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文档简介
6.大堰河——我的保姆*再别康桥学习目标1.语言建构与运用:有感情地朗读诗歌,把握诗歌的韵律,感受诗句的美。2.文化传承与理解:结合相关资料,了解中国新诗不同流派的特点。3.思维发展与提升:体会《大堰河——我的保姆》通过记事来写人以及直抒胸臆的特点,学习对比、反复、排比等表达技巧;体会《大堰河——我的保姆》中人物形象的意义。4.审美鉴赏与创建:通过分析人物形象,理清诗人情感发展的脉络。赏析《再别康桥》中的“三美”,体会诗人对康桥依依惜别的深情。通过比较阅读,体会两首诗艺术风格的差异。学习情境《大堰河——我的保姆》——艾青诞生时难产,一位算命先生说他的命是“克父母的”,因此被送到一位贫苦农夫家里抚养。5岁时被领回家中起先读书,但依旧受到冷遇。正如他自己所说,他是在“冷漠和被卑视的空气里长大”的。他深深怀念着养母——大堰河。《再别康桥》——徐志摩来到康桥找他的英国挚友。缺憾的是他的英国挚友一个也不在,只有他熟悉的康桥在静默等待他,一幕幕过去的生活图景,又重新在他的眼前呈现……游子吟孟郊慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。【赏析】开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。宏大的母爱正是通过日常生活中的细微环节自然地流露出来。前面四句采纳白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真实感人。最终两句“谁言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱作尽情地讴歌。这两句采纳传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的比方,寄予着赤子对慈母发自肺腑的爱。沙扬娜拉①一首——赠日本女郎徐志摩最是那一低头的温顺,像一朵水莲花不胜凉风的娇羞,道一声珍重,道一声珍重,那一声珍重里有蜜甜的忧愁——沙扬娜拉!【注】①沙扬娜拉:日语“再见”的音译。【赏析】全诗共五句,每一句都没出名词性主语,全由描述性句子构成,全部是描述一种瞬间的神态,尤其“像一朵水莲花不胜凉风的娇羞”一语道出了东瀛女子柔弱的美丽,而“珍重里有蜜甜的忧愁”则将有情人别离时的困难心情一语道破,两句均成为文学史上的经典。全诗字句清爽,韵律和谐,比方新颖 ,想象丰富,意境美丽,神思飘逸,富于变更,并追求艺术形式的整饬、华美,具有显明的艺术特性。
课|前|预|习1.作者作品人民诗人——艾青艾青(1910—1996),原名蒋正涵,号海澄,浙江金华人,现代诗人。1910年诞生于一个地主家庭。1929年赴巴黎勤工俭学,在学习绘画的同时,接触了欧洲现代派诗歌。1932年回国,在上海加入中国左翼美术家联盟,从事革命文艺活动,不久被捕入狱。全民族抗战期间,其诗作《向太阳》《火把》等以海洋一样开阔的胸襟和气概,以及热情跳动的旋律和时代强音唱出了对全民族抗战的满腔热忱和信念。艾青的诗歌多描写太阳、火把、黎明等有象征性的意象,表现出对黑暗旧社会的痛恨,对黎明、光明、希望的憧憬与追求;继承了“五四”新文学紧密结合现实、富于战斗精神的优良传统,具有显明深刻的形象性;形式比较自由,很少留意诗句韵脚和字数、行数的整齐划一,但是又运用有规律的排比、复沓,呈现出变更中的统一。代表作品有《我爱这土地》《礁石》《光的赞歌》等。[作者评价]艾青的诗,好在那雄浑的力气,直截了当的语言,剧烈显明的意象。——聂华苓一个诗人,始终渴求着写作,坚持着写作,这一点,深深地感动着同为写作者的我这样一个晚辈,也让我们看到一个作家对于文学至死不渝的酷爱。——铁凝[艾青谈创作]形象思维的活动,在于使一切难于捕获的东西,一切飘忽的东西固定起来,显明地呈现在读者面前,像印子打在纸上一样地清晰。我绝不在某一种形式上像杂技似的踢缸子。我也不行能向任何一种形式跪拜;我在形式面前,缺少宗教信徒的虔诚。爱与美的信徒——徐志摩徐志摩(1897—1931),浙江海宁人,中国现代诗人、散文家。1918年到1922年,他曾先后留学美国和英国。1922年回国。1923年“新月社”在北京成立,他是主要成员之一。1924年任北京高校教授。1931年因飞机失事而遇难。其短暂的一生正值中国社会最黑暗的时期,但在动荡的岁月中,他从未停止过对“爱、自由、美”的渴望与追求,辛勤笔耕,著作颇丰,被赞“一手奠定了中国新诗坛的基础”。他是新月派代表诗人,其诗歌创作深受英国浪漫主义诗潮的影响,字句清爽,韵律和谐,比方新颖 ,想象丰富,意境美丽,神思飘逸,富于变更,并追求艺术形式的整饬、华美,具有显明的艺术特性。代表作有诗集《志摩的诗》《猛虎集》《翡冷翠的一夜》《云游》等,散文集《落叶》《自剖》等。[徐志摩的名言名句](1)我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣;得之,我幸;不得,我命。——《致梁启超》(2)轻轻的我走了/正如我轻轻的来/我轻轻的招手/作别西天的云彩。——《再别康桥》(3)最是那一低头的温顺/像一朵水莲花不胜凉风的娇羞/道一声珍重,道一声珍重/那一声珍重里有蜜甜的忧愁——/沙扬娜拉!——《沙扬娜拉——赠日本女郎》2.探寻背景《大堰河——我的保姆》(1)故事背景艾青诞生在浙江金华畈田蒋村一个姓蒋的地主家庭,据说艾青诞生后,一个算命先生说他命中“克”双亲。于是他就被送到本村一位贫苦的农妇“大堰河”家里抚养。“大堰河”是个童养媳,很小的时候从一个叫“大叶荷”的村子被卖到艾青所在的村庄,因为没有自己的名字,人们就用她诞生的村庄的名字“大叶荷”来称呼她。根据艾青家乡的土音,“大叶荷”和“大堰河”完全一样,故称其为“大堰河”。艾青在“大堰河”家住了5年。5岁那年,因为要去念书,他就被父母带回去了。在“大堰河”家里5年,艾青感染了农夫的那种愁闷和伤感,他对中国农夫有了一种朦胧的初步印象。回到父母家里后,他是在一种冷漠、被卑视的氛围中长大的,所以,长大一点后,他总想早点离开家庭。在艾青眼里,只有“大堰河”这个贫苦和善的农村妇女深爱着他,给了他暖和的母爱,他们之间有着割舍不断的情缘。(2)写作背景1932年7月,艾青因为参与进步的美术活动而被捕入狱。1933年1月的一天早晨,牢房阴冷,铁窗临风,窗外大雪飘舞,望着漫天飘舞的雪花,诗人不禁想起了用乳汁把他养大的保姆,思念感谢之情冲击着诗人的心,于是他写下了《大堰河——我的保姆》。它是诗人第一次用“艾青”这个名字呈现给中国劳苦大众的一首赞美诗。《再别康桥》1921年,徐志摩进入英国剑桥高校。1922年学成回国。这一段留学生活,特殊是剑桥美丽的自然景色,给他留下了深刻的印象。为此,他在1922年8月10日启程回国前夕,写下了《康桥再会罢》一诗,表达对康桥的眷恋。1928年,徐志摩重游英国。7月的一个傍晚,他一个人静静来到了久别的母校,闲逛于安静的校内,怀念逝去的奇妙岁月。但斗转星移,物是人非,没有人相识他,他满腔的热忱和对母校的眷恋之情无以倾诉。前来寻梦的诗人,怅然若失。乘船归国途中,诗人挥笔写下了这首诗。基|础|梳|理大堰河——我的保姆一、重要字音凌侮(wǔ) 叱骂(chì)典押(diǎn) 团箕(jī)荆棘(jīnɡjí) 火钵(bō)冰屑(xiè) 忸怩(niǔní)咒语(zhòu)二、辨识字形eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(大yàn(堰)河,yà(揠)苗助长,yǎn(偃)旗息鼓))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(屋yán(檐),shàn(赡)养,zhān(瞻)仰))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(辉huáng(煌),huáng(惶)恐,彷huáng(徨)))三、积累词语1.天伦叙乐:指家庭中亲人团聚的快乐。2.忸怩担忧:形容不好意思或不大方,心里慌乱。3.大红大绿:指颜色浓艳。四、辨析词义1.熟悉·熟悉相同点都有“知道得清晰”的意思不同点①侧重点不同。“熟悉”侧重于因相识时间久、接触或望见次数多而相熟。“熟悉”侧重于了解得清晰、具体。②适用对象不同。“熟悉”和“熟悉”都可用于事物和人,但用于事物时,“熟悉”多用于具体的事物;“熟悉”可用于具体事物,也可用于抽象事物2.哺育·孕育相同点都有“抚育”的意思不同点哺育:指对年幼者的抚养和教化。孕育:指怀胎生育,比方既存的事物中酝酿着新事物。“孕育”中“育”的对象不能脱离母体再别康桥一、重要字音河畔(pàn) 荡漾(yàng)青荇(xìng) 榆荫(yú)浮藻(zǎo) 沉淀(diàn)撑着(chēng) 长篙(gāo)漫溯(sù) 斑斓(bānlán)笙箫(shēngxiāo)二、辨识字形eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(艾hāo(蒿),竹gāo(篙))) eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(追sù(溯),晦shuò(朔)))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(沉diàn(淀),zhàn(绽)放)) eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(斑lán(斓),lán(谰)言))三、辨析词义1.沉淀·积淀相同点两者都有“积累”的意思不同点沉淀:多用于情感、资金、心理、文化等抽象或具体事物。积淀:偏重于长时间积累起来的文化、学问、阅历等抽象事物2.斑斓·斑驳相同点都是形容词,都有“颜色繁多”的意思不同点斑斓:形容绚丽多彩,多用于书面语。斑驳:形容一种颜色中杂有别种颜色,花花搭搭的一般形容色调较暗淡自由诗自由诗是中国现代诗歌的一种主要形式。19世纪末20世纪初源于欧洲。“五四”前后,自由诗起先在我国流行。它不讲究格律,诗的段数、行数及每句的字数也无固定规格。以语言的自然节奏为基础,可押韵,也可不押韵,即使押韵,用韵也极自由。以句法多变、表现敏捷见长。自由诗在思想内容上对被压迫、被奴役的下层工农劳动者的凄惨命运,表现出深切的怜悯和关怀;以大量篇幅,呈现了他们现实人生的苦难,以此来揭示旧社会贫富尖锐对立和封建专制的本质特征。自由诗是白话文学领域中的先行者,它的产生可以看作“五四”新文学和“五四”文学革命的开端。郭沫若的《女神》,是中国自由诗走向独立的代表诗集。艾青关于诗的散文美的主见,使自由诗的存在得到了进一步的理论说明。新月派及“三美”主见新月派是中国现代新诗史上的重要诗歌流派,又被称为“新格律诗派”,受泰戈尔《新月集》的影响很大,曾活跃于20世纪20年头中后期。代表人物为徐志摩、闻一多等。他们不满于“五四”以后“自由诗人”忽视诗艺的作风,提倡新格律诗,主见“理性节制情感”,反对滥情主义和诗的散文化倾向,从理论到实践上对新诗的格律化进行了仔细的探究。闻一多在《诗的格律》中提出了闻名的“三美”主见,奠定了新格律诗派的理论基础,为新诗的发展作出了肯定的贡献。新月派提倡“三美”的诗歌创作主见,即音乐美、建筑美和绘画美。音乐美,表现为诗歌的章节统一、韵脚严整、节奏显明、旋律和谐,读起来朗朗上口、悦耳好听。建筑美,表现在诗节和诗行的排列组合上,每节诗的行数相同,每行诗的字数基本相等。绘画美,表现为诗人留意诗的画面感,用词讲究色调的运用和搭配,诗的每一节几乎都可以看作一幅色调显明的图画。艾青笔名的由来1933年,艾青写了《大堰河——我的保姆》这首诗,据说署名时,当他将“蒋”字的草字头写下后就停了下来,他想起蒋介石背叛革命,共产党人血流成河,自己也身陷牢狱。因耻于与蒋介石同姓,且为避开敌人的留意,便信手在草字头下打了个叉,这恰好是一个“艾”字,于是便以“艾”为姓,“澄”字的方言谐音为“青”,就这样“艾青”成了他的笔名。这是关于艾青笔名由来比较流行的一种说法。徐志摩与康桥的渊源徐志摩到英国是为跟从罗素实现政治志向。他从美国来到英国后,才知道罗素因为在战时主见和平,被康桥高校除名了。后来他相识了闻名作家狄更生,狄更生举荐他到康桥去。徐志摩就写信去问两个学院,回信都说学额早满了。最终还是狄更生替徐志摩去他的学院里说情,给了徐志摩一个特殊生的资格,让他可以随意选科听讲。关于康河康桥的灵性全在一条河上;康河,我敢说是全世界最秀丽的一条水。河的名字是葛兰大(Granta),也有叫康河(RiverCam)的,许有上下流的区分,我不甚清晰。河身多的是曲折,上游是出名的拜伦潭——“Byron’sPool”,当年拜伦常在那里玩的;有一个老村子叫格兰骞斯德,有一个果子园,你可以躺在累累的桃李树荫下吃茶,花果会掉入你的茶杯,小雀子会到你桌上来啄食,那真是别有一番天地。这是上游;下游是从骞斯德顿下去,河面绽开,那是春夏间竞舟的场所。上下河分界处有一个坝筑,水流急得很,在星光下听水声,听近村晚钟声,听河畔倦牛刍草声,是我康桥阅历中最神奇的一种:大自然的美丽、安静,调谐在这星光与波光的默契中不期然的淹入了你的性灵。(选自徐志摩的散文《我所知道的康桥》)结构图示主旨归纳《大堰河——我的保姆》诗人通过对自己乳母的回忆和追思,抒发了对大堰河真挚的怀念和热忱的赞美,批判了造成她悲剧命运的黑暗社会,激发了人们对旧社会广袤劳动妇女凄惨命运的关注与怜悯。《再别康桥》以诗人离别康桥时的感情起伏为线索,把自己对康桥的回忆和即将离别的心情都融合在康桥的美景之中,营造出一种清丽、美丽、静谧、伤婉的氛围,达到情景交融的境界,抒发了诗人对康桥的眷恋和依依惜别的深情。任务探究大堰河——我的保姆任务一立象尽意,鉴赏形象作者在《大堰河——我的保姆》一诗中,刻画了大堰河什么样的形象特点?答:_①大堰河是勤劳的,她用她“厚大的手掌”洗衣、做饭、养鸡、喂猪,终日操劳。②大堰河是和善的,她恒久是“含着笑”去做每一件农活,安天乐命,质朴乐观。③大堰河是慈祥的,纵使在终日劳作的乏累之后,她仍旧不遗忘同样用她“厚大的手掌”把“我”抱在怀里,摩挲“我”。④大堰河是博大的,她像亲生母亲一样,“深爱着她的乳儿”,“对她的邻居夸口赞美她的乳儿”,她幻想能“吃着她的乳儿的婚酒,坐在辉煌的结彩的堂上,而她的娇美的媳妇亲切地叫她‘婆婆’”,这个原本不太高的希望即使只能是“一个不能对人说的梦”,她也心满足足了。⑤大堰河是悲苦的,贫苦、劳累的生活过早地夺取了她的健康,四十几岁就“含泪的去了!”大堰河就是中国劳动妇女的缩影,她静默无闻、忍辱负重、任劳任怨地奉献自己生命中全部的爱,她是平凡却又宏大的母亲。__任务二探骊得珠,鉴赏技巧1.诗歌第四节的首尾着力描写“你用你厚大的手掌把我抱在怀里,摩挲我”这一细微环节有什么作用?其中又为什么要运用“在你……之后”这样八个修饰语?请简要赏析。答:_①细微环节描写的作用:“厚大的手掌”表现了大堰河的勤劳;“把我抱在怀里,摩挲我”表现了大堰河的和善和慈祥。②排比句式:诗人连用八个“在你……之后”,加强了语势,强化了情感,表现了大堰河的日夜操劳,表达了“我”对她的赞美与怜悯。__2.第七节,在具体描写大堰河的佣工生活时,每一句都用“她含着笑”开头,请分析这表现了她什么样的品行。答:_用了六个“她含着笑”构成排比句,描写大堰河不论冬夏不分寒暑,年复一年地担当着繁重的劳动:洗衣、洗菜、喂猪、做饭、晒豆和小麦……但又始终含着笑,这突出了她的勤劳、纯朴、宽厚、和善、本分。__3.诗人在诗中奇妙地运用了对比手法抒发情感。请找出文中的一些对比,简洁分析其表达效果。对比内容表达效果两个家庭的生活状况揭示了黑暗社会的不合理,激起读者对旧世界的仇恨和诅咒“我”在家里的“新客”地位与在大堰河家里所受的爱抚清晰地显示出诗人的亲疏与爱憎美丽的梦境与凄惨的死亡,生前的辛勤操劳与死后的凄苦悲凉大大增加了诗歌的抒情气氛,有力地揭示了诗歌的思想内容4.诗歌最终两节在表达方式上有何特点?请简要分析其表达效果。答:_表达方式上的特点:干脆抒情。表达效果:运用八个“呈给……”的句式,形成排比,强化了情感,表达了诗人对保姆大堰河的感谢和赞美之情。以“呈给大地上一切的,我的大堰河般的保姆和她们的儿子”这样的诗句,抒发了对像大堰河般的广袤劳动妇女的讴歌和赞美,升华了主题,激发了读者的情感共鸣。__任务三一枝一叶,鉴赏情感《大堰河——我的保姆》中抒发了诗人什么样的情感?答:_诗人先写大堰河得名的缘由及大堰河与自己的关系,表达了诗人的怀念与痛悼;接着集中刻画大堰河勤劳、和善的品质,抒发诗人对大堰河的怀念与敬重、眷恋与感谢;然后写大堰河死后的凄凉和家人的凄惨遭遇,写出了诗人对旧中国广袤劳动妇女凄惨命运的怜悯,表达了诗人对造成她们悲剧命运的黑暗社会的揭露与控诉;最终是诗人呈给大堰河的挽歌和献诗,使“大堰河”的含义更加广泛了,她是千千万万劳动妇女的化身,是人类的保姆,诗人对她的讴歌和赞美,实质上是对广袤劳动妇女的讴歌和赞美。__再别康桥任务一立象尽意,鉴赏形象1.《再别康桥》的意象之美是值得细细品鉴的,请赏析诗人笔下的意象。答:_①云彩“我轻轻的招手,作别西天的云彩。”“我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。”诗人奇妙地运用“云彩”这一意象,表面上表现了诗人的潇洒,实则更加浓烈地表现出了诗人内心的不舍。②金柳在诗中,诗人把金柳活化成了“新娘”,他选择了柳树最美的时刻,把柳树比作新娘,连影子都是绚丽的,新娘是少女一生中最美的时刻,由此可见康桥在徐志摩心中的地位之重。③笙箫“静静是别离的笙箫”,“静静”一词表面上看是没有任何声音,是安静的,但诗人却用“笙箫”来进行表达,可以看出诗人内心的伤感与低沉。④青荇诗人将青荇比方为人,赐予了青荇鲜活的朝气。诗人奇妙地利用青荇这种美丽、轻快的姿态,生动地表达了自己对母校的眷恋与不舍,就像对待情人的不舍那般真实。⑤天上虹和波光诗人用“天上虹”比方潭水,用“天上虹”比方自己的幻想,将潭和梦通过“天上虹”奇妙地结合在了一起。“天上虹”既是绚丽多彩的又是破裂飘舞的,表现出了诗人的凄凉的心境。“波光”是由于太阳的折射作用在水面上形成的,它虽然美丽夺目,但是终归是幻影,所以很难把握,诗人利用波光构建了一种缥缈的、神奇的景色,通过对绚丽、奇妙的景色的描绘更加反衬了诗人内心深处的孤寂,景与情形成了显明的对比。__2.请简要概括《再别康桥》塑造的抒情主子公形象。答:_一个情如云飘逸、如柳美丽、如水清柔的,对康桥充溢无限爱恋,对往昔生活充溢奇妙憧憬,对眼前的离别深感无可奈何的青年诗人形象。__任务二言外之韵,鉴赏语言1.这首诗押什么韵?如何用韵?答:_这首诗每节押韵,韵脚是:来、彩;娘、漾;摇、草;虹、梦;溯、歌;箫、桥;来、彩。用韵时,是逐节换韵,有一种音乐的旋律美。__2.这首诗运用了很多叠词,把它们找出来,感受一下叠词的作用。答:_运用的叠词有:轻轻、油油、静静。第一节的三个“轻轻”,实写只身来到和离开康桥时的情景,同时透露了难分难舍的离情,并且以稍微跳动的节奏,托出了缓步飘然而去的形象,给全诗定下抒情的基调。“油油”写出了“青荇”在水中随水摇动时的自然,和水流过叶片时的流畅,写出了水波的澄澈、细腻,充溢了柔情蜜意,有一种质感美。“静静”在第六、七节出现,渲染了一种温顺静谧的氛围,表现了诗人对母校的眷恋和酷爱,有一种“此时无声胜有声”的意境。__3.《再别康桥》一诗中,第一节和最终一节,语意相像,节奏相同,构成回环呼应的结构形式,这对于表达主题起什么作用?答:首尾两节虽然语意相像、节奏相同,但并不让人觉得啰唆,而在客观上强调了诗歌的抒情性,一唱三叹,反复回旋,强化了诗人心中那种对母校恋恋不舍的感情,一种挥之不去的惆怅伤感的心情始终缭绕心头。任务三一枝一叶,鉴赏情感《再别康桥》是一首美丽的抒情诗,诗中抒发了诗人哪些情感呢?答:_①对康桥的爱和依恋。如“河畔的金柳”像夕阳中的新娘,抒发了对康桥浓烈的爱;“在康河的柔波里”诗人“甘心做一条水草”,抒发了对康桥的无限依恋;“夏虫也为我缄默”,交织着依恋、无奈、惆怅等困难感情。②爱情世界的影子。在作者心中,“河畔的金柳”这奇妙的景象,就是作者追求自由婚姻、奇妙伴侣的代表,“作别西天的云彩”既象征了诗人不忍离开这美丽的康河,也令诗人想到了恋爱的分手和离别。③“梦”破灭的沉痛和彷徨。在那个动乱的年头,徐志摩的志向随着现实不断发生着变更,受“五四”思潮的影响,他赴英国剑桥学习,寻求变更中国现实的药方,实行他心中的“志向中的革命”,但是现实给了他沉重的打击。“梦境”中的奇妙憧憬,现实中的苦痛和挣扎,志向主义的狂热和虚无,是作者此时真实心态的流露。__整合探究比较《大堰河——我的保姆》与《再别康桥》风格上的差异性。答:_①《大堰河——我的保姆》在形式上不拘泥于外形的束缚,很少留意诗句的韵脚或字数、行数的统一,但又运用有规律的排比、复沓造成变更中的统一、参差中的和谐。全诗不押韵,但有多节的首尾句相互重复,以确定基调与色调,中间几行大多采纳排比句式,且多长句,以尽情抒发与描摹。②《再别康桥》在形式上留意诗歌章节的严整、节奏的显明、韵脚韵律的和谐,如“轻轻的我走了,正如我轻轻的来”;在用词上留意色调的搭配和诗歌的画面感,如“金柳”“青荇”。__素材提炼艾青诞生在一个地主家庭,他一诞生,就被算命先生算出“克父克母”,于是被寄养在一户农夫家中。是一位勤劳和善的农家妇女,用自己的乳汁培育了他,用不是母爱胜似母爱的感情滋润了他,用生活的信念和坚忍的意志感染了他,用苦难的命运和人生的悲剧教化了他。从今,他的血脉里便流淌着劳动人民的血液。大堰河死后,艾青在1953年和1973年两次回乡时,都特意前往她的墓地进行祭扫。素材点金课外链接手术费:一杯牛奶一个生活贫困的男孩为了积攒学费,挨家挨户地推销商品。他的推销进行得很不顺当,傍晚时他乏累万分,饥饿难耐,无望地想放弃一切。走投无路的他敲开一扇门,希望主子能给他一杯水。开门的是一位美丽的年轻女子,她笑着递给了他一杯浓浓的热牛奶。男孩和着眼泪把它喝了下去,从今对人生重新鼓起了志气。很多年后,他成了一位闻名的外科大夫。一天,一位病情严峻的妇女被转到了那位闻名的外科大夫所在的医院。大夫顺当地为妇女做完手术,救了她的命。无意中,大夫发觉那位妇女正是多年前在他啼饥号寒时给过他那杯热牛奶的年轻女子!他确定静静地为她做点什么。始终为昂贵的手术费发愁的那位妇女硬着头皮办理出院手续时,在手术费用单上看到的是这样七个字,手术费:一杯牛奶。精彩运用父母对你的爱比海还要深,请以感恩为话题,写一段话,表达你对父母的爱。示例:“感恩的心,感谢有你,伴我一生,让我有志气做我自己。感恩的心,感谢命运,花开花落,我一样会珍惜。”这首歌使我明白没有阳光,就没有暖和;没有水源,就没有生命;没有父母,就没有我们自己;我们须要一颗感恩的心。回眸我们的过去,我们就会发觉我们始终沐浴在父母的爱里。当我们第一次喊爸爸妈妈的时候,独立迈开人生第一步的时候,第一次歪歪扭扭地写出一个字的时候。当我们犯错误时,能坚决果断地宽恕我们的人,是父母;当我们取得成功,会诚心为我们庆祝,与我们共享喜悦的,是父母。……是父母在身边耐性地教化我们。父母是上苍赐予我们不须要任何修饰的心灵的寄予。读着这样的文字,使我想起一个深夜,屋外下着大雨,我正发着高烧,妈妈连忙背着我走向医院。风越刮越猛,雨越下越大,原来衣服穿得单薄的妈妈把外衣脱下来,把我裹得密密层层。在泥泞路上,妈妈一步三滑,艰难地走着走着……回报父母要从小做起,试想假如一个人连自己的父母都不爱,那他还能爱他人、爱祖国吗?我觉得在享受父爱母爱的暖和中,学会回报父母,一个只有懂得感恩父母的人,才能算是一个完整的人,让我们学会感恩父母吧!用一颗感恩的心去对待父母,用一颗真诚的心去与父母沟通,不要再认为父母是天经地义帮我们做任何事情的,不要再一味地索求他们的付出,感恩吧,感谢父母赐予的一点一滴的爱。在此,祝愿天下全部的父母安康,快乐!祝愿全部的孩子都有一颗孝心。让我们以实际行动,做一个“不让父母哀痛、不让父母操劳、不让父母担忧”的好孩子吧,一件爱护的小事比十句祝愿更令我们的父母快乐开心!美文赏读冬天的池沼艾青冬天的池沼,孤独得像老人的心——饱历了人世的辛酸的心;冬天的池沼,枯干得像老人的眼——被劳苦磨失了光辉的眼;冬天的池沼,荒芜得像老人的发——像霜草般稀疏而又灰白的发;冬天的池沼,阴郁得像一个哀痛的老人——佝偻在阴郁的天幕下的老人。【点评】此诗实写“冬天的池沼”,实际虚写诗人心中的意象“老人”。它描绘了在阴暗天幕下的老人,脊背佝偻弯曲,荒芜的头发稀疏灰白,枯干的两眼磨失了光辉,哀痛的心更显孤独。由此可知“老人”历经沧桑,备尝人世辛酸。全诗以老人的形象来比方冬天的池沼的形象,单纯而明确,同时全诗调子深厚,但不低沉,它给人以变更现实的决心和志气,给人以奋斗究竟的力气。学以致用本课的两首诗都通过丰富的意象,塑造了显明的形象,分析诗歌的形象是现代诗歌中的一个重要考点。所谓形象就是主观情意和外在物象融合的结晶,是浸润着作者浓郁主观情感的意象。高考对形象的考查主要包括把握意象的内涵,鉴赏景物形象、事物形象或人物形象。对现代诗歌而言,如何把握意象从而揣摩出作者的思想情感尤为重要。典例剖析阅读下面这首诗歌,完成后面的题目。树①郑敏我从来没有真正听见声音像我听见树的声音当它哀痛,当它愁闷当它鼓舞,当它多情时的一切声音即使在黑暗的冬夜里你走过它,也应当像走过一个失去民族自由的人民你听不见那封锁在血里的声音吗当春天来到时它的每一只强壮的手臂里埋藏着千百个啼扰的婴儿我从来没有真正感觉过安静像我从树的姿态里所感受到的那样深无论自哪一个思想里醒来我的眼睛遇见它矗立在那同一的姿态里在它的手臂间星斗转移在它的凝视下细水渐渐流去在它的胸怀里小鸟来去而它恒久那样祈祷,深思仿佛生长在永恒安静的土地上【注】①选自诗人诗集《金黄的稻束》,本诗集所收诗歌写于1942—1947年。“树”这个意象有何含义?【解题思路】第一步:审题干,分类型题干中有“意象”“含义”等字样,是考查现代诗歌中的意象的内涵。“树”既是诗歌的题目,也是作者情感的寄予物。其次步:依环节,找对应思索角度文中对应的答案要点抓关键词语“声音”“安静”是“树”的特点和品行,全诗两自然节紧紧围绕这两个词语绽开。对于“树的声音”,可从“封锁在血里”“埋藏着千百个啼扰的婴儿”来解读分析结合作者经验或背景这首诗写于中国革命成功前夕,作者感受到中华大地饱含苦难后的沧桑,她用满怀激情的笔触去呼喊新生的民主力气,寄予着她对真善美的剧烈追求关注思考层次“树”只是一个自然物象,但在诗人的笔下,它有了声音,鼓荡着激情,成为作者情感抒发的突破口【答案】“树”是自然物象,但郑敏通过内心所感受到的是树的声音,树的安静,这两种“品行”示意民族力气的新生和对真善美的追求。技法归纳解答意象鉴赏题“3环节”1.抓关键词语对现代诗歌内涵的理解,须要抓住诗歌中描述该意象的关键性词语,反复揣摩,弄清表层意思。2.结合作者经验或背景从知人论世的角度,结合作者经验或背景,找到“物”与“志”“情”的契合点,把握其特定语境中的深层内涵。3.关注思索层次现代诗歌意象鉴赏题一般答题思路:表层属性+深层内涵。作答时,要特殊留意这一思维模式。迁移运用阅读下面这首诗歌,完成后面的题目。信任将来食指当蜘蛛网无情地查封了我的炉台,当灰烬的余烟叹息着贫困的哀痛,我依旧固执地铺平悲观的灰烬,用美丽的雪花写下:信任将来。当我的紫葡萄化为深秋的露水,当我的鲜花依偎在别人的情怀,我依旧固执地用凝露的枯藤,在凄凉的大地上写下:信任将来。我要用手指那涌向天涯的排浪,我要用手掌那托住太阳的大海,摇曳着曙光那支暖和美丽的笔杆,用孩子的笔体写下:信任将来。我之所以坚决地信任将来,是我信任将来人们的眼睛——她有拨开历史风尘的睫毛,她有看透岁月篇章的瞳孔。不管人们对于我们腐烂的皮肉,那些迷途的惆怅,失败的苦痛,是寄予感动的热泪、深切的怜悯,还是给以轻视的微笑、辛辣的嘲讽。我坚信人们对于我们的脊骨,那多数次的探究、迷途、失败和成功,肯定会赐予热忱、客观、公正的评定,是的,我着急地等待着他们的评定。挚友,坚决地信任将来吧,信任不屈不挠的努力,信任战胜死亡的年轻,信任将来,酷爱生命。诗人用象征手法表现残酷的现实,选取了哪些意象?这些意象蕴含了怎样的情感?答:_①被蜘蛛网查封的炉台、灰烬的余烟、紫葡萄化为露水、鲜花依偎在别人的情怀、凝露的枯藤、凄凉的大地等意象。②这些意象蕴含了那个时代青年人的悲观与哀痛、凄凉与迷惘的情感。__【解析】首先要理解诗歌中哪些是“残酷的现实”,然后找出其中运用象征手法的意象,并理解其蕴含了怎样的情感。聚焦高考现代诗歌鉴赏方法课文引入:本课是现代诗歌。在高考全国卷中,现代诗歌考查次数较少,题型一般是选择题。在浙江卷的自选模块考试中,考查过几次现代诗歌,一般是两道简答题。但是,新高考有可能在阅读题或语言表达题中考查现代诗歌。知|识|讲|解现代诗歌鉴赏涉及鉴赏诗歌的形象、语言、表达技巧、思想内容等,这与古代诗歌鉴赏在考点设置上是一样的,现代诗歌鉴赏与古代诗歌鉴赏在方法上也大同小异,这里结合实例讲讲鉴赏现代诗歌的主要方法。1.抓住诗眼诗眼是诗歌中最富表现力、最能开拓诗歌意境的关键词句,是足以使全诗生辉的聚光点。抓住诗眼的方法是:诗眼往往在争论最深处,往往是情感集合点。抓住诗眼,是理解诗歌主旨的重要途径。例如:金黄的稻束郑敏金黄的稻束站在割过的秋天的田里,我想起多数个疲乏的母亲,黄昏路上我望见那皱了的美丽的脸,收获日的满月在高耸的树巅上,暮色里,远山围着我们的心边,没有一个雕像能比这更静默。肩荷着那宏大的疲乏,你们在这伸向远远的一片秋天的田里低首深思,静默。静默。历史也不过是脚下一条流去的小河,而你们,站在那儿,将成为人类的一个思想。对这首诗的解说,不恰当的一项是(D)A.“金黄的稻束站在/割过的秋天的田里”涉及的时间,从全诗看,除了“秋天”外,还隐指“暮色”驾临 之前。B.“黄昏路上我望见那皱了的美丽的脸”,把“皱”与“美丽”并列,寓有讴歌母亲的劳动和感叹时间消逝之意。C.“你们/在这伸向远远的一片……”的诗句中,“你们”指诗歌的主要形象“金黄的稻束”。D.“历史也不过是/脚下一条流去的小河”,这事实上就是稻束“低首深思”的内容。【解析】诗歌以“金黄的稻束”为中心形象绽开联想,通过稻田、路上、天空、远山等空间性的位移,传达出一个时间性的主题——对劳动中生命力的消逝的深思。“历史也不过是/脚下一条流去的小河”为这首诗的“诗眼”。对这首诗解说不恰当的一项应为D项,此项错在将这首诗的“诗眼”——诗人的“争论”,当作稻束“低首深思”的内容。2.分析意象意象是诗人的主观意念和外界的客观物象撞击的产物,是诗人为了表现自己的内心世界,对客观的物象进行选择、提炼、重新组合后产生的一种含有特定意义的语言形象。有人说“意象的本质是‘意’和‘象’的结合,主客观的交汇”。诗人不仅要用意象来进行思索和感受,也要用意象来进行表达。体会意象的方法是:依据意象所构成的画面和营造的氛围,去理解、感受“此时”“此景”中“此人”的“此情”。例如:我爱这土地艾青假如我是一只鸟,我也应当用嘶哑的喉咙歌颂:这被暴风雨所打击着的土地,这恒久汹涌着我们的悲愤的河流,这无止息地吹刮着的激怒的风。和那来自林间的无比温顺的黎明……——然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深厚……1938年11月17日对上面这首诗的赏析,不恰当的一项是(D)A.诗人未用“珠圆玉润”之类词语而用“嘶哑”来形容鸟儿鸣唱的歌喉,使人体会到歌者经验的坎坷、悲酸和对土地执着的爱。B.关于“土地”“河流”“风”“黎明”的相关诗句,抒写了大地遭遇的苦难、人民的悲愤和激怒、诗人对光明的憧憬和希望。C.“——然后我死了,/连羽毛也腐烂在土地里面。”诗句形象而充分地表达了诗人对土地的眷恋,而且隐含献身之意。D.“为什么我的眼里常含泪水?/因为我对这土地爱得深厚……”诗中“我”指喻体“鸟”而不是指诗人自己。【解析】《我爱这土地》的“意”是对土地的眷恋与挚爱。由此,诗人选取了四个“象”:土地、河流、风和黎明。“意”和“象”连接的媒介便是“鸟”,即诗人自己,“假如我是一只鸟”“——然后我死了,/连羽毛也腐烂在土地里面”等诗句都证明白这一点。因此,D项说“我”指喻体“鸟”而不是指诗人自己,错误。3.明确虚实社会生活广袤无垠,诗人不行能把它全部写到作品中去。诗人往往用“实”来表现“虚”,或用“虚”来表现“实”。虚实相生,相互衬托,是诗歌创作普遍运用的一条艺术规律。明确虚实的方法是:有者为实,无者为虚;有据为实,假托为虚;客观为实,主观为虚;具体为实,抽象为虚;显者为实,隐者为虚;当前为实,将来为虚。阅读鉴赏时,须要用诗意的眼光避实就虚,由表及里,品读形象的寓意,领悟诗歌的旨趣。例如:树艾青一棵树,一棵树彼此孤离地兀立着风与空气告知着它们的距离但是在泥土的覆盖下它们的根伸长着在看不见的深处它们把根须纠缠在一起对这首诗的赏析,不恰当的一项是(A)A.全诗写出了树的特点,表达了诗人对大自然的酷爱。B.前四行诗描写了树的实实在在的形象。C.后四行诗写树的地下景观,暗含中华民族的团结精神。D.诗人以树作为象征,把深厚的社会内容涵盖其中。【解析】这首诗借“实”的“树”的形象,来表达“虚”的对“中华民族的团结精神”的赞扬。A项“表达了诗人对大自然的酷爱”的赏析不恰当。4.推敲手法诗歌的形象性与抒情性要借助各种艺术手法来表现,如比方、拟人、夸张、对偶、排比、借代、反问、反复等修辞手法,象征、借景抒情、借事抒情、以动写静、虚实结合、托物言志、对比衬托、细微环节描写等表现手法。理解这些手法,有助于披文入情,理解诗歌的思想内容及诗人表达的感情。例如:三代臧克家孩子在土里洗澡;爸爸在土里流汗;爷爷在土里葬埋。对这首诗的赏析,不恰当的一项是(A)A.这首诗由三个排比句构成,没有任何的修饰和形容,简洁到了极点,诗人直抒对土地的感慨,宣泄自己的感情。B.诗人以农夫和泥土的关系这个独特的角度,作为自己构思的核心,表现了诗人对旧社会农夫的深切怜悯。C.“孩子”“爸爸”“爷爷”这三个主语独立成行,把原本三行的排比句分拆成了六行;“在土里”在诗中连续出现了三次,不避重复之嫌,诗人这样支配是经过细心考虑的,饱含着他的一番苦心。D.诗人所强调的祖孙三代同泥土的关系,正是旧社会农夫生活的缩影,农夫牢牢维系在那巴掌大的土地上,尽管日月穿梭,四季更替,但他们对土地的执着追求和眷恋始终不变。【解析】诗人对旧社会的农夫怀有怜悯之心,但他在写诗时力求把自己的感情隐藏在所描绘的意象后面,不作干脆的抒发和宣泄。A项“诗人直抒对土地的感慨,宣泄自己的感情”的赏析是不恰当的。5.品尝语言诗歌讲究炼字,品尝语言,一方面指品尝富有表现力的词语,如动词、形容词、叠音词等,通过品尝词语理解诗意;另一方面指品尝诗歌的整体语言风格,如朴实、华丽、豪放等。例如:黄鹂徐志摩一掠颜色飞上了树。“看,一只黄鹂!”有人说。翘着尾尖,它不作声,艳异照亮了浓密——像是春光,火焰,像是热忱。等候它唱,我们静着望,怕惊了它。但它一展翅,冲破浓密,化一朵彩云;它飞了,不见了,没了——像是春光,火焰,像是热忱。下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(A)A.“一掠颜色”比方黄鹂,“一掠”写出黄鹂飞临时速度之快,给人带来视觉冲击。B.其次节中黄鹂“飞了”与我们“等候它唱”“静着望”形成反差,隐含着诗人心情的转变。C.“飞了”“不见了”“没了”用词朴实,平中见奇;语意同中有异,层层加深。D.全诗两节末句运用了比方手法,自然熨帖,两句看似完全一样,但传达的情感不同。【解析】A项“一掠颜色”是借代,不是比方。本题中各选项都是对诗歌语言的鉴赏,黄鹂象征着诗人“爱”“自由”“美”的志向,一系列动词表达了诗人对志向的渴望和志向破灭后的失落。6.知人论世孟子云:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。”即欲解其诗,必知其人,必论其所处的时代。知人论世的方法是:了解诗人生平经验,把握诗歌常见的情感,知晓诗人的创作风格。例如:一句话闻一多有一句话说出就是祸,有一句话能点得着火。别看五千年没有说破,你猜得透火山的缄默?说不定是突然着了魔,突然青天里一个霹雳爆一声:“咱们的中国!”这话叫我今日怎么说?你不信铁树开花也可,那么有一句话你听着:等火山忍不住了缄默,不要颤抖,伸舌头,顿脚,等到青天里一个霹雳爆一声:“咱们的中国!”对这首诗的赏析,不恰当的一项是(A)A.诗人说“有一句话说出就是祸”,因为这句话会给自己带来危急,打破安静的生活。B.“火山”暗指孕育着抗拒精神的人民。C.这首诗揭示了社会发展的必定趋势,革命不行遏止。D.这首诗指出了反动统治必定灭亡的命运和人民必胜的前景。【解析】闻一多是一位爱国诗人。诗中表达了诗人对“志向中
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