高中语文新苏教版选修《史记选读》学案六国年表

六国年表一、读准字音迁徙(xǐ) 西畤(zhì) 僭端(jiàn)胪于郊祀(lú) 暴戾(lì) 藩臣(fān)西羌(qiānɡ) 夷狄(dí) 岐雍(qí)相侔(móu) 踵(zhǒnɡ) 亳州(bó)丰镐(hào) 矫称蜂出(jiǎo) 晏然(yàn)二、识记通假(1)今秦杂戎翟之俗(“翟”同“狄”，我国古代北方的一个民族)(2)东竟至河(“竟”同“境”，边境，疆界)(3)谋诈用而从衡短长之说起(“从”同“纵”，合纵，战国时期六国反秦的联盟；“衡”同“横”，连横，战国时期秦国与某些国家联合以抗衡别国的联盟)(4)秦始小国僻远，诸夏宾之(“宾”同“摈”，排斥)三、一词多义(2)用eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(谋诈用而从衡短长之说起（动词，采用）,于是尧听四岳，用鲧治水（动词，任用）,礼之用，和为贵（名词，用处）,广用善骑射，杀首虏多（介词，因为）,资用不尽（名词，资财）,割鸡焉用牛刀（动词，需用，需要）,识众寡之用者胜（名词，用法）,可汗问所欲，木兰不用尚书郎（动词，做，为）,肃请得奉命吊表二子，并慰劳其军中用事者（动词，主持）,古法采草药，多用二月（介词，在）))(3)略eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(独有《秦记》，又不载日月，其文略不具（动词，简略）,进兵北略地，至燕南界（动词，夺取）,书不能悉意，略陈固陋（副词，大概）,此其大略也（名词，要点）,老人略知书（副词，稍微）,余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意（副词，丝毫）,敬亭丧失其资略尽（副词，几乎，差不多）))(4)诸eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(诸夏宾之，比于戎翟（代词，各）,著诸所闻兴坏之端（代词，众，各）,投诸渤海之尾（兼词，相当于“之于”）,不识有诸（兼词，相当于“之乎”）))(5)表eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(表六国时事（动词，列表叙述）,表里如一（名词，外表）,聊表寸心（动词，表达）,荆人欲袭宋，使人表雍水（动词，测量，标记）,亮自表后主（动词，上表）,行为万世之表（名词，表率）))四、词类活用(1)及田常杀简公而相齐国(名词用作动词，做国相)(2)传曰“法后王”，何也(名词用作动词，取法)(3)至献公之后常雄诸侯(名词用作动词，称雄)(4)大夫世禄(名词用作动词，享受禄位)(5)踵《春秋》之后(名词用作动词，跟随，接续)(6)周东徙洛邑(名词用作状语，向东)(7)矫称蜂出(名词用作状语，像蜂一样)(8)此与以耳食无异(名词用作状语，用耳朵)(9)秦始小国僻远(形容词用作动词，地处偏远)(10)务在强兵并敌(形容词的使动用法，使……强大)(11)先暴戾，后仁义(形容词的意动用法，以……为先)(12)位在藩臣而胪于郊祀，君子惧焉(形容词的为动用法，为……担忧)五、古今异义(1)学者牵于所闻古义：有学问的人。今义：在学术上有一定成就的人。(2)秦既得意，烧天下《诗》《书》古义：达到目的。今义：称心如意，感到非常满意。(3)诸侯史记尤甚古义：记载历史的书的通称。今义：司马迁编著的《史记》。(4)多藏人家，而史记独藏周室古义：民间。今义：①住户；②家庭；③代词，指说话人或听话人以外的人。(5)表六国时事古义：当时的事。今义：最近的国内外大事。(6)然战国之权变亦有可颇采者，何必上古古义：为什么一定要。今义：不必。六、文言句式(1)东方物所始生，西方物之成孰。(判断句)译文：东方是事情开始发生的地方，西方是事情最终成熟的地方。(2)非必险固便形势利也。(判断句)译文：这并不一定是凭借地势险要的有利条件。(3)学者牵于所闻。(被动句)译文：有学问的人拘泥于自己的见闻。(4)誓盟不信。(被动句)译文：立下的誓词盟约也不被彼此相信。(5)威重于诸侯。(状语后置句)译文：权势比其他诸侯还高。(6)至献公之后常雄诸侯。(省略句)译文：到秦献公以后(秦国)常常胜过其他诸侯国。(7)营岐雍之间。(省略句)译文：(在)岐、雍一带苦心经营。(8)《诗》《书》所以复见者，多藏人家。(固定句式)译文：《诗》《书》再现人世的原因，是它们大多被民间收藏。[资料链接]因功使秦列为诸侯——秦襄公秦襄公(？～前766)，西周末秦国君主。公元前777至前766年在位。嬴姓。庄公长子世父之弟。其祖父秦仲于前822年为西戎所杀，世父率兵攻打西戎，以其弟为太子。时秦国力弱，狄戎为近患。即位初，他将其妹缪嬴嫁与戎人丰王为妻，以分化戎人。前776年，襄公迁都汧邑，向东进逼。时周幽王宠褒姒，废太子申，立褒姒子为太子，又屡次欺骗诸侯，大失人心，于前771年为西戎、犬戎所攻杀。襄公率兵救周有功，复派兵护送周平王东迁。次年，他被周平王封为诸侯，又被赐封岐山以西之地，命其将此处戎人赶走。自此，秦国开始成为西周的诸侯国。后来襄公出师伐西戎，至岐山而卒。秦统一天下后，采取“焚书坑儒”的残酷政策，钳制人民的思想。大量的史书被无情地销毁，六国的历史在这里几乎成为空白，六国可以为后人借鉴的一些经验教训也逐渐淡出人们的视野。当时，一些学者不能以实事求是的态度评价历史。在这样的历史条件下，司马迁怀着高度的历史责任感，以挽救历史、还历史以完整面目为己任，不辞辛苦，广泛地搜集资料，去芜存精，将六国史料整理成《六国年表》，上承《春秋》，纠正当时人们的一些错误认识，以启后人。1．文体知识表“表”就是表格。用表格的形式，按时间顺序记录大事，提纲挈领地谱列国家、人物、史事，从纵横两方面组织史料。这样一方面可以了解同一时间下发生的不同事件，另一方面可以了解史事发展的前后过程。此类文章列记事件，使之纲举而目张，以简驭繁，一目了然，便于观览、检索。表是《史记》中的重要体例，《史记》中共有表10篇。2．文化常识(1)藩臣藩，封建时代称属国属地或分封的土地，也借指边防重镇。藩王是指拥有封地或封国的亲王或郡王。一般拥有兵权，镇守一方。不管是宗室是外姓，有封国的亲王、郡王都可以称作藩王。藩王的臣子便称为藩臣。(2)六卿官名，始见于西周。有历史学家认为，周代的六卿为太宰、太宗、太史、太祝、太士、太卜，是三公(司徒、司马、司空)之外的高级大臣，又称六官。课文中晋国六卿，是春秋时期晋文公回国后建立的军事政治制度，分为中、上、下三军制，每军各设一名将、一名佐，按地位高低分别是中军将、中军佐、上军将、上军佐、下军将、下军佐。他们按照“长逝次补”的规则轮流执政，对内协助晋文公管理国家军事、政治，对外“尊王攘夷”，维护晋国霸业，捍卫华夏文明。[文本鉴赏]《六国年表》以秦史为纲，勾连六国史实，将六国日渐衰微、秦国日益强大的过程对比排列，一目了然地告诉人们国家兴衰存亡的理由，让后人从历史中得到启示。作者在文中对秦朝作出了客观公正的评价，指出了其暴政的残酷，但也肯定了其顺应潮流统一天下的历史功绩。[文本深读]1．司马迁是怎样评价秦国的？_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]司马迁在序文中谈到了战国阶段形势的主要特点：诸侯中的大夫执掌国政，晋国的六卿独揽国家大权，田常杀死齐简公，诸侯也无动于衷，纷纷忙于战事，各国的要务在于加强军事兼并，阴谋诡计无所不用。在这种情况下，秦以武力统一了六国。司马迁认为，不要因为秦国后来的短暂就否定了它的一切，必须看到它在中国历史发展中的重要作用，这就是“世异变，成功大”。由此，司马迁提出“法后王”，就是要效法秦的顺应时世而变化以促使国家统一而获得历史前进的政策主张。司马迁的认识具有醒人耳目的作用。2．《六国年表》的编著特点有哪些？_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案](1)结构特点。由序文和表文两部分组成，两者相辅相成。序文是表文的高度概括，表文是序文的具体展开。(2)表格特点。以时间为经线，形成历史发展的纵线；以国别为纬线，形成社会空间的横线。(3)标题特点。名曰六国，实记七雄。因年表依据《秦记》编成，就以秦为主，所以只在序文中强调秦，拟题目则不把秦计算在内。(4)记事特点。春秋诸侯进入战国犹存者，分别归入七雄中最后灭掉该国的年表栏内。3．结合《六国年表》的独特之处，分析“表”在《史记》中的作用。_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]《六国年表》作为“十表”之一，与其他体例有不同之处。从结构上看，它由两部分组成：①序文；②表文。表文，以时间为经，蝉联而下，形成历史发展的纵线；以国别为纬，依次排列，形成了一条社会空间的横线。纵横交织，旁行斜上，组成了一个综述战国史实的完整而又简明的表格网络。正因为表文的存在，弥补了纪传体以写人为主，叙事脉络不足的缺陷，可以横向比较，了解各国同时在发生着什么。4．如何阅读《六国年表》这类表格式作品？_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案](1)纵向截取看。可以了解和掌握一国在特定阶段内发生的大小事件。(2)横向选择看。可以了解和掌握各国在同一时期内发生的大小事件。(3)单线看，从头至尾专读一表，如秦表或齐表。这样可以梳理出该国从建立到灭亡的历史过程。(4)综合看，由始至终，由序文到表文通盘阅读。这样既可以从宏观上鸟瞰全局，又可以从微观上把握事态。(5)对照看，与本纪、世家、列传、书兼观并读，参稽互察。这样会发现司马迁在编写中产生的矛盾现象和史实错误，从而客观评价历史。[文白对译]eq\f(太史公读《秦记》，至犬戎败幽王，周东,太史公读《秦记》，读到犬戎打败周幽王，周王室向东)eq\f(徙洛邑，秦襄公始封为诸侯，作西畤用事,迁移到洛邑，秦襄公开始被封作诸侯，建造西畤来祭祀)eq\f(上帝，僭端见矣。,上天，（就感到）超越本分的迹象出现了。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(东：名词作状语，,向东。作：建造。))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(用：相当于“以”，目的连词，来。僭,（jiàn）：超越本分，过分。端：征兆，迹象。))eq\f(《礼》曰：,《礼记》上说：)eq\f(“天子祭天地，诸侯祭其域内名山大川。”今,“天子祭祀天地，诸侯只能祭祀自己封地内的名山大川。”当时)eq\f(秦杂戎翟之俗，先暴戾，后仁义，位在藩,秦国混杂戎狄的风俗，重暴虐，轻仁义，处在捍卫王室的)eq\f(臣而胪于郊祀，君子,臣子的位置却陈列天子祭天的器物举行郊祭，有识之士为)eq\f(惧焉。,此十分担忧。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(先、后：意动用法，以……为先、以……为后，可,意译为“看重”“轻视”。藩（fān）臣：捍卫王室))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(的臣子。而：转折连词，却。胪：陈列。郊：祭名，天子祭天地。,惧：为动用法，为……担忧。焉：指示代词，代臣子祭天这件事。))eq\f(及文公逾陇，攘夷狄，尊陈宝，营岐雍之间，而,到秦文公越过大陇山，攻打夷狄，尊奉陈宝神，在岐、雍一带苦)eq\f(穆公修政，东竟至河，则与齐,心经营，秦穆公整顿内政，东边的疆界扩展到黄河，就跟齐)eq\f(桓、晋文中国侯伯侔矣。,桓公、晋文公这些中原霸主地位等同了。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(逾：越过。攘（rǎnɡ）：,侵夺，攻打。营：经))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(营。修：整顿。竟：同“境”，边境，疆界。,河：黄河。侔（móu）：相等，等同。))eq\f(是后陪臣执,这以后大夫执掌各诸)eq\f(政，大夫世禄，六卿擅晋权，征,侯国的国政，大夫禄位世代相承，晋国的六卿掌控大权，操)eq\f(伐会盟，威重于诸侯。,纵晋国的军事和外交，权势比其他诸侯还高。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(是：这。陪臣：诸,侯的大夫对天子))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(称陪臣。禄：名词作动词，享受俸禄。擅：专断。征,伐：在此指军事。会盟：在此指外交。于：介词，比。))eq\f(及田,到田)eq\f(常杀简公而相齐国，诸侯晏然弗讨，,常杀掉简公后做了齐国的宰相，各诸侯十分安然，不出兵讨)eq\f(海内争于战功矣。三国,伐，从此四海之内争相用战争来建立功业。韩、赵、魏三国后来)eq\f(终之卒分晋，田和亦灭齐而有之，六国之,终于瓜分了晋国，田和也灭掉了姜齐并建立了田氏齐国的政权，六国的)eq\f(盛自此始。,强盛从此开始。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(相（xiànɡ）：名词作动词，做宰相。晏,（yàn）：平静。讨：讨伐。卒：最终，终于。))eq\f(务在强兵并敌，谋诈用,（各国）都致力于使兵力强大，吞并敌国，纷纷使用欺诈的计)eq\f(而从衡短长之说起。,谋，合纵连横的外交主张兴起。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(务：致力，努力从事。,强：形容词的使动用))eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(法，使……强大。用：使用。从：同“纵”，合纵，战国,时期六国反秦的联盟。衡：同“横”，连横，战国时期秦国与))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(某些国家联合以抗衡别国的联,盟。说：学说，主张。起：兴起。))eq\f(矫称蜂出，,盗用名义的事件层出不穷，)eq\f(誓盟不信，虽置质剖符,立下的誓词盟约也不被彼此相信，即使是交换人质、剖符为信，)eq\f(犹不能约束也。,也不能起到约束的作用。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(矫称：盗用名义。蜂：名词作状语，像蜂,一样。信：被……相信。虽：即使。置：交换。))eq\f(秦始小国僻远，诸夏宾之，,秦国开始只是一个小国，地处偏远，中原各国都排斥它，)eq\f(比于戎翟，至献公之后常雄,把它跟戎狄同等看待，到秦献公以后秦国常常胜过其)eq\f(诸侯。,他诸侯国。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(诸：各。宾：同“摈”，排斥。于：,介词，跟，同。雄：称雄，胜过。))eq\f(论秦之德,谈到秦国最讲德义)eq\f(义不如鲁卫之暴戾者，量秦之兵不如,的行为也不如鲁国卫国最暴戾的行为合乎德义，估量秦国的兵力不如)eq\f(三晋之强也，然卒并天下，非必险固便形势,三晋强大，可是它最终却吞并了天下，这并不一定是凭借地势险要的)eq\f(利也，盖若天所助焉。,有利条件，好像是上天在帮助它。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(量：估计。卒：终于，,最终。形势：地势。))eq\f(或曰“东方物所始生，西方物之成,有人说“东方是事情开始发生的地方，西方是事情最终成)eq\f(孰”。夫作事者必于东南，收功实者常于,熟的地方”。大凡发起大事的人一定在东南，而获得成效的人常在)eq\f(西北。故禹兴于西羌，汤起于亳，周之王也以,西北。所以禹在西羌兴起，汤在亳州兴起，周朝完成王业是凭借)eq\f(丰镐伐殷，秦之帝用雍州兴，汉之兴自蜀汉。,丰镐攻打殷，秦国的皇帝在雍州兴起，汉朝在蜀汉兴起。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(物：事，事情。于：均为介,词，在、从。自：介词，在。))eq\f(秦既得意，烧天下《诗》《书》，,秦国达到目的（吞并六国）之后，烧毁了天下的《诗》《书》典籍，)eq\f(诸侯史记尤甚，为其有所,各国诸侯的历史书籍更是毁得厉害，因为这些史书有)eq\f(刺讥也。《诗》《书》所以复见者，多藏,嘲讽秦国的内容。《诗》《书》再现人世的原因，是它们大多被)eq\f(人家，而史记独藏周室，以故灭。,民间收藏，而各国史书只藏在周王室，因为这个原因被毁灭。)eq\f(惜哉，惜哉！,可惜啊！可惜啊！)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(既：已经，……之后。得意：达到目的，,在此指吞并六国。史记：记载历史的))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(书的通称。甚：厉害。为：因为。其：代各国史书。所,以：……的原因。复：再。以：因为。故：原因，缘故。))eq\f(独有《秦记》，又不载日月，其文略不具。,当时只有《秦记》保存下来，但书中又没有记载年月，它的文辞简略不详细。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(文：文章内容。,不具：不详细。))eq\f(然战国之权变亦有可颇采者，,但战国时代的随机应变和谋略也很有值得采纳的地方，)eq\f(何必上古。秦取天下多暴，,为什么一定要遵循上古呢。虽说秦国夺取天下多采用暴力手段，)eq\f(然世异变，成功大。,但能随着时世的不同而随时改革政治，取得的成功也大。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(可：值得。颇：很。采：采纳，借鉴。何必：为,什么一定要。成功：成，完成；功，功业、功效。))eq\f(传曰“法,古书上说“要)eq\f(后王”，何也？以其近己而俗变,取法后王”，为什么呢？因为后王更接近我们的时代，而且习俗的演变)eq\f(相类，议卑而易行也。,和我们相似，他们的议论近实而易于实行。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(传（zhuàn）：古籍的统称。,以：因为。其：代后王。))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(类：类似。,卑：浅易。))eq\f(学者牵于所闻，见秦在帝位日,有学问的人拘泥于自己的见闻，看到秦朝统治的时间)eq\f(浅，不察其终始，因举而笑之，不敢道，,不长，就不去考察它的历史，于是拿来作为讥嘲的对象，不敢称道它，)eq\f(此与以耳食无异。悲夫！,这跟用耳朵吃饭没有什么区别。可悲啊！)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(学者：有学问的,人。于：介词，))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(被。牵：牵制，限制。日浅：时间不长。因：,于是，就。道：谈论，研究。以：介词，用。))eq\f(余于是因《秦记》，踵《春秋》之后，起周元王，,我于是根据《秦记》，紧接在《春秋》之后，从周元王开始，)eq\f(表六国时事，讫二世，凡二百七十年，,列表叙述六国时代的事情，到秦二世终止，共二百七十年，把)eq\f(著诸所闻兴坏之端。后有君子，以览,自己知道的各国兴衰的始末记述下来。以供后代的有识之士)eq\f(观焉。,观览。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(因：根据，凭借。踵：跟随，接续。表：名词作动词，,列表叙述。迄：终止。凡：共。端：开端和末端。))秦始皇焚书坑儒秦始皇三十四年(公元前213年)，秦始皇采纳李斯“禁止百姓以古非今，以私学诽谤朝政”的建议，下令焚烧《秦记》以外的列国史记，对不属于博士馆私藏的《诗》《书》等书籍要限期交出烧毁；有敢谈论《诗》《书》的处死，以古非今的灭族；禁止私学，想学法令的人要以官吏为师。此即为“焚书”。第二年，两个术士(修炼功法炼丹的人)侯生和卢生暗地里诽谤秦始皇，并亡命而去。秦始皇得知此事，大怒，派御史调查。审理下来，得犯禁者四百六十余人，全部坑杀。此即为“坑儒”。“焚书坑儒”钳制了当时人们的思想，手法残暴，虽然在短时间内有一定效果，但不利于国家的长治久安，不利于社会的发展。【应用角度】可用于以“进步与倒退”“暴政者的愚蠢”“历史的车轮”“禁锢与开放”“政治文明”“文化建设”等为话题或内容的作文写作中。轻视漫漫历史潮流，统治者似乎早已明白这一点，并且不断地扼杀这沟通的生命。统一全国的秦始皇焚书坑儒，烧毁了多少欲言的喉咙。明清时期“盛行”的文字狱，封闭了多少文人的嘴巴。东厂专权宦官，也以鞭打、夹指的酷刑意图扼住百姓的喉咙。一时间，百家争鸣变成了万马齐喑，皇权也随之摇摇欲坠。语言被扼杀，沟通只是愚臣庸君间阿谀奉承、丑陋嘴脸的代名词。史记《六国年表》论六国包括魏、韩、赵、齐、楚、燕(按照太史公的《六国年表》的编排方式，名曰六国，实记七雄，在序文中强调秦国，而在拟定标题时，没有将秦计算在内)。北宋大文学家苏洵的一篇《六国论》已经高度地总结了六国失败的根由，然而事隔数千年，事、时瞬息万变，历史不断重复着一轮又一轮的淘汰与演变，我们不妨从另一角度来看一下六国