山东省博兴县2025届高三下第一次测试历史试题含解析_第1页
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文档简介

山东省博兴县2025届高三下第一次测试历史试题注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一.选择题(12小题,每小题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1.唐初史家认为契丹族“出自炎帝神农氏,为黄帝所灭,子孙遁居朔野”,而辽朝史官在修撰的《实录》《国史》中,则认为契丹族出于黄帝之后。元人撰修《辽史》遵从唐代观点,指出“君四方者,多二帝子孙”“本同出也”。这说明A.儒家华夷之辨的观念已被彻底打破 B.契丹族为黄帝后代的可能性更大C.多元一统的民族认同意识不断增强 D.契丹族的族源无法得到准确判定2.狄德罗曾说:“诗需要一些壮大的,野蛮的、粗犷的气魄,想象力被伤心惨目的景象所激动”;“只有具有强烈情感和天才的诗人才能写出真正的好诗”。这反映出狄德罗的言论A.具有强烈的反理性色彩 B.体现了浪漫主义精神C.通过现实主义勾画未来 D.把启蒙运动推向顶峰3.王夫之的著作在生前身后相当长时间内未曾整理出版。1840年湖南人邓显鹤主持校刻《船山遗书》,形成著作18种150卷。1865年由曾国荃主持重刻、曾国藩校阅的《船山遗书》正式出版,共56种280卷。这主要体现了A.传统思想文化具有持久生命力 B.洋务思想植根于湖湘文化C.近代士人的历史责任和使命感 D.王夫之唯物思想的先进性4.法国《人权宣言》和美国《独立宣言》作为当时世界上著名的两大文献,其共同点不包括A.都推动了本国资产阶级革命的进程B.都体现了反对压迫,争取自由、民主C.都反对殖民压迫,要求民族独立D.都用财产的不平等代替了基于出身的不平等5.“西周以前所传的,只有后世认为共主之国一个国家的历史……东周以后则不然,斯时所传者,以各强国和文化较发达的地方的事迹为多,所谓天子之国,转若在无足重轻之列。”这一变化反映了A.分封宗法制趋向衰落 B.周王室力量弱化C.诸侯国力量强大 D.确立了贵族世袭特权6.“中国人想不靠外国人自己修铁路,就算不是梦想,至少也要过五十年才能实现!”用实践证明这句话说错的代表人物是A.林则徐B.詹天佑C.冯如D.毛泽东7.19世纪后期,中国有人评价明治维新时指出:“崇尚西学,效用西法有益之举,毅然而改者极多,故能强本弱末,雄视东海……惜平变朔望、易服冠诸端,未免不思之甚也。”据此判断,他会A.反对学习西方 B.认同中体西用 C.宣扬民主科学 D.主张变法维新8.1945年,陕甘宁边区政府发出《认真处理人民控告干部案件》的命令,认为“人民敢于向政府控告,则是好的现象,强调必须认真负责的、实事求是的切实查明,公开处理,更不可有偏袒政务人员的行为。”该命令A.鼓励人民控告干部 B.体现人民民主专政C.发挥群众监督作用 D.体现司法公正原则9.1989年5月,法国总统弗朗索瓦·密特朗声称:“欧洲的认同使我们的大陆在世界上产生了影响,它所依据的价值观也正是欧洲委员会开展行动的基础,按照你们的说法,我将这些价值观念简单地概括为:自由,一切自由;人权,一切人权。”据此,他强调A.欧洲一体化具有历史必然性 B.共同价值观造就了欧洲一体化C.自由、人权易形成一个国家 D.欧洲大陆的文化渊源最为密切10.“各国的作家和思想家在这里均可受到热情招待。这里出现了一些由艳光四射且博学多才的名媛主持的聚会,作家、学者们可以海阔天空地谈论各种问题,参与者常因其口才和机智而声名大噪。”这种情景最有可能出现在A.古希腊时代的雅典B.文艺复兴时期的米兰C.宗教改革时期的伦敦D.启蒙运动时期的巴黎11.春秋战国时期,许多常用字在逐步简化,产生了隶书,而且隶书已经遍及楚、秦、晋诸大国,使用范围也十分广泛,包括法律的抄写、殉葬遗册、盟誓载书等,甚至有的私人印章也以隶书为之。但秦始皇以小篆为法定文字。此做法A.违背文字发展趋向B.阻碍了文化的交流C.使小篆取代了隶书D.不具有历史必要性12.20世纪40年代,美国外交家乔治·凯南认为:“我们对着一个政治力量,它狂热地坚信,它和美国之间不可能有永久性地妥协办法。如何对付这个力量的问题……是我们有能力解决,不必通过一场全面的军事冲突来解决”。文中的“政治力量”指的是A.苏联B.英国C.日本D.德国二、非选择题(2小题,共52分)13.(32分)儒家思想所蕴含的家国同构(情怀)既具有厚重的历史感,又具有强烈的现实性。阅读下列材料:材料一他(董伸舒)利用“天”的观念和“家国同构”理论,对忠、孝的合理性做出了新的解释,使儒家所提倡的忠、孝伦理上升为国家意识形态,同时也为汉代以后的中国社会提供了一种全民的伦理信仰。——李佳哲《董仲舒的忠孝理论与汉代忠孝伦理制度》材料二理学家继承传统儒家入世思想,从责任感和使命感出发,形成了理学思想体系。这一思想使士大夫阶层普遍参与讨论个人、家庭、家族、国家和政治,从而建立了统治者认定和推行的道德伦理规范,使阶级矛盾在某种意义上有了一定的弱化,更使得士子的心灵得到充实。——徐公喜、万红《宋明理学的层次模式》材料三所谓家国同构,移家为国,移孝为忠,进而在家国之上,扩展为一种公天下的世界意识。这使中国人的世界观或天下观成为一种本于家国同时又大于家国或高于家国的世界意识,使得中国人的价值观内蕴着一种对人类命运共同体的伦理自觉。——田海平《从家国天下到命运共同体》请回答:(1)据材料一,指出董仲舒利用“家国同构”等理论为后世提供的“伦理信仰”。结合所学知识,概括汉武帝为提升儒学地位采取的主要措施。(2)据材料二,指出理学家构建“理学思想体系”的出发点。结合所学知识,概括宋明理学家加强个人“道德伦理规范”的两种主要途径。(3)据材料三,指出“家国同构”的新内涵。综合上述材料,谈谈新时代强调家国情怀的现实意义。14.(20分)阅读材料,回答问题。希罗多德在《历史》中写道:“这样雅典人的力量与日俱增,不只在一个方面,而且在所有方面都表明平等是一件多么好的事。当雅典人处在僭主统治之下时,他们在战争中的表现并不比他们的邻邦强,但在推翻僭主之后,他们成了最好的战士。这说明,当他们受到压制时,他们故意装出懦弱,就如同奴隶为主人劳作一样;而当他们获得自由之时,每个人甘愿为了自己的事业而竭尽全力。”(1)欧洲语言文字中的“历史”的原意是什么?(2)材料中,希罗多德主要强调的思想核心是什么?为实现该核心思想雅典人在制度层面做了怎样的努力?结合材料,概述这种努力的历史意义?

参考答案一.选择题(12小题,每小题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1、C【解析】

材料内容强调某些少数民族也是炎黄子孙的观点,说明多元一统的民族认同意识不断增强,故C选项正确;A项中“彻底”表述过于绝对,故A选项错误;材料没有对契丹族源的定论或倾向,故B选项错误;材料没有体现契丹族的族源无法得到准确判定的问题,故D选项错误。2、B【解析】

狄德罗认为诗人作诗要有“想象力”,诗人要具有情感,才能创造出好诗,体现了文艺的浪漫主义精神,故答案为B项;狄德罗作为法国卓越的启蒙思想家,崇尚理性,排除A项;材料体现了狄德罗的浪漫主义情绪,排除C项;D项从材料信息解读不出来,排除。【点睛】浪漫主义作家往往把理想作为现实加以描写和歌颂,用美好的憧憬代替对现实的批判;注重内心生活的描写,着重描写他们认为最美好的,也是他们所追求的理想生活。浪漫主义文学表现出这样的特点,是因为当时资本主义还处于上升时期,资本主义的弊端暴露得还不充分,文学家们虽然感到有点失落,但对资本主义未来还有割舍不掉的向往与憧憬。3、C【解析】

本题考查明清之际的进步思潮。王夫之是明末清初经世致用思潮的代表人物,曾国藩等人在封建王朝面临统治危机时对王夫之思想的重新发现和传播,体现了他们的历史责任和使命感,故C项符合题意;王夫之的著作长时间内未曾整理出版,但19世纪中叶突然被大量校刻、重刻、出版,体现出传统思想文化具有持久生命力,但这并非材料主旨,故A项不符合题意;湖湘文化具有经世致用的特点,其中孕育着洋务思想。但1840年洋务运动尚未开展,不能说洋务思想根植于湖湘文化,故B项错误;材料未强调王夫之的唯物思想,故D项不符合题意。故选C。4、C【解析】

试题分析:A项正确,两部文献都成为了各自革命的指导思想;B项正确,二者都明确的提出了自由、平等、反对压迫、天赋人权等内容。C项错误,美国的《独立宣言》能够体现反对殖民压迫的内容,但是法国的《人权宣言》无法体现,符合题意。D项正确,两部文献都是维护的资产阶级的利益的,是建立在资产阶级的财产的基础上的。考点:近代社会的民主思想与实践·民主政治的重要文献•法国《人权宣言》和美国《独立宣言》比较【详解】5、A【解析】

据材料可知,由西周时期的“天下共主”的历史,转为东周以后的“天子之国无足重轻”,这体现了周天子势力衰落,诸侯国强大,反映了分封宗法制趋向衰落,A正确;据材料“……东周以后则不然,斯时所传者,以各强国和文化较发达的地方的事迹为多,所谓天子之国,转若在无足重轻之列。”可知,材料不仅反映了周王室力量弱化,还体现了东周时期诸侯国强大及文化的发达,B、C不是材料主旨;确立了贵族世袭特权是在西周时期分封制就已确立,D错误。6、B【解析】结合所学知识可知,京张铁路为詹天佑主持修建的铁路,它是中国第一条不使用外国资金及人员,由中国人自行完成、投入运营的铁路。京张铁路连接北京丰台,经八达岭、居庸关、沙城、宣化至河北张家口,全长约200千米,1905年9月开工修建,于1909年建成,时间不满四年;故选B。7、B【解析】

依据材料信息可知,他肯定了明治维新在学习西方军事与工业技术、推进工商业发展方面的作用,而反对和否定其改变祖宗成法、效仿西洋政治制度的做法。结合所学可知,这符合“中体西用”思想,因此B选项符合题意;他主张学习西方,A选项错误;他反对变革制度层面和精神层面的内容,C、D选项错误。故选B。8、C【解析】

材料体现的是陕甘宁边区政府重视群众对政府官员的监督,说明该命令发挥群众的监督作用,C正确;材料强调的是监督作用,控告干部的说法错误,A排除;《中华人民共和国宪法》体现的是人民民主专政原则和社会主义原则,B排除;材料与司法公正无关,D排除。故选C。9、B【解析】

材料强调欧洲委员会开展的一体化行动是在践行着欧洲共同价值观,即欧洲共同的价值观造就了欧洲一体化。故答案为B项。A项是对材料的进一步拓展并非材料本身所强调的,排除;C项欧洲一体化并非形成一个国家,排除;D项材料没有涉及世界其他地区文化渊源,不具有可比性,排除。10、D【解析】

试题分析:本题主要考查法国的启蒙运动。根据材料信息,结合所学知识可知材料中的“口才和机智”等字眼反映的是人的理性、人的理智和人的思维,是和启蒙运动直接相关的,启蒙运动的中心又在法国的巴黎,选D是符合题意的,正确;材料反映的是启蒙运动,启蒙运动和古代希腊时代的雅典无关,选项A不符合题意,排除;材料反映的是启蒙运动而非文艺复兴,文艺复兴时期的米兰是不合题意的,选项B不符合题意,排除;材料反映的是启蒙运动而非宗教改革,选项C不符合题意,排除;故本题选D。考点:西方人文精神的发展•启蒙运动•法国的启蒙运动【名师点睛】纵观当今历史试题的命题动向不难发现,高考题虽然仍旧依托教材知识点,但所要表达的内容未必与教材一致,这就要求学生在分析题干时切忌想当然,而是要研读题干、材料,用题干检验选项,用选项检验知识点,做到首尾兼顾,一定要做到一切从题干出发才可以。【详解】请在此输入详解!11、A【解析】

结合所学知识可知,汉字的发展趋势是由繁到简,秦始皇以小篆为法定文字,而小篆比隶书繁琐,这违背了文字发展趋向,故A正确;统一文字并不会阻碍文化的交流,故B排除;小篆并未取代隶书,而是两者并存,故C排除;统一文字有利于巩固国家统一,具有历史必要性,故D排除。12、A【解析】

由材料“20世纪40年代”“不必通过一场全面的军事冲突来解决”并结合所学知识可知,二战后美国对苏联实行“冷战”政策,遏制共产主义,采取除武装进攻之外的一切敌对行动,故文中的“政治力量”指的是苏联,A项符合题意。英国、日本、联邦德国都是资本主义国家,与当时的美国处于同一阵营,排除BCD。二、非选择题(2小题,共52分)13、(1)主要内容:忠孝。主要措施:罢黜百家,独尊儒术;设立太学等。(2)出发点:建立统治者认定和推广的道德伦理规范(构建官方意识形态)。途径:格物致知;致良知(知行合一)。(3)新内涵:家国天下;世界意识。意义:提升个人道德修养;增强爱国主义精神(国家意识);增强中华民族凝聚力;关心人类命运共同体等。(言之有理即可得分)【解析】

(1),“主要内容”,依据材料一信息“对忠、孝的合理性做出了新的解释,使儒家所提倡的忠、孝伦理上升为国家意识形态,同时也为汉代以后的中国社会提供了一种全民的伦理信仰”概括得出:忠孝。“主要措施”,依据所学知识从独尊儒术、设立太学、重用儒生等方面回答。(2),“出发点”,据材料二信息“理学家继承传统儒家入世思想,从责任感和使命感出发,形成了理学思想体系”概括得出:责任感和使命感。“两种途径”,依据所学知识从格物致知、致良知角度回答。(3),“新内涵”

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