统考版2025届高考语文全程一轮复习课时作业15文言翻译

课时作业15文言翻译版块一对点练1．请阅读下面文段中的画线句，先推断出关键词语，然后翻译，并在全部翻译完后，思索推断关键词语的方法和如何落实好对它们的翻译。陈公弼传苏轼公讳希亮，字公弼。天圣八年进士第。始为长沙县。浮屠有海印国师者，交通权贵人，肆为奸利，人莫敢正视。公捕置诸法，一县大耸。去为雩都。老吏曾腆侮法粥狱，以公少年易之。公视事之日，首得其重罪，腆扣头出血，愿自新。公戒而舍之。巫觋岁敛民财祭鬼，谓之春斋，否则有火灾。公禁之，民不敢犯，火亦不作。毁淫祠数百区，勒巫为农者七十余家。盗起，知房州。州素无兵备，民凛凛欲亡去。公以牢城卒杂山河户得数百人，日夜部勒，声振山南。民恃以安，盗不敢入境。而殿侍雷甲以兵百余人，逐盗至竹山，甲不能戢士，所至为暴。或告有大盗入境且及门，公自勒兵阻水拒之。身居前行，命士持满无得发。士皆植立如偶人，甲射之不动，乃下马拜，请死，曰：“初不知公官军也。”吏士请斩甲以徇。公不行，独治为暴者十余人，使甲以捕盗自赎。……徙知庐州。虎翼军士屯寿春者以谋反诛，而迁其余不反者数百人于庐。士方自疑担心。一日，有窃入府舍将为不利者。公笑曰：“此必醉耳。”贷而流之，尽以其余给左右使令，且以守仓库。……(1)毁淫祠数百区，勒巫为农者七十余家。①关键词语：、、。②翻译：(2)身居前行，命士持满无得发。①关键词语：、、。②翻译：(3)贷而流之，尽以其余给左右使令，且以守仓库。①关键词语：、、。②翻译：2．阅读下面的文言文，把文中画线的句子翻译成现代汉语。晋平公与群臣饮，饮酣，乃喟然叹曰：“莫乐为人君！惟其言而莫大违。”师旷(晋国乐师，目盲，善弹琴)侍坐于前，援琴撞之，公披衽而避，琴坏于壁。公曰：“太师谁撞？”师旷曰：“今者有小人言于侧者，故撞之。”公曰：“寡人也。”师旷曰：“哑！是非君人者之言也。”左右请除之，公曰：“释之，以为寡人戒。”(选自《韩非子》，有删改)(1)今者有小人言于侧者，故撞之。译文：(2)是非君人者之言也。译文：3．阅读下面的文言文，翻译文中画横线的句子。枭逢鸠。鸠曰：“子将安之？”枭曰：“我将东徙。”鸠曰：“何故？”枭曰：“乡人皆恶我鸣，以故东徙。”鸠曰：“子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙犹恶子之声。”(1)子将安之？译文：(2)子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙犹恶子之声。译文：4．阅读下面的文言文，翻译文中画横线的句子。列子学射，中矣。请于关尹子。尹子曰：“子知子之所以中者乎？”对曰：“弗知也。”关尹子曰：“未可。”退而习之。三年，又以报关尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣。”关尹子曰：“可矣，守而勿失也。非独射也，为国与身皆如之。故圣人不察存亡，而察其所以然。”(1)子知子之所以中者乎？译文：(2)非独射也，为国与身皆如之。故圣人不察存亡，而察其所以然。译文：5．阅读下面的文言文，翻译文中画横线的句子。楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？(1)遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”译文：(2)舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？译文：6．阅读下面的文言文，翻译文中画横线的句子。北人生而不识菱者，仕于南方，席上啖菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。(1)我非不知，并壳者，欲以去热也。译文：(2)夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。译文：7．阅读下面的文言文，翻译文中画横线的句子。冬十一月四日，帝将出猎，楚材亟言其不行，左右皆曰：“不骑射，无以为乐。”猎五日，帝崩于行在所。皇后乃马真氏称制，崇信奸回，庶政多紊。楚材辨论不已，后虽憾之，亦以先朝旧勋，深敬惮焉。甲辰夏五月，薨于位，年五十五。后有谮楚材者，言其在相位日久，天下贡赋，半入其家。后命近臣麻里扎覆视之，唯琴阮十余，及古今书画、金石、遗文数千卷。(节选自《元史·耶律楚材传》)(1)楚材辨论不已，后虽憾之，亦以先朝旧勋，深敬惮焉。译文：(2)后有谮楚材者，言其在相位日久，天下贡赋，半入其家。译文：8．阅读下面的文言文，翻译文中画横线的句子。工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。自以为天下之美也，献之太常。使国工视之，曰：“弗古。”还之。工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉。又谋诸篆工，作古窾①焉。匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。乐官传视，皆曰：“稀世奇珍也！”工之侨闻之，叹曰：“悲哉，世也！岂独一琴哉？”【注】窾：通“款”，器物上刻写的文字。(1)匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。译文：(2)悲哉，世也！岂独一琴哉？译文：9．阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。(甲)愚观贾生之论，如其所言，虽三代何以远过？得君如汉文，犹且以不用死，然则是天下无尧、舜，终不行有所为耶？……若贾生者，非汉文之不能用生，生不能用汉文也。(选自苏轼《贾谊论》)(乙)谊既以谪去，意不自得，及渡湘水，为赋以吊屈原。屈原，楚贤臣也，被谗放逐，作《离骚》赋，其终篇曰：“已矣，国亡人，莫我知也。”遂自投江以死。谊追伤之，因以自喻。其辞曰：“……侧闻屈原兮，自沉汨罗。造讬湘流兮，敬吊先生。遭世罔极，乃殒厥身。呜呼哀哉！逢时不祥。”(选自《汉书·贾谊传》)(1)得君如汉文，犹且以不用死，然则是天下无尧、舜，终不行有所为耶？译文：(2)已矣，国亡人，莫我知也。译文：(3)遭世罔极，乃殒厥身。译文：版块二模拟综合练阅读下面的文言文，完成后面题目。李觉，字仲明，本京兆长安人。太平兴国五年举九经，起家将作监丞、通判建州，秩满，州人借留，有诏褒之，就迁左赞善大夫、知泗州，转秘书丞。太宗以孔颖达《五经正义》诏孔维与觉等校定。王师征燕、蓟，命觉部京东诸州刍粮赴幽州。维荐觉有学，迁《礼记》博士，赐绯鱼。雍熙三年，与右补阙李若拙同使交州，黎桓谓曰：“此土山川之险，中朝人乍历之，岂不倦乎？”觉曰：“国家提封万里，列郡四百，地有平易，亦有险固，此一方何足云哉！”桓默然色沮。使还，久之，迁国子博士。端拱元年春，初令学官讲说，觉首预焉。太宗幸国子监谒文宣王毕升辇将出西门顾见讲坐左右言觉方聚徒讲书上即召觉令对御讲。觉曰：“陛下六龙在御，臣何敢辄上升坐。”上因降辇，令有司张帟幕，设别坐，诏觉讲《周易》之《泰卦》，从臣皆列坐。觉因述天地感通、君臣相应之旨，上甚悦，特赐帛百匹。俄献时务策，上颇嘉奖。是冬，以本官直史馆。右正言王禹偁上言：“觉但能通经，不当辄居史职。”觉仿韩愈《毛颖传》作《竹颖传》以献，太宗嘉之，故寝禹偁之奏。淳化初，上以经书板本有田敏辄删去者数字，命觉与孔维详定。二年，详校《春秋正义》成，改水部员外郎、判国子监。四年，迁司门员外郎，被病。假满，诏不绝奉，卒。觉累上书言时务，述养马、漕运、屯田三事，太宗嘉其详备，令送史馆。觉性强毅而聪敏，尝与秘阁校理吴淑等同考试开封府秋赋举人，语及算雉兔首足法，觉曰：“此颇繁，吾能易之。”及成，果精简。淑意其宿制，即试以别法，皆能立就，坐中皆叹伏。(节选自《宋史·列传第一百九十》)1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A．太宗幸国子监/谒文宣王/毕升辇将出西门/顾见讲坐左右/言觉方聚徒讲书/上即召觉/令对御讲。B．太宗幸国子监谒文宣王毕/升辇将出西门顾见/讲坐左右/言觉方聚徒讲书/上即召觉/令对御讲。C．太宗幸国子监谒文宣王毕/升辇将出西门/顾见讲坐/左右言觉方聚徒讲书/上即召觉/令对御讲。D．太宗幸国子监/谒文宣王/毕升辇将出西门/顾见讲坐/左右言觉方聚徒讲书/上即召觉/令对御讲。2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A．绯鱼：指绯衣与鱼符袋，旧时朝官的服饰。唐制，五品以上佩鱼符袋。宋代因袭之。B．《礼记》：据传成书于西汉，是中国古代一部重要的典章制度选集，是儒、释、道思想的资料汇编。C．国子监：中国古代隋朝以后的中心官学，为中国古代教化体系中的最高学府，又称国子学或国子寺。D．秋赋：也称秋贡、秋荐，唐宋时州府向朝廷荐举会试人员的选拔考试。因于秋季实行，故有此称。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A．李觉学问精深，政绩卓越。他明晓《九经》，参加孔颖达《五经正义》校定；担当将作监丞、建州通判，受到朝廷褒扬。B．李觉涉远为官，不畏艰苦。与李若拙出访交州时，别人认为前往此地辛苦劳累，他却认为不足挂齿。C．李觉仕途顺畅，颇受赏识。皇上对他所献策略以及所作《竹颖传》大加赞许，王禹偁也大力举荐他。D．李觉关切时局，聪慧机敏。他对当时的一些政务有很好的论述，得到太宗认可；在计算方法上也有独到见解。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)上因降辇，令有司张帟幕，设别坐，诏觉讲《周易》之《泰卦》，从臣皆列坐。译文：(2)淑意其宿制，即试以别法，皆能立就，坐中皆叹伏。译文：课时作业15版块一对点练1．答案：(1)①毁淫祠勒②拆毁数百处滥建的祠庙，勒令巫师转而务农的有七十多家。(2)①身居前行发②(陈公弼)自己站在队伍的前列，吩咐士兵拉满弓弦但不要把箭射出去。(3)①贷流守②从轻惩罚，将他流放，把其余的士兵都交给下属使唤，并且让他们看管仓库。【参考译文】陈公弼名为希亮，字公弼。天圣八年考中进士。起初为长沙县令。有个叫海印国师的僧人，与几个显贵的人来往，倚仗着他们的势力肆意干奸邪的事，人们没有谁敢正眼看他。陈公弼收捕惩治他，依法定他的罪，全县的人都很震惊。后来(陈公弼)去职担当雩都县令。资深的官吏曾腆轻视法律，买卖官司，因为陈公弼年轻就轻视他。陈公弼就任的那天，首先查处他的重大罪责，曾腆叩头以至于出血，情愿改过自新。陈公弼警告后，赦免了他。当地的巫师每年搜刮百姓的钱财祭鬼，把这叫作“春斋”，他们说，不这样做就会发生火灾。陈公弼禁止了这项活动，百姓不敢犯禁，火灾也没有发生。拆毁数百处滥建的祠庙，勒令巫师转而务农的有七十多家。盗贼起事，陈公弼担当房州知州。房州平素没有军队守备，百姓很是恐惊，想要逃亡离开这里。陈公弼率领几百牢城的士卒和四周的民众，昼夜训练检阅，名声在山南大振。百姓依靠他们而得以安定，盗贼不敢进入房州境内。然而殿侍雷甲带领百余名兵士，追捕盗贼到竹山，雷甲不能辖制(管制)士兵，士兵所到之处做下残暴之事。有人上报有大盗入境将要到达城门，陈公弼亲自统帅士兵在水边阻挡抵挡盗贼。(陈公弼)自己站在队伍的前列，吩咐士兵拉满弓弦但不要把箭射出去。士兵都犹如木头人一样笔挺站立，雷甲向他们射箭，他们毫不动摇，雷甲于是下马拜服，恳求处以死罪，说：“起初不知道是您的军队啊。”士兵恳求斩杀雷甲来示众。陈公弼不答应，只处置了有凶暴行为的十几人，让雷甲用捕获盗贼的方式赎自己的罪。……(陈公弼)升迁至庐州知州。屯驻在寿春的虎翼军士兵因为谋反被诛杀，迁移其余没有谋反的几百名士兵到庐州。士兵正惶惑担心，一天，有暗中进入公府房屋将要做不利之事的人。陈公笑着说：“这必定是因为喝醉酒了。”(陈公弼)从轻惩罚，将他流放，把其余的士兵都交给下属使唤，并且让他们看管仓库。……2．答案：(1)现在有个在旁边说话的小人，所以撞击他。(2)这不是做国君的人说的话。【参考译文】晋平公与大臣们饮酒，喝得酣畅时，竟然叹息道：“没有比做君主更欢乐的了，只有他的话没有谁敢于违背。”师旷在面前陪坐着，拿起琴就撞了过去，晋平公收起衣襟避开了，琴在墙上撞坏了。晋平公问：“太师撞谁呢？”师旷答道：“刚才有小人在大王身旁说话，所以撞他。”晋平公说：“是我说的。”师旷说：“啊！这不是统治者应说的话。”四周的人恳求杀了他，晋平公说：“放了他，把这件事作为我的警告。”3．答案：(1)你将要到哪里去？(2)你能变更你的叫声，就可以了；(你假如)不能变更叫声，即使你向东迁移，人们仍旧厌恶你的叫声。【参考译文】猫头鹰遇到斑鸠。斑鸠问它：“你将要到哪里去？”猫头鹰说：“我将要向东迁移。”斑鸠问：“什么缘由？”猫头鹰说：“(因为)乡里人都厌恶我的叫声，所以我要向东迁徙。”斑鸠说：“你能变更你的叫声，就可以了；(你假如)不能变更叫声，即使你向东迁移，人们仍旧厌恶你的叫声。”4．答案：(1)你知道你能射中靶心的缘由吗？(2)不只是射箭，治理国家和自我修养，都要像这个样子。所以圣人不探察存亡的结果，而是探察为什么会这样。【参考译文】列子学习射箭，射中了靶心。去请教关尹子，关尹子说：“你知道你能射中靶心的缘由吗？”列子回答说：“不知道。”关尹子说：“不知道不能算是学会了。”列子回去再练习。过了三年，列子又来向关尹子求教。关尹子又问：“你知道你能射中靶心的缘由吗？”列子说：“知道了。”关尹子说：“可以算学会了，遵守(射箭的规律)不要遗忘了。不只是射箭，治理国家以及自我修养，都要像这个样子。所以圣人不探察存亡的结果，而是探察存亡的缘由。”5．答案：(1)他连忙在船边上用刀在掉下剑的地方刻了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”(2)船已经行驶了，但是剑没有移动，像这样找剑，不是很糊涂吗？【参考译文】楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他连忙在船边上用刀在掉下剑的地方刻了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里找寻剑。船已经行驶了，但是剑没有移动，像这样找剑，不是很糊涂吗？6．答案：(1)我不是不知道，连壳一起吃进去，是想要清热。(2)菱角生长在水中，(他)却说是在土里生长的，这是因为他硬要把不知道的说成知道的。【参考译文】有个生下来就不相识菱角的北方人，在南方做官，(一次)他在酒席上吃菱角，(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说：“吃菱角必需去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点(护住自己的无知)，说：“我不是不知道，连壳一起吃进去，是想要清热。”问的人说：“北方也有这种东西吗？”他回答说：“前面的山后面的山，哪块地没有呢？”菱角生长在水中，(他)却说是在土里生长的，这是因为他硬要把不知道的说成知道的。7．答案：(1)楚材仍旧争论不已，皇后虽然恨他，也因为他是先朝的有功旧臣，对他深深敬重又畏惧。(2)后来有人诬陷楚材，说他当宰相时间很长，天下进贡的赋税有一半都落到他的家中。【参考译文】冬十一月四日，太宗将出去打猎，楚材抓紧说不能打猎，左右侍从们都说：“不骑马射箭，就谈不上欢乐。”打猎五天，太宗在行营中去世。皇后乃马真氏行使皇帝权力，重用和信任奸邪之人，政务都被搞乱。楚材仍旧争论不已，皇后虽然恨他，也因为他是先朝的有功旧臣，对他深深敬重又畏惧。甲辰年夏五月，耶律楚材死在官位上，终年五十五岁。后来有人诬陷楚材，说他当宰相时间很长，天下进贡的赋税有一半都落到他的家中。皇后吩咐侍从大臣麻里扎前去查看，只有十几张琴、阮以及几千卷古今书画、金石和遗文。8．答案：(1)装在匣子里，把它埋在土里，过了一年挖出来，抱着它到集市上。(2)这个世道太可悲了！(这样评价事物)莫非只是(对于)一张琴吗？【参考译文】工之侨得到一块好的桐木，砍来做成一张琴，装上琴弦弹奏起来，美丽的琴声似乎金属与玉石相互应和。他自己认为这是天下最好的琴，就把琴献到主管礼乐的官府；官府的乐官让国内最出名的乐师考察它，说：“(这琴)不古老。”便把琴退还回来。工之侨回去后，跟漆匠商议，把琴身漆上残断不齐的花纹；又跟刻工商议，在琴上雕刻古代文字；把它装了匣子埋在泥土中。过了一年挖出来，抱着它到集市上。有个大官路过集市看到了琴，就用很多钱买去了它，把它献到朝廷上。乐官传递着欣赏它，都说：“这琴真是世上少有的珍宝啊！”工之侨听到这种状况，感叹道：“这个世道太可悲了！(这样评价事物)莫非只是(对于)一张琴吗？”9．解析：(1)得分点：“犹且”“以”“然则”。(2)得分点：“已”“亡”、宾语前置句。(3)得分点：“罔极”“乃”“殒”“厥”。答案：(1)遇到像汉文帝这样的明君，尚且因未能被任用而郁郁死去，既然如此，那么假如天下没有尧舜那样的圣君，就终身不能有所作为了吗？(2)算了吧，整个国家没有醒悟的人，也没有谁了解我。(3)(你)遭遇世人无尽的谗言啊，乃至于毁了自己的生命。【参考译文】(甲)我看贾谊的争论，照他所说的规划目标，即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢？遇到像汉文帝这样的明君，尚且因未能被任用而郁郁死去，既然如此，那么假如天下没有尧舜那样的圣君，就终身不能有所作为了吗？……像贾谊这样的人，不是汉文帝不重用他，而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治理想啊！(乙)贾谊因为被贬而离开京城，内心特别不开心，在渡湘水的时候，写下一篇辞赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤臣，因为受到谗言而被贬，写了《离骚》，《离骚》的结尾说：“算了吧，整个国家没有醒悟的人，也没有谁了解我。”于是自己投江而死。贾谊缅怀屈原，为他的遭遇而感伤，并把他与自己相类比。他的赋文说：“……途中听说屈原啊，自己沉到汨罗江自杀了。到了湘江后写一篇文章投到江水中啊，(我)敬重地凭吊屈原先生。(你)遭遇世人无尽的谗言啊，乃至于毁了自己的生命。唉！遭逢的时代不好啊。”版块二模拟综合练1．解析：“左右”指身边的侍臣，做主语，在其前停顿，解除A、B两项；“毕”，是结束的意思，语义紧承前句，在“毕”后停顿，解除D项。答案：C2．解析：《礼记》是儒家思想的资料汇编。答案：B3．解析：王禹偁奏言，李觉不应当居史职，而非大力举荐他。答案：C4．答案：(1)皇上于是下了辇车，让官吏张设帐幕，另外设置座位，令李觉讲解《周易》中的《泰卦》，随从的大臣都依次而坐。(2)吴淑怀疑(揣测)他是预先做好的，就用其他的方法来