品德的发展和培养省公共课一等奖全国赛课获奖课件

第七章品德发展与培养第1页第2页第3页雷峰精神第4页雷锋精神！？近日，57岁何大妈晨练时一头栽进了荷花池，82岁孙老伯奋不顾身跳入池中救人。大妈心存感激，打算登门致谢，却被老伯要求找电视台报社，宣传一下他行为。大妈女儿得知此事，在网上发帖质疑老伯救人目标。（8月1日《京华时报》）“被救者感激登报都不过分，但讨出来，味道就差了。”“假如做好人好事做到这个份上，还是值得大家来学习榜样吗？”八十岁老人救人，人格素质绝对高尚。俺非常敬仰，应该弘扬，赞扬。第5页第6页“挟尸要价”启示照片素材起源10月24日湖北荆州大学生何东旭、方招、陈及时为救溺水儿童壮烈牺牲，而打捞企业打捞尸体时竟然漫天要价，面对同学们“跪求”，个体打捞者不但不为所动，而且挟尸要价，一共收取了3.6万元捞尸费事情。第7页

这是怎么了？第8页第一节道德品德结构与形成第9页一、品德与道德涵义品德是道德品质简称，在我国又称为德行或品行、操行等。它是指人依据一定社会道德准则和规范行动所表现出来心理特征或倾向。道德是指由社会舆论力量和个人内在信念系统驱使支持行为规范总和。第10页品德与道德区分反应内容不一样

道德是一个社会现象，反应整个社会生活要求，是伦理学、社会学研究对象；品德是一个个人现象，内容只是道德一部分，是心理学、教育学研究对象。方式、发挥作用路径不一样

社会道德以传统、公德和舆论方式表现出来，对整个社会关系有维持和调整作用。品德以个人信念、理想、稳定心理倾向和行为倾向表现出来，对个体品德行动起支配和调整作用。制约原因差异道德发展受社会规律支配品德不但受社会规律支配，还受个体心理、生活活动规律支配第11页品德与道德联络品德内容起源于社会道德，是道德详细化，都受社会发展规律制约；社会道德是经过个体品德而存在；个体品德对社会道德情况有一定反作用；社会道德风气和家庭环境影响着品德形成与发展。第12页爱国遵法

明礼诚信团结友善

勤俭自强敬业贡献

—《公民道德建设实施纲要》，中共中央，9月20日以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以老实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪遵法为荣、以违法乱纪为耻，以艰辛奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。——《人民日报》

，3月5日

我国公民基本道德规范八荣八耻道德第13页人类十个最基本美德：同情、责任、情谊、勤劳、勇气、坚毅、老实、忠诚、自律——《美德书》

第14页第15页第16页第17页感动中国人物徐本禹——大山深处孤身支教:22岁徐本禹是华中农业大学本科毕业生。这个自称只是源于“朴素报恩心理”普通农家子弟放弃读研机会,只身来到贵州偏僻山村,孤身支教。[颁奖辞]假如眼泪是一个财富,徐本禹就是一个富有人,在过去一年里,他让我们泪流满面。从繁荣城市,他走进大山深处,用一个刚才毕业大学生稚嫩肩膀,扛住了倾颓教室,扛住了贫穷和孤独,扛起了原来不属于他责任。可能一个人力量还不能让孩子眼睛铺满阳光,爱,被期待着。徐本禹点亮了火把,刺痛了我们眼睛。()品德第18页田世国——当代孝子捐肾救母：38岁田世国为身患尿毒症晚期母亲捐肾。[颁奖辞]“谁言寸草心,报得三春晖?”这是一个被追问了千年问题。一个儿子在用身体做出了自己回答,他把生命一部分回馈给病危母亲。在温暖谎话里,母亲生命可能依然脆弱,不过孝子真诚已经坚如磐石。田世国,让天下全部母亲收获慰藉。洪战辉——永不言弃：[颁奖辞]当他还是一个孩子时候，就对另一个更弱小孩子担起了责任，就要撑起困境中家庭，就要学会友善、勇敢和坚强。生活让他过早地开始收获，他由此从男孩变成了苦难打不倒男子汉，在贫困中求学，在艰辛中自强。今天，他依然文弱，但精神上他从来是强者。评委感言：他在苦难中表现出坚强，在冷漠中执着于善良。()第19页二、品德心理结构品德心理结构非常复杂，它是各种心理原因交互作用综合结果，是多层次、多水平有机统一整体。“四原因论”第20页品德心理成份说道德认识道德意志道德情感道德行为品德第21页“四因素论”道德认识道德情感道德意志道德行为人们对社会道德现象、道德规范及其推行意义认识，也就是对客观存在道德关系及处理这些关系标准、规范认识。伴随道德认识而产生一个内心体验。是道德行为动力人们自觉地确定道德行为目标，支配自己道德行为，克服各种困难，以实现既定目标心理过程。个体品质外在表现和形成标志。是衡量道德品质主要标准品质教育最终目标第22页由林崇德（1989）提出：三个子系统：1.深层心理结构（道德动机：利他动机Vs利己动机）和表层心理结构（道德行为方式）2.心理过程与行为活动系统（知情意行）3.心理活动与外部活动关系2.品德心理结构说第23页章志光（1990）提出：生成结构执行结构定型结构3.品德功效结构说品德心理结构是指个体在外界影响下，产生道德行为中介过程所包括心理成份相互关联和制约模式。第24页生成结构

是指个体从非道德状态过渡到开始出现道德行为或初步形成道德性时心理结构。第25页诱因需要行为方式（意向）普通认知规范认知规范行为经验、是非感、定势习惯行为道德行为社会评价或强化反馈规范社会影响生成结构模式（章志光，1990）第26页执行结构指个人在道德性生成基础上发展起来更有意识地对待道德情境，经历内部冲突、主动定向、考虑决议和调整行为等步骤一个复杂心理过程及其结构。第27页道德认知—情感系统区道德观念道德体验信念、理想、价值观道德需要——动机注意与知觉道德情境移情道德判断责任意识明确态度行为抉择意动道德行为自我评价归因分析自我强化社会强化反馈心理空间过滤定向调整第28页定型结构指个体含有品德（道德品质）心理结构。第29页道德观念道德观念优势道德信念需要动机优势行为方式道德行为价值观认知道德情境社会强化定型结构（章志光，1990）第30页（一）皮亚杰道德发展阶段理论（二）柯尔伯格道德认知发展阶段理论（三）道德品质社会学习论三、道德品质形成主要理论第31页（一）皮亚杰道德发展阶段理论皮亚杰研究儿童道德判断发展方法为对偶故事法经过研究儿童对对偶故事道德判断来探究他们所依据道德规范。A有一个小女孩玛丽，她想使母亲高兴，于是替母亲剪衣服，因为不能很好使用剪刀，把衣服剪了一个大洞。B一个叫玛格丽特小女孩在她母亲外出时拿剪刀玩，因为不会很好地使用剪刀，结果把衣服剪了一个小洞。这两个孩子过失是否相同？这两个孩子中，哪一个更坏一些？为何？第32页（一）皮亚杰道德发展阶段理论他律水平（10岁之前）道德判断含有强烈单纯尊重准则倾向，对道德行为判断主要依据他人设定外在标准。自律水平（10岁之后）公正判断以公平不公平、公道不公道为标准，对道德行为判断多半依据自己内在标准。第33页例类动机与结果谎言问题处罚问题公正问题例选A：某孩子在无意中打坏十五只杯子。B：某孩子为偷吃而打坏一只杯子。A：看到一条狗象牛一样大。B：对母亲说老师给了他好分数，而实际上没有。A：不听父母话就不能骑木马。B：不借书给不珍惜书人。偷苹果慌忙逃跑，经过一座腐朽木桥，桥断掉进河里。判断结果年幼儿童：A坏年长儿童：B坏年幼儿童：A坏年长儿童：B坏年幼儿童：A公正年长儿童：B公正年幼儿童：这是处罚报应年长儿童：桥断与偷苹果无关。

年幼儿童属“客观责任”类型，依据结果判断是非。年长儿童属“主观责任”类型，用动机善恶来判断是非。年幼儿童认为谎言与事实距离越大，错误越严重。年长儿童看到谎言与事实之间坑骗性，蒙蔽性越大，错误越严重。年幼儿童属“抵罪处罚”，认为过失大小与犯规者承受痛苦保持正比，处罚与错性质无关。年长儿童属“回报处罚”，没有专断性质，要求处罚方式与错误性质联络起来年幼儿童属“内在公正”，自发地把处罚权力委诸于自然界，认为自然界也服从成人要求道德法则。年长儿童已经过经验知道，对是非善恶报应并不一致。事物内在公正信仰消失了。第34页（二）柯尔伯格道德认知发展阶段理论研究方法道德两难故事，在道德价值上含有矛盾冲突故事，让儿童听完故事后对故事中人物行为进行评论。“海因兹偷药”第35页欧洲有个妇女患了癌症，生命垂危。医生认为只有一个药才能救她，它是本城一个药剂师最近创造镭化剂。制造这种药要花很多钱，药剂师索价还要高过成本10倍。他花了200元制造镭化剂，而这点药他竞索价元。病妇丈夫海因兹处处向熟人借钱，总共才借到1000元，只够药费二分之一。海因兹不得已，只好告诉药剂师，他妻子快要死了，请求药剂师廉价一点卖给他，或者允许他赊欠。但药剂师说：“不成！我创造此药就是为了盈利。”海因兹走投无路在夜晚竟撬开药店门，为妻子偷来了药。这个丈夫应该这么做吗？为何？法官该不该判他刑？为何？第36页水平阶段态度理由前习俗水平1赞成假如你让你妻子死掉，你将会有很大麻烦。受到训斥和调查反对不该偷，将会被送近监狱，即使跑掉也会不得安宁，担心被抓第37页水平阶段态度理由前习俗水平2赞成假如抓到能够还药，即便从监狱出来，还有妻子，算不了什么反对会被判刑，出来后妻子也死了。妻子得是绝症，不用受到训斥。第38页水平阶段态度理由习俗水平3赞成偷药，没有些人认为你坏，不偷就是没有些人性丈夫，将永远没有脸见人反对药剂师和其它人都认为你是坏人，会给你和家庭带来耻辱。使你没脸见人第39页水平阶段态度理由习俗水平4赞成假如有责任感话，就不会害怕，假如不推行对妻子责任话，将永远会有犯罪感反对绝望中没有意识到自己错了，直到进入监狱。将会为自己不老实和破坏法律而感到罪恶。第40页水平阶段态度理由后习俗水平5赞成法律没有考虑到这种特殊情况，这么做虽不正确但应该得到辩护反对不能因为一个人感到绝望就允许去偷，动机好但并不能说明伎俩正当第41页水平阶段态度理由后习俗水平6赞成应该去偷药，因为人类生命尊严必须无条件地得到考虑。第42页（二）科尔伯格道德认知发展阶段论--前习俗水平（9岁以前）：个体没有内在道德标准，取决于外在要求。道德判断基准取决于人物行为详细结果及其与本身利害关系。--习俗水平（9-15岁）：个体能按照家庭、集体或国家期望和要求去行事，了解、认识社会行为规范，并恪守执行这些规范。--后习俗水平（16岁以后少数人）：以普遍道德标准和良心为行为基本准则。道德判断超出世俗法律与权威标准。处罚与服从取向相对功利取向寻求认可取向恪遵法规取向社会契约取向普遍伦理标准取向第43页水平一：前习俗水平阶段1：避罚服从阶段。个体以行为对本身所产生后果来决定这种行为好坏，而不论这种后果对人有什么意义和价值。认为任何一件事只要被处罚了，不论其理由是什么，那一定是错。防止处罚和无条件地屈服力量本身就是价值。阶段2：相对功利阶段。个体以行为功用和相互满足需要为准则，开始知道了人们之间关系是依据像市场地位那样关系来判断，知道了公平、交换和平等分配，不过他们总是以物质上或实用方式来解释这些价值。认为符合自己需要行为就是正确。第44页水平二：习俗水平阶段3：寻求认可阶段。个体以人际关系友好为导向，认为凡是讨人喜欢或帮助他人而为他们称赞行为就是好行为。在进行道德评价时，总是考虑到他人和社会对“好孩子”期望和要求，并尽可能按照这种要求去做。对行为是非善恶，开始从行为动机入手来进行判断。阶段4：恪遵法规阶段。这时个体所作判断依据是相信规则和法律维护着社会秩序，所以，个人应该遵照权威和相关规范去行动义务。因为情、法、理三者有时难以兼顾，这一阶段学生判断善恶常会出现相互矛盾现象。只要违反了规则，而且给他人带来了伤害，不论何种动机都是不好。第45页水平三：后习俗水平阶段5：社会契约阶段。个体开始认识到，法律或习俗道德规范仅仅是一个社会契约，是由大家约定，也能够因大多数人要求而改变。在判断好坏时，认为只有兼爱行为者才是道德，错误行为能够依据其动机是好而减轻对其责难程度。但并不因为动机良好而将其错误行为也看成是正确。阶段6：普遍标准阶段。以人生价值观念为导向，对是非善恶判断标准超越现实道德规范约束，以正义、公正、平等、尊严等等这些人类最普通伦理标准为标准进行思索。并依据自己所选定标准进行一些活动，行为完全自律。第46页9岁以下儿童大多使用第一二阶段推理；青年和成人使用第三四阶段（寻求认可取向、恪遵法规取向）推理；10%少数人在20-25岁后才能到达后习俗道德水平（社会契约取向、良心或标准取向）。第47页（三）、道德品质社会学习论观察学习理论由美国心理学家班杜拉提出。观察学习也成为替换性学习或模仿学习，指学习者经过观察对示范者榜样强化而引发行为改变。第48页第49页暴力电影对青少年影响？第50页班杜拉攻击模仿试验研究者把儿童带到一个幼稚园相同房间里，室内有花、图片等物品，还有一个充气娃娃，儿童能够在房间里自由玩耍。一组儿童在玩耍过程中，一个成人榜样走进来，对充气娃娃敲打、辱骂，表现出攻击行为。另一组儿童在玩耍过程中，成人榜样没有做出攻击行为。结果发觉，看到成人榜样打充气娃娃儿童也表现出形同攻击性行为。第51页观察学习过程1.注意过程：个体注意到榜样行为，获取相关信息。2.保持过程：用言语和形象两种形式把所取得信息转换成表象保持起来。3.运动再现过程：把记忆中表象转换成行为，并依据反馈调整行为以做出正确反应。4.激发动机过程：经过强化激发和维持行为。第52页有效榜样应具备条件1.榜样示范要特点突出、生动鲜明。2.榜样本身特点与观察者要有相同性。3.榜样示范行为对学习者要含有可行性。4.榜样示范行为要含有可信任性。5.榜样行为要感人，使学习者产生心理上共鸣。第53页强化作用强化：在学习过程中，当个体表现出正确行为后，给予奖励；表现错误行为时，施以处罚过程。强化对人行为含有控制和调整作用。Walters“抗诱惑”试验，把儿童带到有玩具和字典房间内；儿童能够翻字典但不能玩玩具A榜样+正强化：看影片—片中一男孩玩那些不允许玩玩具，他妈妈进来后称赞他并和他一起玩B榜样+负强化：母亲训斥了男孩，男孩很害怕C没看影片结果A组儿童抑制时间为80S，B组为7min，C组为5min第54页第二节品德影响原因

及培养第55页一、影响品德发展原因内因社会生物学原因遗传原因生理学原因外因学校家庭社会第56页1、社会生物学原因比较心理学观点（本能）猴子会不会坑骗？有一个生活在中南美洲体格相当小卷尾猴，通常以7～40数量群居，以水果和昆虫为食。研究者发觉当碰到蛇或虎猫威胁时，它们会发出像打嗝一样声音警告其它同伴，接收到信号猴子开始四处逃窜。研究者发觉这些声音可能并不是真正警告声，一些卷尾猴在掠食者没出现时也会发出警告声。研究者认为，假如虚假警告是蓄意制造，说明它们已进化出复杂思维模式，并有预料其它同伴反应能力。这符合所谓马基雅弗利智力假说——坑骗是普遍行为。

一、内因第57页

2、遗传素质影响遗传素质既给品德发展设置了某种内部限制，又给品德发展提供了某种倾向性。XYY染色体异常个体攻击特质中约有50%变异来自基因影响。智力与道德判断、道德行为是相关系，尤其是在童年和少年时代，聪明儿童在行为动机道德判断上得分都比智力中等儿童高。第58页遗传素质不不过品德发展物质基础或自然前提，而且也是品德发展潜在原因。不过，遗传素质不是品德本身，它不能决定品德内容和发展水平，只提供品德形成与发展普通可能性。第59页3、生理原因影响研究者已经发觉人脑中有一个真实“道德罗盘”，它能够指导人们评价他人行为。“道德罗盘”区域就位于右耳后部大脑中，当我们考虑他人行为属于行为不端还是慈善之举时，大脑中“道德罗盘”就会变得异常活跃。

相关试验第60页在一个情境中，一名男子明知一座桥有安全隐患，还让女朋友过这座桥，女友侥幸没有出事。正常情况下，大部分志愿者不能接收男子行为。另一个情境中，两名女孩参观化工厂喝咖啡时，甲让乙帮忙在自己咖啡中放些糖。乙从一个贴有“有毒”标签瓶子里舀出白色粉末。甲喝咖啡后安然无恙，因为那些白色粉末确实是糖。我们是否接收这些行为？但在接收经颅磁刺激后，志愿者倾向接收男子和乙行为。整体测试结果显示，志愿者接收经颅磁刺激后，变得能够接收那些不负责任或有意伤害他人但结果没有造成伤害行为。

他们变得接收那些没有造成伤害企图害人行为，不接收那些好心但结果不好行为。第61页（二）现实环境影响

环境是指客观现实，即人生活条件和社会条件。它包含家庭与学校教育情况、人际交往、社会思潮影响等等，是学生品德发展外部条件。这个外部条件使品德在遗传素质上提供可能性逐步地变为现实性，它对学生品德发展起着催化作用。1.家庭环境教育影响2.学校环境教育影响3.社会环境教育影响第62页1.学校教育影响学校教育是一个有目标、有计划、系统地对学生品德发展施加影响过程。学校教育也是学生品德发展外部条件，它在学生品德发展中起着主导作用。班集体对学生品德影响良好集体道德品质促使儿童形成良好道德品质，并能改造品德不良学生。学校舆论、风气影响班风好班级，学生人格特征较为完善。校园文化对学生精神面貌和行为方式都有很大影响。文化水平影响教师影响其身正，不令其行；其身不正，虽令不从《论语-子路》教师师德素养对学生成长影响力最大占到64.8%第63页美国弗吉尼亚大学心理学教授贝拉女士从社会各阶层招募了3000人进行了一系列试验。结果发觉：普通人谈话进行到10分钟后五个人里面就有一个人开始说谎；不过，假如谈话者是接收过高等教育人，那么三个人里面就有一个人开始说谎。她说：“高等教育使一些人词汇量大增，也使他们更有信心进行坑骗。当然这种谎言并没有什么大不了事，姑且称之为无伤大雅谎言，但这些人比社会上其它人更善诡辩，说话也更似是而非。”第64页2.家庭教育影响（1）家庭特征影响家庭规模大小、对孩子溺爱与专制（独生儿女教育问题）家庭是否健全（58％品德不良少年来自缺损家庭，而且双亲不和比双亲不全影响更坏。父母长久敌对争吵会使儿女心理产生严重焦虑、多疑或神经质，甚至引发人格障碍。）家庭良好气氛如和睦温馨环境有利于儿童形成良好品德；父母表率作用以一个潜移默化形式影响儿童品德形成。第65页（2）家庭教养方式威信型父母（管之、望之、教之、爱之）专制型父母（管而不教，严而苛刻）宽容型父母（自由发展，接纳宽容）第66页3.社会环境影响（1）社会风气影响道德形成青少年所在小区社会风气、人与人之间关系，他们亲身见到现象、听到传闻，耳濡目染着他们身心，这些来自于直接观察信息对青少年品德形成有着更大影响。责任分散效应第67页1964年一天，美国众多媒体相继报道了这么一件事情，在美国纽约市一天晚上，凯蒂在她经验曼哈顿酒吧营业结束后返回公寓。当她下车朝公寓方向走去时候，她遭到一个持刀男子恶意攻击。那男人刺了她数刀，她大喊救命。一个邻居在窗口大声警告那男子：“放开这个女孩”。歹徒正欲逃走，但以后他又返回来将热娜娅击倒在地，再一次刺杀她。女孩继续呼救直到最终有些人报警。警察接到报警后两分钟便赶到现场，但热娜娅当初已经死了，攻击者也不知去向。攻击行为连续了35分钟。警察在调查这件事时发觉，公寓周围共有38个人目睹了这一攻击事件，但最终只有一个人报警。一对夫妇把两把椅子移到窗前，为就是观看这一暴力事件。杀人犯也一直没有抓住。假如有一个人能早些向热娜娅伸出援助之手话，她可能就能够幸免于难。不过此时人们看到却是对痛苦冷漠。莫非人们移居到拥挤大城市里来，就意味着我们失去了爱人之心吗？第68页按照我们通常认为观点，在一件突发事件发生后，旁观者越多，当事人就越可能得到帮助。正是因为观看事件目击证人太多，从而降低了个体提供帮助意愿。第69页3.社会环境影响（2）民族文化影响在一些观念上不一样民族和文化背景有不一样标准中国人性格改革开放三十年中国道德价值观变迁研究第70页中国人性格美国传教士雅瑟·亨·史密斯在所著《中国人性格》中，经过列举不一样中国人性格特征，从一个侧面揭示了我们民族传统性格。史密斯以在中国生活了22年经验为基础，老实而仔细地分析了中国人性格多个侧面。他为中国人归纳了20各种性格特征，有褒有贬。

考究礼貌仁爱之心

孝悌为先

缺乏公心

缺乏同情

缺乏诚信

第71页三十年中国道德价值观变迁20世纪80年代青年道德价值观8种道德价值观念排名次序依次是真诚、平等、利他、尊老、集体、责任，报答、律己。20世纪90年代青年道德价值观依次为遵法、勤俭、友善、诚信、爱国、明礼、自强、团结、敬业、贡献二十一世纪初青年道德价值观前10位最有价值道德目标是：责任心、爱国、孝顺、正直、宽容、守信、老实、上进心、集体精神、自尊。前l0位最无价值道德目标是：虚伪、阴险、毒辣、残暴、势利、失信、无耻、自私、挑拨、下流。对道德价值有更为全方面认识，但个人本位倾向显著物质利益意识增强价值取向多样化第72页道德认识培养道德情感培养道德意志培养道德行为培养二、青少年学生道德品质培养第73页（一）道德认识培养道德评价发展特点从他律到自律从效果到动机从评人到评己从片面到全方面道德认识培养促使学生取得道德概念培养学生道德信念（教育者言行一致）培养学生道德评价能力第74页道德认识在品德形成和发展中起主导作用。普通而言，认识上认为合理活动，人们从事它动机会强一些，而且会产生主动情感体验。道德知识（道德概念、行为准则）道德信念（道德评价）道德认识心理层次道德信念确实立是道德认识成熟表现。道德知识领会道德评价能力发展及道德信念确实立（一）道德认识培养第75页道德信念形成标准：知道道德规范，掌握道德知识，而且相信它正确性，并将之作为行动指南与标准，以之作为道德评价标准。道德观点实现是否，会引发强烈情感体验。用坚强意志去努力实现自己道德观，维护自己道德观正确性。道德信念是个人认为自己一定要遵照，在人意识中根深蒂固道德观念（规范、标准、理想）。第76页社会道德怎样转化为个体品德进行品德教育（学校德育工作）研究个体品德形成规律（心理学研究）第77页教育两个伟大目标聪慧高尚品格与智力看得一样主要明智社会应该将优雅与识字看得一样主要美德与知识看得一样主要第78页在1969年这一年，一个叫金巡华知识青年和一个叫陈健知识青年，一同为了抢救公共财物跳入了江水之中，然而以后陈健上来了，金巡华就再也没上来过，之后这37年，陈健是怎么度过？

陈健颁奖词：一个生者对死者承诺，只是良心自我约束，不过他却为此坚守37年，放弃了梦想、幸福和骨肉亲情，淡去火红时代背景，他身上有古典意识风范，不论在哪个年代，坚守承诺一直是支撑人性基石，对人如此，对一个民族更是如此。第79页丛飞，深圳市义工联艺术团团长。深受深圳观众喜爱著名演员，先后取得20多个国家级、省级艺术奖项。1997年，一次义演改变了他人生，从此他以贡献社会为高兴、以贡献爱心为己任，以最大努力帮助他人。十多年来，为社会公益演出300多场，义工服务时间3600多小时，无私捐助失学儿童和残疾人达146人，认养孤儿32人，捐助金额超出300万元。丛飞颁奖辞：从看到失学儿童第一眼，到被死神眷顾之前，他把全部时间都给了那些需要帮助孩子，没有丝毫保留，甚至不惜向生命借贷。他曾经用舞台构筑课堂，用歌声点亮希望，如今，他歌喉不如往昔嘹亮，却取得了最饱含敬意喝彩！第80页（二）道德情感培养小学生道德情感发展特点中学生道德情感发展特点第81页※道德情感培养晓之以理，以知育情引发共鸣，以情育情处之以境，以境育情导之以行，以行育情舆论强化，集体育情第82页9月中旬，吕教授钱包被偷了！钱包里有多元现金、身份证、老人优待证和两张自己名片。一个多月后10月中旬，吕教授收到一个包裹，里面正是被盗钱包，财物证件等都在。11月10日，吕教授又收到了一封奇特信件，信中写道：“吕先生：我偷了你钱包，看了你名片，也听了他人对你送名片乙（应为‘议’）论，我才知道自己次（应为‘罪’）恶……”“我（受）生活所迫，受人梭（应为‘唆’，编者注，下同）使，干了一段时间坏事，象（像）一只死老鼠，一个多月来我都极难受。我用了你一百多块钱，以后我会想方法还你，但说不按时间”署名是“一个没有面目标人”，写信日期是“10月28日”。第83页“可能是受了我钱包里那名片影响吧！”吕教授解释说，他名片上有两首赞美乘车让座者诗，其中一首是《朋友：你做得真棒！》。他认为，就是这两首小诗内容感动了小偷，让他在心灵上有了“转化”！朋友：你做得真棒！

你把座位让给他，我要真心把您夸；一夸您人品好，二夸您有好爸妈；人人都把您来学，神州开遍文明花；文明花啊文明花，开了千家开万家。第84页（三）道德意志培养道德意志三个阶段决定阶段树立信心阶段坚持恒心阶段道德意志培养：明确意义确立动机提供榜样培养自制性、坚持性、果断性自我教育第85页邰丽华——最美舞者：[颁奖辞]