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《边城》的人性美分析目录TOC\o"1-2"\h\u11667《边城》的人性美分析 129862摘要: 111193前言 1165831沈从文创作《边城》的时代背景 2300122《边城》亲情中的人性美 3219362.1祖孙之间的亲情美 4288702.2父子之间的亲情美 421432.3兄弟之间的亲情美 5277643《边城》主人公爱情中的美好心灵和情操 5202923.1真诚、坦率表达爱意的傩送 527103.2单纯、对生活热忱的翠翠 5149894《边城》民情中的人性美 675104.1邻里间的人性美 650264.2穷人和富人之间超越阶级的人性美 7124745沈从文《边城》作品中的人性美评析 714505.1湘西世界里令人神往的人与社会关系 7157785.2湘西世界里纯粹的人与自然关系 832531结语 85542参考文献 9摘要:沈从文做为现代小说史中比较具有代表性的作家,其传统滋养浓厚,具有强有力的生命体验以及对文学的挚诚追寻,促使沈从文在现代史上留有浓重的一笔。笔者通过研究沈从文笔下的《边城》中展现出来的人性美,来深入分析其小说的在叙事、结构与语言上面的艺术表现力。实际上,沈从文笔下的《边城》彰显着其个人的审美追求,也是对湘西苗族常年居住的湘西之地的极致构建,同样也是对湘西这片热土上所蕴藏着的人性、人情之美的充分挖掘。《边城》中不仅是对理想、对主体的审美追求,也显现出作者忧郁感和孤寂,还有人在命运变化前的绝望和无奈,暗藏着深刻的不幸。本文主要是研究《边城》当中的人性美,并从亲情、爱情,及民情这三个层面展开分析,着眼于对小说的解读,找寻这其中的人性之美。关键词:边城;沈从文;人性美前言沈从文是我国现代小说史中十分可贵的作家,他在20年代初踏入文学界,默默地持笔耕耘了二十余载。沈从文的一辈子致力于对人性摸索,他并不会为追随文学的发展趋势去撰写取悦大众的作品,而是自始至终围绕生命、人性去构建心目中的古希腊小庙,用理智的大脑去分析着这人世间的天地万物。在不停地撰写中,沈从文践行着对文学的创作梦想,传递着对生命形态的创作殷切向往,从而构成了独具特色的创作风格,刻画了众多非常经典的人物形象。活泼可爱、灵巧甜美的翠翠,乖巧强势、口舌伶俐的三三等,这全是沈从文书中生动的人物,这一些人物全是这一幅美丽画卷中不可或缺的构成部分。《边城》讲述的是一个拥有清澈的河流,翠绿的林地,大自然风景迷人,民风纯朴,众生平等的世界。小说《边城》便是在边城明朗的色调中,在充满最原始的桃园之处,通过讲述男女情感,祖孙兄弟间亲情,街坊邻里的团结友爱来呈现湘西乡村世界的人性美。1沈从文创作《边城》的时代背景《边城》于1931年出版发行,那时候正逢沈从文的恋爱期。尽管1931年的社会混乱,但总体来说相对和平。这个时期,沈从文站立在我国文学者良知和人性研究的前沿。因而,他对湘西的理解处在研究的最前沿,他描绘的湘西桃小城,给社会文明人性的繁杂给出一条光明大道。沈从文是位激情四射和韵味的歌手。他的《边城》是他最动人的歌曲之一。尽管他只用笔,却影响和繁育了湘西民族歌曲,写下的是文字,是萦绕在心底的爱。另外,他也摆脱不了民族的消沉和民族的痛楚,这在他的性格中是无法规避的,哪怕是古时船家的作品也“非来不可”。或许明天会回来在等待不可确定性。《边城》作品里呈现出的“秀丽、健康、天然,但是不有悖人们生活的方式”是作家理想中的生活空间和生活形态。湘西优美的风景景色在作者文字中一一展现,他通过留意边城居民的生活状态,期望重塑边城人民的民族道德与人格特质,这也是此书的主题。这是由于湘西的民俗和一个洁净的国家连在一起,他期望这个国家是个“秀丽、健康、天然、但是不被侵害”的国家,人们的生活隔绝新时代文明的影响和损害。“边城”从字面意思看,它是指邻近两个地域交界处的城市。边缘不但是一个地理的概念,更是一个文化的概念,一个时间的概念,城市边缘是繁华城市的对立面,是他多年以后重回母性的热情,期望警醒人们大自然的美和人性的存在。《边城》小说里的故事情节特别简单。讲述了在湘西边界处一个名叫茶峒的地方住有一户人家:外祖父和女孩翠翠另加一只很有灵性的大黄狗。翠翠的父母曾经因为一段私情在一起,随后因不受本地风俗民情所容许就相继自尽了。翠翠从小就是和外祖父一起形影不离的生活着。翠翠随着时间流逝,有一次在端午佳节去看湘西人的龙舟比赛时遇上了关水码头船总的儿子,名字叫做傩送,傩送的出色表现给少女纤尘不染心里留下了深刻印象。船总除开傩送外还有个大儿子天保,这一对兄弟都爱上了翠翠。老大天保先向翠翠显露情意,天保叫人去做媒,结果没有成功。失败之后依照本地的传统习俗,兄弟二人需到山上去对山歌让翠翠自己来选择。天保心里清楚比不上弟弟,心灰意冷之后乘船远去,谁成想在涡流中丧命,傩送也因为父亲不肯他娶一名和天保逝世有间接关系的女孩子入门,结果不辞而别了。这一些事情让外祖父感到羞愧,最后在一个电闪雷呜的夜里为翠翠命运担忧过度,于是乎无奈与世长辞。而最终只余下翠翠一个人孤独地守着渡船,盼望着心爱之人的回归。沈从文在小说结尾处给了一句经典的话:“这个人也许永远都不会回来了,也许明天就回来了”。这部小说在一个无奈和悲伤的气氛中结束了。盘曲数百里的酉水,高挺矗立的白塔,莫不饱含着沈从文先生的对美的理想与追求。小说《边城》中表现出来的湘西世界具有自然、朴实的人情,温文尔雅的传统习俗,和睦融洽的人际关系,这不仅是彰显出作者内心深处对于理想的人性之美和人情之美,而且还展现了沈从文心里的追求和田园的民俗。沈从文曾说过:“我最重要的想法并不是为了带领阅读者去这样的世外桃园玩乐旅游,只想借助那一片区域小城市中几个普通人,由于某些事情牵涉到一起时,每一个人所展现出来那种应有的悲喜,为我们人类的爱字给出一度恰到好处的说明。”宁静的乡村自然而然地补充了相应的简单人,仿佛任何来自虚假的物质世界的邪恶都与它格格不入。因此,城镇的风俗习惯是边城装饰的亮点。在故事中,每个人都是热情和诚实的,每个人都有绅士的遗产。清纯的风景,文明的人。从祖父到翠翠,从顺顺到天保,再到傩送,再到军人、水手、商人,过去虽然物质条件不同,但单纯、天真、善良的性格是一样的。不要说财富,不要说地位,要真诚,要善良,要有简单,善良,原始的可爱。通过叙述爱情、情感和乡愁,作者反映了边城的人性美。2《边城》亲情中的人性美2.1祖孙之间的亲情美《边城》小说中的翠翠自小与她的外公一起相依相伴的在茶峒山城内生活多年。疼爱外孙女的外公将翠翠呵护得很好,令她变成了茶峒山城内最活泼可爱的女孩儿,就犹如那美好的花儿一样,随风绽放。年迈的外公曾历经沧桑,是沈从文小说里一个很重要的人物角色。虽然外公看惯了世间的人情冷暖,他却没有就此变得阴郁消沉,反倒是非常开朗乐观,他看事情非常得透彻,对街坊邻居豁达大度,在面对陌生人时亦是温厚心善。对自己的外孙女,更加是极为疼爱,从他的身上,还能看出女性特征当中的母爱。除开是翠翠的外公这一个身份之外,他还是一个老船夫,是一个城市中的“公仆”,他的人性美是通过对孙女的疼爱而展现出来的。小说展现了老船夫的朴实,不贪婪,厚重的友情,尽管他非常穷,但他过得是充满快乐的日子。他割舍不下的惟有孙女翠翠,为了能寻找一个依靠的人,他耗费了大量时间。看见天保对翠绿的情意,他果断提出,“马路”或“车路”求爱的方式,让天保正式的向她求婚,翠翠并没有同意,把好事做成了坏事,他并没有沮丧。在翠翠爱慕傩送时,老大天保却不幸遇难,他担心会伤害到翠翠的自尊心,不想告诉她真相,因此独自一人忧伤消沉,在最后死在一个雷雨交加的夜里。就是这么一个普普通通的老人,充满了人性的美和宽广的胸怀。外公对于翠翠的关怀和照顾无疑是切切实实,他会为了孙女的婚姻大事奔波劳累,即使是受累,遭人白眼,也要坚持。2.2父子之间的亲情美《边城》中,船总顺顺的家境是小说中较为优渥的,在他的一生最自豪的事情便是拥有了天保和傩送两个孩子。在家庭教育方面,他并没有去过分溺爱自己儿子,而是用各种方法,来教授两个儿子恰当的人生哲理,培育他们优良的品格。他会让两个儿子去劳作,来磨砺儿子们的意志力。通过带他们去参加贸易活动,来提高天保和傩送的见识,让他们能充分的学习到做人的优秀品格及不畏艰难的气魄。事实证明他的教育成效是非常不错的。通过他的教育方式,让天保和傩送两人的身体素质非常强健的同时,具有能架船,能泅水,可以走长路的技能。可以这么说,但凡是城里年轻人们会干的事,他们统统不在话下,而且还能比别人做到更好。在人际交往方面。他们性格随和,做事稳重,从来不仗势欺人,是城中每个人都喜爱的对象。2.3兄弟之间的亲情美《边城》中的兄弟诚挚而浓烈,在小说中充分体现出了船总顺顺两个孩子间的真切感情。两年前,当兄弟二人猛然发现都喜欢上同一个女孩时,他们兄弟二人变成情敌。尽管没有“什么血腥的大战”又或“情人互让”的事情发生,但之后兄弟二人决定在月光下报名参加本地的民俗竞赛,在悬崖上唱歌进行竞争。由于天保并不是一个好歌手。傩送的执拗表明了他的情感,因而,傩送的幸福是由命运所决定的。哥哥意识到这一点,从而选择放弃唱歌,全程陪着自己的弟弟。怕影响到弟弟追求挚爱的女孩,最后天保决定外出工作。显然人有旦夕祸福,天保出现意外死在外面。知道这一切的傩送,对于此事深深的愧疚,觉得自己是谋害哥哥的元凶,最后没有选择和心爱女孩子在一起。尽管故事的结尾是一段爱情的不幸,但从这当中我们不难发现天保与傩送两人间浓厚的兄弟之情,血和泪的遭遇,给我们描绘出一幅美丽、悲伤又十分璀璨的青春历程。3《边城》主人公爱情中的美好心灵和情操3.1真诚、坦率表达爱意的傩送爱情是从古至今永恒的话题,《边城》表达的爱情并不是一种民谣和豪情壮志,只是一种生活形式。为了得到翠翠的爱意,那些人半夜来到山里唱翠翠。磨坊和木筏近在眼前,他毫不犹豫的选了渡口。能够得知,那些爱翠翠的歌谣是诚挚的,也无需钱财去衡量,这一些歌谣显示出了贵族的观念与他的灵魂之美。悲惨的结局并不能否认傩送和翠翠的情感是纯真自然的,钱财丝毫不影响它。是一女两男间的爱情,他们的感情就是爱情之美在边城的体现,并且也歌颂了边城的人性之美。尽管傩送与翠翠经历过这种曲折的事情,兄弟二人不惜为了追求翠翠进行公平竞争,可是这更是坚定了翠翠对傩送的爱情。面对失败的结果天保决定妥协出海不幸离世,傩送因哥哥的死愧疚万分,也选择了出海只留下翠翠一个人独自等待。3.2单纯、对生活热忱的翠翠翠翠是爱和美的代名词。她美丽、健康、纯真、善解人意。那双眼睛反映了所有美好事物。仿佛她根本就不知道命运多么残酷似的。她外公去世之后,那群人就离开她。她也没有灰心丧气,她希望过上美好的生活。她没有叫喊,也没寻索生命。她依然令自己过得很好,很纯粹。那些歌对她的爱是纯净的,谨慎的,忠诚的。为了爱情,在她看来爱情是人生大事,因此她能够在渡口上等候她的爱人。在对理想生活和社会的描述中,沈从文笔下的边城旨在表述作者转变民族精神和人格的心愿。翠翠的期望代表着信念的续延、意义的长久、不可预知的等候与希望。因此我们有的人一定会问,最后它们能否还会回来?是的,当民族精神的刚正不阿与热情重归时,当道德变化时,那一些歌曲回来了。在这以前,我们还要走很长的路,这同样是沈从文拾起人性之美的期朌。4《边城》民情中的人性美4.1邻里间的人性美这本小说从两个视角展现了主角的性情:一是老船夫面对身边的乘客,另一个就是他的孙女翠翠。或是带着他的南瓜酒给山上的水手和士兵喝。此刻,他沉醉在心中喜悦当中。他总会回绝给他大枣和水饺。他对正义和利益满不在乎。天宝兄弟二人爱上了相同的女孩,也就是老船夫的外孙女翠翠,为了公平公正,他们选择让翠翠自主选择恋人。通过唱歌,翠翠最终选择了傩送。因为哥哥天保清楚自己不会唱歌,他选择放弃,并出海离去,然而世事难料,天保出现意外死在外面。知道此事的傩送,由于内疚哥哥的过世,最后选择离开翠翠也出海离去。好友的身亡,恋人的离去,随后翠翠的外公也由于身体原因,凄然过世。众多的打击,导致翠翠身心俱疲。看着一个漂亮开朗的女孩精神萎靡,善良的顺顺并未将自己儿子身亡及另一儿子离去的事情怪到她的头上,反倒是要想接这女孩回家。杨马兵当初向翠翠母亲示爱曾遭受拒绝,但老船夫去世后,他也来照顾翠翠,表现出了心善厚道的品格。附近邻居也是积极主动地照顾起翠翠的日常生活,帮她排忧解难,从中我们不难发现,在这个边城里生活的居民,都拥有着很好的品格,他们热情心善。拥有非常豁达的平品质。这些现象彰显了沈从文对于人性美的追求。湘西的边陲小城不但美丽,并且和人相处愉快。它洋溢着人性之美。正是这样的美德影响了邻里之间的情感,进而在这个偏远的小城市拥有了在大城市难以感受和体验到的民风,这片美丽的土地孕育出一代代人忠孝仁义又可以诚信自约的性格特点,更是述说着一个又一个美好和田园的故事,这就是湘西当地的风俗人情。茶峒人很好,厚实的人性美德能使那一些自以为受到教育的大城市人,自知不如而感到羞愧。这里没有人和人之间的高低贵贱之分,人和人之间就只有互相尊重。没有阴谋诡计,没有杀人越货,就只有情与情的真诚。这一切都展现了和睦、自然、生活的象征,显示了边城人民健康、漂亮、质朴的民间故事和人文精神是健康的,抒发了作者对理想生活和自然之美的追求。4.2穷人和富人之间超越阶级的人性美《边城》是生活中最理想化的生活状态。这里是个受人敬仰的地方,没有物质利益、贫富纠纷、军民利益、商贩与顾客、甚至没有妓女与顾客之间的利益冲突。让我们从中可以看出穷人和富人之间,主要是本地掌水码头的顺顺,他始终出手大方,喜爱交朋结友,能拯救人们与危难时刻,公正诚信,备受当地居民的敬重。这个小城里有个经验丰富的商人,他是一个十分无私和不求回报的商人。当他的大儿子去世时,人们对老船夫有了一个误解,因此在找到老船夫的时候并不热也不冷。但是,当老船夫平静地离世时,他没有对待不知所措的翠翠。他依然热心地协助组织丧礼,想方设法管理翠翠的儿童福利院,接手翠翠的生活。人和人之间没有秩序,但人与人之间的情感交流充斥着炙热的血液,将人堪称完美的品格和善良最大化的表现了出来。5沈从文《边城》作品中的人性美评析5.1湘西世界里令人神往的人与社会关系《边城》是沈从文先生的代表作品,也是他湘西世界的支撑。利用描绘当地的社会风俗,使读者意识到了有家,有爱是最美好的,使读者看见人性中明亮的光明。这种光明是通过描绘人性而得到的。让爱出现在世人面前,如外公的爱,孙女的爱,兄弟的爱,邻里之间的爱。这都是既简单又美丽的人性,是对美的追求。人性与享乐主义和拜金主义相比较是庄严神圣而有意义的,这对于世人而言是一个警醒。虽然沈从文在他的小说里描绘了20世纪30年代边城的社会,但作者期望告知阅读者,沈从文衷爱人们聪慧和善良,赞扬人们的美丽和真诚。而对自私自利的抨击,这是对社会的呼喊,是众多阅读者通过“边城”重归静谧自然的呼喊。湘西人与大自然息息相关,湘西人的精神代表着湘西景色的圣洁和智慧。但它依然是一种清澈透亮的茶流。《边城》通过描写非常多的东方茶叶来展现生存在这个城市的居民。同样是各民族质朴的湘西人。这不但增强了作品的异国气息,而且还有一个相关联的命运人物形象和命运符号的体现。从沈从文的作品里流淌的水,构成了湘西人自然的人格,也体现了在这样的环境里湘西人诚信守法的人格。水是自然万物最全面的,因此它可以用令人震撼的绵软状态来走进生活,但同时,它仍然能够独立,不容易征服外在世界和湘西人民间的染色更清楚。湘西人通常很包容,他们非常容易接受所有新生事物,不会出现矛盾,但是他们依然会在简单的大自然中对待既有的生活观念。5.2湘西世界里纯粹的人与自然关系《边城》的生态环境不但给小说带来了迷人的情景,也让人们体会到自然语言的清香。此时,湘西世界不仅仅是一个孤独心灵的宽慰,也是挺过严寒和饥饿最有力的支撑。它也是人性的理想社会。它不但是一个简单的人格修养,同样也是一个健康的生活方式。神圣的的土地不但是小说所造就的人类的物质栖息的地方,其实也是一种别具一格的“书写”形象。生命是自然界的礼物,是对人们的恩赐。沈从文的《边城》首先表现在人与自然关系上,人与自然关系更原始、更简单,各种小动物、昆虫互相反应,构成一个更自然、更均匀的山。不可置否,闪耀着美丽和静谧的相融之感。结语沈从文的《边城》是歌颂崇高人性的一部佳作。他通过这个悲剧的爱情故事进行叙述。在展示出边城人生的苦难的同时还展示了边城人民的高尚纯真,使作品释放出一股浓烈的“人性美”的芬芳。沈从文的小说具有丰富的表现力,在他写作生涯中,他坚守着自己笔下的那一个“湘西世界”,他的创作风格也始终

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