2023年“诚信之星”发布特别节目观后感三篇

2023年“诚信之星”发布特别节目观后感三篇2023年“诚信之星”发布特别节目观后感三篇2023年“诚信之星”发布特别节目诚信是一种责任，一种美德，一种力量!我们要学会诚实守信，做到诚实守信，一个人要诚信的对待别人，对待自己。高尔基曾经说过：人类最不道德处，是不诚实与怯懦。所以人一定要诚信，诚信对待别人，诚信对待自己。英国著名小说家瓦特﹒司各特曾经借朋友的钱去经营一家公司，经营不善倒闭，朋友因觉司各特有才，让他可以不必还钱，但司各特执意不肯，更加努力去还钱，靠自己的劳动还清了债务。诚实信用的人，即使在贫穷的时候，依然靠自己的劳动还清了债务，司各特是守信用的，言必行，行必果，他大可不必去换那债，轻松地搞自己的创作，但是他没有，没有在贫穷下失去自己的原则，让自己遗憾。诚信待人，诚实面对自己、他人。诚信，一种美德。商鞅立木取信，商鞅为表明诚信不欺而立木，能搬走者给予黄金，使老百姓确信新法可信，使新法顺利地推行实施，人无信不立。一个人，一个团体，一个国家都是一样的，言而无信则自取灭亡，如果人无诚信，则更无法让他去做别的大事，生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。任务诚信更不可能会有很大的成就，诚信是一种美德。2023年“诚信之星”发布特别节目观后感诚即诚实，就是忠诚老实，实事求是，不说谎，不虚伪，言行一致;信即守信，就是言而有信恪守信约，说到做到覆行诺言。信以诚为基础，有诚才有信，离开了诚，就无所谓信。我有时候也会说谎，看了。“诚信之星”发布特别节目后，我现在才知道，说谎就是一个不讲诚信的坏习惯，前不久发生的一件事情让我印象深刻。有一天，在下课的时候，我和金宇翔听见某同学说他今天带了40元钱，要买两辆赛车，一辆给自己，一辆给别人。我和金宇翔都说：“送给我吧!”结果又一节下课的时候，某同学跑过来给了我20元钱。放学后，我就去小店里买了一辆赛车。回到家，妈妈看见我的赛车，就问我：“这辆赛车是哪来的?”我就说是同学送的。妈妈说“别人的东西不能拿明天还给同学。”我答应了。但我第二天没有还给同学。可邵老师却来找我谈话了。通过谈话我知道了原来同学的钱是从他妈妈那儿骗来的，他妈妈还告诉老师是我诈了同学的钱。听了老师的话我蒙了，事情怎么会这样的，立刻我就后悔了，要是听妈妈的话今天把赛车拿来早上就还给了同学事情就好解释了。放学后老师打电话向妈妈反映了情况。妈妈狠狠地批评了我：“，你已经长大了，应该懂事了，别人的东西不应该拿，答应的事情就应该去做好，不诚实、贪小，是最大的错误，这样下去，不仅害了自己，也辜负了老师和爸爸、妈妈对你的希望。”从这次教训我体验到：金钱可以买到许多昂贵的东西，可它却买不到“诚信“。不知从何时开始，报上的头条不再安分，斗大的字迹散发着社会的不安与惶恐。再一次，人们在伪善的面孔前瑟缩，惊惶失措。他们失去了童年时纯真的那颗心。大人的世界是黑暗的，我们总这么说服自己，却回味着从前心中坦荡的美好。若说诚信是人性中璀璨夺目的光明，那谎言无疑就是幽深的黑暗。它犹如毒品，初尝苦涩，但当发觉自己已经上瘾后，就很难戒除。人生旅途波波折折，太多正直的理由会让我们遍体鳞伤。于是，人们用谎言另辟小径，意图造出平坦的道路，殊不知差一步就会踏下眼前深不见底的悬崖。谎越圆越大，到最后一发不可收拾时，人们赔上的不只是名誉，甚至还会赔上性命。自古以来，圣贤美德首重诚信，不是没有理由的。当众人愿为一介功名而汲汲营营不顾一切时，圣贤们宁可把持自己的'一世清名，不与之同流合污;当众人被谎言所迷惑，圣贤们却依然直言不讳，不愿披上那层伪装的面具。谎言赋予人们借口，因而使人做起事来不顾后果，更使人堕入欺骗偷盗的轮回。能坚守诚信而不为世俗所污染，这正是古今圣贤的高明伟大之处。然而，诚信并不是圣贤们的专利。只要有心向诚信之路迈进，人人皆能为圣贤。其实，纵观古今，能否贯彻诚信之道不外乎一个习惯!讲惯了实话、守惯了信，做起违背诚信道义之事就会觉得良心不安。资料显示：八成自幼诚实的孩童，成年后仍会保持诚信的美德。其中五成的民众更会教导孩子诚实守信，将诚信美德传承下去。对原本就拥有诚信品格的人来说，诚信不过是生活细节的一部分。习惯使他们在举手投足间依然不违诚信。但对被谎言所束缚住的人们而言，要将迷失于歧途的灵魂导回正轨，着实有其难度。其中最有效率的方法便是清源正本，从根本做起。每天少说一句谎言、多保持一分信用，将诚信之道牢牢拴在心坎里，并确实实践。日积月累，积沙也能成塔。良心会慢慢在心中滋长茁壮，诚信之举更会渐渐成为自己的习惯，古今圣贤们所把持的正道便悄悄在心中根深蒂固了。细微的声响于灵魂空洞中回荡，那是良心碎裂的声音，那是人们心中渴求解脱的哀鸣。希冀有这么一天，谎言不再成为人们肮脏欲念下的借口，人人和睦相爱、坦诚相待，回到炎黄时代纯粹洁净的无瑕，重拾心中那份璀璨的光彩，重“心”出发。"2023年“诚信之星”发布特别节目观后感诚，乃自立的根本。古有云者：人无信则不立。一个不讲诚信的人就无法立足于这个世界。在先秦，所谓“诚”主要是指“诚实”、“真诚”和“忠诚”，要心里想的和实际做的一致，这也就是古人所说的“诚于中、形于外”，就是要“勿自欺”、“勿欺人”。所谓“信”，主要是“真实”、“诚实和“信守诺言”，强调一个人要“言必信”。后来，思想家们往往把“诚”和“信”相互通用。东汉许慎在他所著的《说文解字》中也说，“诚，信也”，又说“信，诚也”。孔子作为著名的教育家，他认为，在社会生活中，“信”是一个人立身之本，如果没有诚信，也就失去了做人的基本条件。他把“信”列为对学生进行教育的“四大科目”和“五大规范”之一，强调要“言而有信”，认为只有“信”，才能得到他人“信任”。孔子说：“人而无信，不知其可也大车无輗,小车无軏，其何以行之哉!”一个人，如果失去“信”，就像车子没有轮中的关键一样，是一步也不能行走的。国家和百姓之间的亦是如此，孔子在谈到统治者怎样才能得到老百姓信任时说：“民无信不立”，只有对老百姓讲诚信，国家才能够树立起自己的“威信”。从我们身边说起，与我们关系最紧密的便是学习上的诚信。对于马上就要到来的期中考试，我们应该要做到真实的反映自己的学习状况，诚信迎考，也许有的同学会有侥幸的心理，认为一时的作弊不算什么，也有人会为一次作弊没有被发现而沾沾自喜，这