《氓》 统编版高中语文选择性必修下册_第1页
《氓》 统编版高中语文选择性必修下册_第2页
《氓》 统编版高中语文选择性必修下册_第3页
《氓》 统编版高中语文选择性必修下册_第4页
《氓》 统编版高中语文选择性必修下册_第5页
已阅读5页,还剩19页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

卫风·氓

关雎

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼mào之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

蒹葭

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长,溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄méi。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻chí。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘sì。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚zhǐ。

《诗经》是我国最早的诗歌总集。原本称《诗》,孔子删定于公元前6世纪的春秋时期,共305篇,所以也叫《诗三百》。孔子将《诗三百》做为道德教育的教材,后来儒家学派把它当成经典,奉为“六经”之一,才称为《诗经》。《诗经》广泛地反映了古代社会生活,富于写实精神,是我国诗歌____________传统的源头。《诗经》的由来现实主义西周时期各地的民间歌谣;宫廷宴享或朝会时的乐歌;统治者宗庙祭祀时的乐歌。诗经六义内容手法赋者,敷陈其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;兴者,先言他物以引起所咏之词也。写作背景《氓》是春秋时期的一首民歌。春秋时期封建的生产关系尚处于萌芽阶段,封建思想意识还没有形成完整体系,当时青年男女交往比较自由。郑、卫一带的风俗更是浪漫,桑间濮上、城隅河畔,青年男女幽期密约、投桃报李,并常以诗歌互表衷肠。氓(méng)之蚩(chī)蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆(qiān)期,子无良媒。将(qiāng)子无怒,秋以为期。乘彼垝(guǐ)垣(yuán),以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载(zài)笑载言。尔卜尔筮(shì),体无咎(jiù)言。以尔车来,以我贿迁。朗读诗歌桑之未落,其叶沃若。于(xū)嗟(jiē)鸠(jiū)兮,无食桑葚!于(xū)嗟女兮,无与士耽(dān)!士之耽兮,犹可说(tuō)也。女之耽兮,不可说也。桑之落矣,其黄而陨(yǔn)。自我徂(cú)尔,三岁食贫。淇水汤(shāng)汤,渐(jiān)车帷(wéi)裳(cháng)。女也不爽,士贰(èr)其行。士也罔(wǎng)极,二三其德。朗读诗歌三岁为妇,靡(mǐ)室劳矣。夙(sù)兴夜寐(mèi),靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥(xì)其笑矣。静言思之,躬自悼矣。及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰(xí)则有泮(pàn)。总角之宴,言笑晏(yàn)晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!朗读诗歌此淫妇为人所弃,而自叙其事,以道其悔恨之意也。——朱熹《诗集传》《诗经》里最完美的女性,当属那位卫国女子。——鲍鹏山《第三只眼看<诗经>》这个女孩哪里打动你?以一个女子自述的口吻,讲述她自己的婚恋悲剧。恋爱(1、2章)婚变(3——5章)决绝(6章)你认为她是一个怎样的女子?如果你遇到她这样的事你会怎么做?氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!刻画女子形象时,哪一处最触动你?子无良媒:有礼有节将子无怒:温柔体贴泣涕涟涟、载笑载言:率真可爱其叶沃若:美丽无与士耽:清醒不可说也:忠贞夙兴夜寐:勤劳亦已焉哉:坚强诗经氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!恋爱结婚婚变决裂热情幸福沉溺甜蜜悲伤怨恨痛苦孤独激愤决绝阶段情感你可以从哪些方面看出女子对男子的态度变化?陈述事件、虚词、称呼恋爱结婚婚变决裂热情幸福沉溺甜蜜悲伤怨恨痛苦孤独激愤决绝温柔、勇敢单纯、深情贤惠、勤劳清醒、理性坚强、刚烈女子形象男子形象忠厚不体谅人用情不专暴躁凶狠[急躁易怒]

这位弃妇是温柔敦厚的,她没有过激、偏颇的举动,却不是因为奴性,而是因为品性与理性。(欧丽娟)阶段情感对比对比对比《氓》女子为何会被氓抛弃?士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。其黄而陨、言既遂矣、总角之宴氓之蚩蚩、子无良媒、将子无怒为何让我们倾听这样一个故事?人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

——纳兰性德赋:敷陈其事而直言之。(铺陈排比)比:以彼物比此物。(比喻)兴:先言他物以引起所咏之词。(起兴)

三者交相为用,互为补充【关于“比”】诗中哪里用了“比”的手法?1.“桑之未落,其叶沃若”,用桑叶新鲜润泽来比喻女子年轻美貌。2.“桑之落矣,其黄而陨”,用桑叶枯黄凋落来比喻女子年老色衰。3.用桑叶嫩绿到枯黄来比喻恋爱生活由幸福到痛苦。【关于“兴”】1.第三章前四句:写桑叶鲜嫩,告诫斑鸠不要贪吃桑葚,引起劝诫女子不要痴情。2.第四章前两句:写桑叶由嫩绿变为枯黄,引起婚后的不幸。诗中哪里用了“兴”的手法?诗中“淇水”出现了三次,分别有什么意蕴?①第一次穿越淇水,正是女子和氓两情相悦的恋爱时期,二人难舍难分,离别时渡过淇水相送。可以说这是一条爱河,它象征着爱情的缠绵美好,寄予了女子的幸福、甜蜜和喜悦。热恋——爱河——喜悦总结②第二次看到淇水,女子和氓处于婚变期,淇水汹涌澎湃,此时女子感慨万千,各种委屈汹涌而出,悲从中来,很可能也是泪流成河。总结婚变——泪河——悲情③第三次女子独自坐到淇水岸边回首往事,此时,她已看清了男子面目,从悲愤中清醒过来,决心已定,心静如水。总结决裂——启示——清醒比兴【关于对比】(二)婚前和婚后形成对比。婚前:氓之蚩蚩,信誓旦旦。婚后:士贰其行,至于暴矣

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论