个国家民族仍有不同的表现。英、美、苏、法、荷、比、北欧或日本都曾建造适合于他们本国特殊作风的建筑。以我国艺术背景的丰富，当然有更多可以发展的方面。

(节选自梁思成《为什么研究中国建筑(代序)》，有删改)

材料二：

中国的建筑是独具特色的，不仅因为其历史悠久，还由于其人文和历史环境的独特，形成了与西方完全不同的体系与类型。近些年来西方世界提倡生态、低碳、人性的理念，而中国建筑出现伊始就尊重自然，讲究“天人合一"。中国人造房子一开始就是用木结构，早在六千年前，浙江余姚河姆渡村的先民们创建的木屋，用榫卯结构造成的屋架、梁、柱，就能抵御地震灾害，从而庇护了成千上万的中国先民；而丽江和汶川的大地震，也印证了中国木结构房屋的减震效果。可是，我们现在都丢弃了，现今学建筑的学生也很少有人去学习和研究木结构的技术了。

如果说中国的皇家宫殿以及寺庙形式都有些相像，那么，各地的民居则特别丰富多彩。还有一个重要的特色，就是中国的传统民居，无论是北方的四合院，还是江南的厅堂以至上海的石库门，它们的平面布局，都有堂屋、两厢、前厅、后房。堂屋是不放床的，是礼仪和会聚的场所，这是阖家团聚的需要。住房中都有天井，讲究上有天，下有地，房屋用墙围合起来求得安全，但不能没有天地。

西方人所追求的是物化了的概念———“住宅是居住的机器”，只注重个人的物质需求。中国人崇尚人与人之间的和睦相处，四合院相连而成胡同，宅院组合有街巷，上海的石库门排列在一起就是里弄。它们虽然没有间距、密度、绿地率等的指标，在过去人口不是那么膨胀的情况下，却能让入住者安居乐业，邻里融洽。四合院的温馨、街巷风情以及里弄亲情，住过这些老居民区的人们会有那些美好的回忆。而现在套用西方模式建造的新公房、居住小区、别墅群，似乎很先进、很科学，邻里关系却要冷漠和功利得多。

这些年，中国建筑的博大精深以及传统的技术和艺术中的精彩似乎逐步被人们遗忘。所以，我们要呼唤中国建筑的回归，回归中国建筑中蕴藏着的许多优秀的传统——在这些年造了这么多房屋之后，本也该好好地反思一下。

(节选自阮仪三《呼唤中国建筑内涵的回归》，有删改)

1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)

A.只要增强对旧建筑结构系统及平面部署的认识，我们就能提炼旧建筑中的中国质素，创造适合的建筑。

B.因为中国建筑历史悠久，所以它具有人文和历史环境的独特特色，形成了与西方完全不同的体系与类型。

C.中国建筑出现伊始就尊重自然，讲究“天人合一”，这与西方近来倡导的生态、低碳、人性的理念是一致的。

D.现在套用西方模式建造的新公房、居住小区等，虽然很先进、很科学，但是邻里关系却冷漠和功利得多。

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)

A.一个城市在建筑上完全失掉了自己的艺术特性，在文化表现和观瞻上会受影响。

B.我们的传统习惯和趣味有很多表现方式，这些表现方式可以在建筑上呈现出来。

C.研究遗存的木屋和民居，可以领略中国传统建筑所蕴含的精湛技术和丰富文化。

D.西方人追求物化了的概念，中国人崇尚人与人和睦相处，这说明中国建筑理念更好。

3.下列选项中符合材料二观点的一项是(3分)

A.王澍教授设计的“乌镇互联网国际会展中心”，整个建筑白墙灰瓦，小桥流水随处可见，木结构、青石砖等传统元素也被使用。

B.天都城是一处位于杭州市余杭区的小区，内有按照1：3比例缩放设计建造的埃菲尔铁塔，并且有“巴黎式花园"。

C.大连水世界公园修建了一座威尼斯水城，连意大利最著名广场的“塔楼”也在其中，许多外国游客都慕名前来参观。

D.山西临汾斥巨资修建了外貌逼真的“天安门”，还在尧庙广场建造了高50米的华门，当地人称之为“天下第一门”。

4.材料一和材料二所采用的主要论证方法相同，请做简要说明。(4分)

5.假如你是一名中国的现代建筑师，两则材料给你未来的建筑设计带来哪些启示请简要作答。(6分)

【分析】（1）本题考查学生理解和分析相关内容的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。

（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料内容，做好选项和文章内容的比较辨别，确认正确选项。

（3）本题考查学生对文本的论点论据的分析能力，答题前先通读原文，整体理解把握文本的内容，明确文章的观点是什么，文章从哪些角度和层面进行分析论证的，使用了哪些论据，然后结合选项所给的材料进行分析，找出符合题干的选项。

（4）本题考查学生分析文章论证方法的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型。

（5）本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。

【解答】（1）A.“只要……就"错误，逻辑错误，太过绝对。结合“要提炼旧建筑中所包含的中国质素，我们必须增强对旧建筑结构系统及平面部署的认识”等可知。B.逻辑错误，结合“中国的建筑是独具特色的，不仅因为其历史悠久，还由于其人文和历史环境的独特，形成了与西方完全不同的体系与类型"可知。D.“虽然很先进、很科学”错误，结合“而现在套用西方模式建造的新公房、居住小区、别墅群，似乎很先进、很科学，邻里关系却要冷漠和功利得多"可知。

故选C。

（2）D.“这说明中国建筑理念更好”错误，无中生有。得不出这个推论。

故选D。

（3）材料二的观点是：中国的建筑是独具特色的，不仅因为其历史悠久，还由于其人文和历史环境的独特，形成了与西方完全不同的体系与类型。A.符合。B、C.外国建筑元素。D.有形无神。

故选A。

（4）①举例论证。结合“如南北朝的佛教雕刻，或唐宋的寺塔，都起源于印度，非中国本有的观念，但结果仍以中国风格成就成熟的中国特有艺术，驰名世界"可知，材料一举了雕刻、寺塔，结合“中国人造房子一开始就是用木结构，早在六千年前，浙江余姚河姆渡村的先民们创建的木屋，用榫卯结构造成的屋架、梁、柱，就能抵御地震灾害，从而庇护了成千上万的中国先民；而丽江和汶川的大地震，也印证了中国木结构房屋的减震效果”等可知，材料二举了木屋、四合院等来阐述主张。②对比论证。结合“在城市街心如能保存古老堂皇的楼宇，夹道的树荫，衙署的前庭，或优美的牌坊，比起用洋灰建造卑小简陋的外国式喷水池或纪念碑，实在合乎中国的身份，壮美得多"西方人所追求的是物化了的概念——‘住宅是居住的机器’，只注重个人的物质需求。中国人崇尚人与人之间的和睦相处，四合院相连而成胡同，宅院组合有街巷，上海的石库门排列在一起就是里弄”可知，两则材料都把中西方建筑做对比，突出阐述中国建筑的特色。

（5）①结合“艺术创造不能完全脱离以往的传统基础而独立"可知，建筑不脱离传统基础，保持中国的艺术特性和传统精神。②结合“要提炼旧建筑中所包含的中国质素，我们必须增强对旧建筑结构系统及平面部署的认识”可知，参考中国建筑艺术藏库的遗宝，吸收其中的智慧，在未来建筑中创造具有中国质素与美感的建筑。③结合“这些年，中国建筑的博大精深以及传统的技术和艺术中的精彩似乎逐步被人们遗忘。所以，我们要呼唤中国建筑的回归，回归中国建筑中蕴藏着的许多优秀的传统"可知，研究古老木屋的结构技术和传统民居的文化特色，让未来建筑设计回归中国建筑内涵。

答案：

（1）C

（2）D

（3）A

（4）①举例论证。如材料一举了雕刻、寺塔，材料二举了木屋、四合院等来阐述主张。②对比论证。两则材料都把中西方建筑做对比，突出阐述中国建筑的特色。

（5）①建筑不脱离传统基础，保持中国的艺术特性和传统精神。②参考中国建筑艺术藏库的遗宝，吸收其中的智慧，在未来建筑中创造具有中国质素与美感的建筑。③研究古老木屋的结构技术和传统民居的文化特色，让未来建筑设计回归中国建筑内涵。

【点评】阅读社会科学类非连续性复合文本，首先，应梳理文本的结构，辨析清楚文本一共由几部分组成；其次，要根据材料的出处，从标题要素入手，整体把握各则材料的大致内容；最后，聚焦图表中的数据、报告中的结论、评论中的观点等关键信息，多元组合，整体把握非连续性文本的核心要义。有些文段没有明显中心句，必须对几个互有关联的句子进行意义整合，进而明确文本的主要观点。

(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)

阅读下面的文字，完成6~9题。

鸡毛

汪曾祺

西南联大有一个文嫂。她是一个住在西南联大里的校外人，她又的确是西南联大的一个组成部分。

昆明大西门外有片荒地，联大盖新校舍，出几个钱，零星的几户人家便搬迁了。文嫂也是这里的住户，她不搬。可她的两间破草屋戳在宿舍旁，不成样子。联大主事的以为人家不愿搬，不能逼人家走，跟她商量，把两间草房拆了，就近给她盖一间，质料比原来的好。她同意了，只要求再给她盖个鸡窝。

宿舍旁住着这样一户人家，学生们没觉得奇怪，都叫她文嫂。她管这些学生叫“先生”。时间长了，分得出张先生、李先生……但没有一个先生知道文嫂的身世，只知道她是一个寡妇，有一个女儿。人老实，没文化，却洁身自好，不贪小便宜。

她的屋门是敞开着的。她的所作所为，都在天日之下，人人可以看到。她靠给学生洗衣物、缝被褥维持生活，每天大盆大盆地洗。她在门前两棵半大的榆树之间拴两根棕绳，拧成了麻花。洗好的衣服夹紧在两绳间，风把这些衣服吹得来回摆动。大太阳的天气，常见她坐在草地上(昆明的草多丰茸齐整而极干净)缝被褥，一针一针，专心致志。为避嫌疑，她从不送衣物到学生宿舍里去，让女儿隔着窗户喊。“张先生，取衣服！"李先生,取被褥!”

文嫂养了二十来只鸡。青草里有虫儿种种活食，这些鸡都长得极肥大，肯下蛋。隔多半个月，文嫂就挎了半篮鸡蛋，领着女儿集市去卖。蛋大，红润好看，卖得也快。回来时，带了盐巴、辣子，有时还用马兰草提着一小块肉。

文嫂的女儿长大了，经人介绍，嫁了一个司机，她觉得这女婿人好。他跑贵州、重庆，每趟回来看老丈母，会带点曲靖韭菜花、贵州盐酸菜，甚至宣威火腿，女婿答应养她一辈子。文嫂胖了。

文嫂生活在大学环境里，她不知道大学是什么，却隐约知道，这些先生们将来都是要做大事、赚大钱的，尽管先生们现在并没有赚大钱、做大事、好像还越来越穷。

有个先生叫金昌焕，经济系的，算是例外。他独占宿舍北边一个凹字形单元。他怪异处有三点：一是他所有的东西都挂着，二是从不买纸，三是每天吃块肉。他的床上拉了几根铁丝，什么都挂在铁丝上，领带、鞋袜、墨水瓶……每天就睡在这些叮叮当当东

西的下面。再穷的学生也得买纸。金先生从不花这个钱。纸有的是！联大大门两侧墙上贴了许多壁报、学术演讲的通告、寻找失物的启事，形形色色。这些通告、启事总有空白处。他每天晚上带一把剪刀，.把这些空白处剪下来，并把这些纸片，按纸质大小、颜色，分门别类，裁剪整齐，留作不同用处，也不顾文告是否过期。他每晚都开夜班，这伤神，需要补一补，就如期买了肉，切成大小相等的块，借了文嫂鼎罐(他用过鼎罐，洗都不洗就还给人家了)，在学校茶炉上炖热，密封在一个有盖的坛里。每夜用完功，打开坛盖，用一支一头削尖了的筷子，瞅准了，扎出一块，闭目而食之。然后，躺在叮叮当当的什物之下，酣然睡去。

到了四年级，他在聚兴诚银行里兼了职。晚上仍是开夜班，搜罗纸片，吃肉。自从当上了会计，他添了一样毛病，每天穿好衬衫，打好领带；又加一件衬衫，再打一条领带。同屋的人送给他一个外号：“二十年目睹之怪现状。"金先生不在乎，他要毕业了，在重庆找好了差事，就要离开西南联大，上任去了。

这时，文嫂丢了三只鸡，一只笋壳鸡，一只黑母鸡，一只芦花鸡。这三只鸡不是一次丢的，隔一个星期丢一只。文嫂到处找过，找不着。她又不能像王婆骂鸡那样坐在门口骂——她知道这种泼辣做法在大学里不合适，只是一个人叨叨：“我口乃(的)鸡呢我口乃鸡呢……”

文嫂出嫁的女儿回来了。她吓了一跳：女儿戴得一头重孝。女婿从重庆回来，车过贵州十八盘，翻到山沟里了。母女俩顾不上抱头痛哭，女儿还得赶紧搭便车到十八盘去收尸。

女儿走了，文嫂有点傻了。但她和女儿还得活下去，还得过日子。有很多先生毕业，要离开昆明，临走总得干净干净，来找文嫂洗衣服、拆被子的就多了。有的先生临走收拾好行李，总有一些带不了的破旧衣物，叫来文嫂，随她挑拣。然后她就替他们把宿舍打扫一下。

金昌焕不声不响地走了。同屋的朱先生叫文嫂过来看看，这位“怪现状"是不是也留下点值得一拣的东西。金先生把一根布丝都带走了。他的王国空空如也，只留下一个跟文嫂借用的鼎罐。文嫂照样替金先生打扫，她的笤帚扫到床下，失声惊叫了起来；床底下三堆鸡毛，一堆笋壳色的，一堆黑的，一堆芦花的！

文嫂把三堆鸡毛抱出来，一屁股坐在地下，大哭起来。“啊呀天呐，这是我口乃鸡呀！我口乃笋壳鸡呀！我口乃黑母鸡，我口乃芦花鸡呀！……”

“我寡妇失业几十年哪，你咋个要偷我口乃鸡呀！……"

“我风里来雨里去呀，我的命多苦，多艰难呀，你咋个要偷我口乃鸡呀！……”

“你先生是要做大事，赚大钱的呀，你咋个要偷我口乃鸡呀！……"

“我口乃女婿死在贵州十八盘，连尸都还没有收呀，你咋个要偷我口乃鸡呀！……”

她哭得很伤心，很悲痛，好像把一辈子所受的委屈、不幸、孤苦和无助全都哭了出来。

一九八一年六月六日

(选自《汪曾祺经典小说》，有删改)

6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(3分)

A.“西南联大有一个文嫂"九个字暗示了故事发生的背景和地点，即中国抗日战争开始后部分高校南迁到昆明。

B.“有的先生临走收拾好行李……叫来文嫂，随她挑拣”，青年学生毕业前请文嫂挑拣带不走的旧衣物，让人感受到善意。

C.女婿死了，文嫂“有点傻了”，发现鸡毛，文嫂“大声哭喊”，文嫂两次表现的不同，表明鸡被偷给她带来了更沉重的打击。

D.文章结尾处文嫂的反复哭诉，与《祝福》中祥林嫂多次说“我真傻"一样，都是社会底层的普通人纾解苦难的一种方式。

7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)

A.小说文笔流畅，如行云流水，文字质朴干净，不张扬，不古板，自然地反映了人物最真实的心理和脾性。

B.小说没有直接写金先生偷鸡的经过，是源于文学含蓄表达的需求，也凸显了作者对笔下人物的人文关怀。

C.小说以“鸡毛”为题，既照应了偷鸡、吃鸡、发现鸡毛等情节，还寓指特殊时代人生的琐碎和人性的复杂。

D.小说把文嫂和金昌焕两个不同身份和不同轨迹的人放在一起，其人格形成反差，增强了小说的深刻性。

8.汪曾祺的《鸡毛》和契诃夫的《装在套子里的人》均运用幽默的讽刺手法来塑造人物形象，请分析两篇文章在塑造人物方面都运用了哪些讽刺手法。(6分)

9.有作家曾说：“在逆境中，人性就显现出来了，它既包含着人性的美好，也可能有着人性的丑陋。"请结合文章谈谈“人性的美好”“人性的丑陋"在文章中的体现。(4分)

【分析】（1）本题考查学生分析文本内容的基本能力。本题具有一定的综合性，从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部；解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注手法；最后结合文章主旨做出准确判断。

（2）本题考查学生分析文本艺术特色的基本能力。本题具有一定的综合性，从考查的角度来看，既有对主旨的探究，也有对人物形象的分析。解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注手法；最后结合文章主旨做出准确判断。

（3）本题考查对文章人物和艺术手法分析理解能力。注意手法和人物的结合，看手法是如何表现人物的，突出了人物什么样的性格特征。

（4）本题考查内容要点概括的能力。需要联系上下文，将与此有关的所有信息筛选出来，然后分层次整理，精练概括。

【解答】（1）C.“表明鸡被偷给她带来了更沉重的打击”错误，无中生有。

故选C。

（2）B.“也凸显了作者对笔下人物的人文关怀"错误，歪曲理解，应是作者的有意安排。

故选B。

（3）①对比衬托。结合“文嫂生活在大学环境里，她不知道大学是什么，却隐约知道，这些先生们将来都是要做大事、赚大钱的，尽管先生们现在并没有赚大钱、做大事、好像还越来越穷”可知，汪曾祺将文嫂和金先生进行对比，批判了金先生的自私与虚伪；契诃夫将别里科夫和柯瓦连科姐弟进行对比，讽刺了别里科夫外强中干的本质。②漫画式夸张。结合“每天穿好衬衫，打好领带：又加一件衬衫，再打一条领带"可知，汪曾祺描写金先生的夸张行为，突出其怪诞；契诃夫描写别里科夫“装在套子里”的夸张的生活习惯，突出其滑稽可笑。③细节描写。结合“联大大门两侧墙上贴了许多壁报、学术演讲的通告、寻找失物的启事，形形色色。这些通告、启事总有空白处。他每天晚上带一把剪刀，把这些空白处剪下来，并把这些纸片，按纸质大小、颜色，分门别类，裁剪整齐，留作不同用处，也不顾文告是否过期"可知，汪曾祺以金先生每天晚上带着剪刀把校园里的通告、启事的空白处剪下来等行为上的细节描写，表现了他的吝啬贪婪；契诃夫用“千万别闹出什么乱子”这一语言上的细节描写，讽刺了别里科夫顽固保守的性格。

（4）“人性的美好"：①文嫂善良淳朴。结合“但没有一个先生知道文嫂的身世，只知道她是一个寡妇，有一个女儿。人老实，没文化，却洁身自好，不贪小便宜”可知，她尊重学生，老实，洁身自好。养鸡喂鸡，洗衣缝被，自给自足。②文嫂坚韧顽强。结合“但她和女儿还得活下去，还得过日子。有很多先生毕业，要离开昆明，临走总得干净干净，来找文嫂洗衣服、拆被子的就多了。有的先生临走收拾好行李，总有一些带不了的破旧衣物，叫来文嫂，随她挑拣。然后她就替他们把宿舍打扫一下"可知，她遭遇鸡被偷盗，女婿去世，生活艰难，仍然坚强过日子，继续劳作。“人性的丑陋”：①金昌焕自私贪婪。结合“联大大门两侧墙上贴了许多壁报、学术演讲的通告、寻找失物的启事，形形色色。这些通告、启事总有空白处。他每天晚上带一把剪刀，把这些空白处剪下来，并把这些纸片，按纸质大小、颜色，分门别类，裁剪整齐，留作不同用处，也不顾文告是否过期"可知，他身为大学生，从不买纸，每天晚上从壁报、通告、启事上剪下空白处，留作不同用处，也不顾文告是否过期。②金昌焕卑鄙恶劣。结合“金先生把一根布丝都带走了。他的王国空空如也，只留下一个跟文嫂借用的鼎罐。文嫂照样替金先生打扫，她的笤帚扫到床下，失声惊叫了起来；床底下三堆鸡毛，一堆笋壳色的，一堆黑的，一堆芦花的！”可知，对于善良坚忍的文嫂，他不仅偷了文嫂的鸡，还借了文嫂的鼎罐来炖，用过的鼎罐洗都不洗就还给文嫂。

答案：

（1）C

（2）B

（3）①对比衬托。如：汪曾祺将文嫂和金先生进行对比，批判了金先生的自私与虚伪；契诃夫将别里科夫和柯瓦连科姐弟进行对比，讽刺了别里科夫外强中干的本质。②漫画式夸张。如：汪曾祺描写金先生“每天穿好衬衫，打好领带：又加一件衬衫，再打一条领带"的夸张行为，突出其怪诞；契诃夫描写别里科夫“装在套子里”的夸张的生活习惯，突出其滑稽可笑。③细节描写。如：汪曾祺以金先生每天晚上带着剪刀把校园里的通告、启事的空白处剪下来等行为上的细节描写，表现了他的吝啬贪婪；契诃夫用“千万别闹出什么乱子"这一语言上的细节描写，讽刺了别里科夫顽固保守的性格。

（4）“人性的美好”：①文嫂善良淳朴。她尊重学生，老实，洁身自好。养鸡喂鸡，洗衣缝被，自给自足。②文嫂坚韧顽强。她遭遇鸡被偷盗，女婿去世，生活艰难，仍然坚强过日子，继续劳作。“人性的丑陋"：①金昌焕自私贪婪。他身为大学生，从不买纸，每天晚上从壁报、通告、启事上剪下空白处，留作不同用处，也不顾文告是否过期。②金昌焕卑鄙恶劣。对于善良坚忍的文嫂，他不仅偷了文嫂的鸡，还借了文嫂的鼎罐来炖，用过的鼎罐洗都不洗就还给文嫂。

【点评】“规范作答”不能忘记的三个原则：

（1）答案在文中（直接来源于文中或从文中提炼）；

（2）选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）；

（3）分点分条作答。

二、古代诗文阅读(35分)

(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)

阅读下面的文言文，完成10~14题。

及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变功业相反何也试使山东之国与陈涉度长絮大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合之家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也仁义不施而攻守之势异也。

(节选自贾谊《过秦论》)

10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不得分。(3分)

然而成败A异变B功业相反C何也D试使山东之国E与陈涉F度长絜大

11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)

A.“委命下吏"与《庖丁解牛》“如土委地”两句中的“委"字意思不同。

B.“却匈奴七百余里”与《六国论》“李牧连却之"两句中的“却”字意思不同。

C.“因河为池"与《鸿门宴》“不如因善遇之”两句中的“因"字意思不同。

D.“赢粮而景从”与《岳阳楼记》“至若春和景明"两句中的“景”字意思不同。

12.下列对文章相关内容的概述，不正确的一项是(3分)

A.秦始皇奋力发展六世秦王遗留下来的功业，最终登上皇帝的宝座并控制天下，而他后来却废除了先王的治国之道，这为其覆灭埋下了祸根。

B.秦始皇以为关中地势险固，加上有良将把守要害之处，关中城池固若金汤，是子孙万代的帝王基业。文中“自以为"暗含作者对这种想法的不认可。

C.陈涉出身贫寒，地位低贱，才能不及平常人，而且是一个流浪之徒，在田野间揭竿而起，却天下响应，因为他的起义正好顺应了天道民心。

D.陈涉与东方诸国在地位、装备、军队、谋略等方面都不可同日而语，然而他的起事却导致秦朝覆灭，作者认为这与秦统一后不施行仁义有关。

13.把下列句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也(4分)

(2)虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。(《答司马谏议书》)(4分)

14.秦统一后“仁义不施”表现在哪些方面请根据文章第一段内容概括作答。(3分)

【分析】（1）本题考查文言断句的能力，解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。

（2）本题考查学生对文中加点词语及相关内容的解说能力。答题时要有一定的知识积累，结合语境进行理解，仔细比对各个选项的说法，作出正确的选择。

（3）本题考查对原文的理解与分析能力，注意将选项与原文作细致比较。

（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用“留"删”“调"换”“补"的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当调整，达到词达句顺。

（5）本题考查的是对文段内容的筛选和理解能力。找到相关内容，在仔细理解的基础上，抓住关键信息，仔细概括。

【解答】（1）“成败异变”“功业相反"表意完整，结构一致，其后均应断开；疑问句“何也”表意完整，单独成句，后面应断开。综上应在BCD三处断开。句意：可是条件好者失败而条件差者成功，功业完全相反，这是为什么呢？假使拿东方诸侯国跟陈涉比一比长短大小。

（2）B.有误，“却"都是……退却”的意思。句意：使匈奴退却七百多里；李牧接连使秦军退却。

故选：B。

（3）C.“流浪之徒"错，原文“迁徙之徒”是指被征发去守边的戍卒。

故选：C。

（4）①作难：起事；隳：毁灭；为：表被动，被；何也：为什么呢？译文：一个戍卒起事而宗庙毁灭，自己也死（在）人家手里，被天下人耻笑，是什么原因呢？

②强聒：勉强劝说几句；故：所以；略：简单。译文：（但）最终必定不能被（您）理解，所以只是简略地给您回信，不再逐一为自己辩解。

（5）文中说到“履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海"。用严刑峻法奴役天下百姓；“于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首”，焚烧诸子百家著作，采取愚民政策；“隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民”，毁坏名城，杀掉英雄豪杰；销毁天下兵器，削弱百姓力量。

答案：

（1）BCD

（2）B

（3）C

（4）①一个戍卒起事而宗庙毁灭，自己也死（在）人家手里，被天下人耻笑，是什么原因呢？

②（但）最终必定不能被（您）理解，所以只是简略地给您回信，不再逐一为自己辩解。

（5）①用严刑峻法奴役天下百姓；②焚烧诸子百家著作，采取愚民政策；③毁坏名城，杀掉英雄豪杰；④销毁天下兵器，削弱百姓力量。

参考译文：

到始皇的时候，发展六世遗留下来的功业，以武力来统治各国，将东周，西周和各诸侯国统统消灭，登上皇帝的宝座来统治天下，用严酷的刑罚来奴役天下的百姓，威风震慑四海。秦始皇向南攻取百越的土地，把它划为桂林郡和象郡；百越的君主，低着头，颈上捆着绳子（愿意服从投降），把性命交给司法官吏。秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑长城，守卫边境，使匈奴退却七百多里；胡人不敢向下到南边来放牧，勇士不敢拉弓射箭来报仇。秦始皇接着就废除古代帝王的治世之道，焚烧诸子百家的著作，来使百姓愚蠢；毁坏高大的城墙，杀掉英雄豪杰；收缴天下的兵器，集中在咸阳，销毁兵刃和箭头，冶炼它们铸造十二个铜人，以便削弱百姓的反抗力量。然后凭借华山为城墙，依据黄河为城池，凭借着高耸的华山，往下看着深不可测的黄河，认为这是险固的地方。好的将领手执强弩，守卫着要害的地方，可靠的官员和精锐的士卒，拿着锋利的兵器，盘问过往行人。天下已经安定，始皇心里自己认为，这关中的险固地势、方圆千里的坚固的城防，是子子孙孙称帝称王直至万代的基业。

始皇去世之后，他的余威（依然）震慑着边远地区。可是，陈涉不过是个破瓮做窗户、草绳做户枢的贫家子弟，是氓、隶一类的人，（后来）做了被迁谪戍边的卒子；才能不如普通人，并没有孔丘，墨翟那样的贤德，也不像陶朱、猗顿那样富有；（他）跻身于戍卒的队伍中，从田野间突然奋起发难，率领着疲惫无力的士兵，指挥着几百人的队伍，掉转头来进攻秦国，砍下树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下豪杰像云一样聚集，回声似的应和他，如影随形地跟着。崤山以东的英雄豪杰于是一齐起事，消灭了秦的家族。

况且那天下并没有缩小削弱，雍州的地势，崤山和函谷关的险固，是保持原来的样子。陈涉的地位，没有尊贵于齐国、楚国燕国、赵国韩国、魏国宋国、卫国、中山的国君；锄头木棍，也不比钩戟长矛更锋利；那迁谪戍边的士兵也不能和九国部队抗衡；深谋远虑，行军用兵的方法，也比不上先前九国的武将谋臣。可是条件好者失败而条件差者成功，功业完全相反，这是为什么呢？假使拿东方诸侯国跟陈涉比一比长短大小，量一量权势力量，就更不能相提并论了。然而秦凭借着它的小小的地方，发展到兵车万乘的国势，管辖全国，使六国诸侯都来朝见，已经一百多年了；这之后把天下作为家业，用崤山、函谷关作为自己的内宫；陈涉一人起义国家就灭亡了，秦王子婴死在别人（项羽）手里，被天下人耻笑，这是为什么呢？就因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊。

【点评】在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：

第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把它全部读懂，很少人能够办到。

第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干的要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段中的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目。

第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一个深入和复核的过程。

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)

阅读下面这首唐诗，完成15~16题。

春山夜月

于良史①

春山多胜事，赏玩夜忘归。

掬水月在手，弄花香满衣。

兴来无远近，欲去惜芳菲。

南望鸣钟处，楼台深翠微。

【注】①于良史，唐代诗人，曾任从事和侍御史等官职，其五言诗善于描摹物态风光。

15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)

A.首联总揽全诗，“胜事"是全篇诗情产生的源头，以下六句具体展开对“胜事”的描述。

B.颈联写诗人沉醉于月下美景，兴之所至哪管路程远近，想离开却又难舍芳香艳丽的花草。

C.尾联以声衬静，由钟声引出远方隐现在一片青翠山色深处的楼台，描绘出春山的恬静幽美。

D.全诗清淡闲雅，流露出一种悠然自得、纵情山水的畅快心情，表现出诗人对隐逸生活的追求。

16.“掬水月在手，弄花香满衣"两句历来为人称道，写景写人都妙趣横生。这两句诗写出了人与景怎样的特点请简要分析。(6分)

【分析】（1）本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。

（2）本题考查学生赏析诗句的能力。解答时要结合诗歌内容，从诗句中找出关键性信息进行分析，联系前后句子进行分析，把握诗人的内心感受。

【解答】（1）D.“表现出诗人对隐逸生活的追求”错。此诗描写春夜山中赏月的乐趣，诗人描绘了一幅清幽淡远的春山夜月图，流露出一种悠然自得、纵情山水的畅快心情。没有对隐逸生活的追求。

故选D。

（2）“掬水月在手，弄花香满衣”，意思是捧起清澄明澈的泉水，泉水照见月影，好像那一轮明月在自己的手法一般。摆弄山花，馥郁之气溢满衣衫。“月在手”“香满衣”，似乎不合常理，但“月在手”是“掬水"所致，“香满衣”是“弄花"造成，就充满了奇特的意趣。夜间山中升起了月亮，花香扑鼻，诗人不禁俯身捧起一掬泉水，泉水映照着月亮，则月亮也便到了手中，花香扑鼻，诗人不禁穿行花丛，尽情抚弄满枝的繁花，则花香自然满衣了。这样的描写，细腻而生动，精妙地传达出诗人夜游山景的浓厚兴致。

答案：

（1）D

（2）①童心不灭、逸兴悠长。诗人捧起山泉赏水中之月，拨弄山花嗅其芬芳，显出其童心不灭与逸兴悠长的特点。②水月交融、清澈空灵。月影在手掌中闪烁，足见水之清澈，展现出水月交融的空灵澄澈之美。③花香馥郁，香浸衣衫，沁人心脾。山花香气溢满衣衫，足见花之馥郁，令人沉醉。

译文：

春天的山中有许多美好的事物，自己游春只顾迷恋玩赏，天黑了，竟然忘了归去。

捧起清澄明澈的泉水，泉水照见月影，好像那一轮明月在自己的手法一般。摆弄山花，馥郁之气溢满衣衫。

在山中月下的美景，我还哪里计算路程的远近呢？而当要离开时，对眼前的一花一草怎能不怀依依惜别的深情呢！

夜风送来了钟声，我翘首南望，只见远方的楼台隐现在一处青翠山色的深处。

赏析：

可以说，此情此景，再没有比这两句更为恰到好处的描写了：首先，从结构上看，“月”字紧承“赏玩夜忘归"中的“夜”，“花"则紧承首句“春山多胜事”中的“春”，运笔如环，自然圆合。其次，这两句诗写山中胜事，物我交融，神完气足；人物情态，栩栩如生。既见出水清夜静与月白花香，又从“掬水”“弄花"的动作中显出诗人的童心未泯与逸兴悠长。所写“胜事”虽只两件，却是点到为止、以一当十。再次，“掬水月在手”，写泉水清澄明澈照见月影，将明月与泉水合而为一；“弄花香满衣”写山花馥郁之气染上衣襟，将花香一分为二。一合一分，上下对举，从字句到意境无不使人倍觉诗意盎然、妙趣横生。最后，精于炼字。“掬"弄”二字，既写景又写人，既写照又传神，可谓是神来之笔。

这首诗描写春天山中夜景的美丽迷人，抒发了热爱山水的情怀。开篇点明春天山中胜景太多，自己留连忘返直至夜间，可见诗人一整天都在山里“赏玩”，而正是至夜忘归，才又意外地欣赏到山中更为迷人的夜景。“月在手”“香满衣”，似乎不合常理，但“月在手”是“掬水"所致，“香满衣”是“弄花"造成，就充满了奇特的意趣。夜间山中升起了月亮，花香扑鼻，诗人不禁俯身捧起一掬泉水，泉水映照着月亮，则月亮也便到了手中，花香扑鼻，诗人不禁穿行花丛，尽情抚弄满枝的繁花，则花香自然满衣了。这样的描写，细腻而生动，精妙地传达出诗人夜游山景的浓厚兴致。正因夜游兴致愈浓，诗人还想再往前行，到更远处寻觅美景，但又舍不得近在眼前的这些花花草草，正在这时，一阵悠扬的钟声响起，诗人循声望去，一片青瓦楼台掩映在岚光飞翠之中，更是令人神往。诗以山间景象引出兴致，由近及远，逐层展开，最终以悠扬钟声和翠微山色将诗境进一步推扩，构思精妙，余韵无穷。从以上的解析看出，前两句讲的是喜欢水、花、草的景致，但掩映在岚光飞翠中的青瓦楼台也很美，悠扬的钟声不也是美景之一？起一个承上启下的作用；另外，第三句表现了对任何景色，不论远近、不论是何景都欣赏的心境，对于到处都是美景而不胜收的感叹；最后，第三句也呈现了景色的由远及近、由静到声、由自然到人工的层次。因此，第三句确实是诗的精髓。

诗人完全沉浸在山中月下的美景之中，于是，唯兴所适，不计路程远近；离开时，面对眼前芳菲的花草又不免怀有依依惜别的深情。这即是诗人在写出“胜事”的基础上，接着铺写的“兴来无远近，欲去惜芳菲"二句的诗意。这两句诗写赏玩忘归，“欲去”二字则为折入末两句南望楼台留下伏笔。“南望鸣钟处，楼台深翠微"。正当诗人在欲去未去之际，夜风送来了钟声。翘首南望，只见远方的楼台镶嵌在一片青翠山色的深处。末两句从近处转向远方，以声音引出画面，展现的虽是远景，但仍将春山月下特有的景致用爱怜的笔触，轮廓分明地勾勒了出来，并与一、二、三句点题的“春山”“夜"月”遥相呼应。

纵观全诗，“掬水月在手，弄花香满衣"乃诗之精髓所在，令人叹为观止。综上所述，可见三、四两句是全诗精神所在的地方。这两句在篇中，如石韫玉，似水怀珠，照亮四围。全诗既精雕细琢，又出语天成，自具艺术特色。

【点评】理解诗歌的方法：

（一）关注标题，明确内容和情感

标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等，可以揭示思想内容，可以让人明了是哪一类诗歌，进而明了全诗的结构及表现手法等，便于快速理解诗歌。

（二）关注作者，知人论世多关联

读诗讲究“知人论世”，所以，一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世、所处的时代特点，及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。

（三）关注注释隐含意

高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名，帮助考生读懂诗句；或介绍写作背景，暗示诗歌的思想主题；或介绍相关诗句，帮助考生理解诗歌用典或意境；或介绍作者，暗示诗歌的思想情感或写作风格。

（四）关注意象寄托意

意象是诗人思想感情的寄托，古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。

（五）关注关键词句情感意

关键词主要是名词、动词、形容词，它们通常体现诗