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文档简介
2025届海口市重点中学高三六校第一次联考历史试卷注意事项1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.一.选择题(12小题,每小题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1.李鸿章是中国近代史上备受争议的重要人物。学校课题小组在研究“李鸿章与中国的近代化发展”时,收集到如下材料,其中最有史学价值的材料是A.梁启超的《李鸿章传》 B.网络搜集的李鸿章轶闻C.关于李鸿章的史学评论 D.李鸿章的部分奏折、书信影印件2.讲到“民主”,我们常会提到雅典。对雅典的民主政治,我们应当有怎样的认识?①雅典自立国以来就有民主的优良传统,历任领袖均能加以发扬②雅典虽然历经不同的政治制度,但最终认为民主政治最为可行③雅典式民主是所有人民都可以参与政治,以投票表决公共事物④当时民主仍有身份限制,公民才有参政的权利,妇女亦被排除A.①② B.①④ C.①③ D.②④3.巴黎公社成立以后就立即颁布了许多法令,首先就是取消征兵制、废除常备军,另外规定了公务人员的最高薪资。还宣布教会与国家分离,把教会从学校中剔除出去,解除了资产阶级控制人民的精神枷锁。巴黎公社颁布这些法令和政策的主要目的是A.强化公务人员的公仆意识 B.建立无产阶级专政C.消灭资本主义财产私有制 D.建立社会主义制度4.章太炎曾说:“船山(王夫之)学说为民族光复之源,近代倡义诸公,皆闻风而起者,水源木本,端在于斯。”其原因是王夫之的学说A.体现了资产阶级民主思想B.冲击了宋明理学僵化体系C.动摇了儒家思想正统地位D.为民主革命思想提供启示5.《罗斯福的过失:罗斯福和他的新政如何延长了大萧条》一文指责新政是“反市场、反私人投资”的政策。最能体现这一观点的法律文献是A.《全国劳工关系法》 B.《全国工业复兴法》C.《社会保障法》 D.《公平劳动标准法》6.1700~1830年间,广州白银流入的净数1亿英镑,其中绝大部分来自英国。这一时期英国对华贸易主要是A.以鸦片换取白银 B.以鸦片换取丝茶C.以白银换取丝茶 D.以白银换取棉布7.下表为民主革命时期中共领导的陕北地区民主代议机关名称的变化。这一变化源于开始时间代议机关名称1934年中华苏维埃共和国陕甘边区苏维埃代表大会1936年3月中华苏维埃共和国陕北省苏维埃代表大会1937年5月中华民国陕甘宁边区议会1938年11月中华民国陕甘宁边区参议会1945年10月陕甘宁边区下辖县(乡)将参议会改为人民代表大会A.抗日民族统一战线的建立B.中国共产党对社会性质的认识C.国共两党阶级斗争的推动D.国内社会主要矛盾的发展变化8.宗教改革前,关于教皇和皇帝的权力,有这样一种形象的比喻:教皇是太阳,皇帝是月亮;宗教改革后,人们换了一种说法:上帝的归上帝,恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了A.教皇和皇帝的权力一直是平等的B.教皇的权力在上升,皇帝的权力在下降C.教皇的权力始终大于皇帝的权力D.皇帝的权力在上升,教皇的权力在下降9.明神宗年幼即位,内阁首辅高拱为使“政归内阁而不旁落”,欲弹劾司礼秉笔太监冯保。冯保接到高拱的奏疏后并不转送内阁,而是留中不发。高拱再上第二疏,冯保只得发下内阁拟票,高拱草拟皇上批语“俱依议行”后,指使门生弹劾冯保。这体现了当时A.中枢政务运作的制度化 B.党争导致政局动荡C.内阁成为议行合一机构 D.专制皇权受到侵夺10.有学者指出:“1517-1525年间的福音运动之后,新教与天主教便开始了争夺主动权的斗争,通过教育、宣传以及书籍审查制度建立了更加严格的教义体系及服从制度。由于任何一方都无法独立实现自己的目标,因此,便与诸侯、官吏和国王结盟,结果在实际上把教会变为政权的一部分。”材料与下列观点相吻合的是A.“教随国定” B.“破除教会迷信”C.“反对赎罪券” D.“信仰即得救”11.“平均关税水平从15.3%下降到9.8%,开放了100多个服务贸易部门,这是一个关于全球最开放市场的成长史。”这句话最可能出自A.《第三世界将我们抬进联合国》B.《入世十年,中国改变自己,影响世界》C.《APEC,我们来了!》D.《“万隆精神”彰显时代意义》12.有人认为:“过去五千年的中华通史,实是一部帝王专制史;而今后的中华通史,将是一部民主政治史。”在“从君主到民主”的历史转型中,哪个事件可以作为开端()A.鸦片战争 B.太平天国运动 C.甲午战争 D.辛亥革命二、非选择题(2小题,共52分)13.(32分)思想文化是社会的反映。阅读下列材料,回答问题材料一一种自觉的精神,已终于在宋代士大夫社会中渐渐萌出,所谓自觉精神者,正是那辈读书人渐渐自己从内心深处涌现出一种感觉,觉得他们应该起来就担负天下的重任。……他们在私生活方面亦表现出一种严肃的制度度谨度,而又带有一种宗教狂热的意味。——钱穆《国史大纲》材料二“一姓之兴亡,私也,而生民之生死,公也。”“以天下论者,必循天下之公天下非一姓之私也。”“君子之为学也,非利己而已也,有明道淑人之心,有破拨乱反正之事,知天下之事之何以流极而至于此,则思起而有以救之。”——顾炎武《亭林文集》材料三文艺复兴的人文学者认为,对于基督徒而言,结婚建立商务关系和从事公共事物都是十分荣耀的,他们为那些拒绝修道院生活推崇在社会中积极生活的人进行了勇敢的辩护,于是,人文学者的道德思想代表了一种试图使基督教的价值和道德观念与文艺复兴时期欧洲日益发展的城市和商业社会相适应的努力。——杰里·本特利《新全球通史:文明的传承与交流》(1)根据材料一,概括宋代士大夫“自觉精神”的内涵,结合所学知识,分析此种“自觉精神”出现的社会原因。(2)结合材料一二和所学知识,比较顾炎武的思想主张与前代儒家知识分子有何异同。(3)根据材料三概括文艺复兴时期的人文学者思想特点,结合所学知识,分析这种特点所产生的积极影响。14.(20分)阅读材料,完成下列要求。材料一家训是指家庭或家族对子孙立身处世、持家治业的教诲。传统家训有口头家训和书面家训等形式,有专著、散文、诗歌等体裁。家训的内容主要涉及齐家治国、为人处世之说,包括孝道、勤俭、谦恭、诚信、慎修、勉学、自省、向善、安分、积德、睦亲等诸方面的问题。我国传统家训发轫于先秦时期,发展于汉魏六朝时期,成熟于隋唐时期,鼎盛于宋元明清时期。先秦时期,大多数家训还夹杂于各种文献之中。汉魏六朝时期,一些贵族官宦及饱学之士把家训当作独立的著述进行编写。宋元明清时期的家训中较多渗透了择业、理财等经济思想。随着传统家族组织的日益完善,包含家法、族规等具有极大约束性内容的家训产生。家族制定家训以及训俗、乡约具有超个体家庭的、多点成西的社会普及性,促使传统家训向社会家训转变。-----据朱明勋《中国传统家训研究》整理材料二近代以来,由于时代的急剧裂变,传统家训在近代发生了转型。一方面,由于“家庭革命”(大家庭牧世同堂、同灶共食的局面退渐被小家庭取代)风暴的影响,家训专著及家诚、家范等专门性的家训单篇在家庭中的地位受到了极大的冲击,已然失去其应有的作用:另一方面,由于交通工具逐渐发达,人们的分别较以前更为经常,而当时电话、传真等并不普遍,这为家书的发展留下了极大的空间。这样,家书取代家训专著和家训单篇成为这一时期家训的主要形式。另外,这一时期的家训思想比较混杂,既有封建思想,又有资产阶级的旧民主主义思想,还有无产阶级的新民主主义思想,其中以封建思想和资产阶级的旧民主主义思想为主。-----摘编自朱明勋《中国家训史论稿》(1)根据材料一,概括中国传统家训的特点。结合所学知识,分析宋元明清时期传统家训鼎盛的社会背景。(2)根据材料二,指出近代中国传统家训出现的新变化。根据上述材料并结合所学知识,浅谈对传统家训传承的认识。
参考答案一.选择题(12小题,每小题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1、D【解析】试题解析:本题主要考查史学理论研究,旨在考查分析比较相关所学的能力。根据所学,在研究李鸿章的资料中最具有史学价值的是第一手资料,所以符合题意的是D项,ABC项内容都带有主观色彩,排除即可。2、D【解析】
雅典的民主并不是建国以来就有,梭伦改革奠定雅典民主政治的基础,①不符合题意;雅典经历了僭主和民主政治等,最终选择民主政治,②符合题意;雅典只有公民才有权利参加政治,③不符合题意;雅典只有本邦成年男性公民才可以参政,广大妇女、外邦人和奴隶被排除在民主之外,④符合题意。故D正确;A、B和C排除。故选D。3、B【解析】
材料体现了巴黎公社摧毁旧的制度,建立新的制度,其主要目的是建立无产阶级专政,故选B项;A项表述只是“公务员的最高薪”规定的目的,不能反映材料的整体意图,故排除A项;材料没有体现资本主义财产私有制的相关信息,故排除C项;巴黎公社是建立无产阶级专政的一次尝试,故排除D项。4、D【解析】
根据“民族光复之源,近代倡义诸公,皆闻风而起者,水源木本,瑞在于斯”,结合所学知识可知,材料体现了王夫之的思想对近代民主革命产生了重要影响,故D正确;王夫之的思想仍然属于封建儒家思想范畴,不是资产阶级民主思想,排除A;材料信息没有涉及“宋明理学”,排除B;新文化运动动摇了儒家思想正统地位,C不符合题意,排除。5、B【解析】试题分析:本题考查学生分析问题解决问题的能力。本题考查对罗斯福新政工业措施的评价。由题干材料中的“反市场、反私人投资”可以看出,这应该是罗斯福新政中关于工业方面的措施。所以能够体现材料中观点的法律文献应该是《全国工业复兴法》,故B项正确。ACD项主要是调节阶级矛盾和劳资矛盾的。考点:当代资本主义·罗斯福新政·内容【名师点睛】本题命题意图是考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。本题考查罗斯福新政的内容。题目设置比较平和,容易理解,因为这是历史的主干知识,考生比较熟悉,只要对罗斯福新政掌握准确,就能选出正确答案。如果基础知识掌握不好,可能有考生在其他项上受到迷惑。罗斯福新政的影响是高考经常碰触的知识点,复习是要给予重视。6、C【解析】题干中的时间段正处于清朝前期(鸦片战争前),从题干可知,当时的中英贸易中,中国居于出超地位,中国输往英国的商品中,以丝、茶为大宗,故C项符合题意。7、D【解析】
根据材料“中共领导的陕北地区民主代议机关名称的变化”结合所学知识可知中共根据社会矛盾的变化来调整代议机关的名称,这是中共成熟的表现,1937——1945年处于全民族抗战阶段,民族矛盾是主要矛盾,这一时期代议机关主要叫中华民国陕甘宁边区议会或者参议会,D选项符合题意。材料与抗日民族统一战线的建立无必然关系,主要和当时社会主要矛盾有关,A选项排除。从1840——1949年中国一直处于半殖民地半封建社会,B选项排除。1937——1945年期间民族矛盾是主要矛盾,C选项排除。8、D【解析】本题考查学生对西欧宗教改革的理解。“宗教改革前,关于教皇和皇帝的权力,有这样一种形象的比喻:教皇是太阳,皇帝是月亮;宗教改革后,人们换了一种说法:上帝的归上帝,恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。”材料反映了皇帝的权力在上升,教皇的权力在下降。世俗的权力应该高于教权。所以选D。9、A【解析】
明代在内阁首辅与司礼秉笔太监存在矛盾的情况下,冯保不敢一再压下首辅高拱的奏疏,只能发下内阁拟票等,体现了当时中枢政务运作的制度化,A项正确;材料并未反映当时的政局动荡,B项错误;材料不能说明内阁掌握执行权,内阁为议行合一机构的结论不成立,C项错误;内阁与司礼监的制衡,不能说明皇权受到侵夺,D项错误。10、A【解析】
“把教会变为政权的一部分”强调的是宗教服从于政权,形成了“教随国定”的局面,故A正确;新教与天主教都信教,并没有破除教会迷信,排除B项;C项是路德宗教改革的内容,与材料无关,排除C项;“信仰即得救”只涉及到信仰的自主权问题,与材料主旨无关,排除D项。11、B【解析】试题分析:本题主要考查学生准确解读材料信息的能力,材料中文字描述了是中国加入世界贸易组织后积极削减关税水平,对推动世界自由贸易发展做出了积极贡献,所以结合备选项中文字含义可知答案选B,A项说明了中国恢复在联合国的合法席位的特征,C项是中国加入亚太经济合作组织,D项体现的是中国在万隆会议上的积极影响。考点:世界贸易组织·中国的加入世界贸易组织12、D【解析】
本题主要考査辛亥革命。该历史事件使“帝王专制史”转变为“民主政治史”,说明了该历史事件废除了封建君主专制,建立了民主政治制度。结合所学知识可知,辛亥革命彻底推翻了封建帝制,并试图建立新的政治体制——共和制。D选项符合题意;鸦片战争是英国对中国发动的非正义侵略战争,A选项排除;太平天国运动属于农民阶级反封建反侵略斗争,B选项排除;甲午中日战争是日本对中国发动的非正义侵略战争,战后列强掀起瓜分中国的狂潮,C选项排除。故答案为D。二、非选择题(2小题,共52分)13、(1)精神:以天下为己任,具有强烈的社会责任感;重视自我节制,加强自身修养。原因:积极入世、关怀现实的儒学传统的影响;三教合一盛行;唐末五代以来,社会道德失序;理学的形成与发展。(2)相同:民本思想;关注现实,经世致用,社会责任感不同:批判君主专制;发展工商业(3)特点:强调人性,注重世俗生活;试图建立宗教神学与世俗生活之间的联系开始冲破天主教会的神学束缚,推动思想解放,人文主义传播;促进资本主资本主义和近代科技的发展;为新航路的开辟和宗教改革的产生创造了条件。【解析】
(1)一问根据材料一“应该起来就担负天下的重任…..私生活方面亦表现出一种严肃的…..宗教狂热的意味。”从社会责任与自我修养进行回答;二问结合宋代文化背景从儒学传统影响、三教合一局面、社会道德失序及理学的形成与发展进行回答。(2)相同点根据材料二“生民之生死,公也……明道淑人之心,有破拨乱反正之事”从以民为本及关注现实的社会责任感、经世致用进行回答;不同点根据材料二“必循天下之公天下非一姓之私也”并结合顾炎武的经济思想进行回答。(3)一问根据材料三“结婚建立商务关系和从事公共事物都是十分荣耀的……一种试图使基督教的价值和道德观念与文艺复兴时期欧洲日益发展的城市和商业社会相适应的努力”从宣扬人性世俗、冲破神学束缚、体现人文主义精神进行阐述;二问影响结合对近代资本主义经济发展、推动思想解放、科技发展等方面进行分析解答。14、(1)特点:形式、体裁多样,内容丰富;起源早,阶段
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