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文档简介

2024届高考材料作文专练二元思辨类(含解析)材料作文专练--------二元思辨类

1.阅读下面的材料,根据要求写作。

在编辑报刊时,编辑会选择篇幅合适的短文来填补版面空白,以充分利用资源,称为补白。而在书画艺术创作中,艺术家会有意留下相应空白,给观众以想象的空间,称为留白。

补白与留白,或是工作的需要,或是艺术的智慧,对我们的人生也有启示。以上材料引发了你怎样的思考与感悟?请写一篇文章,阐述你的看法。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

2.阅读下面的材料,根据要求写作。

材料一:

有位球迷曾经说过一句让人印象深刻的话:“阿根廷的球迷是幸福的,因为他们有梅西;阿根廷的球迷也是不幸的,因为他们只有梅西。"以梅西为核心的阿根廷,胜负与否,成绩好坏如何似乎只与梅西的状态好坏有关系。只要梅西状态正常,阿根廷的场面就不会差,成绩也得到保证;而一旦梅西状态不佳,阿根廷全员似乎集体梦游,踢得像一盘散沙。

材料二:

在成都大运会女篮决赛中,中国女篮以99比91击败日本女篮获得冠军。比赛中,球星发挥了突出作用。比如首发登场的张敬一,延续了外线的火热手感,三分球7中5,砍下全场最高的21分。刘禹彤出场仅10分钟,8投6中高效得到16分。此外,从小组赛到两轮淘汰赛,其他队员也有出色表现。正如主帅李笋南所说,队伍里每位队员都很努力,大家会发挥各自的特长,缺了谁都不行。

以上材料引发了你怎样的联想和思考?请任选一个角度,写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

3.阅读下面的材料,根据要求写作。

井蛙不可以语于海者,拘于虚也(狭小居处);夏虫不可以语于冰者,笃(制约)于时也。——庄子《外篇·秋水》

故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。——荀子《劝学》

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

4.阅读下面的材料,根据要求写作。

明清之际一批思想家提出“经世致用”的主张,认为学问必须有益于解决社会问题;老子却说“有之以为利,无之以为用";有现代学者认为:“读一些无用的书,做一些无用的事,花一些无用的时间,都是为了在一切已知之外,保留一个超越自己的机会。”

对于“有用"与“无用”的内涵与关系,你有怎样的思考?请自定角度,自拟题目,写一篇议论文。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息,不少于800字。

参考答案:

1.例文:

补白与留白,人生的智慧

在这幅名为“人生"的画卷上,我们用五彩斑斓的梦想描绘着未来的憧憬。然而,生活并非总如我们所愿,总会有一些空白等待我们去填补,一些想象需要我们去拓展。补白与留白,这两种艺术手法在我们的生活中交替出现,它们既是工作的必需,也是人生的智慧。那么,在这其中,我们能否找到人生的真谛呢?

曾经在一本书中读到过这样的话语:“人生就像一场旅行,重要的并非终点,而是沿途的风景以及欣赏风景的心情。”这让我想到了补白与留白的关系。在我们的生活中,补白就像是那些沿途的风景,它们或许并不耀眼,却能让人生更加丰满。而留白则是我们欣赏风景的心情,它赋予我们无尽的想象空间,让人生更加多彩。

回首我的童年,那时总是急切地想要长大,觉得大人的生活定是精彩无比。然而,随着岁月的流转,我逐渐发现,成长原来也充满了困扰与烦恼。这时,我才明白,我们的生活就是在不断地填补空白,努力让自己的生活更加充实。

在这个过程中,留白显得尤为关键。正如书画家在创作时留下的空白,它为观众带来了无尽的想象空间,让作品更具艺术价值。同样,在我们的人生中,留白也是一种智慧。它让我们学会珍惜那些平凡的日子,感悟生活的真谛。在忙碌的生活中,给自己留一片空白,让心灵得到休憩,去感受那些细微的美好。

如今,我已不再是那个渴望长大的孩子,而是在成长的道路上学会了如何去补白与留白。我懂得了,补白是为了让生活更加充实,而留白则是为了给心灵一片净土。在这个纷繁复杂的世界里,我们要学会在补白与留白之间寻找平衡,让我们的生活更加美好。

当我们回首过去,曾经走过的路途,有欢笑,有泪水;有收获,有失去。然而,在这条路上,我们是否学会了补白与留白呢?也许,只有在经历了无数次的尝试与摸索后,我们才能真正领悟,补白与留白,原来是人生的一种大智慧。

展望未来,我们将继续前行,带着补白与留白的智慧,去追寻那属于自己的天空。让我们在人生的道路上,既能脚踏实地,又能仰望星空;既能全力以赴,又能适可而止。这样的人生,才能真正称得上是精彩纷呈、无怨无悔的人生。

补白与留白,如同人生路上的明灯,指引着我们前进的方向。让我们学会补白与留白,让我们的生活更加美好,让我们的心灵更加宽广。在这漫漫人生路上,我们定能走出属于自己的精彩篇章。

【详解】本题考查学生的写作能力。

审题:

这是一道引语式的材料作文题。

材料主要介绍了什么是补白,什么是留白。就此材料进行引发,补白与留白会从各个层面给我们多方面的启示。

“补白"是报刊杂志中用来填补版面空白的。如果由此引申,我们可以推及到人生、社会、生活等。无论是谁,人生都不可能十全十美,或多或少都会留下遗憾,当我们的生活、工作、人生有着某些缺憾之时,我们应该如何去弥补。因为对于我们来讲,学习或工作中可能没有取得较大的成绩或成就,我们应该依靠什么去开创自己的人生境界?当我们的梦想或人生目标没有实现时,我们又应该靠什么去实现呢?而开创或实现的手段和方法就是“补白”。由此我们可以引申,要想开创人生境界,需要努力拼搏;要想实现梦想或人生目标,需要付出汗水等。这些都可以作为立意的角度。

“留白"源自中国的书法和绘画的布局艺术,讲究在画面上要适当留有空白,不能太挤太紧,在留出的空白中让人腾挪想象,品味无穷之趣,为读者的审美思维提供了空间。留白被人们视为一种特殊的技法:山水画家从不将宣纸填满,音乐家巧妙利用休止符,舞蹈家讲究间歇与空场,小说家设计从高潮处戛然而止等都是一种留白。“人生也不例外”一句提醒考生,人生“留白"的含义才是写作重心。就人生而言,留白的“白”,是指距离、空间、休闲、舍弃后路,比如学习,要留有自己的一方天地;处理事情,要有回旋余地;忙碌生活也要“留白",来调整自己的身心等。写作时还应辩证分析“留白”不等于“空白",“留白”是有意为之,人生的“留白"是停顿和休整,是一种境界与智慧,是博大精深者的沉淀与思考,是精益求精者的酝酿和沉潜,是透悟人生者的诗意和淡泊,主旨都应指向积极有为。

人生需要“补白”,亦需要“留白",有些“白”需要补,但是人生也不要太完满,有些“白"需要留。因此说,人生有时需要“留白”,有时也需要“补白",要视情况而定。从立意角度来看,可以写“补白”,也可以写“留白",也可以把二者结合起来。

行文构思上,先概括材料,由材料引出观点,如:智慧留白,人生至境。接下来从为什么的角度展开论述,一、留白是一种艺术,也是一种境界。举例艺术中的留白,比如:文学作品、戏剧等,取得言有尽意无穷的艺术效果。二、人生如艺术,亦需留白。留白,是一种智慧。三、为生命留白并不是消极懦弱的逃避主义,更不是无所作为的虚无主义,而是为了更好地创造与前行的智慧之举。

立意:

1.给自己留白,让人生精彩。

2.留白是人生的大智慧。

3.人生当须“补白”。

4.留白与补白,人生的智慧。

2.略

【详解】本题考查学生的写作能力。

解析:

这是一道引语式的材料作文题。

材料一强调了明星即领袖人物的重要性,同时也指出了其利弊;材料二更多强调了“缺了谁都不行",突出集体的重要性。

从材料一来看,一个领袖人物在一个团队中有重要的作用,比如梅西决定了阿根廷球队的胜负;但是如果一个团队仅仅依靠这个领袖人物也是可悲的,应该在领袖的带领下发挥团队作用,让整个团队发挥作用。从材料二来看,重点强调团队的重要作用,团队的每一个成员都在发挥重要的作用。由此看来,在一个团队中,领袖重要,每一个团队成员也重要。比如,我们国家的科技团队体现的就非常明显,这个团队既有一个核心领袖人物,同时各个成员发挥自己重要的作用,所以近些年来,我们国家的科技发展较为迅猛。由此看来,写作时要把二者结合起来。

写作时要兼顾两则材料,可以侧重其中一种,也可以把两则材料结合起来,强调两者都很重要。比如谈正确认识领袖人物的作用,领袖人物在关键时刻是精神支柱,可以稳定军心,鼓舞士气;可以谈集体力量大于个人力量,独木难支,只有个人的表现,而缺少团队的配合,不可能获得成功;还可以谈既要重视领导人物的作用,又要有团结协助的精神,两者缺一不可。

立意:

1.在团队中,领导者就是一面旗帜。

2.集体的力量大于个人力量。

3.团队精神的核心就是协同合作。

4.团队需要强有力的领导,同时也需要群体的力量。

3.例文:

展视野,破局限

古希腊哲学家柏拉图在《理想国》中讲述了一个著名的隐喻——“洞穴之喻”。在他看来,人总是处于认知的障碍之中,总有一堵矮墙遮挡了真相,而幻像却充斥了生活的方方面面。唯有走出洞穴,推倒认知的壁障,才能真正感受真实阳光下的鲜活样态。这个比喻真切地告知我们,“展视野,破局限"才是青年该有的姿态!

人的视野决定人认识的局限。如《庄子·秋水》中井底之蛙、夏虫的短见,皆是因为被“拘”和“笃"的结果。我们处在我们所观察到的环境中,也必然被其制约,当我们在“井里”的时候,“井口"的局限就是我们认识的极限。当然,意识源于物质,人一切思想都是人脑对外界客观实在的反映,有什么样的“眼界”便有什么样的认识。正像巴普洛夫对神经调节的执着造成了他认识的严重局限,失去了一个发现真理的机会一样,我们脑海中的认识以及眼界的局限,必然会使我们的行动具有一定的局限性。

局限呼唤突破,突破先提升眼界与境界。如何突破,如何提升?荀子告诉我们:“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。"人之局限无法避免,但是不要被局限束缚住,要走出去,开阔眼界,突破局限。正是有了像马斯克这样的人,将人类的目光投向太空,才有了今天商业航天的繁荣景象;正是有了像任正非这样的人,敢于在关键时刻启用“备胎”,才有了华为在贸易战中屹立不倒的地位;正是有了像张一鸣这样的人,认清了信息时代的机遇与挑战,才有了抖音等产品风靡全球的今天。走出去,开阔视野,才能见到千山万壑之美景,才能让自己的未来更加广阔。

唯有突破才能拓宽视野,克服局限。破局不空谈,突破落在实处!齐白石六十岁时决心改变,经历“三变"终克服一味临摹之弊,成就一代宗师;普朗克突破经典物理的界限,创造性的提出能量量子化的理论,终开创量子力学新领域;中国共产党突破“中心城市暴动”的俄国经验,开创“农村包围城市"的中国特色革命道路,终引领中国革命走向胜利。诸多事例雄辩的证明:唯有突破才是实现质的飞跃的关键。因此,我们持续突破,也将会不断拓宽自己的视野。

在这个风起云涌的时代,吾辈青年当胸怀鲲鹏之志,踔厉奋发,笃行不殆。认识发展永无止境,实践进步没有终点。我们唯有尽己所能,不断拓展视野,突破局限,才会日日有所进步,以更好的自己,投入中华民族伟大复兴的伟大梦想之中去,展视野,破局限,让我辈人生一路向阳,一路生花。

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题:

这是一道引语式材料作文题。

庄子笔下的井蛙和夏虫处于“拘”和“笃"的环境,因而视野狭窄,无法与之谈论大海和冰。而我们身边其实有很多井蛙和夏虫,也包括我们自己,束缚我们的东西很多,如思想观念的限制,比如要报什么样的专业,考什么样的大学,找什么样的工作,不可避免受到世俗的影响;再如网络时代,大数据根据我们的偏好推送信息,让我们不知不觉陷入“信息茧房”……正如井蛙和夏虫一样,一旦陷入某种束缚,我们的视野就会狭窄,见识就会短浅,对我们的事业、人生会有诸多不利的影响。

那么如何突破这种局限和束缚呢?第二则材料,荀子的话给了我们方向,这里的“登高山"“临深溪”都是为了开阔视野,见识到了“天之高"“地之厚”,我们的眼界变得更宽,自然也就突破了限制,人生会达到更加高远的境界。当然,人的局限与突破并非一蹴而就,人的一生永远在“局限——突破"的循环之中。这就要求我们要具备识别局限的能力,更要有不断突破的勇气。

写作时可以首先开门见山指出人往往存在眼界和能力的局限性,然后由此指出“突破”的重要性。而对于如何才能突破,则可以借助材料找到相关方法,那就是开阔眼界。对于当代青年来说,要不断学习新知,解放思想,突破自己的思维惯性,拓宽眼界、放大格局。我们目前所处的是一个瞬息万变的社会,若只知墨守成规,在旧事物和旧眼光上过于固执,那我们迟早会落后于时代。因此,突破,首先要紧紧跟上时代的步伐。其次,还可以通过借鉴他人之长来突破自我。可通过比较借鉴与不借鉴的不同结果来举例论证。最后,呼吁青年不要被局限,要敢于走出去,开阔视野,赢得生命的更高境界。

立意:

1.突破自我局限,跟上时代步伐。

2.开阔视野,突破局限。

3.不求安逸,勇于突破。

4.例文:

无用之用方为大用

明清之际,一代思想家提出“经世致用"的主张,现代却有学者认为:“读一些无用的书,做一些无用的事,都是为了在一切已知之外,保留一个超越自己的机会。”有用的本质是外在的,是社会政治问题。无用的本质是内在的,是精神性、文化性的,故无用是在有用之上的。

有用与无用概念的讨论本身就是从社会功利角度而言的,如学艺术为考级,考级为拿证,拿证为找工作这一现象。学艺术当然是有用的,但物质上的金钱,或是名利与艺术带给内心的修养,气质上的改变从本质上有何不同呢?有用是外在的,是物质的,它并不能从本质上去改变人。而无用是精神性的,它从内心上去改变个体。所以,问题在于,作为人,应更关注外在外界还是内心,应重功利还是精神,是选择一种唯有用是图的价值观,或是去享受无用之用呢?我想,一个觉醒的人,在这个物欲横流的时代,勇敢去过一种无用的生活,是智慧的选择。因为无用是在有用之上的,文化性精神性永远大于物质与社会性。当然在中国古人的哲学思考与画卷中,我们也可以获得答案。“无用之用,方为大用"留白是无,也是无穷的有。

“从明天起,做一个幸福的人,每天劈柴喂马,面朝大海,春暖花开。”“问君何能尔,心远地自偏。"一首首诗句中,我们窥见一种浪漫的向往生活,但回归历史,从陶渊明生活的晋朝而言,他并不是有用之人,而是隐居田园,耕种劳作,随手给后人留下了几首诗作,但却为我们的文化种下了一片浪漫的精神花园。无数中国人沉浸其中,享受自然之美。

诚然,当下社会是向有用的生活倾斜的,“有用”的真材实物固然能直接拿来解决社会问题,但若缺少“无用"之物作为思想基础,其效果总是不尽人意。人类失去了精神性生活,失去了对自然敏锐的感知力。当然,仍有一些知识分子存在着,他们并不希望整个社会都进入一种无用的生活,但他们坚持着为文明,人类提供另一种生活方式。

叶芝说:“我死了,于是我萎缩成了真理。

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