《大林寺桃花》《书愤》 课堂探究 2021-2022学年高教版中职语文基础模块下册_第1页
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文档简介

八'课外古代诗词诵读一一《大林寺桃花》《书愤》

学习目标

1.引导学生感悟《大林寺桃花》中“山重水复疑无路,柳暗花明又一春”的思想

意境。

2.学会通过知人论世的方法鉴赏《书愤》。

课堂探究

一、《大林寺桃花》

1.内容赏析

这首诗的写作时间是在唐宪宗元和十二年,也就是公元817年的4月,这一

年他46岁。白居易担任的职务是江州司马,江州就是现在的江西省九江市。

首句“人间四月芳菲尽”,现在是农历四月的天气,百花调谢,夏天已经到

来。紧接着第二句,“山寺桃花始盛开”,正是在这百花凋谢的时候,深山里边却

呈现出一种完全不同的景象,他在大林寺里看到了桃花,大林寺在哪?就在庐山

上。也就是说,白居易去游览庐山,庐山里边有一个大林寺,大林寺里正盛开着

桃花。你可能会问,桃花只在早春的时候才绽放呢!为什么九江市里四月芳菲都

尽了,庐山大林寺里的桃花还在开呢?一会儿告诉你。

第三句,“长恨春归无觅处”。我们常常抱憾,这春天走了,到底春天跑到哪

去了呢?又到底上哪儿才能找到春光呢?其实,春天不就是个季节吗?这个季节

走了,下一个季节就来了。而诗人就要问“长恨春归无觅处"!这中国人对春天

总有一种特别的情怀,人们眷恋春色,渴望春色。白居易在《大林寺桃花》这首

诗里问,春天跑哪去了?最后一句给出了答案,“不知转入此中来”。他才知道,

原来江州的春色传到了庐山大林寺里边来了。

整个四句诗,就是寻找春色,发现春色。人间四月,春色已经归去,只有庐

山大林寺的桃花还像早春二月那样绽放。原来春天没有走,只是到了庐山里来,

到了大林寺里来。所以,这首诗转折得非常有趣,写出了一种特别的情绪,诗人

在处处寻找春光,一路跟踪春色,最终找到了春色,桃花就是春光的象征。

2.艺术特色

该诗起笔写诗人看到的是暮春总括情况,那就是作者生活的环境中已经看不

到花了。在叙述之中,诗人带有惋惜和隐隐约约的伤感,为下句的惊喜做了铺垫。

在遗恨中作者登上了庐山,忽然看到“大林寺”里桃花怒放,鲜艳夺目,于

是心情为之一动,无限感慨。从此句看出上句的“人间”和此句的“山中”是相

对而言,指的是人生活的城里,也就是白居易被贬谪的九江城。作者写的是具体

的景致,会让我们想到满树的桃花盛开,和大林古寺相映成趣的美好景致。

第三句一个“恨”字,进一步表达了诗人惜春的情感。这里的“恨”有“遗

憾”甚至“怨恨”的意思。而前面又有个“长”字。这就告诉我们此“恨”不是

一时的冲动,而是很长时间的慨叹。本来已经知道春天一走就没有地方再寻找了,

却意外地在此处看到,真是“踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫”啊。读到此再

联想作者前面的“人间”,就感觉出虚实相间了。此时诗人仿佛从人间现实世界

来到了如梦如幻的仙境。

正是在这一感受的触发下,诗人想象的翅膀飞腾起来了。“长恨春归无觅处,

不知转入此中来。”诗人想到,自己曾因为惜春、恋春,以至怨恨春去的无情,

但谁知却是错怪了春,原来春并未归去,只不过像小孩子跟人捉迷藏一样,偷偷

地躲到这块地方来罢了。

这首诗中,诗人用桃花代替抽象的春光,把春光写得具体可感,形象美丽;

而且还把春光拟人化,把春光写得仿佛真是有脚似的,可以转来躲去。在这首短

诗中,自然界的春光被描写得是如此的生动具体,天真可爱,活灵活现,如果没

有对春的无限留恋、热爱,没有诗人的一片童心,是写不出来的。

这首小诗的佳处,在于立意新颖,构思灵巧,而戏语雅趣,又复启人神思,

惹人喜爱,可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。

二、《书愤》

1.内容赏析

全诗紧扣住一“愤”字,可分为两部分。前半叙述早年决心收复失地的壮志

雄心,后半感叹时不再来,壮志难酬。

第一句是当时他亲临抗金战争的第一线,北望中原,收复故土的豪情壮志,

坚定如山。当英雄无用武之地时,他会回到金戈铁马的记忆里去的。想当年,诗

人北望中原,收复失地的壮心豪气,有如山涌,大有气魄。诗人未曾想过杀敌报

国之路竟会如此艰难。以为“我本无私,倾力报国,那么国必成全于我,孰料竟

有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?”诗人开篇一自问,问出几多郁愤。

“楼船”二句,写宋兵在东南和西北抗击金兵进犯事,也概括诗人过去游

踪所至——作者三十七岁在镇江府任通判和乾道八年他四十八岁在南郑任王炎

幕僚。陆游在军中时,曾有一次在夜间骑马过渭水,后来追忆此事,写下了“念

昔少年时,从戎何壮哉!独骑跳河马,涉渭夜衔枚”(《岁暮风雨》)的诗句。他

曾几次亲临大散关前线,后来也有“我曾从戎清渭侧,散关嵯峨下临贼。铁衣上

马蹴坚冰,有时三日不火食”(《江北庄取米到作饭香甚有感》)的诗句,追写这

段战斗生活。当时北望中原,也是浩气如山的。但是这年九月,王炎被调回临安,

他的宣抚使府中幕僚也随之星散,北征又一次成了泡影。这两句概括的辉煌的过

去恰与“有心杀贼,无力回天”的眼前形成鲜明对比。“良时恐作他年恨,大散

关头又一秋。”想今日恢复中原之机不再,诗人之心如泣血。从诗艺角度看,这

两句诗也足见陆游浩荡诗才。“楼船”与“夜雪”,“铁马”与“秋风”,意象两两

相合,便有两幅开阔、壮盛的战场画卷。意象选取甚为干净、典型。

第三句讲岁月不居,壮岁已逝,志未酬而鬓先斑,这在赤心为国的诗人是日

夜为之痛心疾首的陆游不但是诗人,他还是以战略家自负的。可惜毕生未能

一展长材。“切勿轻书生,上马能击贼”(《太息》)、“平生万里心,执戈王前驱”

(《夜读兵书》)是他念念不忘的心愿。“塞上长城”句,诗人用刘宋名将檀道济

典明志。以此自许,可见其少时之磅礴大气,捍卫国家,扬威边地,舍我其谁。

然而,如今诗人壮志未酬的苦闷全悬于一个“空”字。大志落空,奋斗落空,一

切落空,而揽镜自照,却是衰鬓先斑,皓首皤皤。两相比照,满是悲怆。这一结

局,非诗人不尽志所致,非诗人不尽力所致,而是小人误人,世事磨人。作者有

心而天不予。悲怆便为郁愤。

最后一句亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满

天宇,“千载谁堪伯仲间”。千载而下,无人可与相提并论。很明显,诗人用典意

在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人,表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人

在现实里找不到安慰,便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来,这自然是无奈之举。

而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。通过诸葛亮的典故,追慕先贤的业绩,

表明自己的爱国热情至老不移,渴望效法诸葛亮,施展抱负。回看整首诗歌,可

见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。

《书愤》是陆游的七律名篇之一,全诗感情沉郁,气韵浑厚,显然得力于杜

甫。中两联属对工稳,尤以颔联“楼船”、“铁马”两句,雄放豪迈,为人们广泛

传诵。这样的诗句出自他亲身的经历,饱含着他的政治生活感受,是那些逞才摘

藻的作品所无法比拟的。

2.艺术特色

诗的开头写的是年青时的认识和志向。''哪知世事艰”,即不知道世事的艰难。

事实上要恢复中原,就会受到投降派的阻饶、破坏。因此,一个“艰”字就饱含

着对朝廷屈辱投降的激愤,也包含着报国无门的无奈。然而,在那时,诗人渴望

恢复中原的豪气却像山一样。这一比喻非常奇特而贴切,可以从山之高联想到豪

气万丈,壮志凌云,也可以从山之凝重、不可动摇,联想到坚忍不拔,无可动摇

之志。这便是诗人年轻时的写照。接着两句便是对抗金英雄的追思,其中虽无一

个动词出现,但在读者面前就呈现着激烈的战斗场面,表现出高昂的战斗情绪,

极有鼓舞人心的作用。诗人通过今昔之对比,从而突出了对现实状况的不满,隐

含着一种愤懑的情绪。南朝宋时的名将檀道济自比为万里长城,唐朝名将李勃也

被唐太宗比为长城,因而诗人要效法他们的精神,以“塞上长城”自比,以为能

成为一个抗敌的英雄。然

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