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文档简介

学校

古诗

1-6班级

1、江南汉乐府

江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。

注释:何:多么。田田:指荷叶相接,格外茂密。戏:玩耍

译文:江南又到了可以采莲的季节了,绿油油的荷叶浮出水面紧密相连。鱼儿在莲叶间玩耍,鱼儿在莲叶东面玩耍,鱼儿

在莲叶西面玩耍,鱼儿在莲叶南面玩耍,鱼儿在莲叶北面玩耍。

本文反映了江南水乡的秀丽风景。

2、咏鹅(唐)骆宾王

鹅,鹅,鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,红掌拨清波。

注释:1.咏:用诗、词来叙述或描写某一事物。《咏鹅》是骆宾王七岁时写的诗。

2.项:颈的后部。3.掌:诗中指鹅的脚掌。

译文:大白鹅啊白鹅,你也就只能弯曲着脖子仰天欢叫,洁白的身躯漂移在碧绿的水面上,红红的脚掌拨动着清清

水波。

这首诗表达了诗人对鹅的宠爱之情.

3、咏柳(唐)贺知章

碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知绿叶谁裁出?二月春风似剪刀。

注释:⑴柳:柳树,落叶乔木或灌木,叶子狭长,种类很多。此诗描写的是垂柳。

⑵碧玉:碧青绿色的美玉。这里用以比方春天的嫩绿的柳叶颜色如青绿色的玉。

(3)妆成:装饰,装扮。

(4)一树:满树。一,满,全。在中国古典诗词和文章中,数量词在使用中并不肯定表示精确的数量。下一句

的“万”,就是表示很多的意思。

⑶绦(td。):用丝编成的绳带。丝绦:形容一丝丝像丝带般的柳条。

⑷裁:裁剪,用刀或剪子把物体分成若干部分。

⑸二月:农历二月,正是初春季节。似:好像,犹如,好像。

【译文】像碧玉一样梳妆成的高高柳树,千条万缕的柳枝都垂下了绿色的丝条。不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的,原来

那二月的春风就是一把锋利的剪刀。

这是一首咏物诗,通过对柳树的生动描写,赞美春天给大地带来的勃勃生气,使人感到春天的气息。

4、登鹳雀楼(唐)王之涣

白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

【注释】

1.鹳雀楼:旧址在山西永济县,楼高三层,前对中条山,下临黄河•传奇常有鹳雀在此停留,故有此名。

2.白日:太阳。

3.依:依傍。(依着,靠着)

4.尽:消逝。这句话是说太阳依傍山峦沉落。

5.穷:尽,使达到极点。

6.千里目:眼界宽敞。

7.更:再。

【译文】

夕阳依傍着西山渐渐地沉没,

滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。

若想把千里的风光景物看够,

那就要登上更高的一层城楼。

这首诗说明白只有站得高才能看得远的深刻哲理,鼓舞后人具有高瞻远瞩的胸襟,远近卓识的报负。

5凉州词(唐)王翰

葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?

注词释义

凉州:今甘肃河西走廊一带,是戍边的要地。

葡萄美酒:指西域盛产葡萄,可酿制美酒。

夜光杯:传奇中用白玉做成、夜间能发光的酒杯。这里泛指贵重精致的酒杯。

催:督促。

沙场:旷沙平野。后多用来指战场。古诗今译

甘醇的葡萄酒装满了夜光杯,刚预备喝时马上传来琵琶的促催声。我醉倒在沙场上你不要见笑,自古以来出征打仗的有

几个人还能回来?

这首诗没有直接描写战斗场面的险恶,也没有具体叙述边疆生活的艰苦,而是从诞生之前的饮酒写起。开篇第一句就充

分写出了地方特色.甘醇的美酒,精致的酒杯,表明白奇特的生活象征着生命的贵重。但是,这次痛饮之后,就要奔赴战场,

马上面临生死的考验。而从古到今,真正能从残酷的战斗中活着回来的又有多少人呢?难怪他们要一醉方休。诗中以生活的

奇特与战斗的残酷做对比,抒发了人生感叹,尽管这首诗的格调是悲壮苍凉的,但不悲观无望;诗人对生活布满宠爱,对死

亡并不畏缩,“醉卧沙场”一语尤其显示出豪迈的气概。

6芙蓉楼送辛渐王昌龄

寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

【注释】

1.芙蓉楼:润州(今江苏镇江)的城楼。

2.辛渐:诗人的一位伴侣。

3.寒雨:寒冷的雨。

4.连江:满江。

5.吴:三国时的吴国在长江下游一带,所以称这一带为吴。

6.平明:早晨。

7.客:指辛渐。

8.楚山:春秋时的楚国在长江中下游一带,所以称这一带的山为楚山。

9.孤:独自,孤独一人。

10.一片冰心在玉壶:冰在玉壶之中,比方人清廉正直。

11.冰心:比方心的纯洁。

12.洛阳:位于河南省西部、黄河南岸。

译文:昨天晚上,透着寒意的雨洒落大地,迷漫的烟雨掩盖着吴地江天。早晨当我送别友人的时候,感到自己就像

楚山一样孤独孤独。洛阳的亲朋好友假如向你问起我。就请转告他们:我的心照旧像一颗珍藏在玉壶中的

冰一般晶莹纯洁。

简评:这是一首送别诗。诗的构思新颖,淡写伴侣的离情别绪,重写自己的高风亮节。首两句苍茫的江雨和孤峙的

楚山,烘托送别时的孤寂之情;后两句自比冰壶,表达自己开朗胸怀和坚强性格。全诗即景生情,寓情于景,含蓄

蕴藉,韵味无穷。

本诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山,不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情,更呈现了诗人开朗的胸怀和坚强的性

格。矗立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照应,令人自然联想到诗人孤介傲岸、

冰清玉洁的形象,使精致的构思和深婉的用意溶化在一片清空明澈的意境之中,所以浑然天成,不着痕迹,含蓄蕴

藉,余韵无穷。

7、敕勒歌北朝民歌

敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

[注释]

1.敕勒:种族名,北齐时居住在朔州(今山西省北部)一带。

2.阴山:在今内蒙古自治区北部。

3.穹庐:用毡布搭成的帐篷,即蒙古包。

4.苍苍:青色。

译文:敕勒人生活的原野在阴山脚下,这里的天幕象毡帐篷一样掩盖着宽广的大地。苍天浩渺无边,草原茫茫无际,每当大

风儿吹来草儿低伏的时候,放牧的牛羊就显现出来。

[简析]:这是一首敕勒人唱的民歌,它唱歌了大草原的景色和游牧民族的生活。

开头两句“敕勒川,阴山下”,交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得格外宏伟。接着两句“天

似穹庐,笼盖四野”,敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比方,说天空如毡制的圆顶大帐篷,盖住了草原的四周八

方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最终三句“天苍苍,

野茫茫,风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生气勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”,一阵风儿吹弯了牧草,

显露出成群的牛羊,多么形象生动地写出了这里水草丰富、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字,就呈现出我国古代

牧民生活的壮丽图景。

这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。

8风(唐)李蟒

降落三秋叶,能开二月花。

过江千尺浪,入竹万竿斜。

作品注释

三秋:晚秋,指农历九月•

二月:早春,农历二月。

诗意:风,能使晚秋的树叶脱落,能催开早春二月的鲜花,它经过江河时能掀起千尺巨浪,刮进竹林时可把万棵翠竹

吹得歪歪斜斜。

全诗中没有消灭一个疯风字,但写出了风之形、风之韵、风之情,读后仿佛可以听到满纸都是飒飒的风声。此诗为

历代写风的名篇。

9凉州词唐王之涣

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

王之涣(668-742),唐代诗人。字季陵,晋阳(今山西太原)人。豪放不羁,常击剑悲歌。他的诗以描写边疆风光著称,

并多被当时乐工传唱。代表作有《凉州词》、《登鹳鹊楼》等。

注词释义

凉州词:又名《凉州歌》,唐代传唱于凉州的乐曲名。凉州,在今甘肃武威。

仞:长度单位。古时七尺或八尺为一仞。万仞,形容极高。

羌笛:古时西北少数民族所吹的一种管乐器。

杨柳:指《折杨柳》曲调。

何须:何必。

度:经过。

玉门关:在今甘肃敦煌西,是唐时通往西域的要路关口。

译文:澎湃的黄河远远望去好像奔流在白云之间,一座孤城矗立在高峻的山岭之间。吹羌笛的就不要怨杨柳不绿,春风

从来未到过玉门关。

名句赏析一一“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”

这首诗,描写了壮阔苍凉的边塞景物,抒发了保卫边疆的将士们凄怨而又悲壮的情感。诗的首句写自下而上对黄河的远眺,

次句写边塞环境的险恶,两句合在一起,用大笔写意的手法,渲染刻画了边塞风光的雄奇苍凉和边防战士们生活环境的艰苦

恶劣。后两句笔锋一转,引入羌笛之声。折杨柳送别本是唐人风习,羌笛吹奏的《折杨柳》曲词更能引起思乡的离愁。可如

今在这玉门关外,春风不度,想要折一枝杨柳聊寄别情也不行能,这怎能不让人更感哀痛。全诗表现了盛唐诗人悲凉慷慨的

精神风貌

10、春晓唐孟浩然田园诗人

春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少?

【注释】

①晓:早晨,天亮。

②闻:听见。

③啼鸟:鸟的鸣叫声。

眠:睡眠,睡觉。

不觉晓:不知不觉天已亮了

觉:知道。

【译文】春天酣睡,醒来时不觉已经天亮了,处处都可以听到动听动听的鸟的鸣叫声。夜里沙沙的风声雨声,不知花儿吹落

了多少。

【赏析】诗人从听觉的角度描绘了雨后春天早晨的景色,表现了春天里诗人内心的喜悦和对大自然的宠爱。春天在诗人的

笔下是活机敏现生气勃勃的。这首诗看似平淡无奇,却韵味无穷,全诗行文如流水,自然平易,内蕴深厚。

11、出塞唐王昌龄

秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

【注释】

1.出塞:是唐代诗人写边塞生活的诗常用的题目。

2.秦时明月汉时关:即秦汉时的明月,秦汉时的关塞。意思是说,在漫长的边防线上,始终没有停止过战斗。3.但

使:只要。

4.龙城飞将:2003年,学校语文教科书中对“龙城飞将”的注释做出修改:“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将

卫青,而“飞将”则指威名赫赫的“汉之飞将军”李广。“龙城飞将”并不指一人,实指李广,更是借代众多汉朝

抗匈名将。

5.胡马:指敌方的战马。胡,古人对西北少数民族的称呼。这里指敌人。

6.阴山:山名,指阴山山脉,在今内蒙古境内,汉时匈奴经常从这里南下侵扰中原地区。

7.不教:不叫,不让。

8.度:越过

译文:明月还是秦汉时的明月,关塞还是秦汉时的关塞,,自秦汉以来,到今日,边疆始终进行战斗,很多的将士

战死边疆未能回还。要有像汉朝李广那样的将军镇守边关,就可以抵抗入侵的敌人,不让他们越过阴山半步。

这首诗隐含了对朝廷用人的讽刺,又布满保疆卫国的壮志豪情。

12、鹿柴唐王维

空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

注释

(1)鹿柴(zhai):养鹿的地方,“柴”同“寨”。

(2)但:只。闻:听见。

(3)返景:夕阳返照的光。“景”古时同“影”

复:再,又。

空山:空旷的山谷。

译文:空旷的的山谷里不见人影,只能听到那说话的声音。落日的余辉映入了深林,返照在青苔上景色宜

人。

【赏析】

这是王维后期的山水诗代表作-五绝组诗《桐川集》二十首中的第四首。鹿柴,是辆川的地名。

诗人以一种特有的感觉,描绘了清寂幽暗的空山深林傍晚的景色。这是一种有声的清寂,有光的幽暗,是诗人细致观看,

潜心体会的结果。这首诗是诗、画、音乐相结合的和谐,幽深境界的表现。

13、送元二使安西唐王维

渭城朝雨泡轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

注释:

元二,名不详。安西,唐代设安西都护府,治所在今新疆维吾尔自治区库车县内。

使:出访。

安西:指唐代安西都护府,在今新疆库车四周。

渭城:秦时咸阳城,汉改渭城,在长安西北,渭水北岸。

朝雨:早晨下的雨。

7E(yi):湿。

客舍:旅店。

阳关:在今甘肃省敦煌县西南,是古代通西域的要道。

君:你,指元二

更尽:再饮完。

译文:

早晨的细雨润湿了渭城浮尘,旅馆中看到嫩柳的青翠清爽。

我劝您再多饮一杯离别的酒,出阳关西行就再不简洁遇不到老伴侣了。

这是王维送伴侣去西北边疆时作的诗,这是一场深情的离别诗。

14、九月九日忆山东兄弟唐王维

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

注释

(1)九月九日:指农历九月初九重阳节。民间很器重这个节日,在这一天有登高、插茱萸、饮菊花酒等习俗,

传奇能以此避灾。忆:惦念。山东:指里也以东(今山西),王维的家乡就在这一带。

(2)异乡:他乡。

(3)倍:加倍,更加。

(4)遥知:远远的想到。登高:指民间在重阳节登高避邪的习俗。

(5)茱萸:又名越飒,一种香气浓烈的植物。」

作品译文

意译

我在异乡的时候,每遇到佳节良辰时总会思念起家乡。早就想到今日是重阳节,兄弟们要登高望远,他们在佩

戴茱萸时,发觉少了我一人.⑵

《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维因身在异乡,重阳节思念家乡的亲人而写下的一首七言绝句。该诗以直抒思乡之情

起笔,而后笔峰一转,将思绪拉向家乡的亲人,遥想亲人按重阳的风俗而登高时,

也在惦念诗人自己。诗意反复跳动,含蓄肤浅,既朴实自然,又曲折有致。诗中

的“每逢佳节倍思亲”是千百年来广为流传的名句,打动了很多游子离人的思乡

之心。

苏轼称其“诗中有画”、“画中有诗”,他是唐代山水田园诗派的有名代表

15、静夜思(唐)李白

床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思家乡。

【注释】:

1.静夜思:在静静的夜晚所引起的思念。

2.疑:怀疑,以为。

3.举头:抬头。

【韵译】:

皎洁的月光洒到床前,迷离中疑是秋霜一片。

仰头观看明月呵明月,低头乡思连翩呵连翩。

这首诗写的是在安静的月夜思念家乡的感受。

16古郎月行李白

小时不识月,呼作白玉盘。

又疑瑶台镜,飞在碧云端。

作品创作年月:唐代,作者:李白

作品体裁:五言古诗

作品原文

古朗月行①

小时不识月,呼作白玉盘②

又疑瑶台镜③,飞在青云端。

仙人垂两足,桂树何团团。

白兔捣药成,问言与谁餐?

蟾蛛蚀圆影,大明夜已残。

羿昔落九乌,天人清且安。

阴精此沦惑,去去不足观。

忧来其如何?凄怆摧心肝。

作品注释

①呼:称呼。

白玉盘:指晶莹剔透的白盘子。

②疑:怀疑。

瑶台:传奇中神仙居住的地方。

作品译文

小的时候,我不生疏月亮。我以为月亮,是白玉做的圆盘。

又怀疑,那是瑶池的仙镜,漂移在云霓之间。

仙娥与桂树,在月中隐隐消灭。

玉兔放下药杵,不知道是为谁而制这仙丹。

却有那可恨的蟾蛛,把月亮啃食得残缺不全,如此的黯淡。

回想当年,英武的卮婴,射下九个太阳,为天上人间解除了灾难。

如今谁来挽救月亮,让它恢复光亮,犹如以前。

我己经不忍心再看,更不忍心留下它独自离开,

可我又能为它做些什么呢?

只觉得心里格外的凄惨和哀痛。

作者简介

李白(701一—762),字太白,号青莲居士。自称与李唐皇室同宗,祖籍陇西成纪(今甘肃天水)。少年时

居住在四川_,读书学道。二十五岁出川远游,先后居住在安陡、鲁郭。在此期间曾西

入长安,求取功名,却失意东归;后来奉诏入京,供奉翰林。不久因受谗言出京,漫

游各地。安史之乱起,为了平叛,加入永王李军幕僚;后来永王为唐肃宗所杀,因受

牵连而被流放夜郎。遇赦东归,投奔族叔当涂(今属安徽)县令李阳冰,不久病逝。

他因写诗而有名,为当时的人们所激赏,赞扬他的诗可以“泣鬼神”。他以富于浪漫

主义颜色的诗歌反映现实,描写山川,抒发壮志,吟咏豪情,因而成为光照古今的宏

大诗人。”

17

望庐山瀑布李白

日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

【注释】

香炉:指庐山香炉峰。“在庐山西北,其峰尖圆,烟云聚散,如博山香炉之状。”

紫烟:日光照射水气反射出的紫色的烟雾。

前川;一作“长川”。

九天:指天的最高处。

【古诗今译】

太阳照射在香炉峰上,生起紫色烟雾,像一片紫色的云霞;远远看去,飞落的瀑布像长长的挂在山前。湍急的流水从三

千尺的高处奔驰而下,好像是灿烂的银河水从天而降。

【简析】

这是李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄浑、奇异、壮丽的景象,字里行间都

流露了诗人对祖国大好河山无限宠爱的情怀。

“日照香炉生紫烟”中的“香炉”是指庐山的一座山峰一一香炉峰。此峰在庐山西北,外形尖圆,像座香炉。由于瀑布

飞泻,水气蒸腾而上,在丽日照射下,仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起团团紫烟。一个“生”不仅把烟云冉冉上升的景象

写得活机敏现,更为状写瀑布设置了雄浑的背景,也为下文描写瀑布渲染了气氛。

“遥看瀑布”四字从结构文法上照应了题目《望庐山瀑布》,从角度上看,又是写远处。而“挂前川”中的一个“挂”

字维纱维肖地写出了遥望中的瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。因距离远,视觉开阔,所以画面才会如此

宏大而壮丽:山上烟雾缭绕,山间白练高挂,山下激流奔腾,构成一幅绚丽壮丽的图景。

“飞流直下三千尺”一句是从近处描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而下,喷涌飞泻。“直下”既写出了岩壁的陡峭,

又写出了水流之迅猛。“三千尺”运用了夸张的手法,极写山之高峻。即使这样写,诗人仍旧觉得还没有把瀑布的雄浑与奇

异气概表现得淋漓尽致,于是以“疑是银河落九天”再度渲染,说这“飞流直下”的瀑布,使人怀疑是灿烂的银河从九天之

上倾泻下来。一个“疑”子,道破是诗人的想象,引人遐想,令人感到意味深长,无疑使瀑布增加了几分空灵、奇幻奇特的

颜色。

这首诗极其成功地运用了比方、夸张和想象等艺术表现手法,构思奇怪而又精致,语言洗炼明快而又生动形象。不愧为

诗仙李白的传世佳作!

18赠汪伦李白

李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

[注释]

汪伦:李白的伴侣.

关于李白和汪伦的交往还有一段故事。当时的很多社会名流都格外倾慕李白,想与他结识,知其所好,常以美景美酒相邀。

相传当时泾川豪士汪伦,倾慕李白已久,忽闻李白将要游历入皖,就修书一封,写道:先生宠爱旅游

吗?这里有十里桃花的美景;先生宠爱喝酒吗?这里有万家酒店供您痛饮。李白读后,欣然前往。但

是他并没见到什么十里桃花和万家酒店。这时汪才告知他:十里桃花是潭水名,万家是一位酒店仆人

的姓。李白听后大笑,遂与汪伦开怀畅饮,共抒情怀。这段故事见于清人袁枚的《随园诗话》,虽然

未必真有其事,却说明这首诗流传之广。

⑵乘舟:坐船。

⑶踏歌:唱歌的时候,以脚踏地为节拍。

(4)桃花潭:在今日的安徽省泾县境内。潭:深的水池。

⑸不及:不如,比不上。

(6)情:情意,友情。

【题解】

这是李白的一首出名的送别诗。李白格外宠爱在祖国各地漫游,广交伴侣,汪伦就是其中的一位。

【译文】我李白坐上小船刚刚要走,突然听到岸上传来和着脚步节拍的唱歌的声音。青青的桃花潭水就是有千尺百尺

深,也还是比不上汪伦对我的情意深哪!

【赏析】唐天宝十四年(公元755年),李白特意到安徽泾县来巡游桃花潭。当地的友人汪伦经常用自己酿制的美酒来款

待诗人,两人结下深厚的友情。李白临走时,汪伦前来送行,诗人作此诗留别。诗的前半段,是叙事:先写将要离去的人,

再写送行的人,呈现一幅离别的画面。第一句“李白乘舟将欲行”,表明李白是要经过水路坐船离开,正是身在小船,预备

动身的时刻。这句诗使读者仿佛见到李白在渐渐离岸而去的船上,向人们挥手告辞的情景。送行者又是谁呢?其次句不像前

句那样平铺直叙了,而是说“闻”到歌声。友人踏地为节拍,边走边唱地前来送行了。这场景好像是出乎诗人意料的。但是

只闻其声,未见其人,读者和诗人一样,也怀着很大的古怪和很高的期望。到底,离别总是件令人伤感的事情,唱歌

送行更体现了前来送行者的开朗和豪爽。诗的后半段,是抒情:第三句承接第一句,进一步说明白开船的地点是在桃花潭之

中。“深千尺”既描绘了潭水的深幽,示意了风景的美丽,又为下文埋了伏笔。桃花潭水是那样的肤浅,更触动了大家送

别的深厚情感,于是第四句“不及汪伦送我情”自然而然地在诗人口中吟诵出来。诗句用比方的手法,表现了两人之间真挚

纯洁的深情。拿来做比方的事情是身边的桃花潭,说潭水再深也不如友情深,格外贴切自然。整首诗的语言质朴明白,没有

华丽的词语,但表现力极强,表达了诗人发自肺腑的思想感情。

19黄鹤楼送孟浩然之广陵李白

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

1、黄鹤楼:旧址在今湖北武昌黄鹄矶,背靠蛇山,俯临长江,宏伟壮丽。

2、之:往,去。

3、广陵:扬州的旧名。

4、故人:老伴侣。

5、西辞:黄鹤楼在广陵的西面,在黄鹤楼辞别去广陵,所以说“西辞”。

6、烟花:指柳如烟、花似锦的明媚春光。

7、下:沿江顺流而下。

8、尽:消逝。

9、唯见:只能见到。

10、天际:天际。

译文:老伴侣孟浩然,辞别西边的黄鹤楼;阳春三月烟花如海,他去游历扬州。一叶孤舟,远远地消逝在碧空终点;

只见浩浩荡荡的长江,向天际奔流。

这是一首送别诗。孟浩然从湖北到广陵去,李白在黄鹤楼给他送行,作了这首诗时间应当在李白出蜀漫游以后。李白从27

岁到35岁的将近十年之间,虽然也处处漫游,但却比较固定的居住在今湖北安陆境外,这时,他生疏了当时有名的诗人孟

浩然,孟浩然比他大11岁,本是襄阳(今属湖北省)人,隐居鹿山门,常在吴、越、湘、闽等地漫游。这时他正想出游吴、

越一带,两位大诗人在黄鹤楼分别,留下有名诗篇。诗题中“之广陵”的“之”就是至的意思。

诗中的第一句“故人西辞黄鹤楼”意思是老伴侣要告辞黄鹤楼向东远行了。由于黄鹤楼在广陵之西,所以说西辞那么去的地

方也就必定是在东面了,接着其次句“烟花三月下扬州”扬州既广陵,由武汉乘船到扬州是由长江下行所以说“下扬州”。

这句说孟浩然在阳春三月的季节去,那景如烟花的扬州。扬州原来就以风景秀丽而著称,特殊是春天花木繁盛,景色明丽,

所以李白用烟花来形容孟浩然即将去到的地方,也多少透露了孟浩然对此行的艳羡之意。以上两句写送别状况,还没有写离

别之情。

第三四句孤帆远影碧空尽,惟见长江天际留。“,写作者送走了好友,独拘束黄鹤楼遥望风帆远去的情景,江面上一只载着

过人东去的船,渐行渐远,最终在水天相接的碧空中消逝,能够看到的只剩下滔滔不绝的长江流水作者的感情随着视线远去,

直望到船儿都已经在碧空中消逝。他还伫立着凝视天际的长江流水,可见他对好友的惜别之情了。这种离别之情,倘不是在

文字知音之间,是不会如此深刻的。而写离别之情的手法,也只取离别之地的眼前的景物。把感情藏在景物之中;并不直接

抒写感情,却更加使人体会到真味情切。

20早发白帝城李白

朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

【注释】

⑴唐肃宗乾元二年(公元759年),李白被流放夜郎(今贵州桐梓)。行至白帝城,突然遇赦,于是乘船顺流而返,写

下了这首诗。

⑵朝辞:早上辞别。朝:早晨;辞:告辞,离开。

⑶白帝城:在今重庆奉节东白帝山上。

(4)彩云间:形容白帝城地势高耸在绚烂云霞中间。彩云:绚烂的朝霞。

⑸千里江陵:传奇江陵离白帝城一千二百里(实际是八百里),其间要经过山势险要的三峡。江陵:今湖北江陵。

(6)一日还:一天就能抵达江陵。还:返回。

⑺两岸:指由白帝城到江陵沿江的两岸。

⑻猿声:指猿猴的叫声。

(9)啼不住:不停地叫。

⑩轻舟:轻轻地在家奔涌的激流上乘风破浪前进的小船。

(11)万重山:很多座山的意思。

【译文】早晨离开彩云缭绕的白帝城,千里外的江陵一天就可回还。两岸猿猴的叫声还响个不停,轻快的船儿已穿过重重

昌|山。

【题解】这首诗是作者李白在被流放(俗称充军)途中遇赦,从白帝城顺江东下返回江陵时所作。全诗通过船走得极快,和

沿岸壮丽风光的描绘,表现出作者舒适欢快的心情。

【赏析】这是一首传诵千古的七言绝句。公元758年春,李白因参与永王李璘幕府事被牵连,流放夜郎(今贵州省西部),

行至白帝城才得赦免。在返回江陵途中,写下了这首诗,抒发了诗人愉悦的心情。

“朝辞白帝彩云间”,首句写诗人的回想,点出开船的时间是早晨,地点是白帝城。“彩云间”是写白帝城的高。彩云缭绕

与诗人遇赦的喜悦之情格外和谐。“千里江陵一日还”,次句写诗人的意愿,形容船行之速,千里江陵只要一天即可到达。

诗人用夸张的手法,写了长江一泻千里之势,同时也抒发了诗人“归心似箭”的心情。

第三、四句形象地描绘轻舟快驶的情形。“两岸猿声啼不住,轻舟己过万重山”,两岸猿猴的叫声还没停止,可那轻快的小

船已经驶过了千山万岭。这两句诗人先写猿声,继写轻舟,用一个“己”字把“啼不住”和“过万重山”联结起来,借猿声

回响衬托轻舟的快捷,这种修辞手法是格外奇妙的。诗人急欲东归的心情,洋溢于诗的明快的节奏之中。

全诗写景抒情,写的是轻捷明快之景,抒的是轻快愉悦之情,达到了情景交融的地步。

21望天门山李白

天门中断楚江开,碧水东流至北回。

两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

【注释】⑴天门山:位于安徽省和县与当涂县西南的长江两岸,在江北的叫西梁山,在江南的叫东梁山。两山隔江对峙,

形同门户,所以叫“天门”。

⑵楚江:即长江。湖北、湖南、安徽等地区曾经是古代楚国的国土,因此把流经这里的一段长江叫楚江。

(3)开:通。

(4)至此回:长江水原是向东流的,到了天门山,江水打回旋向北流去了。

(5)出:突出。

(6)日边:天际。

【题解】

天门山位于安徽当涂县西南部的长江两岸,江东叫博望山,江西叫梁山。两山笔直矗立,夹江对峙,形如门户,因此

叫做天门山。李白行船到此,写了这首诗。这首诗选自《四部丛刊》影明本《分类补注李太白诗》。

作者李白(公元701—762),字太白,号青莲居士,是唐朝的宏大诗人。祖籍陇西成纪(今甘肃天水四周),

先代因罪于隋末流寓西域,他本人生于安西都护府所属碎叶城(位于中亚巴尔喀什湖以南,碎叶河畔,现哈萨克境内)。

五岁时随家从碎叶迁居四川昌明县(今四川江油县)青莲乡。李白出身于一个富商家庭,他一生的大部分时间是在漫

游中度过的。他不仅游遍了蜀中的山水名胜,而且脚印遍及大半个中国,对社会生活多所体验。天宝二年

(公元742年),因其诗名而被唐玄宗李隆基召至京城长安,供奉翰林,受到特殊礼遇。李白担忧于充当侍臣,又

遭到权贵们的嫉恨,不久便被“赐金放还”。安史乱后,李白被邀参与了永王李璘的幕府。永王李璘与唐肃宗李亨发

生了争夺权力的冲突,李璘被李亨战胜,朝廷以李白附逆之罪将其逮捕下狱。后经人营救出狱,判处长流夜郎(今贵

州桐梓),行至巫山遇赦得还。此后遂漂泊于湖南、湖北、安徽等地,最终借居在当涂县令李阳冰处,直到病死,终

年六十二岁。

李白是我国继屈原之后,又一位宏大的浪漫主义诗人,对中国诗歌的进展做出了卓越的贡献。他的诗歌至今流传的有

一千多首,这些作品在中国文学史上产生了深远的影响。

李白格外宠爱和生疏祖国的壮丽河山,他一生不仅游历了很多名山大川,而且写了不少歌颂祖国的河山的名篇佳

作。这首描写远眺长江穿过天门山壮丽景色的《望天门山》就是其中的一篇。

【译文】天门山从中间断开,给楚江让出奔泻的通道,碧绿的江水,滚滚东流到这里,可是又旋转向北流去。两岸青

山相对峙,双峰矗立,在那天水相接之处,一片白帆沐浴着绚烂的阳光,从天际飘来。

【译诗】高高天门被长江之水拦腰劈开,碧绿的江水东流到此回旋澎湃。两岸的青山相对矗立宏伟险峻,一叶孤舟

从太阳旁边飞速飘来。

【赏析】

这首诗写了碧水青山,白帆红日,交映成一幅颜色绚丽的画面。但这画面不是静止的,而是流淌的。随着诗人行舟,山

断江开,东流水回,青山相对迎出,孤帆日边驶来。景色由远及近再及远地开放。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、

来”,山水景物呈现出跃跃欲出的动态,描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不行阻遏的气概,

给人惊心动魄之感。三、四句把浑阔茫远的水势,写足了,写活了。

“天门中断楚江开,碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙,江水穿过天门山,水势湍急、激荡回旋的壮丽

景象。第一句紧扣题目,总写天门山。放眼望去,绵亘在楚地的梁山和博望山仿佛是被奔腾浩荡的江水冲开门,形成了一个

自然的门户,澎湃的江水从中涌了过来。其次句写天门山下的江水。流经上游千山万壑,冲出三峡的长江水,由西向东缓

缓流来。江水流至天门山时受阻,冲开天门山形成湍急的旋涡。“两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”第三句承前第一句

写夹江对峙的天门山的形势。楚地宽敞的江面,被绵亘的天门山阻断,受阻的江水咆哮着犹如一把利剑,将宏伟的天门山劈

做两半,江水奔泻而过。天门山夹江矗立,故说它们是“相对出”。“出”在这里是耸出的意思。最终一句承前其次句写长

江江面的远景。穿过天门山的滔滔江水,奔流东去浩渺无际,从红日冉冉升起的天际,一条帆船朝天门山驰来。“日边来”,

极言船来处之高远。写江水的绵远不直接点出水,而是写水上的船,让人们从“日边来”中去想象江水的渺远。纵目远眺,

天空无物。楚江碧水,烟波浩渺,孤帆红日,江山如画。

这首诗意境开阔,气魄豪迈,音节和谐流畅,语言形象、生动,画面颜色鲜亮。虽然只有短短的四句二十八个字,但它所构

成的意境是那么美丽、壮阔、人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江,引向无限宽广的天地里,

使人连忙觉得心胸开阔、眼界扩大。从这里我们看到了诗人李白的豪放不羁的精神和不情愿把自己限在小天地里的宽敞胸怀。

这首诗和王之焕的《登鹳鹊楼》,一首是写黄河,一首是写长江,山川形势各有特点,而作品中的意境也不尽相同,但作为

盛唐时期抒情诗歌的代表作,两者的共同处是,意境开阔,气象宏伟,布满了蓬勃的朝气和乐观向上的力气。

李白为唐人七绝之冠,最擅长在有限的篇幅里制造出阔大雄奇的意境和气概。读此诗,使人对诗人卓然不凡的艺术表现力量

叹服。

22别董大高适

千里黄云白日嚏,北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己,天下谁人不识君?

[注释]

1、别董大:选自《高常侍集》。董大,董庭兰,当时有名的音乐家。

2、黄云:在阳光下,乌云是暗黄色,所以叫黄云。

3、嚏:昏暗。白日嚅,即太阳黯淡无光。

4、莫愁:不要愁,不要担忧。

5、知己:知心的伴侣。

6、谁人:哪个人。

7、君:您。这里指董大

[简析]

这是一首送别诗,送别的对象是有名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐,能观赏七弦琴这类古乐的人不

多。

前两句“千里黄云白日嚏,北风吹雁雪纷纷”,用白描手法写眼前之景:北风咆哮,黄沙千里,遮天

蔽日,处处都是灰蒙蒙的一片,以致云也好像变成了黄色,原来灿烂刺眼的阳光现在也淡然失色,犹如落日

的余辉一般。大雪纷纷扬扬地飘落,群雁排着整齐的队形向南飞去。诗人在这荒寒壮阔的环境中,送别这位

身怀绝技却又无人赏识的音乐家。

后两句“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”,是对伴侣的劝慰:此去你不要担忧遇不到知己,天下

哪个不知道你董庭兰啊!话说得多么洪亮,多么有力,于安慰中布满着信念和力气,激励伴侣抖擞精神去奋

斗、去拼搏。

[作者简介]

高适(702—765),字达夫,唐朝渤海沧洲(今河北省沧县)人•他半生流浪,比较接近人民,怜悯

民间疾苦,曾两度出塞。去过辽阳、河西,做过节度使、散骑常侍等官,对边塞生活体会较深,边塞诗写得

很好,与岑参齐名,并称“高岑”。多描述安边定远的抱负,歌颂舍身卫国的精神,揭露军中官兵苦乐悬殊

的现象等,风格苍凉悲壮.《燕歌行》是他的代表作。著有《高常侍集》。他与宏大诗人杜甫交情很深。

译文:满天阴沉沉的云,太阳也变得暗暗得;北风吹着归雁大雪纷纷。你不要担忧新去的地方没有伴侣,世上有谁不知道

你、不敬重你呢?

[赏析]

这首七言绝句是送别友人的抒情诗。高适的《别董大》共二首。这是第一首。董大是诗人的伴侣,唐玄宗时

期有名的琴师董庭兰。诗里,作者劝勉友人董大不必为前程担忧,反映了他们的深厚友情。

23绝句杜甫

两个黄鹏鸣翠柳,一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

1:两个黄鹏在空中鸣叫,一行白鹭在天空中飞行。窗口可以观察西岭千年不化的积雪,门口

停靠着从东吴开来的万里船。此时既有28个字却有六种景物:黄鹏、翠柳、白鹭、青天、西

岭、停靠

【注释】⑴鹭:一种水鸟名,鹭鹭。

⑵西岭:指岷山。

⑶千秋雪:终年不化的积雪。

(4)泊:停靠。

【题解】

这首诗是杜甫764年初夏在成都草堂所作的《绝句四首》中的第三首,描写了草堂

四周的风景。

【赏析】这首诗是杜甫在成都浣花溪草堂闲居时写的,共写绝句四首,本诗是其中的

第三首,描写了草堂门前浣花溪边春景。

本诗由两联工整的对偶句组成。前两句“两个黄鹏鸣翠柳,一行白鹭上青天”写的

是动景。首句堂前黄鹏鸣于翠柳间,是近景;次句白鹭飞上青天,是远景。这些景物

的画面,颜色明丽:嫩黄的小鸟,翠绿的柳林,洁白的鹭鹭,蔚蓝的青天,四种颜色

给人以深刻的印象。不仅有色还有声,有那动听动听的莺歌,真是一派生气勃勃的明

丽的景象。

后两句“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”写的是静景。前两句两个动词是'‘鸣"

“上”,后两句是“含”“泊”,一动一静。第三句写西岭积雪,是远景。“含”字运用

拟人手法,格外贴切生动;“千秋”点出时间的久远,更显出其静。第四句写门前的船

只,是近景。“泊”,停靠着,但这停靠的是将要驶往东吴的船,静中包含着动;“万里”

点出空间的宽广。

这首诗,每句一景,其中动景、静景,近景、远景交叉映现,构成了一幅绚丽多

彩、幽美平和的画卷,令人心旷神怡,百读不厌。

这首诗是他从家里的窗口摄取的一幅美丽的风景画,表达了他宽敞的胸怀和闲适愉悦

的心情。

24春夜喜雨杜甫

好雨知季节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

野径云俱黑,江船火独明。

晓看红湿处,花重锦官城。

[注释]

1、乃:就。

2、发生:催发植物生长。

3、潜:暗暗地,静静地。

4、润物:使植物受到雨水的滋养。

5、野径:田野的道路。

6、花重:花因沾着雨水,显得饱满沉重的样子。

7、锦官城:成都的别称。

8、好雨:指春雨

[简析]

这是一首描绘并赞美春雨的诗。题目中的“喜”字统摄全篇。全诗八句,虽没消

灭一个“喜”字,但诗人的喜悦之情溢于言表。

首联写春雨的来到:“好雨知季节,当春乃发生”,一个“好”字,表达了诗人

对春雨的赞美。春天是植物萌发、生长的季节,正需雨,它就下起来了。诗人用拟人

手法,盛赞春雨善解人意,好像懂得人们的心愿一般。

颔联刻画春雨的特征:“随风潜入夜,润物细无声。”它伴随着和煦的春风,趁

着夜色静静地飘洒大地,绵绵密密,无声无息地滋润着万物,不求人知,无意讨好。

春雨具有这样高尚的品德,诗人格外宠爱。

颈联写春夜雨景:"夜径云俱黑,江船火独明。”诗人期望好雨能下个够,他开

门出来看,只见天上乌云密布,地上也是黑沉沉的,连小路也看不清,只有江中船上

的渔火露出一点亮光。

尾联“晓看红湿处,花重锦官城”是诗人的想象:春雨过后的翌日拂晓,整个锦

官城里必定是一派花团锦簇、万紫千红的景象,那一朵朵湿漉漉、沉甸甸、红艳艳的

鲜花,肯定更惹人宠爱。花是如此,那田里的庄稼也确定会健壮成长。春雨给大地带

来了蓬勃生气,给人们带来了丰收的期望,诗人怎能不赞美春雨呢!

[作者简介]

杜甫(712-770),唐代诗人。字子美,河南府巩县(今河南巩义市)人。杜甫

生逢开元盛世及安史之乱,一生颠沛流离,历尽磨难,他的诗广泛地记载了这一时期

的现实生活,被人称为“诗史”。杜甫擅长各种诗体,诗风沉郁顿挫,对后世有很大

的影响。

《春夜喜雨》是杜甫在唐肃宗(李亨)上元二年(761)春天,在成都浣花溪畔的草堂时写的。

《春夜喜雨》创作背景及思想内容:这首诗写于上元二年(761年)春。此时杜甫因陕西旱灾

来到四川定居成都已两年。

他亲自耕作,种菜养花,与农夫交往,因而对春雨之情很深,写下了这首诗描写

春夜降雨、润泽万物的美景,抒发了诗人的喜悦之情。

诗文解释:好雨好像懂得适应季节,春天里雨水催发草木发芽生长,细雨随着微风静静地

在夜里下着,使万物受到滋养。天上乌云密布,乡下的小路全都黑沉沉的,只有江上的小船

上灯火一闪一闪的。其次天早上,处处是湿漉漉、红艳艳的一片,沾着雨水的鲜花装饰着成

都市。

《春夜喜雨》抒写诗人对春夜细雨的无私奉献品质的宠爱赞美之情。

这首《春夜喜雨》诗,不仅切夜、切春,而且写出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚

品德,表现了诗人的、也是一切“好人”的高尚人格。

25绝句杜甫

迟日江山丽,春风花草香。

泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

[注释]

1、迟日:春天日渐长,所以说迟日。

2、泥融:这里指泥土滋润。

3、鸳鸯:一种水鸟,雌雄成对生活在水边。

[简析]

这首短小的绝句极其生动地描绘了春天的景色,秀丽如画。前两句对大好的春光

作概括的描写,短短的十个字囊括了阳光、江山、春风、花草及其香味,调动了读者

的多种感官去体会、感受、联想春天的奇特。后两句则集中笔墨写燕子和鸳鸯。燕子

围着暖融融的春泥凹凸飞行,衔泥筑巢,给人一种轻松愉悦的感觉。诗人用“时时”、

“恰恰”这种极富韵律的字眼,使得这一幅明丽纷繁的画面布满了动感,也使得诗歌

有着更明快、更流利的节奏。全诗语言布满了口语化颜色,读起来令人感到格外亲切,

而诗人在春天所感受到的由衷的欢快也跃然纸上。

诗歌表达了饱经离乱漂

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