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文档简介

中卫市重点中学2025届高三第一次模拟考试历史试卷注意事项1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.一.选择题(12小题,每小题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1.源于西方的快餐连锁店进入印度和日本以后,导致了当地传统食品也建立起自己的快餐分店。西方时装进入日本以后,日本传统形成了自己的时装业,它有一套典型的日本式审美标准。上述现象说明A.全球化趋势削弱了民族国家的特色B.东方各国本土文化被西方文明同化C.经济全球化导致各地文明产生冲突D.经济全球化可能导致本土文化复兴2.以下词组可以用来概括中国新民主主义革命的主要关节点,按时间先后排列正确的是A.五四起风雷遵义定决策卢沟燃烽火挺进大别山B.遵义定决策五四起风雷挺进大别山卢沟燃烽火C.五四起风雷卢沟燃烽火遵义定决策挺进大别山D.挺进大别山卢沟燃烽火遵义定决策五四起风雷3.“社会蜕化之际,争乱频仍,民生困苦,……深思远虑之士,对此巨变之原因与影响,自不免加以疑问批评,而提出抗议或补救之方”,由此出现了A.百家争鸣 B.文景之治 C.独尊儒术 D.贞观之治4.社会的相对稳定、大机器生产的出现和发展、社会生产力的迅速提升、新式海军的建成等,给晚清当政者及相当一批人造成“中兴”之感。中国近代的这一场“中兴”A.实践了“实业救国”的思想B.得益于清政府的政治改革C.避免了中国被瓜分的命运D.发展中酝酿着更大的危机5.一位历史学家说:“20世纪有两位伟大的改革家,一位在一定程度上挽救了现代资本主义国家,一位在一定程度上挽救了现代社会主义国家。”这两位改革家分别是A.丘吉尔和斯大林 B.罗斯福和列宁C.罗斯福和邓小平 D.杜鲁门和戈尔巴乔夫6.1928年6月,斯大林在会见瞿秋白、苏兆征、李立三、向忠发、周恩来等中共领导人时指出:中国革命是资产阶级民主革命,不是"不断革命",也不是社会主义革命:现在的形势不是高潮,而是两个革命高潮之间的低潮。斯大林的这一看法A.希望中国借鉴苏维埃革命的经验 B.肯定了工农武装割据的理论创新势C.正确认识了中国革命性质和形势 D.表达了对中国革命的关注和支持7.甲午战争后“中国新式产业发展进入民营化为主阶段”,导致这种现象出现的直接原因是A.洋务运动的诱导B.戊戌变法的措施推动C.清政府放宽对民间设厂的限制D.列强放松对中国的经济侵略8.如图是长沙马王堆汉墓出土的云纹漆案,是古人盛放食物的家具,它反映了两千多年前贵族宴饮进餐时分餐制的生活状况。后来,考古学家们又在距今约4500年以前的山西襄汾陶寺遗址发现了一些用于饮食的木案,说明当时就已经出现了分餐制。由此可知,分餐制的出现A.说明古人有良好的卫生习惯 B.源于氏族公社共享劳动成果C.体现了长幼有序的礼仪规范 D.反映了贵贱有序的等级观念9.1919年,某学者指出:“现在的时代是解放的时代,现代的文明是解放的文明。人民对于国家要求解放,殖民地对于本国要求解放,地方对于中央要求解放,农夫对于地主要求解放,个人对于资本家要求解放……现代政治或社会里边所起的运动,都是解放的运动!”这反映出当时A.民主科学的思想深入人心 B.知识阶层具有强烈的参政意识C.马克思主义思想广泛传播 D.知识分子积极探索救亡新道路10.下图所示的疆域为A.春秋时期 B.战国时期 C.秦帝国 D.北宋王朝11.1701年英国议会通过《王位继承法》,规定威廉死后由詹姆士二世的幼女安娜继承,安娜之后由信奉新教的汉诺威选侯继承,从而排除了信奉天主教的国王复位的可能性。这在本质上反映出A.议会主权至上 B.王位继承中的宗教因素C.国王权力丧失 D.君主立宪制度最终确立12.“六部之上,更无领袖,而天子总其成”。这种机构设置始于A.秦朝 B.唐朝C.元朝 D.明朝二、非选择题(2小题,共52分)13.(32分)材料张伯苓,私立南开系列学校创办者,中国近代体育开拓者。幼年体弱,考入北洋水师学堂后,对拳击、击剑、足球等西方体育项目均有系统学习,身体逐渐强壮。甲午战争中,作为一位实习军官,目睹了中国海军体质虚弱、萎靡不振的状态。北洋水师全军覆没后,他选择脱离海军,矢志以教育来改造国家。从1904年开办私立中学敬业学堂起,便将诸多西方体育项目引进学校体育。他认为学校的中心任务是改造国人的道德、知识、体魄。“在德智体三育之中,我国人最差的是体育”,主张“强国必先强种,强种必须先强身”“强我种族,体育为先”。1908年,前往伦敦第四届奥运会的比赛现场,回国后,积极传播奥运精神和理念。1924年,“中华全国体育协进会”正式成立,张伯苓任主要负责人。随后,全国各地体育活动大量开展并开始形成规模,得到国际奥委会认可,推动中国运动员第一次获得参奥资格。1949年,婉拒蒋介石赴台邀请,选择留守大陆。——摘鹅自《张伯苓全集》等(1)根据材料并结合所学知识,概括张伯苓的体育思想并指出其重视体育的原因。(2)根据材料并结合所学知识,简要评价张伯等的体育实践活动。14.(20分)阅读材料,回答问题材料一、“综而言之,则西洋社会为动的社会,我国社会为静的社会。由动的社会,发生动的文明;由静的社会,发生静的文明。”……“动的社会”冒险进取,生活固“日益丰裕”,但“身心忙碌”;“静的社会”消极柔弱,“日益贫啬”,但“身心安闲”。西洋社会虽“无饥饿疾病之丧”,但竞争既烈,兵燹屡兴,人为苦痛正未有已。反之,中国固穷,“死亡枕藉”,但于“政治问题能已则已,不欲更事吹求,亦所以减轻其苦痛之法耳”。(伧父:《静的文明与动的文明》,《东方》第十三卷第七号)。材料二、李大钊同样是根据地理条件的差异,将中西文化概括为“静”、“动”文明,但他这样写道:“……一为自然支配人间的、一为人间征服自然的……东方之道德在个性灭却之维持,西方之道德在个性解放之运动……东方想望英雄,其结果为,专制政治,有世袭之天子……西方依重国民,其结果为民主政治”(《东西文明根本之差异》,《言治季刊》第一年第三期)。材料三、陈独秀认为,在古代,东西方都处在专制政治之下,其文化并无特异之处。但以法国革命为转机,东西方迥异其趣,西方判然进入了近代社会,形成“近代文明”;而东方社会却陷于停滞,仍为“宗法社会”、“封建政治”,因此东洋文明“其质量举未能脱古代文明之窠臼,名为‘近世’,其实犹古之遗也”。他将西方文化的特征,概括为“科学与人权并重”。(《文存》卷一)。而东方文化的特点在专制与迷信。专制即束缚个性。迷信即不知科学为何物,浑浑噩噩,日在愚昧之中,诸事“不能以人间已有之智灵,明其理由,道其法则也”(同上)。正是缘此根本的差异,决定了中西文化的长短优劣。西方进步的文化产生了积极的结果:科学与民主相济为用,“成独立之人格”。民智勃发,“而迷信斩焉”,“社会经济,亦因以厘然有叙”。而东方落后文化却造成专制与迷信并肆,戕贼人权,民智不张,“社会中种种卑劣不法惨酷衰微之象,由是并起,“生机日促”,社会经济因之“大乱”《<文存》卷一)。中西文化其优劣,彰明昭著,中国当移樽就教,接受西方文明,自是不言而喻之事。材料四、严复在1895年写的《论世变之亟》一文中,对中西文化曾作如是鲜明的对照:“中国最重三纲,而西人首明平等;中国亲亲,而西人尚贤;中国以孝治天下,而西人以公治天下;中国尊主,而西人隆民;……。”感觉锐敏的严复将西学的“命脉”概括为“于学术则黜伪崇真,于刑政则屈私以为公,斥反对西学者是“狂易丧心之人”。问:(1)材料一、二、三是1916年开始的中西文化论战之三个代表人物的言论。这场论战的导火索是什么?(2)材料四中严复所说的中国(最重三纲、亲亲、以孝治天下、尊主等)文化传统,始于何时、源于何派学说?(3)(接上题)这派学说发展到两宋取得怎样的新成就?(4)利用所给材料、结合所学,对这场中西文化论战作简要评述。注意:观点鲜明、评论有据;行文流畅,逻辑通顺;充分利用所给材料与所知史实;提炼历史评价的基本方法。

参考答案一.选择题(12小题,每小题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1、D【解析】

由材料“传统食品也建立起自己的快餐分店”说明印度传统食品借鉴西方快餐店的做法,而材料“日本传统形成了自己的时装业,它有一套典型的日本式审美标准”,说明日本是时装业没有摆脱日式审美标准,可见经济全球化可能导致本土文化复兴,故D符合题意;材料的主旨不是强调全球化趋势削弱了民族国家的特色,故A不符合题意;东方各国本土文化并未被西方文明同化,故B不符合题意;材料没有体现文明冲突,故C不符合题意。故选D。2、A【解析】试题分析:本题考查的是中国新民主主义革命的史实,1919年五四运动是新民主主义革命的开端,1935年召开遵义会议,是党的历史上生死攸关的转折点,1937年卢沟桥事变揭开了全国性抗日战争的序幕,1947年刘邓大军挺近大别山,揭开了解放战争转入战略反攻的序幕。故答案是A。考点:人教版八年级上册・新民主主义革命的兴起・五四爱国运动和中国共产党的成立;人教版八年级上册・新民主主义革命的兴起・红军不怕远征难;人教版八年级上册・中华民族的抗日战争・宁为战死鬼,不做亡国奴;人教版八年级上册・人民解放战争的胜利・内战烽火3、A【解析】

春秋战国时期社会发生重大变革,各种思想流派纷纷提出治国济世的主张,出现“百家争鸣”的局面,故答案为A项;文景之治和贞观之治是封建盛世,与材料中的“抗议或补救之方”无关,排除B、D项;董仲舒提出“罢黜百家独尊儒术”,是为了适应汉武帝时期巩固统一的需要,排除C项。4、D【解析】

根据材料中的关键词语“大机器生产”“新式海军”等,可以判断出这一场“中兴”是指洋务运动。结合所学知识可知,洋务运动虽然在一定程度上促进了中国社会的发展,但是“中体西用”并未解决根本问题,西方列强侵华的脚步没有停止,并在之后掀起了瓜分中国的狂潮,这表明“中兴”在发展中酝酿着危机,故答案为D项。洋务运动实践的是“中体西用”思想,甲午战争后“实业救国”思想开始盛行,排除A项;洋务运动主要涉及经济、军事、外交、教育等领域,并未进行政治改革,排除B项;洋务运动并未避免中国被瓜分的命运,使中国避免被瓜分命运的是中国人民的反抗,排除C项。【点睛】洋务运动旧称“同光中兴”。该运动是19世纪60—90年代洋务派所进行的一场引进西方军事装备、机器生产和科学技术以维护封建统治的“自强”、“求富”运动。甲午中日战争中北洋水师全军覆没,宣告洋务运动的失败。洋务运动进行30多年没有使中国富强起来,没有实现“自强”“求富”的目的,反而掩盖了深刻的危机。5、C【解析】

“挽救了现代资本主义国家”的是罗斯福新政,“挽救了现代社会主义国家”的是邓小平改革开放政策,C正确;丘吉尔没有体现出“挽救了现代资本主义国家”,A错误;列宁不是“挽救了现代社会主义国家”,B错误;戈尔巴乔夫导致苏联解体,D错误。6、C【解析】

1928年6月是国民大革命失败以后,“中国革命是资产阶级民主革命”和“两个革命高潮之间的低潮”都是斯大林对当时中国革命的正确认识,故C符合题意;材料主要反映了斯大林对中国革命的认识,没有体现他希望中国借鉴苏维埃革命的经验,排除A;题意没有涉及工农武装割据的内容,排除B;D项没有体现题意主旨,排除。故选C。7、C【解析】

本题考查的是近代中国民族资本主义的曲折发展。根据所学知识可知,甲午中日战争后,列强向中国输出资本,进一步瓦解了自然经济,清政府为偿还赔款,放宽民间设厂的限制,使民间出现办厂热潮,故C选项正确;根据所学知识可知,洋务运动的诱导是民族资本主义经济产生的原因,甲午战败标志着洋务运动破产,故A选项错误;导致甲午战争后“中国新式产业发展进入民营化为主阶段”的出现主要与当时清政府放宽民间设厂限制有关,而不是戊戌变法的措施推动,并且戊戌变法开始于1898年,故B选项错误;根据所学知识可知,列强放松对中国的经济侵略是在一战期间,而不是这时期,故D选项错误。8、B【解析】

根据题干结合所学可知,山西襄汾陶寺遗址为新石器时代晚期文化遗址,饮食木案体现的分餐制反映了氏族公社群体共享劳动成果的画面,故B项正确;分餐制与古人卫生意识无直接联系,排除A项;分餐制中并未体现长幼与贵贱的礼仪规范和等级秩序,排除CD两项。故选B。9、D【解析】

据材料可知,这一时期先进的知识分子关注到工农的力量,向俄国寻找救国救民的新道路,故选D;A、B选项材料未涉及,排除;题目中反映的是部分知识分子的探索,C选项排除。故选D。10、C【解析】

秦朝疆域东至东海,西到陇西,北至长城一带,南达南海,符合图示,故答案为C项;春秋战国时期还没有建立统一的国家,排除A、B项;北宋疆域东北以今海河、河北霸州、山西雁门关为界,与图示不符,排除D项。11、A【解析】

英国议会通过《王位继承法》,对王位继承资格做出限制,以确保新教的统治地位,这在本质上反映英国议会主权至上,A正确;B只是现象而非本质,排除;此时国王仍然保留部分行政权,排除C;君主立宪制度在《权利法案》颁布之后就已经确立,排除D。12、D【解析】

天子直接管辖六部,这是明朝废除丞相之后出现的情况,选项D正确;秦朝没有六部,排除A;唐朝和元朝的六部隶属于丞相,排除B、C。二、非选择题(2小题,共52分)13、(1)体育思想:三育并进体育为先;重视学校体育;国家发展与体育发展相联系。原因:个人通过体有体质增强;甲午战争中的经历;民族危机立志教育救国。(2)评价:推动了近代体育运动的发展与普及:促进了国民身体素质提高:推动了中国奥运的起步。【解析】

(1)体育思想:根据材料“在德智体三育之中,我国人最差的是体育”可归纳出三育并进体育为先;根据材料“强我种族,体育为先”可归纳出重视学校体育;根据材料“强国必先强种,强种必须先强身”可归纳出国家发展与体育发展相联系。原因:根据材料“对拳击、击剑、足球等西方体育项目均有系统学习,身体逐渐强壮”可归纳出个人通过体有体质增强;根据材料“目睹了中国海军体质虚弱、萎靡不振的状态”可归纳出甲午战争中的经历;根据材料“矢志以教育来改造国家”可归纳出民族危机立志教育救国。(2)评价:结合张伯苓的体育思想及体育活动可知,关于评价可从推动近代体育运动的发展与普及、促进国民身体素质提高和推动中国奥运的起步等方面进行分析即可。14、(1)《新青年》问世后,公开宣称“所谓新者就是外来之西洋文化,所谓旧者就是中国固有之文化”;主张以新易旧、以西方文化取代中国固有文化。如此激烈的批判态度和鲜明的文化取向,激起一些人的强烈反对。(2)西汉武帝;儒家。(3)两宋创成一个以“理”为核心的更加精致完备的新儒学体系——理学。贡献突出者为二程、朱熹。二程明确提出哲学意义上的“天理”,认为天理是超越万物、永恒存在的宇宙本原;还称“人论者,天理也”,“父子君臣,天下之定理”。朱熹集成了一个庞大而完整地理论体系,其核心是天理论。他认为天理既是宇宙的本原,又存在于现实世界中,人世间的伦理纲常就是其具体体现,还指出要“明天理、灭人欲”。(4)评分要素:A按时序(五四运动前后论战的两个阶段)叙述论战概况;从1916年起,《东方杂志》主编杜亚泉连续发表文章,抨击新文化运动。陈独秀、李大钊等人进行了针锋相对的反驳。由此,引发了一场关于中西文化问题的论战。五四运动之后,传统文化受到猛烈冲击,西方新思想、新观念大量输入,完全拒斥外来文化的论调已根本站不住脚。章士钊、梁启超等人又先后提出“新旧调和”论、中西文化“化合”说,梁漱溟则明确主张维护儒家文化。中西文化问题的论争更广泛地展开。李大钊、胡适、瞿秋白等人以《新青年》、《每周评论》等杂志为舆论阵地,积极参加论战,深刻阐明了新文化取代旧文化的历史必然性。B对所给材料中的思想进行分类、一一提炼和评价;材料一反映了旧文化,材料二、三、四反映新文化材料显示了两种根本对立的中西文化比较观。伧父的比较是消极的……李大钊、严复对中西文化的比较是积极的。……陈独秀运用生动有力的唯物论观点,……深刻多了。……第一次鲜明地揭,出了科学与民主的旗帜,说明近代中国人对西方文化的认识,登堂入室,已达到了崭新的

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