2025届上海市建平实验中学高考适应性考试历史试卷含解析

2025届上海市建平实验中学高考适应性考试历史试卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1．依据上海警察局档案，1919年5月上海许多学生家长都收到同样一份由上海华童公学校长发出的通知（见下图）。引发这种现象的原因可能是A．民族工业发展吸引劳动力B．群众性的反帝爱国运动C．淞沪会战发生，逃避斩获D．国民经济崩溃，学业难继2．公元1314年，元朝决定实行科举考试，将朱熹的《四书章句集注》作为重要考试内容，还确立了蒙古、色目、汉人、南人分卷考试，各取二十五人的制度。这一措施A．促进了元朝文化学术繁荣 B．终结了蒙古贵族特权政治C．体现了人才选拔地域公平 D．加速了元政权封建化进程3．在公元前5世纪，希腊城邦宗教崇拜变得越来越温和。尽管最初是不受约束的崇拜在这一阶段成为完全被城邦驯化的一种宗教。仪式的聚集点从山林转到了城邦，仪式的性质也发生了剧烈的变化。情绪化的节日庆祝被旨在荣耀城邦传统的戏剧演出所取代。这一现象反映了希腊A．智者学派忽视了道德和法律的约束作用 B．形成以宗教为基础的强烈的集体认同感C．通过话剧这一媒介宣扬人文主义的精神 D．城邦对公众生活和政治生活控制的加强4．英国著名思想家卡尔波普尔认为:“马克思试图用所谓‘阶级境况的逻辑'来解释工业体系的制度运行，尽管有一定的夸张成分，也忽视了这种境况的某些重要方面，在我看来……至少他对工业体系的那个阶段所作的社会学分析，是令人钦佩的。恩格斯在晚年不但高度评价了股价制企业的制度模式，还认为它是从私有制向真正的公有制过渡的模式。这表明A．马克思主义根植于资本主义机器大工业的发展 B．恩格斯借鉴资本主义私有模式C．马克思主义放弃了“暴力革命”的理论 D．马克思主义认同资本主义运行模式5．1844年，大臣耆英奏称：“夷情变幻多端，非出一致，其所以抚靖羁縻之法，亦不得不移步换形。……有加以款接方可生其欣感者，并有付之包荒（包容）不必深与计较方能于事有济者。”这表明耆英主张A．对外妥协以换取和平局面B．全面学习西方国家外交礼仪C．废除天朝上国的外交规制D．对外交往应变革“夷夏”礼仪6．20世纪30年代，国统区人士形成一股了“苏联热”。史学家钱穆曾对苏联农业集体化描述：“孤独的农民从前对着疲马叹息，从朝到暮在一小块土地上流汗，现在是用着机器伴着愉快的歌声，在一种友谊的态度上工作了”。这一描述A．说明历史叙述受主观情感的影响B．说明当时意识形态的矛盾逐步弱化C．准确记述了苏联农民的生产状况D．表明知识阶层发展计划经济的意愿7．19世纪六十年代，在中国对外出口货中，茶叶仍占首要地位。生丝和丝织品的出口，仅次于茶叶而占第二位。草帽缏、皮货等货的出口，有较大幅度的增长，但售价较低。这种情况表明A．对外贸易完全被外国控制B．商品经济基本取代自然经济C．中国逐步沦为外国资本主义的原料产地D．巾国市场由被动开放转为主动开放8．新文化运动期间，陈独秀认为：“即以国粹论，旧说九流并美。倘若一尊，不独神州学术，不放光辉，即孔学以独尊之故，而旧形衰落也。人间万事，恒以相争而兴，专古而萎败，不独学术一端如此。”由此可知，陈独秀主张A．各家学说在争鸣中自由发展 B．摒弃中国传统文化的弊病C．复兴国学以抵抗西方的侵略 D．全面接受中国的传统文化9．20世纪60年代末70年代初发生了一系列具有巨大历史意义的变化和事件，它们作为阶段性的事件对于世界历史发展同样产生了较为重大的影响，起到了一个标志性的作用，能够使我们较为清楚地看到世界现代史的发展线索。据此可知，这些事件A．有利于国际关系民主化 B．推动冷战向更深层次发展C．促成两极格局最终形成 D．巩固世界政治多极化格局10．如图为民国年间天津同升和帽庄出售其仿制的西式帽的广告。对此理解正确的是A．帽式的差异体现出男尊女卑的观念B．中国社会生活受到西方文明的冲击C．广告主要推广宣传了博士帽D．该帽抵制了洋帽的输入11．公元前5世纪，古希腊思想家高尔吉亚指出：人的本性自然不是人能选择的，而合乎自然、无法选择的就是必然。既然合乎自然的行为正当和无可指责，那么与之相违背的伦理规范、行为准则、风俗习惯和法律就应当废弃和变更。这一思想A．否定了法律的作用 B．促进了人文思想的产生C．凸显了人性的重要 D．阻碍了民主政治的发展12．恩格斯说：“和启蒙学者的华美语言比起来，‘理性的胜利’建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画。”在这种“令人极度失望”的社会背景下兴起的文学流派是A．启蒙文学 B．浪漫主义文学 C．现代主义文学 D．古典主义文学二、非选择题（2小题，共52分）13．（32分）北魏孝文帝改制后，北朝政治制度的发展水平已不逊色于南朝。阅读下列材料：材料南朝君主时有督励考课之诏，却没能改变士族的无功受禄。而北朝部族的重军功传统，在建立政权后发展为重事功、重吏绩的精神。孝文帝曾亲临朝堂考核五品以上官员，场面之严肃，绝非南朝所能有。拓跋部早期“以军令从事”的做法，则为后来的法制贯彻创造了条件。孝文帝颁行俸禄后，赃满一匹即死，法律雷厉风行。他多次更订律令，立法活动在孝文帝时达到了高潮。政治制度本是从魏晋南朝学习而来的，北魏孝文帝改制后，北朝政治制度显示出了更大的政治活力，构成了走出汉唐盛世间低谷、通向隋唐盛世的历史出口。——摘编自阎步克《波峰与波谷：秦汉魏晋南北朝的政治文明》完成下列要求：（1）据材料，指出北魏孝文帝推行的政治改革措施及其制度渊源。（2）据材料并结合所学知识，概括孝文帝改革后北朝的政治文化风尚，简析其历史意义。14．（20分）材料徐悲鸿（1895—1953）浙江宜兴人，1918年，被聘为北大画法研究会导师，他主张继承古代绘画的优良传统，吸取西方绘画中的优秀技法。1919年，徐悲鸿赴巴黎求学，8年后学成回国。从30年代后一直到建国初期，徐悲鸿创作了大量优秀的艺术作品，这些作品不少取材于中国传统古籍如《列子》《史记》《尚书》等，表现出顽强抗争、追求光明的民族精神。抗战时期，他一方面不畏旅途奔波，辗转筹办画展为抗战筹集钱款，历经九死一生从南洋奔波回国，另一方面又将满腔爱国热忱注到画笔中，画了很多激励人们热爱祖国、抵抗外侵的精品杰作。他以娴熟的西方写实主义绘画手法对特定的时空环境进行描写，表达了深刻的寓意和鲜明的主题，从而成为中国主题性绘画史上的一个界碑，对于建国后50年代和60年代的主题性绘画产生了积极的影响——摘编自石晶《艺术家的自我实现与时代担当》等（1）根据材料并结合所学知识，概括徐悲鸿艺术作品的特点及其形成的原因（2）根据材料并结合所学知识，说明徐悲鸿艺术创作的意义。

参考答案一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1、B【解析】

根据题干“1919年5月”、“上海许多家长都收到同样一份由上海华童公学校长发出的通知”、“无故缺席,但目前仍然缺席”、“荒废学业”等信息,结合所学可以知道,五四运动爆发后,上海学生通过罢课声援北京学生运动,因此出现题干中的现象,由此可以知道,引发题干中现象的原因是群众性的反帝爱国运动,故B项正确；材料内容主要体现了1919年的五四运动中学生反帝爱国运动，与民族工业发展无关，故A选项错误；淞沪会战发生在1937年,与题干时间不符,故C项排除；根据材料“1919年5月”“无故缺席,但目前仍然缺席”、“荒废学业”等信息可知，材料体现了五四运动，而不是国民经济崩溃，学业难继，故D选项错误。2、D【解析】

材料体现的是元朝恢复科举制，以《四书章句集注》作为重要考试内容，并按民族分化政策进行考试并分别录取的制度，有利于元政权封建化进程，D正确；A、B与材料无关；C不是材料主旨。【点睛】材料的关键词是“公元1314年，元朝决定实行科举考试，将朱熹的《四书章句集注》作为重要考试内容”，考查的是学生对材料的分析和理解。元朝是少数民族入主中原，最终实现了封建化。3、D【解析】

材料“仪式的聚集点从山林转到了城邦”，“情绪化的节日庆祝被旨在荣耀城邦传统的戏剧演出所取代”，说明城邦对公众的生活和政治生活的控制加强了，故D符合题意；题干中没有提到“智者学派”，A不符合题意；材料无关以宗教为基础的强烈的集体认同感，B不符合题意；材料没有体现通过话剧这一媒介宣扬人文主义的精神，C不符合题意。故选D。4、A【解析】

由材料“马克思试图用所谓‘阶级境况的逻辑'来解释工业体系的制度运行…….至少他对工业体系的那个阶段所作的社会学分析”可知，马克思主义的理论是根植于对资本主义机器大工业的研究之上的，故选A；恩格斯肯定的是股价制企业的制度模式，而非整个资本主义私有模式，排除B；材料没有涉及马克思和恩格斯对暴力革命这一斗争策略的态度，无法得出C项结论，排除；恩格斯认为股价制企业的制度模式只是一种过渡模式，其并非最终归宿，且马克思等人如果认同了资本主义的运行模式，则也没有必要号召所有工人一起来推翻资本主义制度了，故排除D。5、D【解析】试题分析：材料中耆英的意思是外国人的情况变化多端,没有一定的规律,所以我们要采取安抚、笼络的手法,对待他们当然要以诚为主,但也尤其要注意采取一定手段驾驭他们……还有些则要大度包容,不必深究计较才能把事情办好。本则材料是在不平等条约签订之后的言语,“包荒(包容)”“不必深与计较”说明对外交往要变革礼仪，故D项正确；ABC项不符合材料。所以答案选D。考点：近代中国的民主革命·1840至1900年间的列强侵略与中国人民的反抗斗争·鸦片战争6、A【解析】

材料体现的是在20世纪30年代“苏联热”影响下，史学家钱穆曾对苏联农业集体化的赞美之情，而实际上苏联农业集体化挫伤了农民的生产积极性情，故A说法正确；B不是材料主旨；C、D说法是表面现象，没有反映本质。7、C【解析】

据材料“19世纪六十年代，在中国对外出口货中，茶叶仍占首要地位。生丝和丝织品的出口，仅次于茶叶而占第二位。……”可知，中国传统商品出口仍占主导，中国逐步沦为外国资本主义的原料产地和资本主义经济的附庸，C正确；材料没有涉及“对外贸易被外国控制”，只是说明中国传统商品出口仍占主导，A错误；据所学可知，鸦片战争后自然经济逐步解体，但占主体，B说法错误；据所学可知，第一次鸦片战争中国的国门就被打开，D与材料不符。8、A【解析】

根据“倘若一尊，不独神州学术，不放光辉，即孔学以独尊之故，而旧形衰落也”可知陈独秀主张各家学说争鸣发展，故选A；材料并没说明要摒弃中国传统文化的弊病，排除B；材料没有涉及到要抵抗西方的侵略，排除C；材料主张百家争鸣，并不是要全面接受中国的传统文化，排除D。故选A。9、A【解析】

根据材料“20世纪60年代末70年代初发生了一系列具有巨大历史意义的变化和事件”结合所学有1967年欧共体建立，形成以欧洲联合对抗美国；1971年10月，中国恢复在联合国的合法席位，增强国际争取和平，反对霸权主义的力量，促进国际关系发展；1972年2月尼克松访华，签订《中美联合公报》，直接推动中日关系的改善；美苏关系出现缓和。这些事件有利于国际关系的民主化，故选A；70年代美苏关系出现缓和，B错误；两极格局最终形成是1955年华沙条约组织的建立，C错误；世界多极化没有形成，D错误。10、B【解析】

从题干材料和图片看，同升和帽庄属于民族资本主义企业，它仿制西式帽，说明中国社会生活方式受西方文明的冲击，故B项正确，帽子的变化看不出男尊女卑，故A项错误；该图中并没有宣传博士帽功能的内容，故C项错误。D项的表述过于绝对。11、C【解析】

材料中高尔吉亚认为人的本性是必然的，伦理规则、行为准则、风俗习惯和法律等要适应人性的需要，从而凸显了人性的重要，故选C项；材料只是说“与之相违背的伦理规范、行为准则、风俗习惯和法律就应当废弃和变更”，并没有否定法律的作用，故A项错误；材料本身属于人文思想的范畴，无法起到“促进了人文思想的产生”的作用，故B项错误；题干思想体现了人文精神，对民主政治有促进作用，故D项错误。故选C。12、B【解析】材料“‘理性的胜利’建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画。”，指的是法国大革命后确立的资本主义制度远不如启蒙思想家描述的那样美好，社会各阶层对“理性王国”深感失望，产生了浪漫主义文学，故B正确；启蒙文学、现代主义文学、古典主义文学不符合题意，排除A、C、D。点睛：抓住关键信息“‘理性的胜利’建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画。”并结合浪漫主义文学产生的背景分析解答。二、非选择题（2小题，共52分）13、（1）改革措施：强化官员考核；修订法律；制定官吏俸禄制。制度渊源：汉族先进政治制度；拓跋鲜卑的政治传统。（2）政治文化风尚：重功绩；重吏治；重法制。历史意义：加速北魏政权的封建化进程，增强了北朝的政治活力；为结束长期分裂局面，隋唐重新走向国家统一奠定了政治基础。【解析】

（1）措施：根据材料中“孝文帝曾亲临朝堂考核五品以上官员，场面之严肃，绝非南朝所能有”，“他多次更订律令，立法活动在孝文帝时达到了高潮”，“孝文帝颁行俸禄制”等信息，从官吏考核、制定律令和和推行俸禄制等方面归纳北魏孝文帝推行的政治改革措施。渊源：根据材料中“拓跋部早期‘以军令从事’的做法”，“南朝君主时有督励考课之诏”等信息，结合所学知识可知，孝文帝改革的制度渊源有鲜卑传统和汉族制度等。（2）风尚：根据材料“在建立政权后发展为重事功、重吏绩的精神”,“立法活动在孝文帝时达到了高潮”等信息，结合所学知识，可知孝文帝改革后北朝的政治文化风尚表现为重功绩、重吏治、重法制等。历史意义：