北京市丰台区2023-2024学年高二下学期期末练习 语文试卷

2023-2024北京丰台高二下学期期末语文2024.7一、本大题共5小题，共18分。阅读下面材料，完成1—5题。(共18分)材料一5月18日是“国际博物馆日”,今年主题为“博物馆致力于教育和研究”。如今，藏品不断丰富、观众不断趋新、技术不断dié代，博物馆作为文化空间和社交媒介，如何创新展览、吸引游客、传播文化，是需要不断探索的话题。现今，专题展览成为常态，常围绕某一特定主题或历史事件展开。为展览设定更具纵深度和集中性的专题，会对游客更具吸引力。中国国家博物馆从陕西历年文物中精选出120套唐代精品文物，举办了“大唐风华展”,广受好评。原本在多次考古发掘中出土的散碎的文物，在博物馆展览中被纳入了历史的谱系，让观众系统地感受盛唐时代对“美”的定义。以“云展览”“云直播”等为特征的博物馆教育新业态已然形成。奇思妙想的文化创意、虚拟现实等科技手段，一步步打破时空局限，实现历史与现代、文化与生活的美好交汇。国家博物馆的“华cǎi万象——石窟艺术沉浸体验”,结合数字绘制、数字3DMapping影像和AI算法技术表现我国四大石窟的艺术风格与丰富内涵，让观众在观展时如临其境。当前，文化与旅游呈现加速融合的趋势，“逛博物馆”成了人们文化休闲生活的“必选项”。国家文物局的统计数据显示，2024年春节期间，全国博物馆共接待观众7358万人次。大家爱逛博物馆，既因为传统文化本身具有吸引力，也少不了文创产品的加特。一支故宫口红，描绘华美隽永的东方色彩；一枚敦煌书签，定格浪漫奇鲍的文明姿态.…此外，博物馆也越来越“出圈”了，成为多元文明互鉴的纽带。不久前，曾侯乙铜鉴缶等一批珍贵文物亮相美国旧金山，青铜时代艺术瑰宝引海外惊叹；未来“彼美人兮——两汉罗马时期女性文物展”则将亮相湖南，以东西方的历史对话述说文明的共情交融。走出国门向海外展示的华夏瑰宝，承载的是中国的开放、包容与自信，以及与不同文明交流、共生的诚意与决心。习近平总书记指出：“一个博物院就是一所大学校。”虽然博物馆的功能和价值边界一直在扩大，但教育始终是重要功能。部分博物馆在追求创新过程中，也暴露出一些问题。比如，有的博物馆开展的研学活动“游而不学”,体验项目过度娱乐化；有的博物馆打造出“网红馆设”,却没传递出展品价值。一器一典管窥古韵，方寸之间尽览千年。博物馆，是一部跨越时空的历史长卷、一座文明交融的文化桥梁、一本翻不尽的未来之书。博物馆的力量润物无声，烛照前程。参观博物馆是寻根和启迪，不忘民族之来路；建设博物馆是保护与传播，继承文明之辉煌。(取材于李康化、谭皓君、谭剑等的相关文章)材料二诞生于20世纪90年代的数字博物馆，又称虚拟博物馆或线上博物馆。有人担心数字博物馆会取代实体博物馆，但不少学者认为这不会发生，因为博物馆体验是基于现实的，数字博物馆无法为观众提供真实展品。此外，安·明茨指出：“在三维物体变为二维时，总有一些东西遗失了。在电子屏幕上，油画没有纹理；小小的雷诺阿和巨大的大卫看起来是同样大小的；电子显色也无法完全对应现实世界中的色彩。”21世纪以来，随着数字技术的发展和互联网渗入生活的方方面面，数字博物馆与实体博物馆不再对立：对网络时代中成长的新一代来说，有关“真实-虚拟”区分的争论似乎是奇怪的，因为他们认为未来博物馆是“虚拟+真实”的。人们对数字博物馆也普遍达成共识：它并非复制博物馆的参观体验，而是一种参观博物馆的补充体验。如果数字链接提升了人们对博物馆所展内容的认知，那么他们实地参观的意愿也会增强。与欧美数字博物馆不同，中国数字博物馆较少采用电脑端网页形式，而是充分考虑到中国用户对移动互联网的适应程度，以及5G网络的覆盖范围，多以手机端网页和微信小程序上的游戏和线上展览的形式出现。目前，故宫博物院有186万件藏品的简目，可以在故宫数字文物库中浏览的、有评细说明的线上文物约有8.3万件，三维文物上线了600余件。尽管在藏品数字化的落础工作上颇有成效，我国数字博物馆还需再整合文物平台，与其他文化、科学机构跨界合作。北京市博物馆大数据平台，共集合29家场馆及其3.3万件减品，相比北求200余家博物馆而言，平台尚来实现大数据联通。数字博物馆是一个动态的、有响应的虚拟系统，它基于用户的触发而播放动画视频、特效等。浙江省博物馆出品的线上展览“南宋人的一天”将展览内容分为从早到晚的不同时辰，用户可通过点击发现藏在日常生活长卷中的文物信息。但这种点击、响应的交互模式不能据用户偏好生成个性化结果，难以激发用户的参与欲和分享欲，难以让用户与文物产生深层的链接。数字博物馆展要模拟真实的展厅游览，使用户获得直观体验。国家博物馆数字展厅的部分展览采用图片加切换特效代替VR游览的模式，有一部分展览实现了VR游览，用户可在固定点位进行720度拖拽式观看，但用户只能点击特定位置按键，才能前进或后退，不能自由地在展厅内走动。要解决这一问题，一方面有赖于智能科技的不断发展，打造仿拟客观存在的环境；另一方面也要集思广益，不断扩宽沉浸体验的边界，开发多元呈现方式。(取材于赵婧的相关文章)1.材料一中加点的字音字形都正确的一项是(3分)A.叠彩jùnfǒuB.叠采juànfǔC.迭彩juànfǒuD.迭采jùnfǔ2.根据材料一，下列对“专题展览”的理解，不正确的一项是(3分)A.专题展览是以特定主题或历史事件为核心的展览。B.专题展览纵深度强，能让观众在观展时如临其境。C.“大唐风华展”广受人们的欢迎，得益于专题展览。D,专题展览或可将散碎的文物纳入到历史谱系之中。3.根据材料二，下列理解不正确的一项是(3分)A.安·明茨认为人们在数字博物馆中所见与现实文物有别。B,优质的数字博物馆能够增强人们参观实体博物馆的意愿。C.相较于电脑端形式，欧美的数字博物馆多采用手机端形式。D,据用户偏好采用的交互模式可让用户与文物产生深层链接。4,根据材料一和材料二，理解与推断不正确的一项是(3分)A,文创产品助力“逛博物馆”成为人们生活“必选项”。B,博物馆创新展览形式需要考虑传递展品的教育价值。C,网络时代中成长的新一代更容易接受虚拟形式的博物馆。D,我国数字博物馆服然藏品书富，但是机构跨界合作不足。5,根据材料一和材料二，概括出博物馆在追求创新过程中可以采取的措施。(6分)二、本大题共5小题，共18分。阅读下面文段，完成6—10题。(共18分)六曰厚农桑。臣观《书》曰：“德惟善政，政在养民。”此言圣人之德，惟在善政。善政之要，惟在养民；养民之政，必先务农。农政既修，则衣食足；衣食足，则爱肤体；爱肤体则畏刑罚；畏刑罚，则寇盗自息，祸乱不兴。是圣人之德，发于善政；天下之化，起于农亩。故《诗》有《七月》之篇，陈王业也。今国家不务农桑，粟帛常贵。浙江诸路，岁籴米六百万石，其所来之价与辇运之费，每岁共用钱三百余万贯文。又贫弱之民，困于赋敛，岁伐桑枣，鬻而为薪，劝课之方，有名无实。故粟帛常贵，府库日虚，此而不谋，将何以济!臣于天下农利之中，粗举二三以言之。且如五代群雄争霸之时，本国岁饥，则乞籴于邻国，故各兴农利，自至丰足。江南旧有圩田，每一圩方数十里，如大城。中有河渠，外有门闸。旱则开闸引江水之利，涝则闭闸拒江水之害，旱涝不及，为农美利。又浙西地卑，常苦水诊。虽有沟河，可以通海，惟时开导，则潮泥不得而堙之。虽有堤塘，可以御患，惟时修固，则无摧坏。臣知苏州日，点检薄书，一州之田，系出税者三万四千顷。中稔之利，每亩得米二石至三石，计出米七百余万石。东南每岁上供之数六百万石，乃一州所出。臣询访高年，则云曩时两浙未归朝廷，苏州有营田军四都，共七八千人，专为田事，导河筑堤，以减水患。于时民间钱五十文来白米一石。自皇朝一统，江南不稔则取之浙右，浙右不稔则取之淮南，故慢于农政，不复修举。江南圩田、浙西河塘，大半隳废，失东南之大利。今江浙之米，石不下六七百文足，至一贯文省，比于当时，其贵十倍，而民不得不困，国不得不虚矣。又京东西路有卑湿积潦之地，早年国家特令开决之后，水患大减。今罢役数年，渐已堙塞，复将为患。臣请每岁之秋，降敕下诸路转运司，令辖下州军吏民各言农桑之间可兴之利、可去之害。或合开河渠，或筑堤堰陂塘之类，并委本州军选官计定工料，每岁于二月间兴役，半月而罢，仍具功绩闻奏。如此不绝，数年之间，农利大兴，下少饥岁，上无贵籴，则东南岁籴辇运之费大可减省。其劝课之法，宜选官讨论古制，取其简约易从之术，颁赐诸路转运使，及面赐一本，付新授知州、知县、县令等。此养民之政、富国之本也。(取材于范仲淹《答手诏条陈十事》)6.下列句中加点词语解释不正确的一项是(3分)A.畏刑罚，则寇盗自息息：停止B.岁籴米六百万石籴：购买C.又浙西地卑卑：卑鄙D.则云曩时两浙未归朝延曩：从前7.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(3分)A.又贫弱之民，困于赋敛其制稍异于前B.此而不谋徐而察之C.乃一州所出乃使人复葺南阁子D.导河筑堤，以减水患吾小人辍飧饕以劳吏者8.下列文中画线语句理解不正确的一项是(3分)A.故《诗》有《七月》之篇，陈王业也《诗经》的《七月》是陈王功业的篇章B.旱涝不及，为农美利无旱无涝，对农业生产大有好处C.一州之田，系出税者三万四千顷一州之中可以上税的农田有三万四千顷D.取其简约易从之术选取古制中简单易做的方法9.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)A.作者认为注重发展农业生产是祸乱不兴、天下教化的基础。B.作者认为当前鼓励农桑的政策有名无实，长此将难以补救。C.文中说作者任知州时阅帐册、访乡民、修堤坝，造福百姓。D.选文中作者秉公直言、心怀家国，这是一种士大夫的担当。10.选文中“此养民之政”的“政”与《种树郭橐驼传》中“得养人术”的“术”分别指什么?并结合原文分别阐释其意义。(6分)三、本大题共5小题，共30分。阅读下面两首散曲，完成11—13题。(共12分)山坡羊·西湖杂咏·夏元·薛昂夫晴云轻漾，薰风无浪，开樽避暑争相向。映湖光，逞新妆。笙歌鼎沸南湖荡、今夜且休回画舫。风，满座凉；莲，入梦香。双调·殿前欢·夏元·薛昂夫柳扶疏，玻璃万顷浸冰壶。流莺声里笙歌度，士女相呼。有丹青画不如。迷归途。又撑入荷深处。知他是西湖恋我，我恋西湖。11.下列对第一首散曲的理解和赏析，不正确的一项是(3分)A.“晴云”“薰风”两句描写西湖夏季天空晴朗，微风吹拂，营造出宁静恬淡的氛围。B.“开樽”句紧承上句对自然之景的描摹，写人们争相来到西湖喝酒避暑的生活趣事。C.“笙歌鼎沸”与《望海潮》中“羌管弄晴”都用拟人手法写热闹之景，反衬夏夜的宁静。D.此曲用语简洁且灵活生动，画面优美，颇具神采，读来给人以美妙亲切的情感体验。12.下列对第二首散曲的理解和赏析，不正确的一项是(3分)A.“玻璃”句中“冰壶”喻指皎洁的月亮，此句写出西湖碧水万顷、月影沉璧的美景。B.“流莺”“士女”句用莺鸣来喻指歌女歌声的宛转动听，虚写士女欢歌笑语的场景。C.“有丹青”句化用《别题》“只恐丹青画不如”,写西湖景致优美，难以用画笔描摹。D.“迷归途”“又撑入”两句化用“兴尽晚回舟，误入藕花深处”,写出归途的意趣。13.有人评论薛昂夫散曲：“直叙人景交融、物我两忘之境界。”请结合此评论，赏析下面诗句：(1)风，满座凉；莲，入梦香。(3分)(2)知他是西湖恋我，我恋西湖。(3分)14.在横线处填写作品原句。要求：书写规范，字迹清晰。(共8分)(1)《种树郭橐驼传》中，以他人对郭橐驼的态度侧面描写其种树技术高超的语句“,皆争迎取养”。(2)《石钟山记》通过记述作者对石钟山名字由来的探究，得出了“ ,，可平”的结论，阐明了认识事物切忌主观猜想、判断的道理。(3)鲍照在《拟行路难(其四)》中用“心非木石岂无感?”两句，将其忍厚难言的痛苦状态表现得淋漓尽致。(4)《客至》中“，”两句、使我们仿佛孔到诗人频劝客人饮泗的画面，听到诗人对酒菜欠佳的抱歉之语。(5)黄庭坚《登快阁》中“落木千山天远大，”两句是对诗人登快阁亭时所览胜景的描绘，也是诗人开阔胸襟的写照。(6)《临安春雨初霁》中，诗人化用“京洛多风尘，素衣化为缁”的诗句“,犹及清明可到家”。15.根据要求，回答问题。(共10分)清代著名红学家哈斯宝在其《<新译红楼梦〉回批》中说：这部书写宝钗、袭人，全用暗中抨击之法。粗略看去，他们好像极好极忠厚的人，仔细想来却都是恶极残极，这同当今一些深奸细诈之徒，嘴上说好话，见人和颜悦色，但行为特别险恶而又不被觉察，是一样的。《红楼梦》第八回“比通灵金莺微露意探宝钗黛玉半含酸”写薛宝钗十分在意她与宝玉的“”,这不同于宝黛的“木石前盟”。《红楼梦》塑造立体的宝钗形象：贾母夸她“稳重和平”,赵姨娘说她“展样大方”,我们还可评价她“”。(1)将材料中横线处的内容填写完整。写在答题卡上。(4分)(2)材料提及“这部书写宝钗、袭人，全用暗中抨击之法”。请结合原著中有关薛宝钗的具体情节，谈谈你对这句话的看法。(6分)四、本大题共4小题，共18分。阅读下面文章，完成16—19题。(共18分)老君山的一在去栾川老君山之前，我做了一个简单的攻略。首先好奇的是别的地方有没有也叫老君山的，搜了一下，全国各地的老君山居然有十来个。不过转念一想，也在情理之中。或是有传说遗留，或是因尊崇之心，总之是种种原由使得那么多山共享此名，山不同名同，这就是大道同归吧。不过，虽有这么多老君山，以我的私心，即便是第一次来栾川老君山，也会天然地觉得这里最亲切。原因么,这里是河南，我是河南人。还有一条很硬扎的依据：《道德经》写于函谷关。在所有的老君山里，没有比栾川的老君山和函谷关更近的了。对了，还有一条可说的：这里的老君山其实是秦岭余脉伏牛山的主峰，世人皆知老子骑青牛，眼前这初春的山，可不正如巨大的青牛?山门离栾川县城很近，车程不过十来分钟便到了。在山下看山上，天色阴沉，乌云滚滚，导游小哥说可能有雨。那便有雨吧。“山中一夜雨，树杪百重泉”,那不妨就在老君山赏一下百重泉。乘着缆车徐徐上山。风很大，但缆车很平稳。随着海拔升高，索道有两级。第一级分两支，一曰中灵索道，是老君山修成的第一条索道，起于灵官殿，上卫中天门，因此名为中灵。一曰云景索道，下起寨沟，上至中天门。比中灵索道要长一些，赏心悦目的景致更多一些。感谢这些伟大的发明。我这样胆怯的人，绝不会去尝试翼装飞行，如果想拥有俯瞰的视角，也就只能托福于这样的发明。真是好看啊，这春山。无论叶之绿还是花之娇，一切颜色都是最初的颜色，纯净至极。连翘和迎春都开黄花，二者却有分别，一个艳丽，一个沉着。玉兰也分了红玉兰和白玉兰两种，白玉兰更多一些。奶奶名字叫玉兰，所以玉兰是我的爱树。真是投缘，这里的人似乎也很喜欢玉兰。在县城便处处可见玉兰，行道树也以玉兰居多。上山的路两旁也都种着玉兰。但这山上的玉兰和山下的又不一样，花朵小一些，小小的花朵，朵朵向上，饱满坚硬，仿佛每一朵都聚着光。上了第一级，到了中天门泰山也有中天门，想来叫中天门的地方也挺多吧?下了缆车，我们漫步到观景台，朝着栾川县的方向望去，原以为会被云遮住视线，不料却清晰得很。进入视野的是一片偌大的平川，团团绿意中是微缩的楼房道路和蚂蚁般的车辆。中间隐隐可见伊水的轮廓。忽想起100多公里外的龙门石窟，也在伊水旁边。想起卢舍那的微笑，宛如春水。“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”智者写下此话时，是不是也想到了伊水呢?换乘峰林索道继续上山，山势越发陡峭。出了这更高一级的索道站，向里看山，这时的山全都笼罩在云雾中，果然是“云深不知处”。不过身处云雾中，和云雾亲近着，竟然没有阴沉之色，只是湿气渐重。循着步道慢慢行来。一边听导游小哥讲古，讲来讲去自然离不开老子，离不开老子和老君山的渊源。据说东周时期老子曾到此归隐修炼。在行政属地上，老君山曾多年归于卢氏。《卢氏县志·碑志》中有记载，称北魏时山上便建了老君庙。在唐贞观十一年时——即公元637年——唐太宗李世民派尉迟敬德做监工对老君庙做了重修。明万历年间卢氏县令高出也曾作《登景室山赋》—景室山是老君山又一名，序中写道：“余至卢氏，闻境有山，巍峨际天，俗传为老子之居，即以老君名之。”和所有的名胜一样，山上香火也很鼎盛。即便是这样的天气，上山的人也很多，且多为祈福而来。只是如今的祈福方式也在与时俱进。树枝上，栏杆上，到处都是祈福牌子。初春的树摇曳着清新的嫩绿，密密匝匝的红牌子随风而动，如心意起舞。有的宏大，如“祝世界和平”。有的具体，如“尽快暴富”“发大财”“考研成功”“早日上岸”。看着看着，我总忍不住要猜想一下祈福者都是些什么人。“希望自己能早日到适合的平台发光发热，给家人提供更好的生活”,想来这位刚刚走出校门。“祝女儿最迟年底和某某某定终身”,这口气想来该是位母亲吧。情感牌很多。“祝异性感顺利”,这位或许是同性朋友太多，所以得强调一下异性?“我一直爱着你、你要好好活着，让我好好爱。”这是一位怎样的人呢?不管是怎样的人，爱着就好。漫步到“十里画屏”,在云雾中，导游小哥很尽职地描摹着。讲云海浩荡时云遮千里，讲枫林秋色染尽万峰，讲太向杜鹏如何惊艳，讲盛夏的彼晓在山顶看星星，讲瑞雪初降，雪后初晴，阳光、雪色和大殿顶上的金色交相辉映，美不胜收。指着茫茫的远处，如数家珍地报着景点的名字：巨龙巡山，观音赏曲，妙步莲花……就是今天天气不大好。很多东西都看不到。他口气里满是遗憾。挺好的。我说。要是天气好的话，就能看到可多，更多。我看到的已经够多了。你说的那些，我也都已经看到了。他的神情显然不大信，大概是觉得我在敷衍。我也不辩解。一言半语怎么能解释清楚我的心境呢?,我深知这里的美，山这边和山那边不一样，这个坡和那个坡不一样。每一天都不一样，每一刻都不一样。雨中和雪中不一样，初春和深秋，盛夏和隆冬都不一样。但我不能长居在此。我，有限的我，只能在此时来到这山中。各种局限决定着，或许我以后也来不了很多次。那就专注地享受此刻的美吧。只要我专注地享受了此刻的美，即便只来这么一次，那就等于很多次，无数次。正如只有一次的人生，而过好了这一次人生，其实就等于生活了很多次。这就是我的一。我要守好我的一。——所以，真的，能看到的都挺好。那些看不到的，我其实也都已经看到了。以心为目。“道生一，一生二，二生三，三生万物。”对这句话，一瞬间，我忽然有些懂了。传说老子写成《道德经》后，告别函谷关的关令尹喜，骑着青牛而去，《史记》记载：“莫知其所终。”其实这所终不必知，他就在道上啊。朝着西方望去，群山茫茫。用手机查了一下，老君山到函谷关是168.1公里。看着这个有零有整的数字，我默默笑。这个一，多么好。(取材于乔叶的同名散文)16.下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是(3分)A.也会天然地觉得这里最亲切天然：自然B.一个艳丽，一个沉着沉着：冷静C.微缩的楼房道路和蚂蚁般的车辆微缩：缩小D.导游小哥很尽职地描摹着描摹：细致讲述17.下列对文章的理解，不正确的一项是(3分)A.第一段作者发现各地老君山同名现象多，他认为这种现象符合情理。B.第二段提到作者对栾川的老君山有亲切感，春山似青牛是原因之一。C.第七段作者想去亲近并不阴沉的云雾，结果他却迷失在了山林之中。D.在文章结尾处作者领悟到了人生的真谛，而这也正是文章的主旨。18.请赏析文中画线语句。(6分)19.文中提到导游“口气里满是遗憾”,请你说出他的“遗憾”。并结合全文，解释作者不认同导游“遗憾”的原因。(6分)五、本大题共3小题，共66分。20.语言基础运用(共6分)①滕丛丛执导的剧集《我的阿勒泰》在法国进行全球首映，这是首部入围戛纳电视剧节主竞赛单元的长篇华语剧集。②在导演界，滕丛丛算是一位资历尚轻的创作者。③买了《我的阿勒泰》版权之后，她写剧本、选角、采风、拍摄，工作已然融进她的生活，但她享受创作。④《我的阿勒泰》流露出某种创新气质，它是少有的由散文集改编而来的剧集，只有八集，总时长约300分钟，运用的却几乎是电影级别的视听语言。⑤在滕丛丛的镜头里，有新疆阿勒泰广袤辽远的自然风景、当地牧民的点滴生活。⑥文学梦想的少女李文秀与牧民巴太之间风趣美好的相处画面也一一呈现。(1)下列说法不正确的一项是(3分)A.①句“首部”可调到“长篇”后面。B.③句中的三个顿号都可以改成逗号。C.④句“分钟”后不可加“左右”。D.⑤句中的“在”不可以改为“从”。(2)⑥句有语病，不改变原意进行修改，将修改后的答案写在答题卡上。(3分)21.微写作(10分)从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。(1)年级即将组织高三入境仪式。请你为此设计一项活动并写出设计方案。要求：条理清晰，语言简洁。(2)《论语·子张篇》中提出“博学而笃志”。在高三学习生活中，你认为“博学”“笃志”哪一个更重要?请说明理由。要求：观点明确，理由充分。(3)我们即将走进高三。请以“高三，你好”为开头，写一段抒情文字或一首小诗。题目自拟。要求：感情真挚，语言生动，有感染力。22.作文(50分)从下面两个题目中任选一题，按要求作答。在答题卡上把所选序号涂黑。不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在学校及个人信息。(1)近来，“向上社交”一词引发热议，人们把与某方面有优势的人的社交称为向上社交。有人认为，这是突破自我的方式；也有人认为，这是急功近利的心理。请以“我看‘向上社交'”为题写一篇议论文。要求；论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。(2)运行中的电子设备有时候必须业启。业启可以归零，可以杀毒，可以升级。其实人生也如此，你一定也有不少关于重启的经历、见闻和感受。请以“重启”为题目，写一篇记叙文要求；思想健康，内容充实、合理，有细节描写；语官流畅，书写清晰

参考答案一、本大题共5小题，共18分1.（3分）C2.（3分）B3.（3分）C

4.（3分）A5.（6分）答案要点：①设计纵深度和集中性更强的主题策划展览。②借助虚拟现实等科技手段。③设计并推出文创产品。④借助多元文明互鉴的方式。⑤开展体验项目、教育活动。⑥借助数字链接提升数字博物院的吸引力。⑦建立机构跨界合作的数字博物馆系统。⑧建立根据用户偏好采用的交互模式的数字博物馆系统。【评分参考】一条1分，六条可得满分。言之有理即可。二、本大题共5小题，共18分。6.（3分）C7.（3分）D8.（3分）A9.（3分）C10.（6分）答案要点：选文“政”指劝课农桑、兴修水利；《种》中的“术”指顺民之性。意义：①二者“养民”的主张均反映了“以民为本”思想。②本文作者针对当时颓废待兴的农业生产和水利设施，提出劝课农桑、兴修水和③《种》的作者针对当时繁政扰民的社会现实，提出让百姓“顺天致性，休养生息的主张【评分参考】“政”的解说2分，每点1分。“术”的解说1分。第①点1分。第②点结合背景谈1分，也可谈效果等。第③点结合背景谈1分，也可谈效果等。意思对即可。有其他合理解读，能自圆其说，亦可酌情给分。三、本大题共5

小题，共30分。11.（3分）C12（3分）B13.（6分)（1）答案示例:这个评论是指薛昂夫的散曲常常创造出人、物、景、情相互交融，达到浑然一体的境界。(1)句