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文档简介

黑龙江省哈尔滨市香坊区第六中学2025届高三第三次模拟考试历史试卷考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题:共30小题,每小题2.5分,共75分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.北京各界20多万人在天安门广场举行联欢大会,北京市市长彭真在会上宣布:我们的首都已经进入了社会主义社会。材料所呈现的历史场景最有可能发生在A.1949年 B.1953年 C.1954年 D.1956年2.明代初期实行了严格的户籍制度,人们不得随意改动户籍,不得擅自流动,外出百里之外时必须有官府发给的“路引”(通行证)。明代中期以后,政府允许流动人口在当地入户占籍。这一变化反映了A.科举取士范围的扩大B.社会经济的发展C.君主专制的空前强化D.等级制度的解体3.据统计,鸦片战争后到甲午战争前的1894年,土布生产中使用洋纱的比重达到23.4%,到1894年至1913年的20年中,其比重已经高达73%(包括国内生产的机纱)。据此,可以直接获取的历史信息是A.农民传统的家庭纺织业逐渐瓦解B.中国传统的经济社会结构逐渐解体C.中国近代化和商品化的速度逐渐加快D.中国的家庭纺织业可有效抵制列强经济侵略4.如图著作具有划时代的意义,是政治经济学中的一次革命。此著作A.第一次系统地阐明了唯物主义历史观B.主要论述马克思主义的阶级斗争学说C.以剩余价值为中心揭露资本家的剥削D.后成为“国际工人协会”的临时章程5.下图显示了经济发展与环境质量之间的关系,请回答:18世纪60年代开始工业化起飞的国家中,最典型地反映出这种关系的城市是A.柏林 B.伦敦C.旧金山 D.彼得堡6.中国疆域的形成经历了漫长的历史过程。下列地区最早纳入中国版图的是A.西域 B. C.西藏 D.东北7.汉成帝改刺史为州牧,然废置无常。东汉末年,汉灵帝接受宗室刘焉建议,选派“清名重臣”出任州牧,掌一州军政,州牧由原先虚职成为州最高长官。这一措施A.保障了吏治的清明与高效 B.埋下了汉末分裂割据的隐患C.体现了宗法观念根深蒂固 D.利于打破世家垄断入仕之途8.某班要举行关于“贞观之治”盛况的故事会,同学们准备到图书馆去查找资料。你会向他们推荐的参考书籍是A.《春秋》 B.《史记》 C.《史通》 D.《资治通鉴》9.如表为二战后美国部分科研机构或职位设立时间表该表格说明,二战后美国A.国家干预继续推行 B.科技发展主要服务冷战C.科技发展领先世界 D.推动了知识经济的诞生10.下表是20世纪世界局部战争与武装冲突次数统计,是根据学者研究整理而成,反映了20世纪80年代29场国与国之间:19场,占66%国内冲突:10场,占34%1990—1994年18场国与国之间:3场,占17%国内冲突:15场,占83%A.世界整体发展形势日趋缓和B.军事大国不再是武装冲突的主角C.两极格局有效维护了世界和平D.国际格局变动导致国内矛盾激化11.有学者认为“18世纪末至19世纪中期,对欧洲大陆来说是一个大动荡的时代,同时也是历史性变革的时代。”引发“历史性变革”的经济因素是A.世界市场初步形成 B.工业革命的开始C.资本主义制度确立 D.工人运动的发展12.两宋科举考试不问家世,一旦录取,仕途优越,宰相90%以上系科举出身。两宋的皇子都不直接封王,通常先授防御使头衔,后逐渐升至亲王,亲王又不得世袭,朝会班序居于宰相之下,官属亦从简。这反映了此时A.官僚机构简洁高效 B.科举制冲击了宗法观念C.文官政治不断发展 D.奉行“重文轻武”政策13.1949年5月,上海解放后,市军事管制委员会发出《关于使用人民币及限期禁用伪金圆券的规定》宣称国民政府发行的金圆券自即日起为非法货币。但在6月5日前,暂准在市面流通,并由中国人民银行以人民币按牌价收兑金圆券,1元人民币折合金圆券10万元。人民政府这样做的主要目的可能是()A.防止物价飞涨 B.打击官僚资本C.减轻百姓困难 D.增加人民币的流通性14.春秋时期,晋国赵氏宗主赵盾在晚年将宗主之位让给异母弟赵括,后来爆发了赵氏宗主之争的“下官之难”(赵氏孤儿事件),赵盾之孙赵武重新夺回了宗主之位。这反映出当时A.大宗小宗常被人为改变 B.社会剧烈变化礼崩乐坏C.赵武是宗法制的捍卫者 D.血缘关系退出政治舞台15.被总书记誉为“世界反法西斯战争胜利的成果,承载着各国人民对和平的殷切期望”的国际组织是A.联合国 B.APEC C.北约 D.欧盟16.《民法大全》规定:“……不得基于怀疑而惩罚任何人。……与其判处无罪之人,不如容许罪犯逃脱惩罚。”这反映了古罗马民法A.重视证据B.主张重罪轻罚C.纵容犯罪D.维护贵族利益17.从1872年到1875年,清政府每年派遣30名幼童留学,同时规定他们每3个月要学习14天《孝经》和圣谕。这可以说明清政府派遣留学生的宗旨是A.改革传统教育制度B.维护清朝专制统治C.宣扬中华传统文化D.加强中外友好往来18.1961年召开的第一次不结盟会议将“独立自主、不结盟、非集团”定为宗旨和原则。20世纪90年代以来则将运动的重心转移到经济领域,把帮助发展中国家摆脱贫困、愚昧和落后作为今后的主要任务。这一变化反映了A.西方国家的殖民体系已彻底瓦解B.经济区域集团化已成为主要趋势C.经济发展是政治独立的先决条件D.发展中国家在全球化中处于劣势19.复旦大学的校训“博学而笃志,切问而近思”,节选自中国古代某部典籍中的一句话,其后半句是:“仁在其中矣”。据此判断,这部典籍是:A.《周礼》 B.《老子》 C.《墨经》 D.《论语》20.1861年总理衙门成立,在其大门匾额上写有“中外提福”(中外安福、平安之意)四个大字。这从本质上反映了清朝后期A.汉族官僚势力上升 B.天下大同观念产生C.中外和好局面形成 D.外交观念发生转变21.生活在雅典城邦民主下的亚里士多德认为,男子生来就属上等,女子则属下等,前者治人,后者治于人。罗马法中也曾规定,妇女不得参与任何公务。这反映了当时A.民主政治具有阶级性 B.价值取向具有时代局限C.民粹主义思潮的盛行 D.贵族阶层享有政治特权22.南朝的《文选》在唐代备受青睐,有“文选烂,秀才半”之说,直接原因是:()A.儒学丧失独尊地位 B.进士科主要考诗赋C.书籍匮乏 D.唐朝喜爱南朝文化23.1941年,毛泽东在《陕甘宁边区参议会的演说》中说,中国社会是一个两头小中间大的社会,最广大的人民是中间阶级。如果不顾及中间阶级的利益,不尊重中间阶级的参政权利,要把中国的事情办好是不可能的。此文意在A.缓和与国民党之间的矛盾 B.动员人民群众积极反蒋C.巩固抗日民族统-战线 D.初步建立基层民主制度24.1871年德意志帝国宪法规定:帝国议会有权对由皇帝任命的宰相与政府的法案与政策表示反对或支持,而无权选举或任命宰相及政府。这些规定A.使议会无法有效监督行政机构 B.使资产阶级无法参与民主进程C.严重削弱代议制机构立法权限 D.体现了浓厚的军国主义色彩25.1974年,在中美关系的谈判中,基辛格希望中国承诺和平解决问题。中国政府则坚持认为问题采用什么方式,是否采用和平方式,将由中国人自己决定。这反映出A.中美关系实现了正常化 B.美国坚持“两个中国”原则C.中国坚持独立自主原则 D.和平解决问题成为共识26.1980年,深圳允许内地乃至国外设计、施工队伍进入深圳,推出了“设计搞评选、施工搞招标”,保工期、造价、质量的工程大包干等办法。结果在深圳国贸大厦的建设中出现了三天一层楼的现象,成为深圳速度的标志。可见,深圳特区的基建A.揭开改革开放序幕 B.探索引入市场机制C.带动内地同步发展 D.开创引进外资先河27.战国至唐,“通商”一词几乎在载籍中消失,在《宋史》《续资治通鉴长篇》等书中其出现的频率却陡然增高,《金史》《元史》等史籍中也出现不少“通商贾”、“通商惠工”、“力穑通商”的记载。这一变化体现了A.重商成为社会共识 B.商业在国家中的地位提升C.抑商政策难以为继 D.社会转型推动了经济发展28.蒋廷黻在《中国近代史》中指出:“我们对于外国的资本应采取的态度如对水一样,有时候、有的地方,在某种条件之下,我们应该掘井取水,或开河引水;在别的时候、地方和条件下,我们则必须筑堤防水。”蒋廷黻意在强调A.应理性看待列强的资本输出 B.列强对华投资的目的不纯C.外国在华资本的作用将凸显 D.用近代化史观看待列强侵华29.《诗经·鲁颂》记载,周成王对周公说:“建尔元子(长子),俾(使)侯于鲁。大启(开辟)尔宇(疆土),为周室辅。”这直接反映了A.察举制 B.分封制 C.宗法制 D.王位世袭制30.汉唐盛世皆是帑藏丰实,充斥汉武太仓的是“陈陈相因”的粟,玄宗开元时的公私仓廪则是“稻米流脂粟米白”。引起政府储粮从“粟”到“稻米、粟”这一变化的主要条件是A.经济上南强于北的局面形成 B.政府均田限田措施成效显著C.洲际物种交流影响经济生活 D.交通运输网络日益发展完善二、材料解析题:本大题共3小题,第31题10分,第32题12分,第33题12分,共计34分。要求:分析材料,结合所学知识回答问题。31.阅读材料,回答问题。材料一唐朝孔颖达在《春秋左传正义·定公十年》中说:“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。华、夏,一也。”“华夏”连称,本意指衣冠华美又重礼仪,但也逐渐成为一种文化、政治实体。春秋时期,中原各国因社会发展比相邻的戎狄蛮夷先进,自称为“华夏”,在频繁往来和密切联系中,这些周边民族也产生了华夏认同观念。进入战国之后,戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。华夏族吸收了大量新鲜血液,更加稳定,分布更为广泛。各族同源共祖的观念得到发展。——据《中外历史纲要》(上册)材料二清初,历代帝王庙除了供奉三皇、五帝等人外,还对辽太祖、金太祖、元太祖等进行祭祀。康熙帝六次南巡的活动之一就是到南京的明孝陵祭祀明太祖。他还专程前往曲卓瞻拜孔庙。重用李光地等儒臣。乾隆帝更是提出“最天法祖、勤政爱民”“中华统绪,绝不断线”的观点。乾隆帝时编订出版了会通各族文字的书籍。针对“华夷之辨大于君臣之伦”,雍正帝驳斥道:“自我朝入主中土,君临天下,并蒙古极边诸部落俱归版图,是中国之疆土开拓广远,乃中国臣民之大幸,何得尚有华夷中外之分论哉!”——摘编自常建华国家认同:清史研究的新视角》(1)根据材料一并结合所学知识:指出春秋战国时期华夏认同局面形成的表现与途径。(2)根据材料二并结合所学知识,评述清朝前期为实现国家认同所做的努力。32.孙中山与列宁的“新经济政策”1924年1月,孙中山曾说:“(俄国)最初之共产主义,亦由六年间之经验渐与民生主义相暗合。可见俄之革命,事实上实是三民主义。”过了一个多月,他又说:“俄国政府两年前实行的政策,其原则与方针与我政府是完全不同的。但是俄国政府的现行政策——新经济政策,其主要点与应在中国实行的我的《建国方略》如出一辙……这个政策在两国实施的情况迥异,但是它们的政策基本上是相同的。”孙中山在《建国方略》中提出,调和资本主义和社会主义这两种“经济能力”,使之“互相为用”,共同促进人类的文明发展。这是一种充满辩证思想的远见卓识,人类历史的发展已经证明并将进一步证明这一思想的伟大意义。——摘编自杨天石《师其意不用其法——孙中山与马克思主义二题》(1)依据材料,概括孙中山对“新经济政策”的认识;结合所学,简析他形成这种认识的原因。(2)孙中山主张社会主义和资本主义可以“互相为用”。结合所学,各举一例对其观点进行论述。33.理想与现实……当革命派效法孟德斯鸠、卢梭、华盛顿的理想被军阀统治的丑恶现实撕成碎片后,向西方寻求真理的人们开始由器物和制度层面楔入到文化心理层面,从中西之间的形而下的比较进入到形而上的比较——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》问题(1)革命派是如何效法“孟德斯鸠、卢梭、华盛顿的理想”的?(2)用史实说明革命派的理想“被军阀统治的丑恶现实撕成碎片”?(3)“由器物和制度层面楔入到文化心理层面”分别是指哪些历史事件?(4)由上述分析可以看出当时中国社会发展有何特点?(不得照抄材料)

参考答案一、选择题:共30小题,每小题2.5分,共75分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1、D【解析】

结合所学知识可知,1956年三大改造的完成标志着我国进入社会主义初级阶段,D选项符合题意;结合上述分析可知ABC选项错误,排除。故答案为D。2、B【解析】

明清时期商品经济发展,材料中“明代中期以后,政府允许流动人口在当地入户占籍。”可知明代户籍的变化是适应明代商品经济的发展的需求,故B正确。材料未涉及科举取士的范围,故A错。君主专制的空前强化与材料表达不符,故C错。D项史实明显错误,故错。3、A【解析】

注意限定信息“直接获取”,依据“土布生产中使用洋纱的比重达到23.4%”、“其比重已经高达73%(包括国内生产的机纱)”可知,我国家庭纺织业出现“耕”“织”分离,农民传统的家庭纺织业逐渐瓦解,故选A;B项不符合“直接获取”的信息,排除;C项材料信息没有体现,排除;D项不是材料主旨,排除。4、C【解析】

依据材料“是政治经济学中的一次革命”并结合所学可知,该著作是《资本论》。《资本论》以剩余价值为中心揭露资本家的剥削,C正确;《德意志意识形态》第一次系统地阐明了唯物主义历史观,A错误;《共产党宣言》论述马克思主义的阶级斗争学说,B错误;马克思为国际工人协会起草《协会临时章程》,成为国际工人协会的临时章程,D错误。故选C。5、B【解析】

根据材料中的信息,结合时间,18世纪60年代,可知,此时英国在第二次工业革命中逐渐落后于美国等国,故B项符合题意。6、A【解析】

西汉朝廷在公元前60年建立西域都护府,标志西域正式归属中央政权,答案为A;元朝在澎湖岛设置澎湖巡检司,负责管辖澎湖和琉球(今),这是历史上中央政府首次在地区正式建立的行政机构,晚于对西域管辖,B错误;元朝对西藏地区行使行政管理权,晚于对西域管辖,C错误;明朝设立奴儿干都司管辖东北,晚于对西域管辖,D错误。7、B【解析】

根据材料所述,汉成帝时改刺史为州牧,东汉末年,州牧由重臣担任,同时掌握了一州军政,州牧也由原先虚职成为州最高长官,这种变化使州牧权力日益增强,为汉末分裂割据埋下了隐患,故B项符合题意;材料同吏治是否清明和高效无关,A项错误;材料是选派州牧,同宗法制无关,C项错误;打破世家垄断入仕之途的是科举制,同材料无关,D项错误。故选B。8、D【解析】

“贞观之治”是唐代历史时期,因此可以从宋代《资治通鉴》找到资料,选项D正确;选项A、B是唐朝前的史书,排除;《史通》是史学理论著作,并未涉及史实,排除C。9、A【解析】

材料中二战后美国大力投资科研和教育,属于美国发达的国家资本主义的体现,故A符合题意;材料没有涉及科技与冷战的关系,故B不符合题意;材料没有涉及美国的科技在世界的地位,故C不符合题意;美国知识经济产生于20世纪90年代,故D不符合题意。故选A。10、D【解析】

依据材料“1990—1994年”“国内冲突:15场,占83%”并结合美苏两极格局演变的相关知识可知,国际格局变动导致国内矛盾激化。故答案为D项,C项排除。A项,“缓和”说法片面,不符合材料主旨,排除;B项,军事大国不再是武装冲突的主角的表述材料不能体现,排除。11、B【解析】

18世纪末的工业革命的扩张,资本主义经济的发展,推动了欧洲大陆的动荡变革,故B正确;世界市场初步形成是第一次工业革命导致,排除A;资本主义制度的确立属于政治因素,排除C;工人运动的发展也是工业革命导致,排除D。故选B。12、C【解析】

两宋重视科举,而且亲王朝班序列位于宰相之下,说明这一时期对文官重视,有士大夫与皇帝共治天下格局,选项C正确;宋代有冗官现象,排除A;皇子不直接封王并不是科举制导致的,排除B;材料未体现出“轻武”,排除D。13、B【解析】

通过宣布金圆券为非法货币,暂准在市面流通的这一做法,打击了官僚资本的掠夺,故B符合题意;ACD项都不要主要目的,排除。14、B【解析】

材料信息是,赵氏宗主赵盾将宗主之位让给异母弟,后来爆发争夺宗主的“下官之难”,赵盾之孙重新夺回宗主之位。这反映出春秋时期宗法制度严重破坏,即社会剧烈变化导致礼崩乐坏,故B正确;材料信息体现的是大宗和小宗的争夺,故A不符合材料主旨;赵武捍卫的是自己的宗主地位,而不是宗法制,故C错误;血缘关系依然是政治舞台的重要力量,故D错误。15、A【解析】

根据“世界反法西斯战争胜利的成果”并结合所学内容可知这个国际组织应该是联合国,故选A;APEC成立于1989年,欧盟成立于1993年,都是区域经济组织,不是反法西斯战争胜利的产物,排除BD项;北约是美苏冷战的产物,排除C项。故选A。16、A【解析】

根据材料“不得基于怀疑而惩罚任何人”可知,定罪不能基于怀疑,而要建立在实实在在的证据上。故答案为A项。B项,主张重罪轻罚明显与“与其判处无罪之人,不如容许罪犯逃脱惩罚”不符,排除;C项,材料主张重视证据的作用,并非纵容犯罪,排除;D项,维护贵族利益的说法是正确的,但是材料没有体现,排除。17、B【解析】

从时间1872到1875年可以看出中国此时正在进行洋务运动,根据所学可知,洋务运动是为了维护清朝统治的一场地主阶级的自救运动,题干中“他们每3个月要学习14天《孝经》和圣谕”可以看出清政府派遣留学生的宗旨是维护清朝统治,故B正确;清政府派遣留学生的宗旨是维护清朝统治,A不是清政府派遣留学生的宗旨,排除;清政府派遣留学生去国外学习西方科技,宗旨是维护清朝统治,并非宣扬中华传统文化、加强中外友好往来,排除CD。18、D【解析】

材料反映的是不结盟运动将运动的重心由政治领域转移到经济领域,把帮助发展中国家作为主要任务,再结合材料中的时间“20世纪90年代”,可知在全球化趋势下.发展中国家处于不利地位,故D项正确;A项说法过于绝对,排除;不结盟运动不是经济区域集团,排除B项;发展中国家在二战后已经纷纷独立,故C项说法错误。19、D【解析】

孔子是我国古代教育家,提出“仁”的思想。孔子和弟子整理的《论语》记载了孔子的言论,故D正确;《周礼》是一部通过官制来表达治国方案的著作,排除A;《老子》是记述道家创始人老子的言论,排除B;《墨经》是墨家的著作,排除C。故选D。20、D【解析】

据材料“1861年总理衙门成立,在其大门匾额上写有‘中外提福’(中外安福、平安之意)四个大字。”并结合所学可知,总理衙门是为适应列强需要而设,其作为晚晴重要权力机构之一,其匾额上不宣示四海臣服,而是祈求中外平安无事,可以推知清朝后期外交观念发生转变,D正确;总理衙门的最高领导人是奕䜣,A说法错误;天下大同观念是中国传统观念,B说法错误;鸦片战争后,中国沦为半殖民地半封建社会,故C违背史实。21、B【解析】

据材料“男子生来就属上等,女子则属下等,前者治人,后者治于人。罗马法中也曾规定,妇女不得参与任何公务”可知,无论是雅典著名学者,还是罗马法都对女性歧视,剥夺了妇女的自主权及参政权,这种价值取向主要是受时代影响,B正确;据材料可知,无论是雅典著名学者,还是罗马法都有性别歧视,而不是阶级性,A错误;民粹主义是极端强调平民群众的价值和理想,而材料反映的是性别歧视问题,和民粹主义无关,C错误;材料强调的是剥夺了妇女的自主权及参政权,而不是贵族政治,D错误。【点睛】民粹主义的基本理论包括:极端强调平民群众的价值和理想,把平民化和大众化作为所有政治运动和政治制度合法性的最终来源;依靠平民大众对社会进行激进改革,并把普通群众当作政治改革的唯一决定力量;通过强调诸如平民的统一、全民公决、人民的创制权等。22、B【解析】

“文选烂,秀才半”反映了熟读《文选》在科举考试中的作用,结合所学可知,进士科主要考诗赋,故选B;唐代儒家思想仍然处于独尊地位,排除A;CD是对材料的错误解读,排除。【点睛】解答本题的关键信息是“文选烂,秀才半”,联系所学科举考试的内容分析解答。23、C【解析】

根据材料“1941年”“最广大的人民是中间阶级”“不尊重中间阶级的参政权利,要把中国的事情办好是不可能的”结合所学可知,这时期正值抗日战争时期,为巩固抗日民族统一战线,在抗日根据地实行“三三制”原则进行政权建设,C项正确;根据所学知识可知,材料所述措施主要目的是为巩固扩大抗日民族统一战线,与缓和国民党之间的矛盾无直接关系,A项错误;材料所述措施主要目的是动员人民群众积极抗日,而不是反蒋,B项错误;初步建立基层民主制度是在十一届三中全会后,D项错误。24、A【解析】

材料“帝国议会”“无权选举或任命宰相及政府”,说明议会无法有效监督行政机构,故选A;帝国议会有一定权力,说明资产阶级有机会参与民主进程,B错误;材料并未涉及帝国议会的立法权限问题,排除C;材料没有体现军国主义色彩,排除D。25、C【解析】

本题考查新中国外交。材料指出,在1974的中美关系谈判中,中国强调在问题的解决方式上,由本国自己决定,凸显了独立自主的外交原则,故C项正确;标志着中美关系实现正常化的是1979年《中美建交公报》的发表,故A项错误;材料反映美国“希望中国承诺和平解决问题",并未提到其坚持“两个中国”原则,故B项错误;材料主旨是强调中国独立自主的外交原则,并未体现“和平解决问题成为共识”,故D项错误。26、B【解析】

根据材料,深圳特区基建时,“允许内地和国外设计、施工队伍进入”,并推出“设计稿评选,施工搞招标”、“大包干”等办法,结合可所学知识可知,这说明当时深圳特区在探索并引进市场机制,B选项符合题意;揭开改革开放序幕的是十一届三中全会,1980年深圳是改革开放的窗口和试验田,与内地并不同步,基建中开创“引进外资”先河的说法,在材料里无从体现,ACD三项错误。27、B【解析】

材料表明,唐代以前“通商”一词几乎消失,与长期以来的重农抑商政策有关。唐以后“通商”一词出现频率增加,说明随着经济发展,商业的地位有所提升,故B正确;古代中国基本经济政策为重农抑商,故A、C不正确;宋元时期没有出现明显的社会转型,故D不正确。28、A【解析】

外国在华资本对近代中国社会发展的作用是双重的,这就要求我们理性看待列强的资本输出。故答案为A项。B项列强对华投资有纯经济目的,有具有政治目的,投资的目的并非不纯,排除;C项材料并未强调列强在华资本作用的呈现状况,排除;D项材料没有体现中国的近代化,排除。29、B【解析】

“建尔元子(长子),俾(使)侯于鲁”意思是说封长子为鲁国的诸侯。这里体现出的是分封制,故B正确;察举制是汉代的选官制度,排除A;宗法制是维系分封制的内在制度,排除C;王位世袭制属于王位继承的制度,不符合分封制度特点,排除D。故选B。30、D【解析】

粟主要种植于北方,稻米主要种植于南方,汉武帝和唐玄宗是国家政治中心都位于北方,汉唐太仓的储粮由单纯的粟到粟和稻米相结合,说明南方的稻米大量运输到北方,体现了交通网络的日益完善,故选D;汉唐时没有形成经济上南强于北的局面,排除A;汉代没有均田制,排除B;材料中不是洲际物种交流,排除C。故选D。二、材料解析题:本大题共3小题,第31题10分,第32题12分,第33题12分,共计34分。要求:分析材料,结合所学知识回答问题。31、(1)表现:民族交融;局部统一。途径:战争;会盟;改革;和平交往。(2)评述:强调清朝统治正统性与合法性,以因俗而治、因地制宜的管理方式实现了政治认同;秉承儒家思想,奉行“崇儒重道”,用儒家思想文化治世,构建了尊孔崇儒的文化认同;人关后,满族实现了汉化,树立了华夏一家的民族意识,强化了各民族一家的民族认同。这些努力巩固了清朝专制集权统治,巩固了多民族国家统一,推动了民族交融,巩固了儒家思想的正统地位,构建了一个各民族认同的国家体系。【解析】

(1)表现:根据材料“在频繁往来和密切联系中,这些周边民族也产生了华夏认同观念”可归纳出民族融合;根据材料“进入战国之后,戎狄蛮夷逐渐融入华夏族”可归纳出局部统一。途径:结合所学知识可知,春秋战国时期华夏认同局面形成的途径有战争、会盟、改革及和平交往等方式。(2)评价:首先努力方面:根据材料“清初,历代帝王庙除了供奉三皇、五帝等人外,还对辽太祖、金太祖、元太祖等进行祭祀”可归纳出强调清朝统治正统性与合法性,以因俗而治、因地制宜的管理方式实现了政治认同;根据材料“康熙帝六次南巡的活动之一就是到南京的明孝陵祭祀明太祖。他还专程前往曲卓瞻拜孔庙”可归纳出秉承儒家思想,奉行“崇儒重道”,用儒家思想文化治世,构建了尊孔崇儒的文化认同;根据材料“乾隆帝更是提出‘最天法祖、勤政爱民’‘中华统绪,绝不断线’的观点。乾隆帝时编订出版了会通各族文字的书籍”可归纳出树立了华夏一家的民族意识,强化了各民族一家的民族认同。结合清朝前期为实现国家认同所做的努力的措施和所学知识可知,关于评价可从巩固清朝专制集权统治、巩固多民族国家统一、推动民族交融、巩固了儒家思想的正统

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