济宁人文历史考点总结

济宁人文历史考点总结第1篇济宁人文历史考点总结第1篇微子，子姓，宋氏，名启，后世称微子、微子启、宋微子。微子是商王帝乙的长子、商纣王帝辛的长兄。

在微山岛西北部的一个小山上，此山海拔米，山虽不高，却是全岛的最高点，微山因微国而得名，湖又因山取名，县也因山而冠名。

现在，该岛为山东省重点保护单位。主建筑有正殿，偏殿，碑亭等，已形成了仿古建筑群。拜台上方砖铺地，上置供案宝鼎;正殿内雕梁画栋，古朴典雅。高米的微子塑像栩栩如生给人以扑面古风。微子墓呈圆形，高10米，底径米。墓前有石碑4幢。

这里还保存了很多珍贵的碑刻，墓前竖有历代石碑七块。中间主碑(高米，宽米，厚米)正文为汉丞相匡衡题字：“殷微子墓”，南昌尉梅福篆写横额：“仁参箕比。”碑阴有小字，难以辨认，但是价值连城。陵园一隅还醒目地树立着一块侵华日军留下的墓碑，上书“殷微子墓”，“丰田部队”等字样。这在全国来说，也是罕见之物。

1.下列城市名片中，属于微山的是：

A.中国孝城，中国石雕之乡

B.中国荷都，微子故里

C.鱼米之乡，孝贤故里

D.东方武城，水浒英雄故里

1.【答案】B。解析：“中国孝城，中国石雕之乡”指的是嘉祥。“鱼米之乡，孝贤故里”指的是鱼台。“东方武城，水浒英雄故里”指的是梁山。故本题答案选B。

济宁人文历史考点总结第2篇墨子(约公元前476—前390年)，战国初期思想家、墨家学派创始人。姓墨，名翟，鲁国人，曾为宋之大夫。

墨予在政治上提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“节用”、“节葬”、“非乐”等主张。“兼以易别”是他的社会政治思想的核心，“非攻”是其具体行动纲领。他认为，只要大家“兼相爱，交相利”，社会上就没有强凌弱、贵傲贱、智诈愚和各国之间互相攻伐的现象了。他对统治者发动战争带来的祸害以及礼俗上的奢侈佚乐，都进行了尖锐的揭露和批判。在用人原则上，墨子主张任人唯贤，反对任人唯亲，主张“官无常贵，而民无终贱”。他还主张从天子、诸侯国君到各级正长，都要“选择天下之贤可者”来担任;而人民则要服从君上，做到“一同天下之义”。这些主张反映了小生产者要求参与_的愿望。

墨子在名实关系、逻辑推理方面提出“取实予名”、“察类明故”等命题，并制定了作为认识真理准则的“三表”。其学说影响很大，成为战国时期与“儒家”并立的显学。墨子死后，墨离为三，“有相里氏之墨，有相夫氏之墨，有邓陵氏之墨”。墨家后学集墨子之言行及其学派之著作为《墨子》一书，《汉志》录71篇，今存53篇，是研究墨子及墨家思想的基本资料。

2.显学，是指一时在社会上处于热点的、显赫一时的学科、学说，学派。韩非子著有《显学》。《显学》中称：“世之显学”的是哪两个派别?

A.儒家

B.道家

C.名家

D.墨家

2.【答案】AD。解析：显学，是指一时在社会上处于热点的、显赫一时的学科、学说，学派。韩非子著有《显学》。《显学》称：“世之显学，儒墨也。儒之所至，孔丘也;墨之所至，墨翟也。”这是指韩非子所处时代的情况。在不同的时代有不同的显学。“显学”之名最早见于《韩非子》，指盛行于世且影响较大的学术派别。显学更接近于现在的科学物理研究，被称为实践学派。儒家学派、黄老学派、墨家学说与杨朱学派组成了中国较早的显学学说学术。故本题答案选AD。

济宁人文历史考点总结第3篇何休(129—182年)，字邵公。任城樊(今山东济宁市)人。东汉今文经学家。他的经学著作《春秋公羊解诂》，对后世影响很大。当时，陈蕃请他一起参加议论政事，他很得要领。以后陈蕃事败，他受牵连，因废锢，于是作《春秋公羊解诂》，对经学孜孜不倦，深思慎解，不窥房门，达17年之久，在写作这部著作时，他废除了繁琐和迷信为特点的章句之儒的俗学，仿古代《春秋》五十凡例，为公羊《春秋》制定了凡例。他在《文谥例》中说：“新周，故宋，以《春秋》当新王，此一科三旨也。所见异词，所闻异词，所传闻异词，此二科六旨也。内其国而外诸夏，内诸夏而外四夷，此三科九旨也。”三科九旨以外，又有五始、七等、六辅、二类。依据这些凡例，公羊《春秋》才成为有条理的一种经学理论。从这个意义上说，继董仲舒以后，何休是最大的公羊《春秋》学者，而且，他又是今文经学的集大成者。

5.《春秋》是孔子所著第一部编年体史书，其经文言简义深，若无注释，则难以理解。所以就有了后来的春秋三传用来解释春秋，《春秋三传》是________三本典籍的合称。

A.《左传》

B.《邹氏传》

C.《公羊传》

D.《谷梁传》

5.【答案】ACD。解析：《春秋三传》是《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋榖梁传》(音谷梁)三本典籍的合称。《春秋》经文言简义深，若无注释，则难以理解。注释《春秋》的书，有左氏、公羊、谷梁三家。《春秋》是记