古代爱国名人及事迹材料800字以上

古代爱国名人及事迹材料800字以上屈原“惟庚寅吾以降”于帝王之家，自幼嗜书成癖，重之以修能，勤奋好学。他亲眼目睹黎民百姓的艰苦生活，深切地怜悯他们的遭受，深得民心。到了弱冠之年，他的政治才华便在官场上崭露锋芒。接下来是我为大家整理的关于古代爱国名人事迹的范文，便利大家阅读与鉴赏!

古代爱国名人事迹优秀范文1

他就是这样站在我们面前，如同一株开花的树，缀满鲜花，浑身饰物闪耀夺目，散发着兰花的清雅。整个春天，我仰视他，像凝视一株心灵丰富而姿势美妙的树，用梦幻一般的花朵抒写生命的颂词。

在不能根据自己的意愿和信仰完整活下去的时候，死就背负起意志和尊严的神圣使命。屈原以他的死给我们供应了一个闻名的范例：华丽的词汇，飘逸的诗心，无边的孤独     ，挚情的闪耀;不会等到敌国军队的俘获之后，屈辱地死。他的心中，羞辱他就是羞辱他的楚国。不如选择死，一种自由的、高尚的而独立的死。

曾是一位身居要职的大夫。他的身份和他的心灵形成剧烈反差：有奇怪的性格，有巨大的冲突。世俗对他不能相容，指责、唾骂、丢官：他的唯美染上了难言的凄苦。然而他的本性已是既定，就任何力气都难以转变。对自己这种的难以转变，他特别清晰，所以他说“虽九死其犹未悔“。

但他依旧痛心而生怨。这痛这怨，让人品咂不尽;这痛这怨，让他一生追随，不舍昼夜。与其说他是内心刚毅，还不如说他心存执拗。但他是因执拗而强大，又因强大而生出不尽的怨诉。这种怨诉只有死亡才能让其停止。至此，他脱离了惯常的规章，从渺小之中脱颖而出，走进一种永恒的宏大。

他的柔弱与刚毅，使他布满冲突。他不仅有怨诉，还自我申辩;又一再强调和自诉自己的忧愁郁闷和失意担心，特殊强调自己的孤独和贫困。然而，可怕贫困始终作为一种时代倾向，深深融入世界潮流之中，但他却言辞铿锵：即使立刻去死，也不做媚俗的事以求苟安和富贵。

淹死诗人的经常是世俗的浊水。楚地多水，汨罗幽深。世俗之水流转不息。但它所裹挟的却是一位千载难逢的人物。在浊流中，他能俯仰自如，情感之火不行遏止地燃烧，燃烧情感缓缓延展为一条闪亮的生命痕迹。

他的独特远不止于正直、理想、剧烈的道德感之类，而是难以囊括的丰富与神奇，是一个宏大灵魂的全部——不行思议的清亮，强大的自恋，对肉体和灵魂的双重惋惜，连叹息都散发着芳香;集一切奇妙、孤傲、钟情、哀怨之大成，是纤细的豪放，是柔弱的坚韧。沉醉在晶莹的清流芳香的花蕊之中，他满怀盼望地开头，忧心忡忡地踌躇……

苍凉担心的心情，无法言说的愤懑，让他忘情装扮，装扮那份深藏于心、尽情绽放的唯美之树。江山、社稷、国家、民生，一切都太过沉重与巨大。他一再昂然的勃发，又一再遭受沉重的打压……但是，依旧直立成一株开花的树!

屈原，那唯美的心花，在冷冷的风中，在凄凄的雨里，开得凄美而繁华!

古代爱国名人事迹优秀范文2

他就是这样站在我们面前，如同一株开花的树，缀满鲜花，浑身饰物闪耀夺目，散发着兰花的清雅。整个春天，我仰视他，像凝视一株心灵丰富而姿势美妙的树，用梦幻一般的花朵抒写生命的颂词。

在不能根据自己的意愿和信仰完整活下去的时候，死就背负起意志和尊严的神圣使命。屈原以他的死给我们供应了一个闻名的范例：华丽的词汇，飘逸的诗心，无边的孤独     ，挚情的闪耀;不会等到敌国军队的俘获之后，屈辱地死。他的心中，羞辱他就是羞辱他的楚国。不如选择死，一种自由的、高尚的而独立的死。

曾是一位身居要职的大夫。他的身份和他的心灵形成剧烈反差：有奇怪的性格，有巨大的冲突。世俗对他不能相容，指责、唾骂、丢官：他的唯美染上了难言的凄苦。然而他的本性已是既定，就任何力气都难以转变。对自己这种的难以转变，他特别清晰，所以他说“虽九死其犹未悔“。

但他依旧痛心而生怨。这痛这怨，让人品咂不尽;这痛这怨，让他一生追随，不舍昼夜。与其说他是内心刚毅，还不如说他心存执拗。但他是因执拗而强大，又因强大而生出不尽的怨诉。这种怨诉只有死亡才能让其停止。至此，他脱离了惯常的规章，从渺小之中脱颖而出，走进一种永恒的宏大。

他的柔弱与刚毅，使他布满冲突。他不仅有怨诉，还自我申辩;又一再强调和自诉自己的忧愁郁闷和失意担心，特殊强调自己的孤独和贫困。然而，可怕贫困始终作为一种时代倾向，深深融入世界潮流之中，但他却言辞铿锵：即使立刻去死，也不做媚俗的事以求苟安和富贵。

淹死诗人的经常是世俗的浊水。楚地多水，汨罗幽深。世俗之水流转不息。但它所裹挟的却是一位千载难逢的人物。在浊流中，他能俯仰自如，情感之火不行遏止地燃烧，燃烧情感缓缓延展为一条闪亮的生命痕迹。

他的独特远不止于正直、理想、剧烈的道德感之类，而是难以囊括的丰富与神奇，是一个宏大灵魂的全部——不行思议的清亮，强大的自恋，对肉体和灵魂的双重惋惜，连叹息都散发着芳香;集一切奇妙、孤傲、钟情、哀怨之大成，是纤细的豪放，是柔弱的坚韧。沉醉在晶莹的清流芳香的花蕊之中，他满怀盼望地开头，忧心忡忡地踌躇……

苍凉担心的心情，无法言说的愤懑，让他忘情装扮，装扮那份深藏于心、尽情绽放的唯美之树。江山、社稷、国家、民生，一切都太过沉重与巨大。他一再昂然的勃发，又一再遭受沉重的打压……但是，依旧直立成一株开花的树!

屈原，那唯美的心花，在冷冷的风中，在凄凄的雨里，开得凄美而繁华!

古代爱国名人事迹优秀范文3

屈原，字原，名平，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，战国末期楚国丹阳人。

当我读完《离骚》时，我更加了解了爱国的含义。爱，是一种崇高的感情;爱，是一个民族最宝贵的感情。它具有巨大的向心力和分散力，爱国情感在一切情感之上，它是一种纽带，是一种号令，没有爱国，国家就不存在了;不讲爱国，国家将是一盘散沙;没有爱国，就不行能抵挡外侵，一击就破。

在文中屈原愤世妒俗的心情和对待人生的态度，流露出来愤慨惋惜之情。渔夫和和屈原的对话，代表两种不同的人生哲学，两种不同的品行操守，两种不同的政治取向。渔夫认为对人生，对世事都不要太仔细，太执着，最好是得过且过，随遇而安，即篇中所谓的随流扬波，与时推移，至于举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，则是大可不必的。屈原反对这种人生哲学，认为肯定不能随波逐流，肯定不同流合污，宁可葬身鱼腹也要保持自己志洁行廉的人格。司马迁把渔夫和屈原的观点相对比，是对屈原人格的赞扬和仰慕，也表露出对黑暗势力的剧烈愤慨和对屈原的怜悯惋惜。

爱国就意味着国家利益高于一切，爱国就意味着无条件听从国家的呼唤。当我们在巨大的个人利益面前，当我们国家面临生死存亡的关头时，我们千万别忘了我们的国家。我们要用生命和汗水捍卫我们国家的尊严，假如由于一己私利而损害了国家利益你，那个人将永受世人唾弃。屈原先生，您是古人，我是今人。中国宏大领袖毛泽东说过”人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛“，我认为您的死属于后者，比泰山还重。

文中司马迁把您的个人遭受同整个楚国的命运紧密地结合起来，从而说明白你的遭受与祖国的命运是休戚相关的。

屈原，我想对您说：革命前辈徐特立说过”人民不仅有爱国权，而且爱国是一种义务，是一种光荣。“您有深厚的文化修养和政治才能，外交才能，是一个里里外外为国家操劳的人。您在楚国的重要地位和对楚国的杰出贡献是难能珍贵的。您在祖国处于大困时期任然坚决不移的喜爱祖国，而且在个人患病屈辱时仍坚决不移的喜爱祖国，这不更表现了您是忠贞之士?

屈原先生，您的爱国之心，不因楚国的治乱心衰而转变，更不随个人的荣辱沉浮而动摇，您对待祖国的确有一颗丹心，一片赤诚，坚贞不移。屈原先生，俗话说得好：留得青山在，不怕没柴烧。您的死虽然警醒了世人，但是活着就会为国家能做出更多更大的贡献，只要活着，才能制造更大的财宝。

古代爱国名人事迹优秀范文4

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——题记

曾在一个安静的深夜，想像那一个孤寂的灵魂在汨罗江畔，伴着自己高远的抱负孤独漫游，该是怎样一个情景……

夕阳下，一位面色枯槁，长发披肩，轻风拂衣的男子迈着沉重的脚步来到汨罗江畔，如血般的残阳残阳拉长了他的身影。只听见他说道：“沧浪之水清兮，可以濯我缨;浊浪之水浊兮，可以濯我足，众人皆醉我独醒，举世混浊我独清。”随后便纵身一跃。殊不知……

“怀王啊，你岂能如此轻信张仪?何苦对我，避之生怕不及，你何时才懂得我这可赤子之心?楚怀王啊!”他呢喃着，一滴泪自眼角滑下。不多久，他从梦中醒来，睁开双眼。只看到一位年过六旬的老人，那饱经风霜的脸上，刻满了岁月留下的痕迹，两只深陷的眼睛，深邃而光明。他惊讶地问道：“这是哪，我怎么会在这?”他对四周的景物浑然不知，仿佛来到了另一个世界。老奶奶端着一碗汤药走过来说：“先喝了吧，这是汨罗江，我们这村子与世隔绝，交通不便，很少有人来。看你穿着倒有些像古代人，真搞不懂你们现在年轻人的心思，我拿了套衣服给你，也不知道你穿不穿得下。”“老人家感谢你救了我，我该怎样报答您呢?”老婆婆笑了笑说：“你先把自己照看好吧，安心在这修养，等病好了再走!”

就这样，他待了两天，发觉这个村子并不富有，人们过得很辛苦，就像楚国人民一样。但这里民风淳朴，他们并不会由于生活的辛苦而唉声叹气。而是付出行动利用自己微小的力气渐渐去转变这种生活。屈原想起了自己的国民，他也盼望楚国的人民能跟他们一样，用自己微小的力气，把楚国变得富强富强，但这已不行能了。国已灭，百姓颠沛流离。这几天屈原白天大部分时间都在帮老婆婆做事，下午空闲时间就探究这个与楚国不一样的国度。他来到一间破旧的房子里，一张张用泥土堆出来的桌子，大小不一的破凳子整齐的排列着。很多小孩坐在这仔细的听着一个人在讲课。这使他想起给怀王的公子们讲课的情景，不禁潸然泪下。

回到老婆婆家，她的孙女刚好也放学回到家中，完成老师给她布置的作业后。她打开一本破旧的书，大声的读着。屈原看着她那双晶亮的眸子，那里面看不到任何对艰辛生活的哀痛和自艾，或许是由于已经习惯，或或许她幼当心灵并不知道什么是苦，她眼里没有什么不满，而满满的都是对未知的奇怪   ，对学问的渴望。“不以物喜，不以己悲~”小姑娘悦耳的声音一下子敲进了他的心，屈原听了若有所思的注视远方。

其次日天还未亮，他便向老婆婆辞别。他来到了他之前跳江的地方。“原来，之前从这跳下去是多么的愚蠢，楚国的灭亡已经是不行转变的事实，但是楚国的人还在，国亡了，但只要人民心中还有这份对楚国的喜爱，楚国就是历史的永恒，永久不会灭。我不应当总是空想，要用实际行动做事，楚国仍需要我，楚国的人仍需要我。不能由于事情的好坏而影响心情，不要由于挫折而放弃自己的生命，更不要遗忘自己的抱负与理想。”

夕阳下，他行走在汨罗江畔，影子被拉的很长……

古代爱国名人事迹优秀范文5

屈原是大江东去浪淘尽，千古风流人物中的一颗闪烁着光辉的明星，屈原是一位心有博大志向却因遭小人毒害的公正之人。

千古的疑问，千古的传承，千古的叹息，就在屈原投入汨罗江之后融入了历史之中，那从如今的角度去看屈原，又会是怎样的呢?把栏杆拍遍，古今多少事，时空回转，流转到战国时期，在战火纷飞的岁月之中，很多的人为了所谓帝王手中的权力而丢失了生命，而屈原这位楚王的左徒却写下了这样的一句话：“长太息以掩泣兮，哀民生之多艰”。屈原你知道，有很多的生命在水深火热之中，而你能做到的只能是叹息。想一想你的伴侣，和你同一时代的人，合纵家之苏秦身配六国相印，官为六国联合国部长，手中把握着无比的权利，一曲合纵，使秦国数年不敢出函谷关，他挽救了黎民;再想一想你的敌人张仪，以三寸不烂之舌，大施连横，破敌于千里之外，达到了攻心为上的最高境界，玩弄六国与掌股之中，就像王阳明说的那样“知行合一”。一曲合纵，一曲连横犹如两位剑客在风花雪月的战国舞台上比剑术，比亮剑精神，试问屈原你的剑在哪里，是时候拔剑了。

就像郭沫若的《雷电颂