孟子的成语故事

第第页孟子的成语故事孟子的成语故事孔孟之道基本释义孔：孔子。孟：孟子。指儒家学说。出处明罗贯中《三国演义》第60回：“松闻曹丞相文不明孔、孟之道，武不达孙、吴之机，专务强霸而居大位，安能有所教诲，以开发明公耶”儒家学说是由孔子（公元前551—公元前479年，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人）建立，维护“礼治”，提倡“德治”，重视“人治”，为历代儒客尊尊崇。儒家思想对封建社会的影响很大，被封建统治者长期奉为正统思想。儒家学派对中国，东亚乃至全世界都产生过深远的影响。有关孔子孟子的成语故事孔子:1、尽善尽美:形容好到极点，毫无缺陷.孔子在齐国，有机会欣赏到他认为最美妙的音乐[[韶]].谓其尽善矣，又尽美也!而后大受感动，一连好多天老是想着它，吃肉也没有味道了.三月不知肉味，原是形容孔子对于音乐入迷的情况.后人却借它来形容贫困，真是怪哉。2、侃侃而谈:不慌不忙地谈着在周代的等级制度中，孔子的地位相当于下医生.孔子是个一举一动都力求合乎周礼的人.他见人说人话，见鬼说鬼话.在家乡，他显得不冷不热恭顺，相像不会说话在朝见场合，却长于谈论，有些谨慎罢了在朝廷上，国君不在之时，他与同级官员说话，侃侃而谈，理直气壮同上级说话，和颜悦色君主来了，既尊敬而又不安，特别之小心.3、不舍昼夜:表示时间不绝地流逝之意.孔子的时间观念强，曾对着河流叹道:逝者如斯夫，不舍昼夜.意思是:光阴一去不复返啊!就如河水这样昼夜不绝地奔流吧!时间如流水，确定要珍惜.孔子之所以青史留名，是由于他懂得:时间就是财富啊!孟子:1、始作俑者这句成语出自于《孟子梁惠王上》：仲尼（孔子）曰：始作俑者，其无后乎!为其象人而用之也。战国时，有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子问梁惠王：用木棍打死人和用刀子杀死人，有什么不同吗？梁惠王回答说：没有什么不同的。孟子又问：用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同？梁惠王说：也没有什么不同。孟子接着说：现在大王的厨房里有的是肥肉，马厩里有的是壮马，可老百姓面有饥色，野外躺着饿死的人。这是当权者在率领着野兽来吃人啊!大王想想，野兽相食，尚且使人厌恶，那么当权者带着野兽来吃人，怎么能当好老百姓的父母官呢？孔子曾经说过，首先开始用俑（古时陪伴死人下葬的木偶或土偶）的人，他是断子绝孙、没有后代的吧!您看，用人形的土偶来殉葬尚且不行，又怎么可以让老百姓活活地饿死呢？依据孔子始作俑者，其无后乎这句话，后人将始作俑者引为成语，比方第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人。2、五十步笑百步五十步笑百步战国时代，诸侯王国都采取合纵连横之计，远交近攻。战争连年不绝，可苦了各国的老百姓。孟子看了，决议环游列国，去劝告那些好战的君主。孟子来到梁国，去见了好战的梁惠王。梁惠王对孟子说：我费心尽力治国，又珍惜百姓，却不见百姓增多，这是什么原因呢？孟子回答说：让我拿打仗作个比方吧!双方军队在战场上相遇，免不了要进行一场厮杀。厮杀结果，战胜的一方免不了会弃盔丢甲，飞奔逃命。假如一个兵士跑得慢，只跑了五十步，却去讥讽跑了一百步的兵士是贪生怕死。孟子讲完故事，问梁惠王：这对不对？梁惠王赶忙说：当然不对!孟子说：你虽然爱百姓，可你爱好打仗，百姓就要遭殃。这与五十步同样道理。成语比方那些以小败讥讽大败的人。又以五十步笑百步来比方程度不同，但本质相同的做法。3、孟母三迁孟子（前372年—前289年），名轲，字子舆（待考，一说字子车或子居）。战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。中国古代知名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有亚圣之称，与孔子合称为孔孟。战国的时候，有一个很伟大的高校问家孟子。孟子小的时候特别顽皮，他的妈妈为了让他受好的教育，花了好多的心血呢!有一次，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈瞧到了，就皱起眉头：不行!我不能让我的孩子住在这里了!孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿接待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了!孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：这个地方也不适合我的孩子居住!于是，他们又迁居了。这一次，他们搬到了学校相近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、爱好读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地方着头说：这才是我儿子应当住的地方呀!孟子的成语故事“读孔子如沐春风，读孟子如闻战鼓。”这是知名学者易中天先生对两位先贤的评价。在他看来，孔子温文尔雅，孟子则个性张扬。那么，历史上的孔子和孟子是怎样的人呢？孔子小时候家里比较贫困，他做过吹鼓手，也放过牛羊。小孔丘刻苦读书、自学成才，养成了虚心好学的品德。他向别人请教时总是恭尊敬敬。成为人人尊崇的学者后，门下学生三千，他也将这种谦逊的习惯保持了下来。孔子不但学识广博，胸襟也十分开阔，为人宽容大方。有次在郑国，有人把他形容成“丧家之狗”，孔子也不生气，一笑置之。可别以为孔子只是一味宽容，没有脾气。在学习上，孔子和现在的老师一样，对学生严格要求，不允许他们有丝毫懈怠。有一次，有位叫宰予的学生大日间睡觉，孔子发现后十分生气，当众斥责他：“朽木不行雕也!”对于宽厚的孔子来说，这已经是很严格的批判了。所以，孔子敦厚，却不是没有原则。查一下，看看“朽木不行雕也”是什么意思。同学们可别学宰予，要珍惜这大好时间啊!孟子说过：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。你们知道是什么意思吗？这又反映了他什么样的性格呢？与宽厚谦恭的孔子相比，孟子的.个性更为鲜明。孟子生活在战国时期，据传，他是孔子的孙子子思的再传学生。那时候，各地诸侯为争夺土地连年征战，百姓们流离失所。在这样的乱世，孟子以天下为己任，游历各国，推行自身的政治主张。面对君王时，孟子总是快言快语，从不奴颜媚骨。齐宣王曾经问他亲贵大臣应做的本分，孟子回答说：“假如国君犯了大错，臣子就应当反复劝谏；假如反复劝告了不听，臣子就可以废掉他另立新君。”齐宣王听了，脸色都变了。这样尖锐的话，没有非凡胆识与魄力的人，是无论如何也不敢说出口的。孟子曾豪迈地说：“假如要使天下太平，当今世上，除了我还有谁呢？”这种以天下为己任的思想，影响了一代又一代读书人孟子的成语故事1.侃侃而谈在周代的等级制度中,孔子的地位相当于下医生.孔子是个一举一动都力求合乎周礼的人.他见人说人话,见鬼说鬼话.在家乡,他显得不冷不热恭顺,相像不会说话；在朝见场合,却长于谈论,有些谨慎罢了；在朝廷上,国君不在之时,他与同级官员说话,侃侃而谈,理直气壮；同上级说话,和颜悦色；君主来了,既尊敬而又不安,特别之小心.2.尽善尽美孔子在齐国,有机会欣赏到他认为最美妙的音乐[[韶]].谓其“尽善矣,又尽美也!”而后大受感动,一连好多天老是想着它,吃