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迎财神民间习俗迎财神民间传说正月初五是财神的生日所以过了年初一接下来最重要的活动就是迎财神迎财神迎财神是古老的汉族节日习俗。民间因为汉族民间传说正月初五是财神的生日。发财在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。活动所以过了年初一，接下来最重要的活动就是迎财神。五显财神或五路财神：传说有兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。“文财神”财帛星君，也称“增福财神”：他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起。五路财神福禄寿喜合起来为福、禄、寿、喜、财。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆。招财进宝“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅。祈求财运、福运。正月初五接财神。财帛星君习俗的起源与唐代长安首富王元宝有关。正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹。牲醴(shēnglǐ)毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词。描绘了苏州人初五迎财神的情形：“五日财源五日求，一年心愿一时酬。提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。迎财神信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通，宋朝蔡京富有，汉族民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以汉族民间把他当作财神来祭拜。后蔡京被贬，汉族民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为"岚"字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。信奉关帝圣君的商家初五正月初五接财神的习俗与王元宝有关。元宝王元宝，唐朝开元间人，富可敌国，靠贩运琉璃发家。流传吃发菜等等对于中国民风民俗有深刻的影响，流传至今。财神王元宝的许多生活习惯如正月初五拜财神。元宝王元宝的发迹史对于王元宝的发迹史，唐代李亢在《独异志》中这样记载。财神开元间，有长安贩夫王二狗者，尝往返淄郡贩丝，微利也。一日，孤馆遇盗，财物尽失。二狗叹曰：天不助我。遂悬梁欲自尽。冥冥中见一老者，锦衣玉带，头戴朝冠。身穿红袍，白脸长须，温文尔雅，左手“如意”，右手“元宝”，高祖赐封财帛星君李相公是也。星君曰：“尔当大富贵，岂可轻生!不闻淄州出琉璃乎?”又舍元宝一枚，乃去。二狗遂贩琉璃，成长安首富。又感念星君所赐，易名元宝。琉璃在晋代就已经应用于建筑。东晋郭澄之的《郭子》中就写了这样一个故事:满奋，字武秋，高平人。畏风。迎

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