体育铅球教案（9篇）

体育铅球教案（9篇）体育铅球教案篇一教学内容、任务一、学习提高侧向滑步推铅球技术，增强上肢力量。二、复习改进弯道跑技术，提高身体素质。三、通过组织教法，培养进取、求精、守纪的品质。教学过程一、准备部分:（一)体育委员整队，向老师报告出缺勤人数，队形如图(1）（二）宣布本课内容、任务。（三）徒手操4节1、踝腕关节2、肩关节3、腰部运动4、弓步跳跃二、基本部分（一）侧向滑步推铅球组织教法:铅球由老师授课、指导教学要求:滑步成直线，上体能保持原来姿势，并有超越器械动作。教学重点:摆与蹬结合、蹬与收压结合。组织教法:（1）徒手侧向预备姿势，扶住同伴的手，反复做左腿摆动，右腿蹬伸，左腿下压脚着地的摆蹬练习（不滑进）。（2）同上练习，在左腿向前摆出后，同时右腿用力蹬伸，使髋部前移，随后左腿积极下压脚落地的反复练习。3)同上练习，在右腿蹬伸髋部前移后，迅速收小腿，同时左脚下压着地的反复练习，要求在滑进时不跳跃，上体平移稳，能保持原来姿势。（4）独立完成做摆、蹬、收、滑、压、撑的连续动作，先不断向左滑进，然后向后转滑至原来站位，要求在滑进后地上能留下左脚在滑行中的痕迹，使身体重心始终留在后面。（5）简单介绍、示范侧向滑步推铅球的全过程，学生持实心球进行完整练习，以激发学生的积极性和求知欲练习：原地侧向推铅球（实心球替代），侧向滑步推铅球——学生在教师指导下进行练习。三、结束部分1、放松活动2、小结讲评，宣布下次课内容、地点3、值日生收拾器材4、师生道别男生—手肩相搭女生—手手相连场地:田径场器材:实心球、铅球、垫子练习密度预测35%课后小结:《赤壁赋》教案篇二教学目标：1、体会苏轼的宇宙观和人生观；2、学习本文融情于景、融情于事的构思特点；3、鉴赏本文善于取譬、蕴涵哲理的语言特点。4、体会作者遇到挫折后，超脱的人生态度和达观的处世情怀。教学重点：体会作者的人生态度，以及本文重点语句的哲理意义。教学难点：把握行文的感情变化和景、情、理水X交融的特点。教学方法：诵读法、比较法、讨论法。教学用具：多媒体教学步骤：一、导入：同学们，前两节课我们重点理解了《赤壁赋》各段的文意，积累了文言知识点，今天这节课，我们深入理解文章的思想内容，探讨苏轼的人生观和宇宙观。二、鉴赏课文主旨，探讨苏轼的人生观。1、研习课文：提问：散文创作，一般以作者的主观感受为线索，本文也不例外，谁能说说本文表达感情的词语都是什么？明确：课文中“乐甚”、“愀然”、“喜而笑”表达了苏轼和客的“乐-悲-乐”的感情变化，为什么会有这样的变化？学生分组讨论，点拨：（1）提问：“于是饮酒乐甚”，为什么？生：思考、回答。师点拨：哪些句子描绘了“七月既望”之夜赤壁的景色？这样的景致使泛舟者产生了怎样的心理感受？明确：景：“清风徐来，水波不兴。”“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间；”“白露横江，水光接天。”（三组对偶句）情：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”“清风徐来”，好风！“水波不兴”，好水！正因为这一风一水，苏子与客才能泛舟而游，怡然自得。“举酒属客”，好酒！“诵明月之诗，歌窈窕之章”，好诗！请同学们想象一下，在这样充满诗情画意的自然环境中，把酒临风，对江而歌，乘舟缓行，满目美景，一定是极有雅兴的。有此一游，也不枉此一生了。“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”“徘徊”二字绝妙，活画出一个“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”的月光女神形象。“徘徊”二字则极为传神地描绘出空中明月那脉脉含情的动人韵致。为什么会“徘徊”？羞涩啊，眷恋啊，矜持啊，不禁让人浮想联翩。不仅如此，月神还披着一幅似有若无的轻纱，“白露横江，水光接天”，清辉四溢，普照人间，无形中增添了一种辽阔悠远、朦胧神秘的美，于是，这使苏子与客更加游兴勃发，“纵一苇之所如，凌万顷之茫然。”当人与自然和谐共处，物我合一之时，神思飞扬，宠辱偕忘。人在画中游，简直就是如醉如痴了。“浩浩乎如冯虎御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”好境界——人间仙境！“浩浩乎”言视角之广；“飘飘乎”则言感受之美，心情之爽，脱俗之高。法国大文豪维克多·雨果曾言：“脚不能到的，眼睛可以到；眼睛不能到的，精神可以到。”课文第一段，就是先写脚到之境，再写眼到之境，最后是心到之境，景由情生，全段为我们营造出一个美妙绝伦的人间仙境。师板书（美景——乐）（2）提问：苏子“愀然”的原因是什么？明确：原因之一是“渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”师：“美人”的含义是什么？明确：这里的“美人”代表君主，代表一种理想的追求，表现作者政治上失意的感慨：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。悲从何来？来自作者遭受贬谪后的苦闷，看到江水之阔，感到宇宙之大，难免发出知音何处、天各一方之叹，在游赏之“乐”中，仍难以排遣内心仕途失意的淡淡哀愁。这“乐”其实就是苦中作乐，借醉游山水来暂时排遣内心的郁闷。所以从“望美人兮天一方”的失望心情中，进一步引出作者忧患整个人生的哀思来。这是由乐到悲的第一层心境。师问：由乐到悲的第二层心境是通过什么来写呢？明确：客人的洞箫声。师：如何写箫声？明确：“如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”连用了几个比喻，形象地写出了箫声的幽怨悲凉、悱恻缠绵。使人如闻其声，几乎也要流泪。师：这种借音乐来抒写一腔忧思哀绪的写法，我们在哪篇课文里学过？明确：对，白居易的《琵琶行》里有“弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志”，就是借琵琶写愁情。师：经过吟诗与吹箫的描写，使“泛舟”的快乐气氛向悲哀转化，完成了两段之间的过渡。这一过渡自然圆转，不露痕迹，使读者不知不觉地为这种情感上的扬抑起落所吸引，迫不及待地去倾听下面的对话。生：读第三段思考讨论：客悲从何来？师点拨：1、客为何引述曹操的诗句和事例？2、“知不可乎骤得”，客人到底想得到什么？明确：他们看到月亮，自然想到月亮的诗。此地为赤壁战场，而曹操也写过《短歌行》，“月明星稀”与眼前的景象是相似的。师：引这么两句，还有别的用意吗，结合曹操当时的心境来看。明确：这两句是说，人才都流失到刘备、孙权那里去了，曹操内心是渴望得到人才的。苏轼写这两句，大概是说自己也是人才，没人赏识吧。师：在写曹操的内容上，既写了他渴慕贤才，又写了他的文治武功，像第三个文句，在浩荡的军队中凸显他文能赋诗，武能横槊的形象。还写了他的失败，“山川相缪”借地形缠绕写困窘之状，苏子写曹操的事例到底有何用意？明确：写曹操是英雄，是为了和“吾与子”对比，“而今安在哉”才是让人神伤的感喟。从凭吊历史人物的兴亡，感到人生短促，变化无常，因而跌入现实的苦闷。说明像曹操称雄一世，也逃不脱“浪淘尽”的命运；更何况我们命运不济，仕途坎坷，只有“渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿”，泛舟喝酒罢了，还谈什么理想，谈什么建功立业？这真是令人悲叹啊。“吾生之须臾和长江之无穷”对比，说明人生短暂，如匆匆过客。“蜉蝣于天地，沧海之一粟”对比，说明人的渺小。师：叹人生渺小而短暂，这是客人抒发的第二个悲叹的原因。师：第二个问题——客想得到什么？《赤壁赋》教案篇三【三维目标】一、知识与技能积累文言实词虚词，掌握相关的文言知识，流畅地翻译全文。二、过程与方法诵读法；总结归纳法；比较法，通过前后两赋比较理解文章主旨。三、情感态度与价值观从写景状物中体会作者的情感变化，并与《赤壁赋》比较，理解作者被贬黄州时复杂的思想感情，培养学生积极向上的人生观。【教学重点】归纳积累文言知识；与《赤壁赋》比较讲解，通过抓关键字句加深对作者人生态度的认识。【教学难点】苏轼儒、佛、道思想在两赋中的反映。【教学时数】二课时【教学过程】第一课时一、导入时年45岁的苏东坡所写的赤壁二赋在我国文学史上传为美谈。文天祥《读赤壁赋》云：“昔年仙子谪黄州，赤壁矶头河漫游。”王世贞《前赤壁二首》“赋是双珠可夜明。”看来只有两篇赤壁赋合在一起才能完整地把握苏轼当年的所思所想。这节课我们就来感受苏轼在《赤壁赋》中的未尽之意。二、走近作者，说说你对苏轼的认识。苏轼:与黄庭坚（诗）合称“苏黄”，与辛弃疾（词）合称“苏辛”，与欧阳修（散文）合称“欧苏”，与韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。苏轼出身于一个比较清寒的文人家庭，从幼年起就受到良好的文学熏陶，尤其是在父亲苏洵由发奋读书而入仕的影响下，早年便“学通经史，属文日数千言”；宋仁宗嘉祐二年（l057年）苏轼中进土，年方21岁，嘉祐六年，授大理寺评事签书凤翔府判官厅公事，由此，踏上了一条颠沛坎坷的仕途生涯。宋神宗年间，苏轼因“乌台诗案”被捕入狱，后经苏辙等人营救才免罪释放，被贬为黄州团练副使。从“乌台诗案”到流放黄州是苏轼人生的重要转折，政治上失意彷徨，精神上孤独苦闷。但是生性旷达的诗人在老庄佛禅和山水之乐中求得解脱，自号“东坡居士”，并写了千古传唱的《念奴娇赤壁怀古》、《赤壁赋》和《后赤壁赋》这样充满哲学意味、凝聚人生思考的名篇佳作。等到宋哲宗即位，新党失势，旧党执政，苏轼被召还朝任翰林学士等职；多年的地方官生涯使他看到新法的某些好处，并在实际中实施，当旧党要废除一切新法时，他又挺身而出主张对新法“参用所长”，因而被诬为“王安石第二”，受到排挤。及至哲宗亲政后，新党再度上台，又以诗人曾依附旧党为名将年近六旬的诗人贬至岭南惠州，再贬至海南儋州。公元1100年，徽宗即位，苏轼终于遇赦北归，次年7月客死常州。去世前两个月，诗人在《自题金山画像》中写到“心似已灰之本，身如不系之舟，问余平生功业，黄州惠州儋州”，颇有几分英雄末路、美人迟暮的空漠之意和苍凉之感。三、写作背景介绍元丰三年（1079年），苏轼因“乌台诗案”，被捕入狱。出狱后，被贬为黄州团练副使。为排遣内心郁闷，他泛舟赤壁，先后写下了《赤壁赋》和《念奴娇赤壁怀古》。三个月后，重游赤壁，写下了《后赤壁赋》。四、温故知新，熟悉课文。1、高一时我们学过苏轼的《赤壁赋》，请同学们回忆一下，文中描绘了怎样的景色，由此又引发了作者怎样的感叹？明确：该文描绘了月夜的美好景色，清风、明月、江水等自然景观，有这些景观联想到曾经在赤壁出现过的曹操、周瑜等英雄人物，由衷感慨“而今安在”，揭示了人生短促而无常之悲，自己与英雄相比更显渺小，从而感叹“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。（文中有“清风徐来，水波不兴”、“白露横江，水光接天”、“浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”这些美景。也有“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感叹。）四、听录音欣赏课文五、朗读并分析第一段1、齐读第一段2、结合注释串译第一段重点字词提示：步：出发既：已经尽：全部顾①：环顾已而：过了一会儿顾②：可是诸：之于3、思考：第一自然段写了什么？明确：第一自然段：描写夜游黄泥坂的时间及同行者为游赤壁做准备。4、“霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月。”写出了怎样的氛围，有什么作用？明确：寥寥十六字，逼真地写出初冬月夜静谧温馨的气氛，烘托出主客浓厚的游兴，并为下文写登山和见鹤作了很好的铺垫。六、布置作业熟读并背诵课文，结合《第二教材》进一步理解课文。第二课时一、检查背诵二、分析课文（一）研习第二段1、齐读，口译。重点字词提示：乃：于是。上：向上爬。履：爬过。巉：险峻。披：拨开。危：高。震动：使震动。反：通“返”。放：放任。听：听任。句式：复游于赤壁之下。（状语后置句）2、来到赤壁首先进入诗人一行视线的是怎样的景色？这四句写景句子，你最喜欢哪句，为什么？（先教师直译这四句写景的句子，而后学生分析其意境，最后教师小结。）“江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出”全用白描，状景写情，字字如画。景色清冷峭拔。它不仅展现了月色下山水的那份遗世独立的美态，而且充溢着浓浓的凭吊江山之幽情，造物者的天工和历史情绪达到了完美的统一。3、由此诗人发出了怎样的感慨？明确：既有对人生短促、年华似水的深重感慨，更有对大自然造物之神奇的惊叹。诗人由此生发了下小舟、登高山，与大自然和而为一的冲动。4、学生翻译“予乃摄衣而上……俯冯夷之幽宫”目的在于训练学生翻译文言文的能力，体会该语段句式参差所造成的特殊表达效果。该语段使用了一系列动词：“摄”、“履”、“披”、“踞”、“登”、“攀”、“俯”，写登山以六字句开头，间以三字句，后以六字句收尾，节奏呈“缓→急→缓”的变化。节奏由急而缓，暗示着登顶行为已结束，也预示着诗人情感的进一步变化。5、诗人为何会“划然长啸”？明确：融入自然后情绪转为激昂（平静的乐→激昂的乐），以啸声抒发内心感慨。6、诗人又为何会“悄然而悲”，“凛乎”不可久留呢？登山所见景物“巉岩”、“蒙茸”、“虎豹”、“虬龙”、“危巢”、“幽宫”，色彩是阴暗的，“草木震动，山鸣谷应，风起云涌”营造的是阴森恐怖的氛围。与自然和而为一后，诗人又震撼于大自然的伟力，而深感个体的渺小，正如《前赤壁赋》所写：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，高昂的情绪陡然低落，转为高处不胜寒的忧惧、伤感。7、长啸之后的寂静悲伤，使苏轼不敢久留，重新回到船上，放任一叶扁舟从流飘荡，表现出诗人什么样情感变化？随遇而安的态度，感情又转为平静。这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观，他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化，因此，他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态，并能从人生无常的怅惘中解脱出来，理性地对待生活。苏轼采取的是一种政治性的退避，“宁固穷以济意，不委屈而累己”，他找到了生活的快乐和心灵安慰的较为现实的途径。《赤壁赋》教案篇四一、导入“清风徐来，水波不兴”、“白露横江，水光接天”，900多年前赤壁的山水风月引发了宋代著名作家苏轼“浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”的极度自由之感。今天我们一起来学习作者时隔三月之后重游旧地写下的另一篇美文——《后赤壁赋》。看一看，这一次作者又会有什么样的感触。二、文章串讲文章不长，总共三个小节，首先请一位同学把课文读一遍，其他同学认真听，同时思考每一小节分别讲了什么。（正音、评价）我们说过，古文的学习，首先应该理清文章的大意。请一位同学把第一小节串讲一下。和我们平时的要求一样，读一句，译一句。注意关键字：望（既望、晦、朔）坂薄诸（“是岁——不时之须”）分析：对话的文字非常口语化，生活化，扣住题目来看，主要写重游赤壁前的情况，是谁先主动提出——苏轼（月白风清，如此良夜何？）而后呢？友人附兴（举网得鱼），更有妇助雅兴（以待不时之需）真是天时、地利、人和，于是苏子和友人携酒与鱼欣然成行。（板书：起雅兴而游乐）读这部分时我们的语调应该是欢快的。（齐读这一部分）（“江流——不可复识”）分析：旧地重游，作者听到长江的流水发出声响，看到陡峭的江岸高峰直耸，山峦很高，月亮显的小了。为何如此？水落石出。点明季节，冬天水位低了，礁石露了出来，因而山显得更高了，月亮因为远显得小了。眼前景色似乎分外陌生，才相隔几个月，江景山色已经再也认不出来！本是“山川相僚，郁乎苍苍“，为何时隔三月，作者眼前的景象有如此大的变化呢？一个是季节变化，更重要的是作者的心理原因。在前赋中我们讲过1080年（宋元丰三年）苏轼因乌台诗案被贬黄州，时隔两年作者写下了这两篇文章。黄州并不是世外桃园，苏轼在这里过得并不舒心，转眼又是一年，自己一天一天老了，北归的希望一天比一天渺茫，和赤壁一样，我也是尘满面，鬓如霜，纵使相逢应不识了！想象一下，面对如此景色，他还会不会“饮酒乐甚，扣舷而歌之”？——当然不会，那么他做了什么？我们一起看第二小节。（男生齐读）分析：这一次作者不在是“泛舟游于赤壁之下”，为了解忧，而是亲自登上了赤壁，作者没有李白“脚著谢公屐，身登青云梯”的好运，只能撩起衣襟上岸，踏着险峻的山岩，拨开纷乱的野草；（披：分开。《项羽本纪》哙遂入，披帷西向立。）蹲在虎豹形状的怪石上，又不时拉住形如虬龙的树枝，攀上猛禽做窝的悬崖，摄、履、披、踞、登、攀一系列反映此行的路程是十分凶险的，看到的景象是十分险峻，阴森的。这里的描写和作者在《石钟山记》的描写有相似之处。我们看屏幕：大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘闻人声，亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人且笑咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。本来是不甘于江山不可复识而登山排解，却是“举杯消愁愁更愁”，可惜看到的景象却更加让人压抑。联想到自己生活的政治环境不也是正如冬夜里的赤壁—阴森、恐怖，看不到任何出路前途。更可悲的是这一次夜游，作者没有了可以交流、交心的朋友，出游前凑趣的友人并没有随他一起上山，“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。”我们戏言“不怕无人喝彩，就怕无人应彩”。苦闷难奈的苏子惟有纵情长啸，可惜只有山谷回应他。此情此景，真令人“念天地之悠悠，独怆然而涕下了”！作者既悲且恐，游兴全无，反而登舟，放乎中流。同样是任小舟自由漂流，却和前文中“纵一苇之所如”形成鲜明对比。好，从爬山到回到舟中，这一小节写了重游的经过（板书：历幽景而恐），作者的感情也由乐转悲（板书：悲）我们再把第二小节齐读一下，感受作者心情的变化。本是乘兴而来，理应兴尽而返，如今却是兴味索然，难道真要“醉不成欢惨将别”吗？一起看第三小节。（女生读）好，文章开头两句，承接上文，有两个字既概括了环境，又点明心理特征——寂寥！接着写了几件事？（讨论学生回答）明确：1、夜逢孤鹤2、梦会道士概括的很好，在我国传统意象里啊，鹤带有高贵、幽雅，超凡脱俗，仙风道骨的特征，为作者所偏爱，苏子曾作《放鹤亭记》，以放鹤招鹤、与鹤相处来宣发内心弃世的幽情。作者是如何逢鹤的？忽然有一东来的孤鹤振翅横江掠过小舟西去。身处如此险峻的赤壁，这只在暗夜独飞孤鸣的鹤是孤独的，弃世而自尊的，可以想见苦闷无人可诉的苏子对于此时飞过的鹤是倍感亲切的。在作者看来，鹤和我都不属于这个地方啊！那么作者写这些的目的是什么？明确：一系列形象化的词写鹤正是为了下文写梦做一个铺垫，后作者写了梦中会道士，作者详尽的描写了梦的场景，那么请问这和上文的写鹤有什么内在关系呢？师概括：我们说鹤和道士的形象是联结的，正如庄周梦蝶，分清是庄周化为蝴蝶，还是蝴蝶化为庄周不重要，鹤化为道士还是道士化鹤也不重要，关键是作者对鹤和道士的向往暗示作者在精神上已归于高蹈于世外的道士隐者，自由羽化的仙界。无论对梦还是对鹤作者的描写感觉都是很真实的。但结尾却是“开户视之，不见其处”，何也？我们知道苏轼一生都是为官的，很显然他是想有所作为的。他还有个号是什么？东坡居士！居士是在家信佛的人。就是在这里取的。而我们刚才讲他对道家又有了迷恋。这看起来很矛盾，人是矛盾的统一体，其实这恰恰正是一个人思想的真实体现。自己梦醒后开窗寻找，夜色茫茫，不仅仅不见孤鹤和道士，连自己的前途、理想、追求和抱负也同样不可求啊！作者以此结尾，真是一笔双关，意味深长啊。不过相比而言，我更喜欢前赋中“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”的自在和旷达！三、拓宽阅读：文章这种借物抒怀的手法在苏子另外一首词中也有类似的运用。卜算子。空江孤鸿影黄州定惠院寓居作缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。（学生分析）总结分析：词前的小序告诉我们这个作品也是写于黄州，黄庭坚的《山谷题跋》说他“语意高妙，似非吃人间烟火语；”非胸中有数万卷书，笔下无一点俗气“则不能到。词中有一个和孤鹤相同的形象“孤鸿”，鸿也是我国古代志向高洁，超脱尘世的象征，作者借物比兴，人似飞鸿，飞鸿似人，自己和孤鸿一样无处停留，不仅仅是寂寞沙洲冷，更重要的“有恨无人省”啊！四、赋文的发展由此可见，本文的抒情表意带有强烈的自我色彩，苏子一生得意时少，失意时多，这篇文章是作者坎坷遭遇及旷达性格的生动自白。文章讲到这里，我们可以。发现这篇文章以记叙，描写为主，写奇景异梦来抒情，可以说更象一篇游记，但题目里有一个明显表示文体特征的字——赋。学习《赤壁赋》时我们讲过，赋起源于汉代大赋，苏子的前赋就是以“主客问答，抑客扬主”的传统艺术表现方式来写的，到了后赋，虽然仍有主客相答的影子，但已经趋于浅表，没有任何精神上的交流，而且语言更加散体化，这是苏轼对赋从汉大赋到魏晋骈赋再到唐之律赋，转而变成散文赋的一大贡献。他的文赋既有散文的灵活自然，又有诗歌的情韵意境，登上散文诗的高峰。五、前后赋的比较好，苏子的前后《赤壁赋》我们都学过了，虽然地点相同，时间间隔也很短，但我们说两篇之间还是有差异的，讨论一下，概括出来。（提示：我们可以试着从写景或是抒情等某一方面入手）前后清幽，明亮的水月禅境秋景冬景山鹤幽情阴森，险峻主客精神交流日常生活浅表性地点江中游山上游说理议论叙事记游心情旷达物各有主，风月永寸，最后一觉天明，心旷神怡道士化鹤，气氛神秘，暴露作者消极矛盾的心情六，同学们说的很好，课后我们可以在周记中继续交流。通过前后文的比较，我们对文章有了更深刻的了解，最后我们再把文章齐读一遍，读的时候注意文体特征以及作者感情的变化。预备——开始！下课！板书：起雅兴而游乐历幽景而恐悲逢孤鹤而梦悟梦道士而惊《赤壁赋》教案篇五（一）、导入人生“最难耐的是寂寞，最难抛的是荣华，从来学问欺富贵，真文章在孤灯下”。这段话是今年已入选为国家优秀经典剧目《班昭》中的一段精彩台词。我认为它同样可以用来概括苏轼在黄州期间那段苦难而又不平凡的经历。苏轼因“乌台诗案”含冤身陷囹圄一百三十天后，他以一个流放罪犯的身份带着官场和文坛泼给他的浑身脏水，被人押着来到满目荒凉的黄州，一代名人与鱼虾麋鹿为友，与樵夫渔民为伍，苏轼感受到了有生以来从未有过的孤寂和悲苦。于是他多次来到人们传说中的古战场赤壁，去寄情山水、凭吊古人。在赤壁下，他一次次看穿生命的短暂，一次次悟透生命的永恒。他用《念怒娇。赤壁怀古》、《前、后赤壁赋》为他苦难多变的人生作了最精彩的诠释。那么今天就让我来欣赏其中的《前赤壁赋》这篇千古美文，共同感受这位大文豪的心路历程吧！（二）、朗读要求学生边听配音朗读，边想象苏轼笔下的赤壁美景，随后交流自己最喜爱的一句描写美景的句子，并说明理由。（三）、研读讨论：问题一：苏轼在游赤壁时心情有怎样的变化？饮酒乐甚——→愀然——→喜而笑（乐）——→（悲）——→（乐）问题二：苏轼在游赤壁时心情为何而乐？乐：清风明月、水天一色（景美）朦胧迷离、羽化登仙问题三：苏轼的悲又从何而来？从歌声中来（政治失意）从箫声中来（箫声幽怨）从历史人物中来（人生无常）从个人境遇中来（生命短暂）问题四：苏轼又是如何从悲情中走出来的？1、探究第四段的思路、说明分层理由；分别用一对表示矛盾关系的词语来概括层意。可分为两个层次：一：变与不变二：取与不取（注意抓住“且夫”等关键性词语来理清思路）2、从文中找出苏轼关于水、月、人“变与不变”的词句，并深入理解。变不变逝者如斯（水）未尝往也（水）盈虚者如彼（月）卒莫消长也（月）时刻在变（人）无尽也（我）（水、月、人都是既变又不变的）3、比较客与苏轼关于物和人在“变与不变”的问题上，观点有何不同？并加以分析。物人客：无穷不变须臾变化（片面）（悲）苏轼：物与人都是既变又不变（全面）（喜）（用全面的观点去看待事物、分析问题，这是一种理性的思辩。）4、请学生从已学过的课文中，寻找事例来证明“变与不变”之理。5、分析第二层“取与不取”取不取清风明月非吾之所有（大自然是一部抚慰人心灵、开阔人胸襟、陶冶人情操、启迪人智慧的百科全书。）小结：苏轼的悲情从哲学思辩中、从自然美景中解脱了出来，这种理性的思辩使他乐观旷达。问题五：苏轼是如何得到了永恒的？人格魅力：辩证处世、正直进取、旷达乐观、真纯淳朴、胸怀天下等文学成就：文：唐宋八大家之一诗：“苏黄”（苏轼、黄庭坚）词：豪放派代表人物、“苏辛”（苏轼、辛弃疾）等文化遗产：书画成就：“宋四家”（苏轼、蔡襄、黄庭坚、米芾）《前赤壁赋》被董其昌誉为“《兰亭》之一变也”）食文化（东坡肉等）酒文化（自酿养生酒）茶文化（自制紫砂壶）服饰文化（东坡帽、东坡巾等）为官政绩：疏浚西湖、修建苏堤、兴办医院、学校等为民办的实事。为官一任、造福一方，泽被后世。（四）、反馈交流1、结合这次“走近苏东坡”的主题阅读，谈谈你的阅读收获。2、教师用多媒体交流自己阅读收获并作总结。老师的一点体会与学生共享：“人生最难抛的是荣华”。哲学思想和理性思辩使苏轼悟透功名利禄，荣华富贵是身外之物，如过眼云烟，不必强求。“人生最难耐的是寂寞”。集文化之大成的苏轼用丰厚的人文底蕴让自己在寂寞中淡泊沉静下来，与自然山水对话，与历史人物对话，与自己的灵魂对话。寂寞也使苏轼在孤灯下写完了流传千古的名篇佳作，寂寞使苏轼如此美丽。寂寞使苏轼真正地成熟。体育铅球教案篇六一、教学目标【知识与技能】能够说出侧向滑步推铅球的动作要点，所有学生能完成侧向滑步推铅球的动作。【过程与方法】通过铅球对学生的力量进行提升，通过铅球的发力提高学生的身体协调能力【情感态度与价值观】培养相互鼓励、勇敢、不怕困难，勇于进取的心理素质和体育精神。二、教学重难点【重点】铅球的动作：蹬地、转体、推球、拨指【难点】蹬地到拨指之间的配合发力三、教学过程1、开始部分堂常规：体委整队，报告人数，师生问好，教师简要介绍教学内容，检查服装，安排见习生。组织教学：四列横队。要求：快、静、齐。2、准备部分反口令练习方法：通过老师下达队列基本口令，学生做出相反方向的'动作。口令下达由慢到快，练习学生的反应能力，做错的同学做个俯卧撑。徒手操：老师喊节拍带领依次活动头部、肩部、胸部、髋关节、膝关节、手腕脚踝、压肩、压腿。组织教学：四列横队体操队形，教师边做示范，边提示动作要领，语言激励学生，及时表扬鼓励。要求：拍节准确，动作到位，有节奏感。基本部分1、导入找出班级公认有力量的同学随意推铅球，记录距离，在找一名普通同学推铅球，同样记录距离，然后向同学提问，第二名同学能否超越第一名同学，带着问题和同学的好奇心来开始这节。2、示范教师进行侧面示范。组织教学：四列横队，八字形分开。3、讲解动作要点：以右手为例，身体转向右侧，双脚开立宽于肩，右手持球，注意五指将球托起，手心为空，将球顶在右侧锁骨窝处。预摆时重心移动到右脚，屈膝，左臂自然下垂，全身放松，发力时蹬地滑步、转体、挺身、推球、拨指，注意出手的初速度与角度，角度在4度。记住动作要点口诀：蹬、转、挺、推、拨。4、练习滑步练习练习方法：组织学生成体操队形散开，听老师1、2口令进行原地滑步练习，1为准备，2为滑步。经过多次练习，形成肌肉记忆，加强身体协调能力。纠错：个别学生会出现滑步不协调，动作生硬，纠正蹬地与滑步的配合。组织教学：体操队形整体进行无球练习练习方法：进行整体的无球动作练习，使学生上下完整配合，形成连贯性。纠错：学生会出现忘记挺身，和出手角度不对的问题，要对这些问题及时纠正。组织教学：体操队形进行实心球练习练习方法：利用实心球代替铅球，小组形式进行练习，注意动作，对动作加深肌肉记忆。纠错：学生会出现出手角度过大的问题，及时纠正。组织教学：小组练习铅球练习练习方法：以小组为单位进行铅球练习，通过学习进行实际练习，学会铅球的动作。纠错：在投掷过程中会出现连贯性不好，及时纠正错误，先想好动作要领然后进行动作的完成。组织教学：小组练习检验—解决开始时的问题让开始时第二名同学再次进行投掷，发现距离大大提高。评价：铅球不仅要力量更要技术。结束部分放松活动—两人互相抖动双臂组织教学：四列横队体操队形，两两相对1、要求：放松活动，相互放松对方双臂2、堂小结：教师总结学练情况，表扬先进，激励全体学生。3、宣布下、师生再见、回收器材。四、场地器材实心球20个，铅球20个，米尺，口哨五、预计负荷练习密度：3%左右；平均心率：120次/分；运动强度：中等。《赤壁赋》教案篇七教学目的：1．了解“赋”这种文体的特征，鉴赏音韵美和意境美。2．培养学生鉴赏古代散文的能力，学习文章的表达技巧。3．结合作者的处境，体验作者的情感，理解作者的人生感悟教学重点和难点：1．感悟作者的情感变化，品味语言之美。2．体会景、情、理的交融，品鉴技巧之美。教学方法：诵读和鉴赏运用多媒体课件课时安排：一课时教学内容与步骤：一、导语设计在日本的千叶，一个风景秀丽的地方，立着这样一块石碑，上面写着这样两个字：虫二。许多人到此不解其意，后郭沫若作了妙解，他说这两个字应分别加上两个边框，读为“风月无边”，是盛赞此地之美的。而我们今天要鉴赏的《赤壁赋》，就是借咏无边风月而抒怀的。文章的作者是苏轼。二、展示赏析重点1．感悟作者的情感变化，品味语言之美；2．体会景、情、理的交融，品鉴技巧之美。三、教师范读课文目标：订正字、词的读音关注作者感情的变化四、师生共同解读赏析（重点、难点）·整体感知学生默读全文，借助课下注释，琢磨段与段之间的关系，体会作者感情的变化。理清本文的线索。·解读赏析（重点：第一、三、四段）第一段：景（以学生的活动为主）逐层设疑：第一段作者写的是什么内容？是什么样的景？看到这样的景会有什么样的心情？清风徐来水波不兴景月出东山徘徊斗牛白露横江水光接天教师点拨：写得真美！清风和明月交织，露珠和水色辉映，幽雅而宁静，苍茫而朦胧，果然秋景如画，风月无边，一路乐景。看了这样的文字，我们真的很佩服苏轼：“除却诗酒何所癖，独于山水不能廉。”正是这美景激发了作者的心旷神怡之情。此一乐也：山水之乐，诗酒之乐。再来欣赏一遍。（全体女生读）·知人论世以第二段（过渡段）为契机介绍苏轼的人生经历，重点是政治上的坎坷遭遇，为三、四段的情理理解作必要的铺垫。第三段：情·歌声和箫声引发了悲情悲意。悲什么呢？悲的内容是什么呢？·学生齐读、体会·学生自己看书思考、分类·相互借鉴、争辩、质疑·教师点拨、师生共同总结。无枝可依情英雄安在悲人生无常第四段：理（在诵读中理解、品味语言）·他怎样来排遣这种悲苦郁闷之情呢？盈虚有数物我无尽理清风明月与子共适·这样深奥的道理，远隔千年的描述，今天我们读来并不感到晦涩难懂，为什么？（引导学生品味语言）补充《定风波》帮助理解。·你认为当时真的有这样一场主客答问吗？·学生畅谈感受、认知，教师明确：主客答问是赋的传统手法；苏轼借此抒怀，有无并不重要。教师强调：正是用这种观点看待万事万物，作者的悲怨也就得到了思想上的解脱。回归自然，融于自然，在恬淡幽静、气氛清新的清风明月中找到了精神的寄托。可以说这是一种无可奈何的随遇而安的慰藉，但又何尝不是一种苦难后深悟的旷达。思想矛盾解决了，心胸也随之旷达超脱起来。因此，客喜而笑，感情也一扫悲伤而变得开朗乐观主客畅饮，酣睡达旦。·总评苏轼：展现其人格魅力，对学生进行德育渗透。五、赏析构思选材技巧重点：景、情、理的关系教师明确：常言说：文似看山不喜平。本文作者先写月夜泛舟大江，饮酒赋诗，使人沉浸在美好的景物之中而忘怀了世俗的欢乐心情；再从凭吊历史人物的兴亡，感到人生短促，因而跌入现实的苦闷；最后阐发变与不变的哲理，申述人类和万物同样是永久地存在，表达了旷达乐观的人生态度。那么，前后两“乐”相同吗？为什么？学生回答。如下图：景（乐—山水之乐）理（乐—达观之乐）情（悲）情因景生景以情显移情于理风月不老先生未亡教师强调：全文融景、情、理于一炉。景则水月流光，情则哀乐相生，理则物我相适。其间杂以呜呜箫音，悠悠古事。体物写志，不离眼前景；议论、抒情又不囿于眼前景。真的是：情因景生，景以情显，移情于理。今天我们重读此篇佳作，无论是作者的文学才华，还是他的人格品质，都让我们感到：风月不老，先生未亡。六、研究性学习比较阅读；苏轼《后赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《记承天寺夜游》参考篇目：林语堂《苏东坡传》余秋雨《苏东坡突围》（板书设计）赤壁赋苏轼景（乐—山水之乐）理（乐—达观之乐）情（悲）情因景生景以情显移情于理风月不老先生未亡体育铅球教案篇八一、教学目标【知识与技能】能说出侧向滑步推铅球动作要领，85%的学生能够做出该技术动作。【过程与方法】通过学习侧向滑步推铅球发展力量、速度等身体素质。【情感态度与价值观】通过本课享受到田径运动的乐趣，提高学生对田径运动的热爱。二、教学重难点【重点】全身协调用力在最后用力时，按顺序集全身力量于最后产生的爆发力上。【难点】滑步与最后用力之间的衔接。三、教学过程（一）开始部分1、课堂常规：体委整队，报告人数，师生问好，教师简要介绍教学内容，检查服装，安排见习生。温故知新导入：同学们我们之前学习过原地侧向推铅球。哪位同学能做一下动作帮助大家复习？做的非常标准！今天我们要学习的技能与原地侧向推铅球有一定的相似之处。在原地基础上增加滑步。叫做侧向滑步推铅球。下面我们一起来学习一下这个新技能。2、队列队形练习：进行行进间转法练习。组织教学：四列横队。要求：队列整齐，步伐一致。（二）准备部分1、花式传球方法：四路纵队，每个队的'排头持球从头上传给后面同学，第二名同学接球后从胯下传给第三名同学，依次类推。2、徒手操：头部运动、扩胸运动、腰部运动、膝关节运动、弓步压腿、踝腕关节运动。组织教学：四列横队体操队形。要求：动作标准，到位，充分活动各关节。（三）基本部分1、复习原地侧向推铅球。组织教学：四列横队体操队形，第一排先投，集体投出，集体捡球，捡球后站在队伍最后一排，第二排依次继续。2、示范提问：注意观察老师整个动作包括那几个环节？学生回答：预备姿势、滑步动作、最后用力。维持平衡。组织教学：四列横队，前两排蹲下。3、讲解动作要点：（1）握球的方法：五指自然分开，把球放在食指、中指和无名指的指根上，大拇指和小拇指扶在球体两侧。（2）持球的方法：将球握好后，放在锁骨窝处，头部稍向右靠，用颈部和下颌贴紧铅球，右手抵球，肘部稍外展，完成持球动作。（3）预备姿势：握、持好球后，高姿站立，左侧对准投掷方向，右脚靠近投掷圈的后沿、脚尖稍向里合，左腿自然弯曲，左脚掌内侧着地，重心落于右腿；上体稍右倾，左臂微屈在体侧上方自然上举，眼睛平视前方或视前下方。（4）预摆和滑步：在开始滑步前，通常做1～2次的预摆。预摆时左腿微屈以大腿带动小腿向投掷方向摆起，上体稍右倾，接着右腿屈膝下蹲，左腿屈膝回摆靠近右腿，上体右倾，收腹含胸，预摆过程中一定要控制好身体的平衡；身体重心向左移动，左腿向左侧摆出，同时右腿用力侧蹬，“摆”、“蹬”同时进行；右腿充分蹬伸后，迅速收拉小腿，使前脚掌沿地面滑至投掷圈圆心附近，脚尖稍内扣，使脚约与投掷方向成直角，同时左脚积极下压，以前脚掌内侧着地，形成最后用力前的良好姿势。（5）最后用力和维持身体平衡：最后用力和滑步动作是紧密连接的，当左脚一着地，即开始最后用力。首先以髋部大肌肉群发力，右腿用力蹬转，髋部前移并左转，同时左臂稍内旋经体前带领左肩边移、边抬、边转至投掷方向；紧接着右腿开始转蹬，两腿进行爆发式蹬伸，左肩制动，右肩充分向前，抬肘、伸右臂、用手指拨球，将铅球从肩上向前上方推出；当铅球出手后，及时换步、降低身体重心，维持身体平衡。4、练习（1）徒手模仿预备姿势练习。组织教学：四路纵队，成体操队形散开。（2）滑步练习：①摆动腿预摆练习；②支撑腿主动后撤练习；③预摆滑步练习。（3）最后用力模仿练习（体会蹬、转、挺、推、拨、送的用力顺序）。纠错：在刚刚的练习中老师发现很多同学在用力的时候没有充分利用下肢力量，没有掌握用力顺序，在接下来的练习中要注意先蹬地、专题、挺髋再过度到上肢。（4）滑步动作完整练习。5、检验——投铅球比远比赛方法：在投掷区不同的区域画出一个圈，圈里放一个装满沙子的废弃饮料瓶。每组每人用侧向滑步投掷铅球一次。从近到远不同的标志点分别给从低到高的分数，并强调安全注意事项。分数少的同学帮助分数高的同学做放松运动。（四）结束部分1、放松活动—放松操组织教学：四列横队体操队形。要求：放松活动，身心充分放松。2、课堂小结：教师总结学练情况，表扬先进，激励全体学生。3、宣布下课、师生再见、回收器材。四、预计负荷练习密度：30%～35%；平均心率：120～130次/分；运动强度：中等偏上。五、场地器材铅球若干个、铅球场地。《赤壁赋》教案篇九一、教学目的：1、体会课文景、情、理交融的特点。2、感悟语言运用的妙处。3、熟读并背诵课文。二、教学重难点：1、体会景、情、理三者内在的联系。2、语言运用的妙处。三、教学课时：四课时四、对本单元的整体思考：本单元为古代散文，三篇之中文学色彩最为浓厚，又在全单元甚至全书的最后。无论从单元编排的角度还是从三册为“文学作品”的角度来看，我认为教材编写者建议用三课时教读都是非常合理的。对于古代文学作品的学习，我认为既要考虑文学作品的本质特点，又要揣摩课文的个性特征。文学即人学，是人的感情、思想与自然（绝非仅仅是自然景物）、社会和谐共处，相互激活，相互欣赏，相互提高的一种生活方式。因此，对文学作品的欣赏必须要结合作者的生活经历和时代背景，结合创作时具体的时间、地点来进行。对于这篇课文而言，则还需把握作者从1080年初贬黄州到1082年秋游赤壁创作此赋期间情感思想起伏变化的心路历程，把课文当作这条线上的一个点来理解。再一个，就是这篇课文的重难点，从编排上看，这也是整个单元的教学重点，起到收束整个单元的作用。最后，古代文学作品一般都是适合朗读的，这篇课文要求全文背诵，积累是新教材、新大纲一个突出的重点，因此应该把朗读、背诵贯穿到教学过程之中完成，这是完全可以做到的。五、教学过程第一、二课时（一）引入余秋雨先生有一篇散文叫《苏东坡突围》，这篇文章主要讲述苏轼因“乌台诗案”被贬黄州后的生活经历和心路历程。作者认为这段炼狱般的经历让苏轼真正走向了成熟，因此，在文末余秋雨写到（投影以下文字）：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果——引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇赤壁怀古》和前后《》马上就要产生。”《前》写于元丰五年(1082)七月，这时苏轼谪居黄州已近四年。作者无辜遇害，长期被贬，郁愤之情，实在难免。但他又能坦然处之，以达观的胸怀寻求精神上的解脱，不被颓唐厌世的消沉情绪所压倒。他在这篇赋中自言愁，而又自解其愁，便反映了这种复杂的心情。（二）作者与文体1、关于苏轼苏轼，北宋文学家，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。父苏询，弟苏辙均以文名著称，而以苏轼成就最大。文坛历史上称他们父子为“三苏”。宋仁宗嘉佑二年，苏轼中进士，受到当时文坛领袖欧阳修的赞赏。宋神宗熙宁年间。王安石实行变法，苏轼因反对新法而外调杭州通判，转任密、徐、湖州知州。元丰二年因讽刺新法的诗句，而被捕下狱，后贬为黄州团练副使，因筑室于东坡而自号东坡居士。哲宗继位，一度被召回家，等哲宗亲政，苏轼再一次遭贬到惠州，后又到琼州。徽宗即位后，遇赦北还，途中在常州病逝。2、苏轼的文章如波澜迭出，变化无穷，无论什么样的题材，在他的笔下都表达得新鲜贴切而又明白晓畅，具有很强的感染力。《》用古代散文的笔调写赋，叙事，写景，抒情，说理浑然一体，想象丰富，哲理深邃，有浓厚的浪漫主义特色，我们的课文所选是他的《前》。散文：与欧阳修并称为“欧苏”诗歌：与黄庭坚并称为“苏黄”词：与辛弃疾并称为“苏辛”书法：列“苏黄米蔡”之首（米：米芾。蔡：蔡襄）元丰5年写的“两赋一词”是：《前》、《后》、《念奴娇·赤壁之战》3、关于“赋”“赋”的名称最早见与战国后期荀况的《赋篇》，到汉代形成特定的体制。“赋”着力于铺阵事物，较多地掺用散文化的句式。赋体经历了长期演变的过程，发展到中唐，在古文运动影响下，赋又出现了散文化的趋势，不讲求骈偶，音律，句式参差，押韵也比较自由，形成散文式的清新流畅的气势，叫做文赋。象杜牧的《阿房宫赋》、苏轼的《》都是文赋的佳作。板书课文题目（三）教师配乐朗诵全文。要求听准字音，听出节奏，听教师对文章感情变化的处理。投影展示本节课的教学任务：1、着重体会景与情及内在联系。2、熟读并背诵一、二段。（四）学习第一段1、抽读第一段，正音。2、全体朗读一遍。3、划出写景的句子，两人讨论，形成一个整体画面。要求能按照由上到下、由远及近的顺序，将这个画面描述出来。可以打腹稿，也可以拟个简单的提纲，目的在于通过想象再现东坡先生的此时此地此景。请一个同学描述。4、投影一幅画面小结第一段的景物特征：澄澈、幽美。（五）学习第二段1、抽读第二段，其他同学默读并正音。2、教师引导。如此幽美的自然环境中，作者的心情如何？请在此段找一个词概括。3、作者写了饮酒放歌之乐后，接着写谁？箫声如何？请找四个词概括，并分别组词。（哀怨、思慕、啜泣、倾诉）4、歌是欢乐的，而箫声却如此悲愁。此处有一个问题，从行文看，“主乐客悲”是明显的，而正文前的提示却说作者“力求排遣苦闷”，这个矛盾应该怎样解决？请大家认真思考之后讨论，用简洁的语句表达出来。假如有难度，可结合提示中“作者运用主客问答这一赋的传统手法”这一句话思考。最后，引导学生认识到客的苦闷就是苏子的苦闷，问答的过程其实就是苏轼自身思考、排遣的过程。就在此处，作者的心情由乐转悲了。5、其实，作者的心情变化不仅仅体现在本文中，而是贯穿在被贬到黄州后的所有作品中。我们来共同感受一下。投影两词：《卜算子》和《定风波》。教师简述如下：第一首词作于公元1080年初贬黄州之时。写出了苏轼经历人生重大打击后孤苦凄凉而又惊魂未定的感觉，与本文表达的感情是截然不同的。第二首词写于公元1082年三月，此时的苏轼已经能够坦然面对甚至享受人生的风雨了，最后一句最能概括全词“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。而这些情感变化合在一起恰好说明了苏轼抒写的是自己的真性情，苏轼的人生是真实的人生。小结两段下面我们利用剩余的时间背诵一、二段1、对于古文，我们一定要做到在熟读的基础上自然成诵。2、组织朗读。①全体齐读两段，要求不错一字，读出感情。②分成两组，各读一段，要求一组读时另一组默读。③分男女生读，要求一组读时另一组丢开课本试背。④学生自读三遍。3、组织背诵。①教师投影背诵提示一，学生根据提示自背一遍，再齐背一遍。②投影背诵提示二，全体齐背一遍。③抽两位同学检查背诵情况。④总结背诵方法：重点词提示法；层理思路法；韵脚法；句式法；想象画面法等。（六）小结本课，投影板书。写景抒情乐悲这节课我们共同感受了苏轼初游赤壁的情怀，至于东坡先生为什么由乐转悲，又为什么总是能很快超脱，答案就在下节课，后两段苏轼对人生的诠释对我