高二语文中国古代诗歌散文欣赏课后强化训练3

第1单元一、课内双基1．下列加点的词注音全对的一项是()A．北渚(zhǔ)白薠(fán)沅(yuàn)B．萃(zú)蘋中罾(zēng)木上眇眇(miǎo)C．水裔(yì)西澨(shì)荪(sūn)壁D．兰橑(lǎo)蕙櫋(mián)踯躅(chú)【答案】C(A沅：yuán；B萃：cuì；D躅：zhú)2．下列词语解释不正确的一项是()A．目眇眇兮愁予向远看的样子B．观流水兮潺湲水慢慢流动的样子C．聊逍遥兮容与从容自在的样子D．举杯断绝歌路难停止E．吞声踯躅不敢言犹豫不决，欲言又止【答案】E(徘徊不前)3．下列句子中加点的词，活用类型不同的一项是()A．泻水置平地，各自东西南北流。B．荪壁兮紫坛。C．桂栋兮兰橑。D．辛夷楣兮药房。【答案】A(A是名词作状语，其它是名词活用作动词)4．对下列诗句的理解不正确的一项是()A．袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。树木轻摇啊秋风初凉，洞庭起波啊树木落降。这两句纯属白描，表现出一种广阔而雄浑的景象。B．沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺湲。这几句写湘夫人把思念的感情埋在心中，而不敢明讲，心神恍惚地向远方张望，迷惘地看着缓缓不断的流水出神。C．麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？麋鹿为什么在庭院中觅食？蛟龙为什么在水边游荡？这两句写湘君又看到事物错位，担心心愿不可能实现。D．时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。美好的时光啊不可轻易得到，我姑且悠闲自得地徘徊游逛。这两句写湘君和湘夫人相约不逢而产生的无限惆怅，于是绝决地抛弃幻想，自得其乐地游逛起来。【答案】D(“绝决地抛弃幻想，自得其乐”不对。)阅读杜甫的《蜀相》，完成5～6题。蜀相杜甫丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。5．对这首诗中词句的解说，不恰当的一项是()A．“蜀相”是蜀汉丞相诸葛亮。“锦官城”是成都的别称。“柏森森”即柏树茂盛的地方。B．“映阶”两句是说祠堂内碧草空有春色，黄鹂徒有好音，却没有多少人去欣赏。C．“频烦”即频繁，连续。“天下计”指统一中国，兴复汉室。“两朝”指东汉和蜀汉。“开”指开创基业。“济”是渡过难关。D．“出师”指诸葛亮出兵伐魏。“英雄”指诸葛亮和千古以来为国为民的仁人志士，也包括诗人自己。【答案】C(C项“两朝”指东汉和蜀汉，说法有误。“两朝”指刘备、刘禅两代)6．对这首诗的赏析，不恰当的一项是()A．首联以设问引起，开门见山。一个“寻”字表达了诗人对诸葛亮的仰慕之情、向往之意。B．颔联由远及近，以草绿鸟啼的美景衬托诸葛亮人格的清高。C．颈联高度概括了诸葛亮一生的行事。“天下计”见匡时雄略，“老臣心”、“身先死”显报国忠诚。D．诗的前四句写祠堂之景，后四句写丞相之事。全诗通过对历史人物的缅怀和赞颂，寄托了诗人忧国忧民，痛感济世无人的哀伤。【答案】B(B项“由远及近”，说法有误。正确的说法是“由近及远”)《临安春雨初霁》是陆游的另一首诗，阅读《书愤》和这首诗，作比较，回答后面问题。书愤早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！临安春雨初霁世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。7．对两首诗词语的解读，不确切的一项是()A．《书》诗首联抒写诗人的抗敌抱负。“气如山”为全诗的诗眼和灵魂，不仅总挈了全诗，也刻画了诗人早年的自我形象——空怀爱国热忱，却不知世事艰辛；遥望金兵侵占的中原，愤恨之情郁积如山！B．颈联与首联形成对照——首联写过去，颈联写现在，首联写少年，颈联写暮年。“空自许”与“世事艰”相对应；“已先斑”与“气如山”相对应。二联不仅处处对照，而且诗脉贯通，概括出诗人的整体形象。C．“世味”“薄似纱”，诗句表层写世态炎凉，人情淡薄；其隐含信息，则是揭示世味薄必然直道穷的现实——南宋小朝廷得过且过，官场风气一天坏过一天，诗人慨叹：在如此环境中为官，会有什么作为？D．《临》诗颈联表现了诗人百无聊赖的生活与情感世界——到了京城，不屑去结交权贵以求攀升，却独自待在客馆以“作草”、“分茶”消磨时光。对生活细节的这种描写，既是个人心迹的剖白，又是对污秽的官场生活的否定。【答案】B(B项分析不当，“已先斑”和“气如山”从内容到形式都不能形成对应关系)8．对两首律诗的赏析，不恰当的一项是()A．《书愤》与《临安春雨初霁》为同期诗作，但其风格与表现方式却迥乎不同。前者，情调严肃而激越，正面凸现一个“愤”字；后者，情调诙谐，在貌似轻松中流泄内心的忧愤。B．《书愤》颔联追述25年前的两次抗金大捷，诗人将自己的激情直接蕴藉其中，使全诗悲愤的基调透射出一抹靓丽色彩。C．《临安春雨初霁》表达诗人对官场生活的淡漠。“素衣莫起风尘叹”，既是自励——绝不会受坏风气的污染，又是对家人的安慰。D．陆游的《书愤》中诗人联想了诸葛亮“出师”的伟业，借以自勉；同时又将崇敬、仰慕之情与自己壮志难酬的苦痛熔炼在一起，锤炼出尾联那样的警句。【答案】B(B项分析欠妥。颔联回忆确实蕴含了诗人的喜悦和欣慰，但这种情感不是“直接蕴藉其中”，而是曲折地体现出来的)二、语段精读阅读屈原的《湘夫人》，回答问题。帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上？沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺湲。麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。筑室兮水中，葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张。白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。9．下列加点的词语解释不正确的一项是()A．袅袅兮秋风微风吹拂的样子B．荒忽兮远望迷迷糊糊的样子C．捐余袂兮江中捐献D．聊逍遥兮容与从容自在的样子【答案】C(捐：抛弃)10．第一段的景物描写，在全诗中起什么作用？________________________________________________________________________【答案】这里诗人用朴素自然的语言，以清秋的景色构成一个美妙而略带轻愁的意境，有力地渲染了湘君不见湘夫人的惆怅和迷惘的心理。11．第三段详细描绘了湘君为湘夫人用各种香草装饰爱巢的过程和步骤，这样写有什么作用？________________________________________________________________________【答案】湘君为湘夫人用各种香草装饰爱巢的过程和步骤，有力地烘托和反映了充溢于湘君内心的欢乐和幸福，又为下文写众神把恋人接走时湘君又重新陷入相思之苦作了铺垫。12．这首诗歌的表达主旨是什么？________________________________________________________________________【答案】这首诗的主题主要是描写相恋者生死契阔、会合无缘。作品始终以候人不来为线索，在怅惘中向对方表示深长的怨望，但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的。三、课外延伸13．阅读下面一首唐诗，然后回答问题。南园十三首(其一)李贺花枝草蔓眼中开，小白长红越女腮。可怜日暮嫣香落，嫁与春风不用媒。[注]嫣香：指妖艳的花朵。这首诗运用了哪两种修辞手法？试赏析其表达的内容及效果。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】这首诗运用了比喻和拟人两种修辞手法。“小白长红越女腮”运用了比喻的修辞手法，将南园中的那些或小或长、或白或红的花朵，比喻为越地美女的面颊，把花的妖艳乃至精神都写出来了。“嫁与春风不用媒”一句运用了拟人的修辞手法，写出了日暮落花无奈而又悲惨的结局，含有惋惜之情。14．阅读下面一首宋诗，然后回答问题。暮春即事叶采双双瓦雀行书案，点点杨花入砚池。闲坐小窗读周易，不知春去几多时。作者在诗中流露出了一种什么样的情感？请试作简述。________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】作者在诗中流露出的是一种恬静、悠闲、喜悦的情感。15．阅读下面一首宋诗，回答后面的问题。送春王令三月残花落更开，小檐日日燕飞来。子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。这首诗既有“残花”“子规”(杜鹃)一类意象，又有“燕子”“东风”一类意象，诗人究竟是想表达一种什么样的情绪？________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】这首诗虽然有一层淡淡的惜春之意，但从整体上看，诗人要抒发的还是顺应时序朝前看、珍惜和享受新生活的乐观精神。16．阅读下面这首诗，完成题目。题画竹郑燮且让青山出一头，疏枝瘦干未能遒。明年百尺龙孙发，多恐青山逊一筹。诗中的“龙孙”指什么？请分析本诗是如何运用对比手法来揭示哲理的。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】初长的幼竹(竹笋的别称)用“山”的固定不动与“竹”的生枝拔节作对比，揭示了新生事物具有强大的生命力这一哲理。或：应用发展的眼光去看待新生事物这一哲理。四、高考热点17．把下面语句组合成语意连贯的一段话。(只填序号)①有了真人，而后才有至文，文艺并非文字把戏也。②要做一个写家，须先做一个“人”。③盖自己不崇高宏大，何以能领会世上最善最美的事？④何以心明如镜，鉴别善恶？⑤假若人格不崇高，气度不宏大，而只仗着几个漂亮文字支持自己，则必无建树。________________________________________________________________________【答案】②⑤③④①(本段是说“做人”和“做文”的关系。因此应首先排②；由⑤③中的“崇高”“宏大”可排先⑤后③；③和④中“善”和“恶”应先③后④；句①是个结论句子。)18．生活中处处有语文，留心观察街上的店名，细细品味，你会发现它们语言简洁，内涵丰富。请你说说下面店名的含义。(1)“好又多”(超市名)：________________________________________________________________________(2)“长寿堂”(药店名)：________________________________________________________________________(3)“文乐书店”(书店名)：________________________________________________________________________【答案】(参考)：(1)商品质量上乘，种类繁多。(2)祝愿顾客健康长寿。(3)在文化生活中寻找精神快乐。19．根据文意，续写两句话，构成一组排比句。有所拒绝，才能有所追求。拒绝时髦，是为了追求个性的张扬；拒绝热闹，是为了追求宁静的生活；________________，______________；______________，______________。【答案】(参考)：拒绝诱惑是为了追求道德的完善拒绝随波逐流是为了追求独立的人格个性五、读写创新20．阅读下列材料，按要求作文。有七个人组成一个小团体共同生活，他们想用非暴力方式，通过制定制度来解决每天的吃饭问题——分食一锅粥，但并没有称量工具。大家试验了不同的方法，逐渐形成了日益完善的制度。大体说来主要有以下几种：方法一：拟定一个人负责分粥。很快大家发现，这个人为自己分的粥最多，于是又换了一个人，但总是主持者碗里的粥最多最好。方法二：大家轮流主持，每人一天。这样看起来平等了，但每个人在一周中只有一天吃得饱而且有剩余，其余六天都饥饿难挨。方法三：大家选举一个信得过的人主持分粥。开始这人还能公平，但不久他就开始为自己和溜须拍马的人多分。方法四：每个人轮流值日分粥，但是分粥的那个人要最后一个领粥。令人惊奇的是，在这个制度下，七只碗里的粥每次都是一样多，就像用仪器量过一样。每个人都认识到，如果七只碗里的粥不同，他无疑将只能拿到那份最少的。读了上述故事后，请以“制度”(或“体制”)为话题，写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受，也可以谈你的看法和信念，还可以编写故事、寓言等。注意：①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。【写作指向】要从理论上去谈这个话题是不容易的。那么，如何写这篇文章呢？这就要善于化大为小，即大题小作。从自己有切身感受的某一件事谈起，从看到过的某一本书、某一个细节谈起，表达自己对“制度”的某一点看法。或者，从社会生活的某一方面谈起，谈自己对某一种制度的看法。但不管怎样写，一定要充分地利用所给的材料。这个材料的含义实际上是很丰富的，它在“制度”这个范围里面，至少包含了以下几个方面：(1)制度的改进与完善。(2)制度与公平。(3)制度与人的自私的本性。(4)制度与监督。如果在作文时能充分地利用材料的这些含义，就会大大地开拓作文的思路，写出优秀的文章来。【佳作赏读】制度，让我们生活得更自由生活中无处不存在制度，它把我们散乱的生活筑成有序的空间，对制度的遵守是我们正常生活的起码条件。曾经看过一篇文章，它向我们介绍了瑞典人的制度观。瑞典国土狭小，所以对土地很珍惜，不论是谁，想要建一所房子或是造一个花园，都要写申请。这并不令人奇怪。让人感到不可思议的是，他们在自己的园内栽种一棵树或是砍倒一棵树，甚至连窗台上花盆的大小、放置的位置都要经国家专管这方面的工作人员批准后，才能动手。那篇文章的作者不解地问当地人：“你们活在这样一个被束缚死的空间，累吗？”回答说：“束缚？不，我们很自由。因为我知道别人和我一样，别处的格局和我很相似。做每一件事都很遵守制度，不用为别人妨碍你而烦恼。”作者明白了，原来自由存在于约束之中，存在于严格的制度之中。制度从某个角度来说确实是约束人的，但反过来想，别人也要受约束。正因为人人都要遵守制度，我们才可以知道在什么时候该干什么事，不用为列车的晚点而烦躁，不用为违章的建筑而恼火，不用为办事而请客送礼……多么舒心啊！我还听到过这么一个故事。一位