广东省中学山市小榄镇2022年中考语文模拟预测题含解析

2021-2022学年中考语文模拟试卷

考生请注意：

1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。

2.第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的

位置上。

3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。

一、积累

1.下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是（）

A.中国自古就是重视家风传承的国度，家是人生的起点，也是国家的根基。

B.我们经历了灾难的创痛，更在灾难中铸就了不屈的精神，圈聚了无尽的正能量。

C.刘慈欣承袭了古典主义科幻小说中节奏紧张，情节生动的特征，并且在看似平实的语言中，浓里惠彩地渲染了科

学和自然的伟大力量。

D.《西游记》中的孙悟空会腾云驾雾，还有火眼金睛，在孩子们心目中就是无所不能，无所不为的大英雄。

2.阅读下列文字，回答后面小题

“先有潭柘寺，后有北京城。”这是一句人们①的民谚。据史料记载，潭柘寺，始建于西晋永嘉元年（公

元307年），距今已有1700多年的历史。也许有人会问：“北京最早的城市是燕国的蓟城，距今至少三千多年，比潭

柘寺早了一千多年，不是应该先有北京城吗（甲）其实，那时候的蓟城，只是一个诸侯国小城。北京成为真正意义上

的大都市，应该是在元朝。元世祖忽必烈于至元十三年（公元1276年）建成元大都，使它初步具有了中国政治中心城

市的规模，也奠定了现在北京城的基本格局。而此时已经晚于晋代800余年了。

明朝初期，明成祖朱棣命姚广孝负责迁都事宜。据说姚广孝②潭柘寺设计建造了紫禁城（今“故宫”）。

潭柘寺在鼎盛时期有房999间半，而故宫则有房9999间半。不仅如此，故宫一宫一殿的布局也如同潭柘寺一样（乙）

以一条中轴线纵贯当中，左右两侧基本对称，充分体现了中国古建筑的美学原则，使整个建筑群显得规矩严整，层次

清晰。北京城与潭柘寺的渊源之深可见一（b^n）③。

1.给加点字注音、对画线字笔画和根据读音写出的汉字作出的判断，全都正确的一项是（）

A.燕国（y云n）“贯”字的第3笔是：一可见一般

B.燕国(yan)“贯”字的第3笔是：一可见一斑

C.燕国(yan)“贯”字的第3笔是：|可见一斑

D.燕国(yan)“贯”字的第3笔是：|可见一般

2.结合语境，在这段文字横线处填入的词语，全都正确的一项是（）

A.①耳濡目染②仿照B.①耳熟能详②仿照

C.①耳熟能详②按照D.①耳濡目染②按照

3.汉语的数词有实指和虚指两种不同的用法，下列哪一项中的数词是实指？（）

A.军书十二卷B.四书五经

C.安求其能千里也D.三思而后行

4.在以下语段空白处依次填入四个句子，排序正确的一项是（）

....晋朝人读诗，是兰亭集会、曲水流觞。唐朝人读诗，是高朋满座、冠盖京华。革命者

读诗，是狱中绝笔、肝胆相照。而我们的方式，就是《中国诗词大会》。

①世易时移，诗心不改

②千秋万岁名，寂寞身后事

③天才诗人青史留名，但他的身后却并不寂寞，因为诗意是属于每个人的

④每一代人都在用自己的方式去感受、纪念、传承

A.③②①④B.②③①④C.①④②③D.②①④③

5.古诗文默写。①一,一览众山小。（杜甫《望岳》）人生自古谁无死，②—.（文天祥《过零丁洋》）③一，西

北望，射天狼。（苏轼《江城子•密州出猎》）《人民的名义》中，不法商人拼命拉拢官员，他们“④_：（欧阳修的名

句），眼睛盯住的是官员们手中的权力。季节更替，诗人的情感也不断变化。“海日生残夜，@w之际，王湾有岁

月匆匆不可待的紧迫，更多一种乐观、向上的情怀；“⑥―，青草池塘处处蛙”之时，赵师秀边等客人边体味静谧与

闲适；凄清寂寥的深秋，李清照体会到⑦一，帘卷西风，人比黄花瘦”的悲凉；而在酷寒的边塞，岑参则感受到“忽

如一夜春风来，⑧一”的欣喜……

6.阅读下列名著选段，完成下列小题。

行者道：“你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：'若有妖魔捉住师父，你就说老孙是他大徒弟。'

怎么却不说我？”八戒又思量道：“请将不如激将，等我激他一激。”道：“哥啊，不说你还好哩，只为说你，他一

发无状！”行者道：“怎么说？"八戒道：“我说：'妖精，你不要无礼，莫害我师父！我还有个大师兄，叫做孙行

者。他神通广大，善能降妖。他来时教你死无葬身之地！'那怪闻言，越加忿怒，骂道：'是个甚么孙行者，我可怕

他？他若来，我剥了他皮，岫了他筋，啃了他骨，吃了他心！饶他猴子疲，我也把他剁碎着油烹！'”行者闻言，就

气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：“是那个敢这等骂我！"八戒道：“哥哥息怒，那妖怪这等骂来，我故学与你听也。”

行者道：“贤弟，你起来。不是我去不成，既是妖精敢骂我，我就不能不降他，我和你去。老孙五百年前大闹天宫，

普天的神将看见我，一个个控背躬身，口口称呼大圣。这妖怪无礼，他敢背前面后骂我！我这去，把他拿住，碎尸万

段，以报骂我之仇！报毕，我即回来。"八戒道：“哥哥，正是，你只去拿了妖精，报了你仇，那时来与不来，任从

尊意。”

那猴才跳下崖，撞入洞里，脱了妖衣，整一整锦直禳，束一束虎皮裙，执了铁棒，径出门来。慌得那群猴拦住道:

“大圣爷爷，你往那里去？带挈我们耍子几年也好。''行者道：“小的们，你说那里话！我保唐僧的这桩事，天上地

下，都晓得孙悟空是唐僧的徒弟。他倒不是赶我回来，倒是教我来家看看，送我来家自在耍子。如今只因这件事，你

们却都要仔细看守家业，依时插柳栽松，毋得废坠，待我还去保唐僧，取经回东土。功成之后，仍回来与你们共乐天

真。”众猴各各领命。

1.选文中的妖精是。

2.结合文段，谈谈孙悟空的性格特点。

3.联系整部作品，说说孙悟空是因何事被逐回花果山的？小说中孙悟空还被唐僧逐回两次，试概括其中一次逐回的起

因、经过、结果。

二、阅读

7.阅读下面两个语段，完成下列小题。

（一）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指

不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又

患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍

左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，

卒获有所闻。

今诸生学于太学，县官日有腹稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走

之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人

而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！

东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论

辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人

以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！

（宋濂《送东阳马生序》）

（二）学问之道无穷，而总以有恒为主。兄往年极无恒，近年略好，而犹未纯熟，自七月初一起，至今则无一日

间断。每日临帖百字，抄书百字，看书少亦须满二十页，多则不论。自七月起，至今己看过《王荆公©文集》百卷，《归

震川②文集》四十卷，《诗经大全》二十卷，《后汉书》百卷，皆朱笔加圈批。虽极忙，亦须了本日功课，不以昨日耽搁

而今日补做，不以明日有事而今日预做。诸弟若能有恒如此，则虽四弟中等之资，亦当有所成就，况大弟、九弟上等

之资乎？

《曾国藩家书•劝学篇•致诸弟》有删减）

（注）①王荆公：宋代政治家王安石。②归震川：明代学者归有光。

1.下列各组句子中，加点词语的意思完全相同的一组是（）

A.手目笔录自非亭午夜分（《三峡》）

B.,号无硕师名人与游生于忧审（《生于忧患，死于安乐》）

C.蕈慕圣贤之道香远至清（《爱莲说》）

D.言和而色夷春和景明（《岳阳楼记》）

2.把语段（一）中画横线句子翻译成现代汉语。

诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！

3.语段（一）作者写先达“未尝稍降辞色”“叱咄”的用意是什么？

4.语段（二）和语段（二）都有劝勉的意味。两个语段中作者劝勉他人的方式有什么共同之处？劝勉他人的目的有什

么不同？

8.阅读《曹刿论战》，回答小题。

曹刿论战

先秦：左丘明

十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人日：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”

乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对日：“小惠未褊，民弗从也。”公曰：“栖

牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对口：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对日：

“忠之属也。可以一战。战则请从。”

公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿目：“未可。”齐人三鼓。刿日：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:

“未可。”下视其辙，登轼而望之，目：“可矣。”遂逐齐师。

既克，公问其故。对口：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也,

惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

1.下列选项中各有两组词句,每组词句中加点词意思都相同的一项是

A.又何何焉/亲密无网衣食所去/国泰民发

B.弗敢寺也/专心致志弗敢加也/添砖加瓦

C.战则请丛/丛善如流公将驰之/驰名中外

D.彼竭我军/车马般门限有伏焉/临危不得

2.翻译下列三个语句，并根据上下文对其做出的进一步理解，不正确的一项是

A.肉食者鄙，未能远谋。

翻译：这些当权者目光短浅，不能够深谋远虑。

理解：曹刿认为这些当权者只会吃肉，军事才能上都比较差，面对齐国军队很难取胜。

B.忠之属也，可以一战

翻译：（这）是尽职责本分的一类事情，可以凭借这个条件打一仗。

理解：曹刿认为鲁庄公能够公正处理百姓大大小小的诉讼事件，是尽到了当权者的职责，是百姓信任并可以追随他打

仗的条件。

C.吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之

翻译：我查看到齐军的车辙很乱，远望他们的战旗也已倒下，因此追赶他们。

理解：曹刿解释自己“下视其辙，登轼而望”的结果，可见，在军事上他也能做到“远谋”，考虑问题比较远。

3.孔子、曹刿、唐太宗都认为治理国家的根本。这也是中华民族的文化精髓。请结合原文及链接材

料说说这种思想在他们三人身上的具体表现。

（材料一）子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

选自《论语•学而》

（材料二）太宗®谓侍臣曰：“凡事皆须务本。国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。夫不失时

者，在人君简静乃可致耳。”贞观十六年，太宗以天下粟价率计斗值五钱，其尤贱处，计斗值三钱，因谓侍臣日：“国

以民为本，人以食为命。若禾黍不登，则兆②庶非国家所有。朕为亿兆人父母，唯欲躬务俭约，必不辄为奢侈。今省徭

赋，不夺其时，使比屋③之人迄其耕稼，此则富矣。朕不听管弦，不从畋猎，乐在其中矣！”

节选自《贞观政要•务农》

注释：①太宗：唐太宗，李世民。②率（shuai）：大都、大致。③登：成熟。④数名，等于百万（古代指万亿）借指

老百姓。⑤比屋：借指老百姓。

9.文言文阅读李允则守雄州，北门外民居极多，城中地窄，欲展北城，而以辽人通好①，恐其生事。门外旧有东

岳行宫，允则以银为大香炉，陈于庙中，故不设备。一日，银炉为盗所攘②，乃大出募赏，所在张榜，捕贼甚急。久

之不获，遂声言庙中屡遭寇，课夫③筑墙围之，其实展北城也，不逾旬而就，虏人亦不怪之，则今雄州北关城是也。

大都军中诈谋未必奇策但当时偶能欺敌而成奇功。陈述古密直知建州浦城县日,有民失物，捕得莫知的④为盗者。述

古乃给之曰：“某庙有一钟，能辨盗，至灵。”使人迎置后阁祠之，引群囚立钟前，自陈不为盗者，摸之则无声；为盗

者摸之则有声。述古自率同职，祷钟甚肃，祭讫⑤，以帷帷之，乃阴使人以墨涂钟，良久，引因逐一令引手入帷摸之,

出而验其手，皆有墨。唯有一囚无墨，讯之,遂承为盗。盖恐钟有声，不敢摸也。①以辽人通好：其时宋与辽交好，

边境无事。②搜：侵夺，偷窃。③课夫：征集民工。④的（出）：究竟，到底.⑥讫：结束，完毕。

1.解释下列加点词语的含义。（备）A故不设备（）B前人之述街矣（《岳阳楼记》）（）（盖）A尊恐钟

有声（）B欲承弥彰（）

2.用“/”给下面句子断句。（限断三处）

大都军中诈谋未必皆奇策但当时偶能欺敌而成奇功

3.用现代汉语写出下面句子的意思。

唯有一囚无墨，讯之，遂承为盗。

4.甲乙语段的未尾一句均已删除。下面这句，你认为是哪个语段的结语，并阐述理由。

时人有语云：“用得着，敌人休；用不着，自家羞。”斯言诚然。

5.甲、乙语段均选自《资治通鉴》，你认为出自哪一章？（）

A.官政B.权智C.技艺D.辩证

10.阅读非连续性文本，完成小题

有研究表明，人类对大脑的使用只占到大脑机能的4%—6%,即便是像爱因斯坦这样的天才也仅使用了大脑机能的

18%。可是，思维导图却可以帮助调动两个半脑的工作积极性以及开发大脑潜能。思维导图这个被誉为21世纪全球革

命性的思维工具，正在被全球2.5亿人使用，接近六分之一的地球人正在学习如何画思维导图，在新加坡，思维导图

已经被引入中小学教育。在如今这个信息爆炸的时代，学会整合信息，并快速高效地掌握所需的信息是非常重要的事

情，而思维导图正是这样的工具。

思维导图又叫心智导图，是表达发散性思维的有效图形思维工具，它简单却又很有效，是一种革命性的思维工具。

思维导图运用图文并重的技巧，把各级主题的关系用相互隶属与相关的层级图表现出来，把主题关键词与图像、颜色

等建立记忆链接。思维导图充分运用左右脑的机能，利用记忆、阅读、思维的规律，协助人们在科学与艺术、逻辑与

想象之间平衡发展，从而开启人类大脑的无限潜能。思维导图因此具有人类思维的强大功能。

思维导图对于中学生学习的意义

思维导图因为它的高效、直观而被运用于越来越多的领域，效果是显而易见的。思想先进的教育家将思维导图运

用到了教学方面。

思维导图可以培养学生的学习兴趣，调动学生的学习积极性，保持学生的学习主动性。思维导图可以任意驰骋，

可以将联想的方法扩展到极致，因此很难漏掉任何一个与关键点有关联的要素；思维导图所采用的“关键词”方法，

迫使我们将注意力集中于事物的关键点；采用色彩及图形可以充分刺激大脑，提高记忆力。

思维导图能帮助学生找到适合自身的学习方法，培养学生的自学能力。中学生具有好玩、好动、好奇、好胜和好

问等生理和心理特点，同时还具有从动作思维向形象思维和抽象思维逐步发展的思维特点，思维导图适应中学生的年

龄特点和思维规律，极大地调动学生学习的内因和动因。

帮助学生构建知识网络，明确知识之间的联系是思维导图的核心。”一节课是一个整体，一门学科是一个整体”，

中学各科教学的具体内容很多，也很纷杂，但在本质上是有紧密联系的形成一个知识网络。“思维导图”是一种很好

的帮助学生构建知识结构的方法。上课时教师可以在黑板上写下关键词，然后画成“思维导图”。学完每一章结束，

可以让学生自己画出整章知识的“思维导图”；每一个知识模块学完，可以画出这个模块下几章知识的“思维导图”。

思维导图训练就是以培养思维能力为目的而对学生进行左右脑功能全面开发的训练。针对一些学生基础薄弱，思

维能力较差的情况，运用思维导图，可以将头脑中抽象思维转化为形象可感的画面，既提高了学习兴趣，又培养了创

新能力，有助于学生思维能力的提高。

手绘思维导图的基本步骤

要素一：中心图案。思维导图的要素之一就是中心图案。就像一篇文章的中心思想一样，需要醒目并且具有灵魂

感。这样在打开导图时，思维的缰绳就会随着图案开始驰骑和蔓延。如，绘制“法国文化”的思维导图，中心图可以

是埃菲尔铁塔，之所以选择它，基于对主题“法国文化”的阐述，同时也是因为埃菲尔铁塔的形象足够有代表性，简

洁且美观。

要素二：各级分支。如果把思维导图和人的大脑构造进行比较，中心图案相当于神经元细胞的细胞核，各级分支

就是树突和轴突；如果把中心图案比作粗壮的树干，各级分支就是枝芽；中心图案如果是人的躯体，各级分支就是四

肢，其中一级分支就是胳膊和腿，二级分支是手指。

要素三：关键词。关键词的作用就是打造电光火石的瞬间，看到它能够联想到自己需要的内容。比如提起“苹果”，

想到红色，酸的，清脆的，大的，脸庞，青春，手机，乔布斯，牛顿，大树，空调，等等，它是进行联想和想象的源

泉。

要素四：小图标。小图标的运用能够起到醍醐灌顶或者是一键启动的作用，就是看到这个属于关键词的小图标就

知道要表达的意思。比如在形容一个冗长的一、二、三、四分层级内容，只需绘制成简单的金字塔，用字母和符号就

可以更清楚地表达意思，也便于进行记忆。

1.通读材料，说说什么是思维导图？

2.阅读（材料三），文段从哪些方面对思维导图对中学生学习的意义进行介绍。

3.请结合（材料一）、（材料三）的相关内容，说明（材料四）的思维导图绘制过程。

4.根据材料下列说法不正确的两项是（）

A.思维导图被誉为21世纪全球革命性的思维工具，可以帮助调动两个半脑的工作积极性，以开发大脑大部分潜能。

B.思维导图可以帮助人们在如信息爆炸的时代，学会整合信息，并快速高效地掌握所需的信息。

C.思维导图可以将联想的方法扩展到极致，因此不会漏掉任何一个与关键点有关联的要素。

D.“中心图案相当于神经元细胞的细胞核，各级分支就是树突和轴突”运用打比方的说明方法，生动形象地说明了

中心图案和各级分枝的关系。

E.思维导图训练就是对学生进行左右脑功能全面开发的训练，可以很好的帮助学生构建知识结构。

5.随着思维导图的风靡，也有人其提出了质疑。请结合文章和链接材料谈谈你对思维导图的看法。

从系统思维的要求来看。思维导图并不是一个很理想的工具主要原因是：思维导图表面上看是一张放射性的大网，但

是如果把枝叶都垂下来，就会发现这只不过是一个树形结构。而现实中的系统绝不会都只是树形结构这么简单，系统

的结构是非常多样的，并且有的复杂系统很可能是多种基本结构的组合，会非常复杂。所以，如果凡事都用思维导图,

那么我们其实是曲解和简化了原本的系统。

思维导图的流行使很多人误以为系统分析就是如此这样一个简单、可控的过程，似乎只要不费吹灰之力就能把一个复

杂的问题给剖析清楚。它使人们忽视了系统的复杂性，低估了系统思维的艰巨程度，从而逐渐形成一种浅尝辄止的思

维习惯。

11.阅读下面的文字，回答后面小题

①“诚实的人永远不会吃亏”、“诚实是待人处世的法宝”，对这些箴言警句，我们耳熟能详。可是，时下有些

人并不是这么想的，也不是这么做的。由此，人们发出这样的感慨：“这年头，诚实的人做不得”，“诚实的人没好报、

总吃亏”。实在人、老实人真的没有好报吗？其实未必。天道酬诚，付出的真诚一定会有回报。

②天道酬诚，是“天道”使然。《礼记》中讲：“德者，得也。”“德”与“得”不但发音相同，而且有内在联系

和因果关系：“德”为“得”之基，“得”是"德"之果。“德”与“得”之间的这种因果关系，可以说是“天道”，

即客观规律。有时人们可能会因为讲诚信而被蒙骗、吃亏上当，但从长远看，他所得到的一定会与付出的相称，因为

讲诚信会嬴得越来越多的信任、理解和支持。反之，不讲诚信、坑蒙拐骗，虽然可能得逞一时，但终将身败名裂。正

如一位哲人所说：“诚信和诺言不仅仅是几句话，如果你说了，但是没做到，那它们就是宣告你将失去美好东西的判决

书。”

③天道酬诚，是“诚”的回报。“赠人玫瑰，手有余香”。投入种子，才会生出根芽；植下树来，才会长出枝叶。

同理，对人讲诚信，才会收获他人的诚信与回报。有这样一则寓言：一个农夫不小心把斧头掉进了河里，坐在河边伤心

地哭起来。财神正好路过此处，帮他打搭出一把金斧头，农夫摇头说：“这不是我的斧头。”财神继续打捞，一会儿又

捞出一把银斧头，农夫又摇了摇头。最后，财神打捞出一把铁斧头，农夫高兴地说：“这才是我的斧头。”财神觉得这

个农夫很诚实，就把金斧头和银斧头一并送给了他。一个很贪心的人也模仿这个农夫，并一口咬定金斧头是他掉的，

结果连自己的铁斧头也失去了。这则寓言说明了一个深刻的道理:只有诚实的人，才能得到好的回报。

④。诚实之人，人皆敬之。希望诚实的人能得到好的回报，是绝大多数人的共识。虽然在现实生

活中有些人因“诚”吃了些亏，有些人因“诈”得了些利，但人们心里有杆秆，希望诚实守信成为社会的“显规则”。

君不见：每当社会或个体遇到天灾之时，无数颗真诚的心总是紧紧地连在一起，展现出人性之美；每当出现影响较大的

人祸之际，公众舆论和新闻媒体总是迅速地扬善抨恶、褒优贬劣，展示了正义的力量。因而，天道酬诚的道理在现实

生活中是有深厚的思想基础和群众基础的。

⑤江河奔腾，泥沙俱下。当前的“诚信危机”对社会价值观形成了严峻挑战。但只要我们都对讲诚信者怀有崇敬

之意、效法之心，诚信就会逐渐成为一种风尚，社会就一定能更加诚信。这需要我们有“不畏浮云遮望眼”的胸襟与

眼光，需要我们坚守“天道酬诚”这个人间正道。

1.说说选文阐述了怎样的观点。

2.选文第③段叙述了一个寓言故事，有何表达作用？

3.根据文段内容，为第④段横线处补写一个恰当的句子。

三、应用

12.阅读下面材料，按要求作答。

材料一：近年来清明节祭奠亲友，一些地方从烧冥钞、纸人、纸马，发展到烧纸电视机、纸数码相机，甚至烧纸

汽车、纸别盘……

材料二：今年清明节前，某市首个在线祭祀网站开通。清明节时，许多市民纷纷登录该网站，上传纪念图片，发布

纪念文章，祭奠逝去的亲友，表达哀思。

材料三：国家森林草原防灭火指挥部办公室近日公布的数据显示，近5年来35%的森林草原火灾集中在4月份。其中，

很大一部分灾情与清明祭扫时的烧香烧纸、燃放烟花爆竹等有直接联系。因此，要以更大力度、在更大范围提倡“无

火祭扫”，鼓励和推广网上祭奠、植树祭奠等安全的祭扫方式来祭奠已逝亲友，有效减少“火”的隐患，让清明更加

安全。请用一句话概括材料一与材料二的内容。（不超过15个字）根据三则材料内容，以“文明祭扫”为描述对象，

用上一种修辞方法，写一句话。

四、综合性学习与写作

13.下面两道作文题，请住造;熟写作。文题一：请以“最美好的时光”为题，写一篇文章。文题二：阅读下面的文

字，写一篇不少于600字的作文。

一位成功人士在晚年曾感慨道：“回首昔日，留在我记忆中的并不是那成功的喜悦，倒是那曾经苦苦的追求，最

能引起我的怀念。”

追求产生于一种人生定位，追求的意义在于它有血有肉的过程，哪怕难如所愿，即使所得甚少，但仍不失幸福与

快乐……

你对此有怎样的联想与思考，要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围

作文，不要套作，不得抄袭。

要求：①如果你选文题二，请自拟题目，内容紧扣材料，立意正确，思想健康；②除诗歌外，文体不限，不少于600

字；③文章中不得出现真实的人名、地名和校名；④要有真情实感，不得抄袭套作。

参考答案

一、积累

1、D

【解析】

D选项中“无所不为”是指没有不干的事情，指什么坏事都干或是干尽了坏事。贬义词，不符合语境。

2、1.C

2.B

【解析】

1.A错误，“贯”字的第3笔是：竖。B错误，燕国(yan),“贯”字的第3笔是：竖。D错误，燕国(yan)o

2.耳濡目染：形容听得多了，见得多了，自然而然受到影响。耳熟能详：指听得多了，能够说得很清楚、很详细。仿

照：按照已有的方法或式样去做。按照：依从的意思。“耳熟能详”“仿照”符合语境。故选B。

3、B

【解析】

B项中的数词是实指。四书指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》。五经指的是《诗经》《尚书》《士礼》《周易》《春

秋》五部。ACD项均为虚指。

4、B

【解析】

此题考查的知识点是句子的排序。排序题要理清逻辑，可以借助“首先”“其次”“再次”等关联词语，或事物发生发展的

一般规律来判断。首先整体把握，找出中心句、起始句或总括句，然后按时间、空间、逻辑或认知不同进行梳理。阅

读语段可知，此题是阐述“中国诗词''的句段。通读句段可以发现，②句将目光投向漫长的岁月长河，由此引出③句，“诗

人将诗意馈赠每一个人”，故②③相联。①④从另一角度指出诗文的传承，时代变化，但每一代都会有自己的纪念方式,

④句领起画线句后面的句子。所以应排序为：②③①④。故选B。

5、①会当凌绝顶②留取丹心照汗青③会挽雕弓如满月④醉翁之意不在酒⑤江春入旧年⑥黄梅

时节家家雨⑦莫道不消魂⑧千树万树梨花开。

【解析】

本题属于基础题，也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上

加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写

错别字。本题中需要注意的易写错的字是：凌，雕。

6、1.黄袍怪(奎木狼)

2.(1)因猪八戒的激将法，立马决定出山，说明他喜欢戴高帽，重名头；(2)一开始说“报毕，我即回来”，后来

却说“待我还去保唐僧，取经回东土。”可见他刀子嘴豆腐心，念念不忘取经大业。

3.示例1：三打白骨精时因为唐僧误认为他打死三个无辜的人而被逐回花果山。唐僧五行山下收孙悟空为徒弟后，悟

空打死强盗，唐僧抱怨，悟空一怒而去。观音菩萨化身老母，给唐僧一顶嵌金花帽，一道紧箍咒，骗悟空戴上，以此

约束孙悟空。

示例2：打死蝎子精，离开琵琶洞后，孙悟空打死了两个抢劫的草寇，又杀了杨老头的不孝儿子，唐僧便再次赶走悟

空。悟空去普陀崖向观音诉苦。之后唐僧被假猴王打昏，沙僧去观音处告状，引出真假猴王大闹乾坤，后经如来佛祖

分辨才知是六耳狡猴作祟。

【解析】

1.考查文学常识。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故

事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针，只要有一根线将它们贯串

起来，这些文学常识就显得非常系统了，这根线可以是时间、空间、风格、内容等。此题考查的是与《西游记》有关

的文学常识。选文中的妖精是黄袍怪。黄袍怪，《西游记》人物，出自第二十八回至三十一回。黄袍怪居住在碗子山波

月洞。原是天界奎木狼，法力无边，武艺高强……之后孙悟空上天界求助。玉帝令四大天师查勘，方知是奎星下凡，

遂命二十七宿星员收他上界，罚去给老君烧火。

2.这是一道人物性格分析的题目，人物性格分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其

它的侧面描写进行分析总结。如此题从“老孙五百年前大闹天宫，普天的神将看见我，一个个控背躬身，口口称呼大

圣。这妖怪无礼，他敢背前面后骂我！我这去，把他拿住，碎尸万段，以报骂我之仇”等语言描写分析，可概括出孙

悟空嫉恶如仇，又喜欢戴高帽、重名头的性格特征。所以一定要读懂情节与描写。

3.考查对原著内容的积累。一问，原著的情节是师徒三人去到宝象国，国王思念女儿，恳请八戒、沙僧上山降妖。二

人不是妖怪对手，沙僧被擒，八戒逃回馆驿。黄袍怪变做俊俏郎君，去国中拜见岳父，并施展妖法，将唐僧变做老虎

囚禁笼中。白龙马为救师父，变作宫女，伺机刺杀黄袍怪，却力不能胜，受伤潜入水中。八戒来到花果山，用激将法

请回孙悟空。悟空与八戒双战黄袍怪：原来黄袍怪是二十八星宿之-----奎木狼星下界，悟空请二十七星宿将他召

回天廷。悟空破除妖法，帮师父恢复原形，师徒重归于好。二问，第一次在第十四回“心猿归正，六贼无踪”，借宿

的时候，农户儿子抢劫，打死六个强盗，把猴子赶走，结果观音菩萨化身老母，给唐僧一顶嵌金花帽，一道紧箍咒，

约束住孙悟空。第二次是第二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”，也就是“三打白骨精”，唐僧认为他打

死的是人，坚决赶猴子走。后猪八戒又到花果山请悟空出山保唐僧。此题有不同说法，符合原著情节即可。

【点睛】

人物性格分析的题目应该首先从人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写中指出人物的性格，然后结合文章

的内容进行分析，即列举文中反映该性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的区分，要概括和文章的主要情节相

关的和文章的主旨行相关的人物的主要性格特征，注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题不要只简单的回答性

格特征。

二、阅读

7、1.C

2.诋毁我夸耀自己的际遇好而在同乡面前表示骄傲，难道是了解我吗？

3.运用对比（反衬）的手法来表现自己对老师的恭敬和求师态度的诚恳，突出自己求学的艰苦。

4.相同：都以己为例，现身说法；

不同：语段（一）作者勉励马生珍惜优越的读书条件，勤奋学习，成为德才兼备的人；语段（二）作者勉励弟弟们要

有恒心，不间断地学习，最终定能学有所成。

【解析】

1.C句子中的加点词语的意思完全相同。都是“更加”之意。A前者“亲自，自己”，后者“如果”.B前者“担心”，

后者“祸患”。D前者“温和”，后者“和煦”。

2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语

的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是

一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“诋”：诋毁。“骄”：表示骄傲。“岂”：难道。“余”：我。

3.本题考查对文章内容的分析。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容,

找出相关的语句，概括即可。文中写“先达”“未尝稍降辞色”“叱咄”的用意是表现作者求师的诚恳和恭敬，反衬

我的志趣所在并写出我求师的艰难。结构上为下文我的“色愈恭，礼愈至"埋下伏笔。

4.比较阅读。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和

基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如一问的相

同点，可从都以亲身实例说理角度作答。二问，劝勉他人的目的可分别从勉励马生珍惜优越的读书条件而勤奋学习和

勉励弟弟们学习要持之以恒的角度作答。

【点睛】

（-）译文：

我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷

寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期

限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与

学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤

满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有

时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝,

最终还是得到不少教益。

・・・・♦・・・・・・・

如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；

坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；

凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业

有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！

东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份

拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用

心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同

乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？

（二）译文：

学问是没有穷尽的，总以有恒为主。兄长往年没有恒心，近年略好，但还没有纯熟。自七月初一起，至今没有一

天间断。每天临帖百字，抄书百字，看书至少二十页，多不论。自七月起，到现在已经看过《王荆公文集》百卷、《归

震川文集》四十卷、《诗经大全》二十卷、《后汉书》百卷，都用朱笔加圈点批注。虽然很忙，也要完成当天功课，不

因昨天耽搁了，今天补做，也不因明天有事，今天预先做。弟弟们如果能这样有恒，那四弟虽是中等的天分，也应当

有所成就，何况六弟、九弟是上等天分呢？

8、1.D

2.A

3.答案7K例：

认为：施行仁政（民本；以人为本；取信于民等）

表现：孔子：管理国家要认真对待事情，对百姓讲信用，合理选用官员，不误农时。曹刿：公平对待百姓的事，取信

于民。唐太宗：以人为本，不误农时，严格要求自己，做到简静；（重视百姓生计，省徭赋，不因自己夺百姓农时）。

【解析】

1.A参与/缝隙，有“养”的意思/安定。B独自专有，个人专有/专注、专一，虚报夸大/增多。C随行，跟从/听从。D

都是：充沛，充满。担心，害怕。

2.A理解错误，揭示了鲁国当权者鄙陋寡见、尸位素餐的情况。

3.考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概

括的前提和基础。材料一的意思是：治理拥有千辆兵车的诸侯国，就应当严肃认真、恭恭敬敬的对待自己所从事的工

作；讲求信用，而不欺愚百姓；节省开支，不奢侈浪费；正确的使用官吏，役使老百姓应该在农闲时间。孔子在本章

中所说的话，主要是对国家的执政者而言的，是关于治理国家的基本原则。他讲了三个方面的问题，即要求统治者严

肃认真地办理国家各方面事务，恪守信用；节约用度，爱护官吏；役使百姓应注意不误农时等。材料二唐太宗话，说

明国君要“简静”实行修养生息的政策，体现他存百姓，与民休息的民本思想。人民是国家的根本，衣食是人民的根

本，要想（得到）衣食，又必须按时播种收割，而要想不失时，就必须做到简静，要是屡起战端，大兴土木，不抢夺

农时。此文曹刿认为要以百姓利益为重，取信于民，可以一战。在三人身上都体现了“以人为本”的民本思想。

【点睛】

译文：

鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会

谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：

“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”

曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织

品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不

会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答

说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”

到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”

等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还

不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以

追击了。”于是追击齐军。

打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二

次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，

所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮

的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”

材料一：

治理拥有千辆兵车的诸侯国，就应当严肃认真、恭恭敬敬的对待自己所从事的工作；讲求信用，而不欺愚百姓；节省

开支，不奢侈浪费；正确的使用官吏，役使老百姓应该在农闲时间。

材料二：

唐太宗对侍从的大臣们说：“任何事情都必须掌握根本。国家以人民为根本，人民以衣食为根本，经营农桑衣食，以

不失时机为根本。要不失时机，只有君主不生事劳民才能做到。”贞观十六年，唐太宗因为天下米价大都一斗值五个

钱，更便宜的，一斗只值三个钱。因此，他对侍臣说：“国家以百姓为根本，百姓又以粮食为生命。如果粮食不丰收,

人们就不再为国家所有了。既然粮食对国计民生关系如此重大，我又是百姓的衣食父母，只希望能够克勤克俭，不奢

侈浮华，造福于民。现在我减少赋役，不占用他们农耕的时间，使他们能够顺应天时，把庄稼种好，其实，这就是使

他们富裕。我即使不听音乐、不打猎，也乐在其中了。”

9、1.（1）A防备B详尽（2）A大概（是）原来（是）原本（是）表推测B遮掩、掩盖

2.大都军中诈谋/未必皆奇策/但当时偶能欺敌/而成其功。

3.只有一个嫌犯手上没有墨迹，询问他，他就承认做了偷盗之事。

4.甲段结语，因为甲段中“以银铸炉”为诱饵，“不设防备”故意被盗所偷，然后以捕贼为借口修筑北城。这就是“用

得着，敌人休”，如果银炉被盗，北城又不能扩展，只能“自家羞”。

5

【解析】

1.考查一词多义。文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当普遍。有些词所包含的意义

不止一个，在不同的语言环境中能表示不同的意思，这样的现象叫一词多义。把握一词多义，要注意了解词的本义、

引申义、比喻义和假借义。如“故不设备”中的“备”为“防备”之意，与现汉意思相同。而“前人之述备矣”中的

“备”为“详尽”之意，属于古今异义。

2.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较

容易，根据文意即可推断出正确答案：大都军中诈谋/未必皆奇策/但当时偶能欺敌/而成其功。译为：大多出自军人的

计谋，不一定都是出人意料的计策，只是那时偶尔也能欺骗下敌人，成就奇功。此题要注意把相关的几个意思之间划

开。

3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语

的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是

一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“讯”：审讯。“遂”：于是，就。“承”：承认。“为盗”：做了盗窃

的事。

4.首先要理解好题干句的意思。题干句的意思：“当时的人有这样的说法：'（计谋）用得着，敌人失败；（计谋）

用不着，自己蒙羞。'这话说得确实是对的”。通过对两文内容的分析，这句话应该加入甲段结尾。由“久之不获，

遂声言庙中屡遭寇，课夫筑墙围之，其实展北城也，不逾旬而就，虏人亦不怪之”可以看出，“奇功”是指李允则运

用计谋扩展了北边的城墙。“防盗贼”是他扩展外墙的借口，也避免了辽人的怀疑，这是他的高明之处。这就是“用

得着，敌人休”。

5.题干给出了四个选项。可根据文言文内容判断出自的篇目。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍,

疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。文章甲、乙语段都写了通过智谋取胜的事例（乙文陈述古巧妙的

抓住了犯罪嫌疑人害怕被识破的心虚心理，切中要害，虽然没有经过繁琐的调查取证，却不战而屈人之兵，直接找出

了真正的盗贼），所以自然选出自“权智”这一章。所谓“权智”是“权变智略”的意思。故选B。

【点睛】

文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转

换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断

开。

（-）译文：

李允则镇守雄州时，北门外居民住宅非常多，城里地面狭窄，他想向北扩展城墙，却因为与辽国发展友好关系，

而担心辽人生出事来。北门外原来有一座东岳行宫庙，李允则用银子做成一个大香炉，（把银香炉）摆放在庙里，故意

不设置防备。有一天，银香炉被盗贼偷走，他就高价悬赏，四处张榜，捉拿盗贼很紧迫。过了很久也没有抓到盗贼，

（他）就放出口风说庙里多次遭到偷抢，征集民工修筑一道城墙把庙围起来，其实是扩展北边的城墙，不到十天城墙

修筑完成，辽国人也不感到奇怪。这就是现在雄州的北关城。大体上说来，军事上的机谋，未必都是奇异的策略，只

要当时偶尔能够骗过敌人，就能成为奇功。当时的人有这样的说法：“（计谋）用得着，敌人失败；（计谋）用不着，

自己蒙羞。”这话说得确实是对的。大多出自军人的计谋，不一定都是出人意料的计策，只是那时偶尔也能欺骗下敌

人，成就奇功。

（二）译文：

陈述古字密直，曾在建州浦城县当过县令。有家富人丢失了东西，捉住了几个人，不知道谁是真正偷盗的人。陈

述古就哄骗他们说：“某寺里有一口钟，非常灵验，能辨别真正偷盗的人。”就打发人去把这口钟迎到县府衙门祭祀

供奉，把囚犯们引来站在钟的前面，告诉他们说：“没有做盗贼的摸这钟就没有声音，做了盗贼的一摸就会发出声音。”

陈述古亲自率领同事们向钟祷告，非常严肃，祭祀完了用帷幕把钟围起来。然后暗暗派人用墨汁涂钟。很久，让那些

囚犯一个个地把手伸进那帷幕里去摸钟。出来检验他们的手，都有墨迹，独有一个囚犯没有墨迹，这就是真正的盗贼

一一因为他怕钟发出声音，所以不敢去摸。

10、1.思维导图是运用图文并重的技巧，把各级主题的关系用相互隶属与相关的层级图表现出来，把主题关键词与图

像、颜色等建立记忆链接的发散性思维的有效图形思维工具。

2.①思维导图可以培养学生的学习兴趣，调动学生的学习积极性，保持学生的学习主动性。

②思维导图能帮助学生找到适合自身的学习方法，培养学生的自学能力。

③思维导图可以帮助学生构建知识网络，明确知识之间的联系。

④思维导图可以对学生进行左右脑功能全面开发的训练。

3.①首先确定中心图案：浣溪沙（苏轼）：②确定各级分支。以句为单位，分为六个二级分支。③分别寻找各句中的

关键词，用关键词作为分支核心；④根据内容绘制小图标。第一到六句分别绘制了枣树、缄车、古柳、骑马、茶、敲

门图画，并用不同颜色进行区分。

4.AC

5.①思维导图对学习很有帮助，可以让学习事半功倍，在学习中可以加以利用，以提高学习效率。②【链接材料】也

警示人们现实生活非常复杂并不仅仅是简单的树状图；简单使用思维导图逐渐形成一种浅尝辄止的思维习惯，所以运

用思维导图还需结合实际具体分析

【解析】

1.试题分析：本题考查学生对下定义的把握。下定义是一种用简洁明确的语言对事物的本质特征作概括的说明方法。

下定义是说明文常用的说明方法。“下定义”必须抓住被定义事物的基本属性和本质特征。思维导图的特征：（1）运

用图文并重的技巧，把各级主题的关系用相互隶属与相关的层级图表现出来，（2）把主题关键词与图像、颜色等建立

记忆链接的发散性思维。故可以定义为：思维导图是运用图文并重的技巧，把各级主题的关系用相互隶属与相关的层

级图表现出来，把主题关键词与图像、颜色等建立记忆链接的发散性思维的有效图形思维工具。

2.试题分析：本题考查学生的对文本的理解和概括，及为何物材料三，写出思维导图对中学生学习的好处即可。如：

①思维导图可以培养学生的学习兴趣，调动学生的学习积极性，保持学生的学习主动性；思维导图能帮助学生找到适

合自身的学习方法，培养学生的自学能力；思维导图可以帮助学生构建知识网络，明确知识之间的联系；思维导图可

以对学生进行左右脑功能全面开发的训练。

3.试题分析：本题考查学生的运用能力，结合材料三中的要素分析材料四中的思维导图。严格按照材料三的过程进行

思维导图的绘制。首先确定要素一：中心图案，即浣溪沙（苏轼）；然后确定要素二：各级分支。第三：确定要素三：

关键词。第四：小图标。根据内容绘制小图标。第一到六句分别绘制了枣树、缄车、古柳、骑马、茶、敲门图画，并

用不同颜色进行区分。

4.试题分析：本题考查学生的信息筛选能力，分析选项，对照与选项有关的段落，找出不同之处即可。“思维导图却

可以帮助调动两个半脑的工作积极性以及开发大脑潜能。”而不是A项中：开发大脑大部分潜能。故选A项不正确。C

项：思维导图可以将联想的方法扩展到极致，因此不会漏掉任何一个与关键点有关联的要素。文本中没有此意思。同

时“不会漏掉任何一个与关键点有关联的要素”太绝对。故AC两项不正确。

5.试题分析：本题考查学生对思维导图有缺点的认识。结合材料分析优点，结合【链接材料】分析缺点，二者有机结

合即可。

11、1.示例一：天道酬诚；示例二：付出的真诚一定会有回报。

2.列举农夫和贪心的人的事例作为事实论据，具体而有力地论证了“天道酬诚，是'诚'的回报”这一观点。

3.示例：天道酬诚，是人心所向。

【解析】

1.考查中心论点。总结中心论点一定根据文章中心内容来答；在开头、结尾、或者中间的关键语句中找，文章题目不

可忽视；回答时一定要简洁。句子是肯定性的语句，一般不是反问句，比喻句等。参照开头最后一句：天道酬诚，付

出的真诚一定会有回报。得出本文中心论点。

2.考查议论文段落的作用。①开门见山，提出……中心论点②作为理论论据或事实论据提出……中心论点③作为理

论论据或事实论据证明……中心论点或者引出……论题④引发读者思考⑤激发读者的阅读兴趣。⑥运用生动的比喻或

者生动的故事，将抽象的道理生动形象化，便于读者接受。一个农夫和一个很贪心的人的寓言故事作为事实论据，具

体而有力地论证了“天道酬诚，是'诚'的回报”这一观点。

3.考查仿写句子。仿写句子除了要求句式、修辞手法、关联词语一致外，还要注意句式一定要工整，字数要相同或相

近。表达时要求尽量简明、得体、连贯，语言优美、富含哲理，还要求所写的句子的