江西省上饶市2024-2025学年高二历史下学期期末教学质量测试试题

PAGEPAGE7江西省上饶市2024-2025学年高二历史下学期期末教学质量测试试题满分:100分时间:90分钟命题人：一、选择题：（本题包括24小题，共48分，每小题只有一个选项符合题意）1．周公告诫儿子博禽说道：“德行广阔而守以恭者，荣；土地博裕而守以俭者，安；禄位尊盛而守以卑者，贵；人众兵强而守以畏者，胜；聪慧睿智而守以愚者，益；博文多记而守以浅者，广。”材料表明白周公（）A．告诫博禽谦卑礼贤 B．劝说博禽大智若愚C．要求博禽恪俭节约 D．告知博禽强兵强将2．唐代朝廷常常派遣监察官员或特使巡行各地，在视察地方政治的同时，监督校核官员课绩。宋代地方监司既管监察，又掌考课。宋代中心监察部门以整肃吏治为己任，也时常过问官员的善恶、能否。宋廷考察地方官吏时并不专倚重地方监司，而常常是通过监司、御史台各自系统独立检举、相互核查。这些举措体现了唐宋时期考察制度（）A．扩大官吏来源 B．追求公正公允C．政绩监察结合 D．提高官员素养3．据统计，宋朝出身于“上三代无任何官职”家庭的宰相，在宰相总数中的占比，北宋为33.8％，南宋为58.06％，这反映出两宋时期科举制（）A．世家大族影响力大 B．贵族政治彻底结束C．君主专制制度加强 D．社会阶层流淌性强4．有学者认为,中国古代城市在宋代已经背离了传统的格局而进入了真正的“城市革命”时期。下列记载能证明这一观点的是（）A．百千家似围棋局，十二街如种菜畦 B．四方儒士,多志向典籍,云会京师C．坊市之名,多失标榜 D．坐垆肆者,皆不得宿肆上5．明清时期，出现了地域性的商人群体——晋商和徽商，如红顶商人胡雪岩，官居二品，赏穿黄马褂。这一现象说明（）A．传统义利观发生变更 B．政府放弃了重农抑商政策C．商人地位发生实质转变 D．导致明清农业发展缓慢6．较之唐五代，北宋农业中的租佃关系发生了很多变更，其中佃户退佃而另寻他处，可以不需主户出具凭证。这一变更反映了()A．土地全部权变更频繁 B．农业生产利润微乎其微C．自耕农经济发展受阻 D．农夫人身依附关系减弱7．李鸿章重金聘请英国人督修的铁路唐胥铁路，时人戏称为“马车铁路”。缘由是朝廷认为“（蒸汽）直驶，振动东陵，且喷出黑烟，有伤禾稼”，运输工人遂只能用驴马拉着车厢在铁道上行走。“马车铁路”现象说明（）A．民族资本主义受官僚资本的阻碍 B．近代交通发展受传统观念羁绊C．民族主义增加反击外国资本入侵 D．交通近代化过程中的新旧杂陈8．陈旭麓在《近代史思辨录》中说道：“要在充斥封建主义旧文化的天地里容纳若干资本主义的新文化，除了‘中体西用’还不行能提出更好的宗旨来。”上述材料旨在强调（）A．中体西用是志向的救国方案 B．中体西用可以挽救民族危机C．中体西用符合当时的国情 D．中体西用具有肯定的进步性9．近代以来，外商选择一部分中国商人代理买卖，作为雇员领取薪金，若参与买卖则抽取佣金，这些被选中的中国商人被称为“买办”，随着买办资金的积累，有很多人自己投资创办企业，这一状况（）A．便利了外国资本插手中国近代经济 B．有利于民族资本主义经济的发展C．加快了中国卷入资本主义世界市场 D．阐明白买办是列强侵略中国的急先锋10．近代中国社会的急剧发展，确定了近代中国思想发展的快速多变。下列属于顽固派抨击洋务派的言论是（）A．“事事师法西人，以逐彼奇技淫巧之小慧，而失我尊君亲上之民心也。”B．“昨天犹专制,而今日已共和……则其冲突之程度必极猛烈。”C．“然则今日昌言起革命军者，其结果，小之则自取灭亡，大之则灭亡中国。”D．“变其甲不变其乙,举其一而遗其二,枝枝节节而为之……必至无功。”11．依据太平天国的“人间天国”幻想，有人把太平天国运动的发展历程分为“宗教构梦、斗争追梦、政策筑梦、内乱毁梦”四个篇章。“内乱毁梦”是因为（）A．永安建制，分封诸王

B．定都天京，军事全盛

C．天京变乱，由盛而衰

D．颁布《天朝田亩制度》12．“在1864年，在10名总督中，旗员只有3人，占30%，在担当过巡抚的19人中，则是清一色的汉员。其势力从长江中下游各省扩展至华南、西南及直隶、山东、河南、陕西等北方省份。”这一现象说明白（）A．汉族地方势力取代了八旗

B．内乱导致清廷政策调整C．清政府丢失了对地方限制

D．汉族势力仅分布在南方13．“清王朝的覆灭，当然因革命的冲击所致，但须要进一步追问的是，清王朝何以在武昌起义后快速土崩瓦解？”这句话的含义是（）A．辛亥革命有力地冲击

B．政治派系斗争严峻C．地方都抚离心力增加

D．西方列强武力干涉14．1984年10月，国务院发出《关于农夫进入集镇落户问题的通知》，规定符合肯定条件的农夫可以转为非农业户口。这一通知（）A．实现了城乡居民的公允 B．确立了社会主义市场经济体制C．推动了乡镇企业的发展 D．有利于农村剩余劳动力的转移15．1976年中国唐山大地震后，联合国等国际组织都提出向中国供应救济，都遭到了中国政府的拒绝，到1977年，即改革开放的前一年，包括联合国在内，中国只参与了21个国际组织，签署或支持的国际条约、协定、公约等只有45项。导致这一现象出现的缘由是（）A．中国仍没有冲破意识形态的藩篱 B．中国经济落后在国际上无话语权C．美国为首的资本主义国家极力阻挠 D．中国奉行独立自主的和平外交16．进入帝国时期的罗马法，执法官往往依据社会地位确定刑罚的差别，同一种犯罪一般有两种刑罚，一种针对风光 者，一种针对下层百姓。罗马法相对滞后的状况深刻影响了罗马法发展进程，这种现象表明罗马法（）A．维护奴隶主贵族利益 B．违反了法律面前人人同等的原则C．注意私法而轻视公法 D．严格区分有意犯罪和过失犯罪17．有人曾如此评论雅典公民抽签方法：“整个抽签的过程，都是神在指引，结果就是神的旨意，人们必需执行”。这表明当时雅典（

）A．政治借助了宗教信仰 B．忽视参与者的实力C．政治野心家有意放纵 D．虔诚信仰神的力气18．“善是人的内在灵魂，人之所以作恶是出于无知，我比别人知道得多的，不过是我知道自己的无知。相识你自己吧！”这句话的含义是（）A．美德即学问 B．人是万物的尺度C．相识你自己 D．激励人独立思索19．下表是苏联1922年到1926年商业流转变更状况的统计表，表格信息反映了苏联（）A．采纳行政吩咐管理经济B．商品货币关系遭到否定C．战时共产主义政策失败D．社会主义经济基础加强20．“至尊法案”规定：“英国国王为英国教会的最高首脑，拥有任免教职和确定教义的大权;教会不再从属于罗马教皇，但天主教的教义、制度和仪式仍旧不变;未经国王同意，教会无权召开宗教会议，更不许随意修改和制定教规”。这样做法的目的是（）A．利于激发民族意识 B．英国实行政教分别C．要求简化宗教仪式 D．贯彻执行因信称义21．勃列日涅夫认为赫鲁晓夫“犯有主观主义和唯意志论错误”；而戈尔巴乔夫接受美国《时代周刊》的采访时说：“赫鲁晓夫与肯尼迪在处理导弹危机时表现出才智。”这些评论说明白（）A．斯大林模式的弊端日益凸显 B．苏联个人崇拜之风尤为盛行C．阶级立场影响历史人物评价 D．时代条件影响历史人物评价22．1934年美国政府宣布国家收购私人藏银并用法律提高白银的价格，美国政府通过提高银价的方法来大量收储白银。这一做法给中国带来的严峻后果是（）A．白银大量的外流，通货紧缩，物价大跌。B．国际金融市场紊乱，使危机进一步恶化。C．白银价格上涨，通货膨胀，人民生活困苦。D．货币贬值，物价上涨，刺激国内经济发展。23．右图是20世纪50-70年头主要资本主义国家经济增长率简表，对此表分析不正确的是A．日本在简表国家中经济增长速度最快

B．联邦德国在西欧经济增长速度最快

C．资本主义国家经济增长速度的不平衡D．美国失去了世界经济霸主的地位24．新冠肺炎疫情肆虐全球。全球制造业、旅游业及金融市场等均受到较大冲击，让世界经济下行压力再度加大，使世界经济再添风险因素，多个国际组织已经指出，世界经济正处于金融危机以来最严峻的时期。这一现象说明（）A．中国已成为世界制造业中心B．世界各国的经济联系进一步加强C．疫情导致全球制造业下降D．中国的经济实力已居于世界首位第II卷（非选择题）二、非选择题（本题共三小题，共52分，其中第25题25分，第26题12分，第27题15分。）25．材料一宋代主要的哲学思想是理学。它是以儒家思想为基础，汲取佛教和道教思想形成的新儒学。南宋朱熹是理学发展的集大成者,认为人欲是一切罪恶的根源，提出

“存天理，灭人欲”。明朝时期，王阳明更是继承宋代思想遗风，将客观唯心主义的理学发展为主观唯心主义的心学。明后期

“异端”进步思想家李贽指责儒家经典并非“万世之至论”，否定孔子是天生圣人，反对“咸以孔子之是非为是非”。清初的黄宗羲、顾炎武、王夫之也从不同角度批判了理学。龚自珍、林则徐等封建士大夫中的有识之士提倡

“经世致用”，引导人们摆脱“程朱理学”的枷锁。新文化运动时期，陈独秀等人干脆打出民主和科学的旗帜，提出了“打倒孔家店”的口号，把斗争矛头指向儒家传统道德，否定并动摇了封建思想的统治地位。——摘编自张召宁、吕耀鹏《儒家思想的变迁及其相识》材料二康有为的“经世之学”是以托古改制为形式的，“是对儒家经典意义的延长而非否定。西方的影响使他的经解肯定的非正统’，但绝不是‘非儒”’。这种既不抛弃传统又在器物层面上实行西化的要求确定了康有为不得不用西方资产阶级的学术来重新说明传统的儒家经典，以使传统的儒学适应现实的须要。……（康有为）在潜意识上无疑还是“蕴含着对西方近代文明深刻的疑忌，剧烈的不满乃至发自内心的痛恶”。可以认为，康有为的思想反映了在“中国农业社会与西方工业社会的冲突时代”，中国学问分子试图挽救“中国思想之没落”，并努力“种下新思想的种子”这样一种挽救民族危亡的举动的必定产物。——摘编自郑军《康有为对传统儒学的改造与维新变法理论的构建》(1)依据材料一、二并结合所学学问，概括从宋朝到新文化运动时期儒家思想的发展状况，其对儒学看法如何？（14分）(2)依据材料二并结合所学学问，分析康有为思想凸显时代冲突的缘由？综合上述材料，当下应如何看待儒学？（11分）阅读材料，完成下列要求（12分）材料：“江西地区与中国历史发展进程”关键词表节选九江郡江西行省白鹿洞书院朱熹陆九渊井冈山方志敏瑞金从表中选出2-3个关键词，提炼出一个主题，并绽开论述。（要求：写出关键词，明确主题，史论结合，条理清楚。）27．历史上重大改革回眸（15分）材料明朝后期，疫情出现后，政府基本上都是向疫区派出医官对患者进行诊治，并散发相关的药剂，向灾民派发小额救济钱物，同时设坛做法事，期盼降神而祈福禳灾。有官员曾上疏说：“今之人皆知救荒，而不知救疫。”明朝防疫的消极反应在很大程度受“天人合一”“天人感应”等思想影响，认为瘟疫是天神“震怒”的表现，这种观念使人丢失了与疫病主动斗争的意志，另一方面政府的公共责任也趁机被推卸。瘟疫导致大量人口死亡，崇祯十六年（1643年），北京鼠疫流行，不到7个月时间，就造成了20万人死亡，扩散势烈，形势惨重。——据程杨《中国明清时期疫病时空分布规律的定量探讨》等(1)依据材料并结合所学学问，概括明朝政府防疫措施和影响。（9分）(2)依据材料并结合所学学问,对比明朝政府防疫措施对当今疫情防控的启示。（6分）

上饶市2024-2025学年度下学期期末教学质量测试高二历史试卷参考答案选择题1-5:ACDCA6-10:DBCBA11-15CBCDA16-20：BAADA21-24：DCDB非选择题（1）发展阶段：宋--朱熹汲取佛道两家、形成理学

；明朝--严格八股取士、儒学地位空前强化，儒学发展到“心学”阶段；

明末清初--李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之从不同角度批判继承儒学；

晚清--康有为把西方资产阶级思想与儒家思想结合起来，为维新变法找寻理论依据；新文化运动时期--斗争矛头直指儒家思想，提出“打倒孔家店”的口号，儒家思想被彻底否定。（每点2分，共10分）看法：由维护到批判；由批判到全盘否定。（每点2分，共4分）（2）理解：西学东渐（西方思想的传播）；甲午中日斗争后严峻的民族危机；中国民族资本主义经济初步发展；传统儒家思想根深蒂固；工业文明与农业文明的冲突。答到四点即可。（每点2分，共8分，答四点即可）相识：我们应当继承其精华，弘扬其优秀部分，剔除其糟粕，批判和否定其中的消极因素,在批判中继承发展。（3分）示例一关键词：九江、江西行省。（2分）主题：江西地区见证了中国古代统一多民族国家的形成与发展。（2分）论述：九江郡是秦朝设的36郡之一，秦朝废除分封制，推行郡县制。实现了中心对地方的有效管理