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文档简介
第四讲中华文明的嬗变与高峰——辽宋夏金元时期第一步通史体系·重组——学“通”历史时空定位特征定论辽宋夏金元时期(960—1368年),历经五代十国的分裂、辽宋夏金民族政权的并立,元朝走向统一。该时期封建国家由分裂逐步走向统一,民族交融进一步加强,封建经济接着发展,是中华文明逐步走向成熟的阶段。1.政治:由中原政权与少数民族政权的并立逐步走向统一;中心集权加强;元代行省制度影响深远;各民族进一步交融。2.经济:农耕经济接着发展,经济重心转移到南方,商品经济高度旺盛;封建生产方式向边疆地区扩展。3.民族关系:各民族政权之间既有斗争又有议和,民族冲突尖锐,但“和”是主流。各民族间经济文化沟通频繁。边疆少数民族封建化进程加速。4.对外关系:对外交往以海路为主,对外贸易发展超过了前代水平,中外经济文化沟通频繁。5.文化:理学产生,儒学完成转型;科技独创创建出现高峰,三大独创完成并外传;文艺多元化、市民化。其次步必修选考·链接——学“透”历史整合多民族政权并立与统一和封建经济文化接着发展主干提炼一、政治文明与国家治理1.政权更迭:960年北宋建立,1127年南宋起先;契丹建立辽国、党项建西夏、女真族建金,民族政权并立;1206年蒙古政权建立,1279年元朝完成统一。2.政治制度(1)北宋:强化中心集权、维护政权稳定。①中心:同中书门下平章事是最高行政长官;设参知政事、枢密使和三司使分割宰相的行政权、军权和财权。②地方:派文臣做知州,增设通判,彼此制约;先后设立了平行的四个路级机构,从不同方面对各州进行监控和节制;设诸路转运司统管地方财政;地方行政机构形成路、州(府)、县三级制。③军事制度:设禁军拱卫京师,镇守地方;枢密院与“三衙”分权,罢免宿将兵权。实行募兵政策,王安石变法时被“兵农合一”的征兵制取代。④选官与管理:继承和完善科举制,实行崇文抑武的方针。⑤监察制度:宋朝承唐制设御史台,地方划分路作为监察区;台谏合一。(2)辽夏金:辽朝职官设置分为南、北面官;西夏制度基本仿照北宋;金朝基本沿袭唐宋制度,保持“猛安谋克制”。(3)元朝①中心:实行中书省总理全国政务的中枢制度。②地方:实行行省制度。设宣政院管理吐蕃地区;设北庭都元帅府、宣慰司等管理军政事务,加强对西域的管辖;设澎湖巡检司经略台湾。③选官制度:部分保留蒙古传统方式。1313年,复原科举制。④监察制度:监察机构严密。3.变法与改革(1)庆历新政:以整顿官僚机构为宗旨,触犯了官僚集团既得利益而失败。(2)王安石变法:加强国家的管理和限制,通过调控经济、开源节流等手段以达到富国强兵的目的。变法初期取得显著成效,但涉及面广、阻力大,有些措施欠妥当。变法被废止。4.法律与教化(1)法律:宋朝基本沿用唐朝法律体系。编纂《宋刑统》《天圣令》;元朝在司法实践中广泛援引唐律。(2)教化:宋朝儒学起先向基层渗透,并发展出理学,在社会上广泛传播,深化族规、家训之中。儒学士人投身基层教化,以乡约教化乡里。5.民族关系(1)两宋时期:少数民族政权大都汲取了中原王朝的政治制度、治理阅历和文化。(2)元朝①民族政策:“行汉法”,又实行民族卑视和压迫的“四等人制”。②民族交融:形成我国回族的前身——回回。大批留居内地的蒙古人、色目人等,渐渐与汉族相融合。③边疆治理:对西藏有效管理。在东北、云南等地设行省,征发赋役。④蒙古西征:三次西征引发民族迁徙;使亚欧内陆的民族分布产生变更,一些被折服地区的文化面貌有所变更。6.对外交往(1)宋朝:复原了唐朝海上“丝绸之路”。泉州成为重要的对外贸易港。(2)元朝:通往欧洲的海陆通道都很通畅。13世纪,马可·波罗来到中国,并著《马可·波罗行纪》。7.赋税徭役(1)宋朝:征收两税和附加税、代役金,派发徭役。王安石推行募役法。(2)元朝:基本上沿袭唐朝的租庸调与两税法,分别在北方征丁税、地税,在南方征夏税、秋粮。在税粮外又有“科差”,按户之上下征收丝和银两。8.户籍制度(1)宋朝:户籍分主户与客户。(2)元朝:户口类型比较困难,统称为“诸色户计”,一旦定籍,世代相袭,不得变动。9.社会救济:宋朝以后,宗族内部的救助活动渐渐兴起。北宋范仲淹在族内创设义田,赈济族人,影响深远。二、经济与社会生活1.农业(1)耕作制度:一年两熟(稻麦复种制)或一年三熟。(2)经济结构:起先固定种植某种经济作物。棉花种植和推广。(3)边疆地区获得进一步开发。(4)宋代不抑土地兼并,租佃关系有较大发展。(5)经济重心渐渐完成南移,南方经济发展带动了文化的进步。2.手工业(1)制瓷业:宋代五大名窑,景德镇瓷都;元青花瓷和釉里红;瓷器大量出口海外。(2)北宋普遍运用煤作燃料。(3)元朝以后,纺织机成为农耕家庭不行或缺的生产工具。3.商业、信贷、契约(1)宋朝基层市场、官方榷场贸易和民间贸易发展。(2)北宋出现纸币——交子,元朝将纸币作为主币发行。宋代交子、会子等纸币起先运用,渐渐取代汇兑业务。唐宋以后,契约的应用更加广泛。(3)外贸税收成为宋元国库的重要财源;主要港口有广州、泉州、明州。(4)集镇:两宋时期,集镇发展起来。元朝运输河沿岸兴起很多工商业集镇。4.城市:北宋东京、南宋临安、元代杭州、元大都等城市发展兴盛。从隋唐到两宋,城市坊市分区制度逐步瓦解,商业进一步旺盛。5.交通(1)元朝重新开通大运输河,开拓长途海运航线。在全国遍设驿站。漕运和海运发达。(2)宋元时期,造船工艺和航海技术有重大进步,磁罗盘、好用航海图和天文定位技术广泛应用。6.社会的变更:门第观念淡化、社会成员身份趋于同等、国家对社会限制相对松弛等。三、思想文化与传承1.程朱理学(1)主见:认为“理”是自然界和社会的根本原则,人生目标是“存天理,灭人欲”;提出“格物致知”的相识论。(2)影响:南宋后期起,程朱理学受到官方尊崇;理学丰富了中华文化的理论思维,但它宣扬的封建礼教,严峻束缚了人们的精神世界。2.文学艺术(1)宋词:两宋城市生活丰富多彩促进宋词的旺盛。以豪放派的苏轼、辛弃疾和婉约派的柳永、李清照词作成就最为突出。(2)元曲:包括散曲和杂剧,元杂剧标记着中国古代戏曲艺术的成熟。(3)话本:早期的白话小说。(4)书法:名家辈出,更加追求特性。(5)绘画:以山水画最为突出,留意意境和笔墨情趣。花鸟画、人物画水平也很高。3.科技(1)宋朝①北宋毕昇独创的活字印刷术是印刷技术一次质的飞跃;火药大量制造并用于军事;指南针广泛应用于航海。②沈括的《梦溪笔谈》记载和总结了当时的很多科技成果。③北宋出现针灸铜人的医学教学模型,体现了中医针灸学临床实践与教学的发展水平。(2)元朝郭守敬编订《授时历》;王祯编撰《农书》。4.少数民族文字:辽、夏、金和蒙古各政权都创建了本民族文字。5.教化:宋代,书院产生和发展。深化认知认知持续与变迁思维下的唐宋变革史1.唐宋变革史探讨的学术价值(1)唐宋之际是中国古代史上的大变革时期,彰显了中华文明和旺盛鼎盛。是中外历史学者重点探讨的时代,日本学者内藤湖南和宫崎市定等人提出的“内藤—宫崎假说”或者叫“唐宋变革论”在学术界有肯定的影响力。(2)唐宋变革是高考高频考点。唐宋时期究竟是“社会变革”还是“社会变迁”,究竟是一种“根本或革命性的转变”还是“封建社会内部的变革”,以及其他的一些学术问题还存在争议,但不行否认唐宋之际中国社会在各个方面的确发生了巨大变更,而这些变更恰恰是以“把握历史发展的基本脉络”为命题原则,以“关注历史变量”为命题特征的高考题考查的重点内容。2.唐宋时期社会变革的表现(1)唐宋政治变革①贵族政治衰落,君主专制加强。隋唐实行并完善科举制,通过考试选拔官吏,从制度上打破了士族贵族垄断政权的局面;隋唐实行三省六部制分散相权、提升皇权;北宋实行重文政策,大兴科举,贵族制度进一步衰落;中心实行分权政策,相权一分为三,相互牵制,加强皇权。②中枢权力体系:由三省制到一省制。三省制标记着宰相权力被三省分掌,秦汉以来的独相被群相代替,形成三省的长官共议国政的新型治国方式。宋承唐制,但门下省和尚书省虚设,中书省的职能限于政务,军权与财权被枢密院和三司分割。③文官制度的完善(“士人政治”):中唐以后,士人广泛参与国家政治,宋太祖推行重文抑武的政策,形成以科举出身的士大夫为主体的文官政府。隋唐统治阶层大多出自门阀士族,而宋代的文人政治特点明显。宋代文官制度的完善扭转了唐末五代藩镇割据的局面,也促进了宋代经济、教化、文化的旺盛发展。④社会阶层变革精英的身份属性精英的社会成分唐代门阀(出身)世家大族北宋学者、官员(政事)文官家族南宋文人(文化)地方精英(2)唐宋经济制度变革的总体特征私有制发展唐初实行均田制,唐中期均田制逐步瓦解,土地私有制占主导地位;手工业中官营比重不断缩小,民营比重日渐扩大人身依附关系松弛随着土地私有制的发展,租佃制成为最基本的生产关系,地主与佃农是租佃契约关系;唐代官营手工业中出现了劳役制向雇募制过渡的趋势;宋代雇募制成为普遍的方式国家干预渐渐削减国家越来越多地退出经济的干脆经营,把更多的经济空间让渡给私人;在政府物资调配、专卖等领域中国家起先更多地吸纳商人的力气国家更多地运用经济手段管理在专卖、对外贸易等活动中,都体现了唐宋政府对经济手段和经济效益的重视(3)唐宋时期思想文化的变革重建儒学信仰体系批判汉代儒学谶纬,回来先秦儒学,重建孔孟之道理学的哲学化与世俗化理学受到了佛、道思想的深刻影响,是以儒家礼法、伦理思想为内核,吸纳佛、道思辨哲学、宇宙生成、万物化生等理论及精神修养方法,而最终形成的思辨哲学形态,同时其又是有着极为现实的纲常伦理内容的哲学体系市井文化的兴起文化重心下移,由贵族文化向庶民文化(市民阶层)转变;文学上从雅到俗;书法上从碑书为主到帖书为主;绘画上从宗教政治题材到风俗画兴盛科技发展的高峰活字印刷术的独创、指南针的应用及火药配方的改进和完善,为推动世界历史的进程和世界文明的发展作出了巨大的贡献教化普及科举制度打破了世家大族垄断仕途的局面,扩大了统治基础;书院盛行;教化普及,推动科教事业的发展典题速练1.(2024·湖北高考)宋初《百家姓》以“赵钱孙李”为首,而唐末五代河西节度使张议潮割据敦煌时期形成的《敦煌百家姓》写本以“张王李赵”为首。二者排序不同体现了(D)A.地域文化观念的差异B.崇文抑武政策的实施C.社会流淌的日渐同化D.门第观念的历史遗留【解析】唐末五代河西节度使张议潮割据敦煌时期形成的《敦煌百家姓》以“张”为第一姓,赵匡胤建立宋朝,国姓“赵”为宋初《百家姓》第一姓,这说明《百家姓》中姓氏排列体现了封建社会的门第观念,故选D项;“地域文化观念的差异”就要存在不同地域的比较,而宋初《百家姓》只是一个时间的界定,“唐末五代……《敦煌百家姓》”既有时间的界定、又有空间的界定,两者无法进行空间上的对比,解除A项;崇文抑武政策指重视文官及文教事业,倾向于以儒家思想治理国家,抑制武将势力膨胀,与材料无关,解除B项;宋代科举制日益完善,大批出身平民家庭的士人进入政坛,社会流淌日渐加快,“固化”说法错误,解除C项。2.(2024·山东高考)目前考古发觉的宋代纺织品,主要有福建福州黄昇墓的纺织品和衣物300余件,江苏金坛周瑀墓的衣物50余件,江苏武进宋墓衣物残片。湖南南阳宋墓和宁夏西夏陵区108号墓丝麻织品,赣江兰溪南宋墓棉毯,江西德安南宋周氏墓丝织衣裙,浙江台州南宋赵伯澐墓纺织品60余件等。据此我们可以推断,宋代(B)A.海上丝绸贸易兴盛B.纺织业中心位于南方C.衣料材质发生明显变更D.南方纺织技艺已超过北方【解析】材料明确强调考古发觉的宋代纺织品主要在福建、江苏、湖南、江西、浙江等地区,这些地区基本都属于古代中国的南方地区,所以B项正确。材料所述江西和湖南属于内陆省份,与海丝兴盛关系不大,故解除A项;材料中纺织品包括丝织品、麻织品等,没有明确这些材质的时间变更线索,故解除C项;南方纺织技艺超过北方是纺织中心位于南方的一个表现,故解除D项。3.(2024·湖南高考)南宋画家李唐感叹:“云里烟村雨里滩,看之简洁作之难。早知不入时人眼,多买胭脂画牡丹。”这反映当时(D)A.艺术水准下降 B.绘画题材集中C.画家地位不高 D.世俗文化兴盛【解析】由题干可知,南宋时期绘画时选择“云里烟村雨里滩”是“不入时人眼”的,而当时“入时人眼”的是“多买胭脂画牡丹”,这反映了当时由于商品经济发展,人们对于象征富贵的牡丹是很推崇的,所以绘画假如选择“画牡丹”,会更有市场,故选D项;A、B、C三项与题干信息不符。4.(2024·广东高考)魏晋以来佛教、道教广泛传播,宋人李觏认为缘由在于“儒失其手,教化坠于地”;张载认为佛道追求的彼岸是虚幻的,与“吾儒”水火不容。由此可知,李觏,张载主见(C)A.儒法并用以维护君权B.立足考据以重建学风C.复兴儒学以回应挑战D.杂糅佛道以构建理学【解析】依据材料,魏晋以来佛教、道教广泛传播,“儒失其手,教化坠于地”“与‘吾儒’水火不容”,儒家思想的主流地位受到冲击,所以宋代李觏、张载主见复兴儒学以对挑战,故C项正确;题干并未涉及儒法并用及其目的加强君权,故解除A项;考据学兴起于明清时期,反对空谈儒家义理,留意好用的学风,与题干无关,故解除B项;材料中儒家遭受佛道冲击的以及儒家学者提出应对的主见,并未提及“杂糅佛道以构建理学”,故解除D项。第三步压轴大题·突破——学“活”历史题型四自拟论题类、小论文试题典题悟法典例(2024·天津卷)阅读材料,完成下列要求。北宋时期,江南地区出现一年两熟稻麦复种的耕作方式,但实行之初种植规模并不大。这种耕作方式要求收麦与插秧在一周左右的时间内完成,须要投入大量的劳动力,因此平原地区稻麦复种规模大于山区。南宋时,习惯面食的北方人大量南下。在地少人多的状况下,稻麦复种制得到推广,土地利用率提高了一倍。同时,加大了精耕细作的力度,亩产进一步提高。北宋中期江南部分地区平均人口密度简表地区主要地形平均人口密度(人/平方公里)苏州、湖州、常州、秀州平原104温州、台州丘陵55歙州、睦州山区30——摘编自《中国通史》等运用材料,自拟一个与宋代江南经济发展相关的题目,结合所学学问予以论述。(要求:论点明确,论述清晰,史论结合)【解题指导】(1)审题。题目要求是“自拟一个与宋代江南经济发展相关的题目”并进行论述。涉及的详细时空限制是宋代、江南。涉及的详细领域是经济。拟定论题的依据是“运用材料”“结合所学学问”。论述时要求“论点明确,论述清晰,史论结合”。(2)读材料。先泛读,找出关键词语或者关键句,比如“北宋时期,江南地区出现一年两熟稻麦复种的耕作方式”“南宋时……稻麦复种制得到推广”“北宋中期江南部分地区平均人口密度”。再精读,将上述关键信息与所学学问(中国古代经济重心的南移及宋代江南经济发展)相联系。(3)提炼论题。可以依据获得的有效信息“南宋时,习惯面食的北方人大量南下。在地少人多的状况下,稻麦复种制得到推广,土地利用率提高了一倍。同时,加大了精耕细作的力度,亩产进一步提高”提炼论题:南宋经济重心南移完成对南方开发的影响。(4)组织答案,精确论述。结合所学学问,从经济重心南移的缘由、过程及南方地区经济发展的表现等角度进行论述。【试答】示例:题目:人口密度与稻麦复种率之间成正比。论述:人口密度的大小成为影响农业生产模式的主要因素之一。江南地区早在魏晋时期就已经起先得到开发。到了宋朝时期,由于北方少数民族的政权与宋政权之间的战乱不断,特殊是金军南下,导致大批北民南迁。通过分析北宋中期江南部分地区人口密度简表可以看出,平原地区的人口密度大,结合材料可知平原地区稻麦复种率相对较高,这说明人口密度与稻麦复种率之间呈正比。这是因为人口增加导致对粮食的需求大大增加,这对农业生产提出新的课题,如何在有限的土地上种植出人们所须要的食物和经济作物,精耕细作是比较好的选择,因此人口密度小的地区稻麦复种率低,而人口密度大的地区稻麦复种率高。到南宋时,随着更多北民南迁,经济重心转移到了南方,北方人对面食的需求,也使得稻麦复种得到了进一步推广,提高了粮食产量,推动了江南经济的发展。总之,稻麦复种是伴随着北民南迁不断得到推广的,是精耕细作的一种方式,稻麦复种的实施有利于缓解人地冲突,促进社会经济的发展和政治的稳定,也推动了江南的进一步开发,加速了经济重心的南移。题型分析自拟论题类小论文题是近几年高考常考的开放性试题之一,且在开放性试题中所占比重日益加大。开放性试题是相对于封闭性试题而言的。开放性试题有助于考查考生的逻辑思维实力和发散思维实力。纵观近几年的开放性试题,从设问方式来看,可以分为三大类:一是观点类,提取、评析、探讨、论证观点;二是信息类,提取、区分、修改、补充信息;三是论文类,自拟主题并阐述、论证。从材料的呈现方式看,主要有文字类、图片类、地图类和表格类等,形式多样;从考查内容看,涉及较广泛,主要有体制机制运行、基层治理、民族认同、近代化、文学、教科书、节日民俗、科技、中外经济文化沟通等。从开放的趋势看,评(析)材料观点→提取说明材料信息→修改说明材料信息→探探讨证材料观点→依据材料自拟论题,“开放”的空间、力度越来越大。尤其是自拟论题类小论文题,要求考生依据已有信息独立思索,找寻适合的角度,拟定论题并结合所学进行论述,考查考生发觉问题、分析问题和解决问题的实力,同时渗透了唯物史观、史料实证、时空观念、历史说明、家国情怀等历史学科核心素养。解题思路1.方法点拨第一步:审题。先看清题目要求,审清晰问题要求作答的详细时空范畴、限定语(如范围限定:中国古代史、中国近代史或者世界史;答题涉及的相关领域:经济、政治或者是文化等),切忌超时空范畴或限定范围答题,就材料整体还是部分拟定论题,领悟命题意图或试题立意,同时还要留意设问后提出的答题要求。其次步:读材料。读材料要做到读两遍,即分为泛读和精读两步。泛读:找到关键词语或者关键句,划分层次,留意材料的出处。精读:把关键信息和所学学问建立联系。结合问题,从材料中提炼出材料的主旨。第三步:提炼论题。依据获得的有效信息,围绕主题自行拟定一个详细的论题(论题要主谓宾结构完整,语言要简练,最好是一句话表述清晰)。结合材料,挖掘和组合史实。①围绕论题,从政治、经济、思想文化、对外关系、科技、内外等多角度、多方面构思史实。②挖掘和组织史实时要做到逻辑清晰(史实按历史事务的先后依次),语言精练,尤其要做到史论结合。第四步:组织答案。精确论证,论证时留意段落化、要点化;在组织答案时一般分三段:第一段提出观点;其次段论述,史论结合论证;第三段总结升华,但不能简洁重复论题或观点,要从理论或唯物史观的高度进行概括归纳。2.方法总结解答自拟论题类小论文题的留意事项(1)留意答题格式。此类题目的答案由三部分组成:一是论题,一般是一句话,留意表述不要烦琐,不行以是两句或两句以上的文字。二是论证,可以是一段文字,亦可以分段论证,多段文字。三是总结,一般1-2行文字,回扣论题,简洁总结升华。(2)留意审题。审准题目要求,包括拟定论题的要求,结合所学学问的要求。(3)留意论证要紧扣主题,留意文字的逻辑性和层次性。类题固法(2024·安徽省“皖南八校”高三其次次联考)阅读材料,完成下列要求。(12分)两宋记事北宋在中心设枢密院专掌军政,三司专掌财政,与宰相分权,并增设参知政事为副相。在地方,包括转运使在内,先后设立平行的四个路级机构,合称“四监司”从不同方面对各州进行监控。州一级增设通判,与知州共同签署文书,彼此制约。1069年,宋神宗任用王安石进行变法,变法涉及农业、商业、军事、科举、教化等诸多领域,基本原则是加强国家对这些领域的管理和限制,达到富国强兵的目的。长江下游和太湖流域一带,成为全国最重要的粮仓,谚语称“苏湖熟,天下足”1005年,宋辽签订合议,维持已有边界,宋辽皇帝以兄弟相称。北宋每年送给辽一笔钱物,称为“岁币”;1044年,宋夏达成合议,西夏向北宋称臣,但事实上保持帝号,北宋每年送给夏钱物,称为“岁赐”;1141年,南宋与金订立绍兴合议,以东起淮水,西至大散关一线划界,南宋对金称臣,每年向金朝缴纳一笔财物,称为“岁贡”。北宋钱币铸造量最多时高出唐朝十多倍,并起先出现纸币——交子,宋朝海外贸易特别活跃,外贸税收成为两宋国库重要财源,主要外贸港口有广州、泉州、明州等。“取士不问家世,婚姻不问阀阅”,“贫富无定势,田宅无定主”宋代,薛居正子薛惟吉之嫠妇(寡妇)柴氏,将携资再嫁。士大夫向敏中、张齐贤都争着求娶,后为张齐贤所得,向敏中为此记恨在心,串通薛居正孙违诏贸其居地,相互闹得不行开交。宋代以文治天下,崇文抑武,宋太祖立下“不杀士大夫”祖训。“北宋五子”开创理学,南宋朱熹成为理学“集大成者”。从表中提取相互关联的若干信息,自拟论题,并结合所学学问加以论述。(要求:写明论题,相互关联,史论结合)【解析】结合表格内容来看可知为宋代的历史,任选其中一个角度并分析即可。例如,两宋时期经济获得了较快发展,可以确立题目为两宋社会的发展与进步。然后围绕两宋社会经济发展的表现绽开论述:魏晋南北朝以来,北方人口大量南迁,南方经济快速发展。以中原和南方为统治重心的北宋,以南方为统治重心的南宋,坐拥当时中国经济重心,谚语称,“苏湖熟,天下足”,经济高度发展。宋朝海外贸易特别活跃,外贸税收成为两宋国库重要财源,国内民间贸易特别活跃,政府取消对商业活动的时空限制。由于商品经济高度发展,货币需求量剧增,北宋钱币铸造量最多时高出唐朝十多倍,并起先出现世界上最早的纸币交子。这些都在推动社会经济的不断发展与进步。随着商品经济发展,人们思想不断解放,社会观念更新。两宋时期,门第观念受到很大冲击,“取士不问家世,婚姻不问阀阅”;妇女再嫁现象增多,“轻利”观念被商品经济大潮冲击,士大夫向敏中、张齐贤都争着求娶携资再嫁的嫠妇(寡妇)柴氏就是例证;官府对社会的限制也不断放松,土地买卖不受限制,以致“贫富无定势,田宅无定主”。本题还可以从宋代为加强中心集权而实行中心和地方大分权,导致积贫积弱,被迫进行改革的角度论述两宋历史。【答案】(12分)两宋社会的发展与进步魏晋南北朝以来,北方人口大量南迁,南方经济快速发展。以中原和南方为统治重心的北宋,以南方为统治重心的南宋,坐拥当时中国经济重心,谚语称,“苏湖熟,天下足”,经济高度发展。宋朝海外贸易特别活跃,外贸税收成为两宋国库重要财源,国内民间贸易特别活跃,政府取消对商业活动的时空限制。由于商品经济高度发展,货币需求量剧增,北宋钱币铸造量最多时高出唐朝十多倍,并起先出现世界上最早的纸币交子。这些都在推动社会经济的不断发展与进步。随着商品经济发展,人们思想不断解放,社会观念更新。两宋时期,门第观念受到很大冲击,“取士不问家世,婚姻不问阀阅”;妇女再嫁现象增多,“轻利”观念被商品经济大潮冲击,士大夫向敏中、张齐贤都争着求娶携资再嫁的嫠妇(寡妇)柴氏就是例证;官府对社会的限制也不断放松,土地买卖不受限制,以致“贫富无定势,田宅无定主”。评分细则:论题论点方面,能够拟定提出与材料相关的论题并能够在论述中明确提出论点得3分。论述方面,能用材料中或所学历史4—5个史实论证,逻辑严密,语言通顺得6—9分;能用材料中或所学历史2—3个史实论证,逻辑较严密,语言较通顺该项得3—5分;只用材料或所学历史1—2个史实论证,逻辑不严密,语言不够通顺该项得1—2分;没有论述该项得0分。通史强化训练(四)辽宋夏金元时期一、选择题1.(2024·济南市高三三模)下表是宋代前期从太祖朝到仁宗朝用相人数及其平均任职年限统计。这反映了当时(A)时间用相人数平均任职年限太祖朝62.8太宗朝92.3真宗朝122.1仁宗朝231.95A.相权渐渐减弱 B.政治局势动荡担心C.丞相干预朝政 D.选官制度日趋完善【解析】依据表格内容可知,从太祖朝到仁宗朝用相人数渐渐增多,且任职年限渐渐缩短,这种频繁更换宰相、增加宰相数量的做法反映了相权渐渐减弱,故选A项;通过宰相数量的变更不能说明宋朝的政治局势,解除B项;丞相数量增多说明相权渐渐被减弱,因此干预朝政的说法错误,解除C项;材料仅体现了丞相数量的变更,未说明这个时期如何选拔官员,解除D项。2.(2024·滨州市高三二模)唐后期至五代时,枢密使一职先是以宦官充任,曾一度左右宰相任免,插手皇帝废立,后多为武将,权倾将相。宋初,枢密使多以文臣出任,专掌军政,与宰相分权。宋初统治者此举意在(C)A.减弱宰相权力 B.结束藩镇割据C.防止权臣乱政 D.提高行政效率【解析】依据题干内容可知,枢密使一职在唐后期至五代时权力特别大,“权倾将相”,到宋初,枢密使“多以文臣出任”,并且“专掌军政”,大大缩小了其权力范围,防止其专权乱政,加强了皇权,故选C项;题干内容述及的是枢密使权力范围的缩小,与“宰相权力”无关,解除A项;藩镇割据涉及的是中心与地方的关系,而枢密使属于中心权臣,与“地方”无关,解除B项;枢密使权力的缩小,使得其不能够“权倾将相”,“与宰相分权”,这与“行政效率”无关,解除D项。3.(2024·漳州市高三4月联考)宋辽澶渊之盟以后,双方达成协议,在河北沿边开放了雄州等四处榷场,双方交换的主要商品中,宋方有香药、犀角、象牙、苏木、茶叶、缯帛、漆器、杭稻、瓷器、麻布和书籍等,辽方有羊、马、橐驼、北珠等。从中可以看出(A)A.区域文明程度不均衡 B.榷场受官府限制较严C.奢侈品贸易占据主导 D.民间的走私较为常见【解析】据材料“双方交换的主要商品中,宋方有香药、犀角象牙、苏木、茶叶、缯帛、漆器、杭稻、瓷器、麻布和书籍等,辽方有羊、马、橐驼、北珠等”,可知宋朝的商品多手工业产品,而辽方多牧业产品,说明双方经济和文化发展不平衡,故选A项;材料只提到开放榷场及双方交换的商品,但并无管理措施,解除B项;交易商品中日常生活用品也较多,解除C项;榷场获得了官方认可,属于合法的商品贸易场所,解除D项。4.(2024·湖北省十一校高三其次次联考)王安石变法的内容是多方面的,教化改革是其重要内容之一,王安石在太学中实行“三舍法”,规定上舍生学行优秀者,或授官,或可干脆参与省试、殿试。同时,颁布《三经新义》作为学校统一教材,此书对《诗》《书》《周礼》三部儒家经典重新加以注释而成。在科举改革方面,废除明经诸科,只以进士科取士。王安石这样做的主要目的是(B)A.充溢完善儒家思想 B.争夺变法的主导权C.找寻变法理论依据 D.完善发展科举制度【解析】据材料“规定上舍生学行优秀者,或授官,或可干脆参与省试、殿试”可知,教化改革的目的是为变法培育人才,进而争夺变法的主导权,故选B项;据材料“此书对《诗》《书》《周礼》三部儒家经典重新加以注释而成”可知,《三经新义》是对儒学经典的进一步解读,不是新的理论,不能完善儒家思想,解除A项;据所学,王安石的教化改革涉及面较多,并非只是找寻理论依据,解除C项;据所学,完善发展科举制度是王安石教化改革的影响,而非目的,解除D项。5.(2024·潍坊市高三4月模拟)神册六年(921年),耶律阿保机对大臣道:“凡国家庶务,钜细各殊,若宪度不明,则何以为治?群下亦何由知禁”,于是命大臣“定治契丹及诸夷之法,汉人则断以《律令》”。这一举措(B)A.打破了农耕和游牧文明的隔阂B.基于辽境内政治经济不平衡C.反映了儒学成为治国指导思想D.旨在完善辽朝法律制度建设【解析】据材料“定治契丹及诸夷之法,汉人则断以《律令》”可知,契丹建国后,既有从事畜牧业的游牧民族,也有从事农耕业的汉人和渤海人,辽朝统治者在考虑自身状况和借鉴中原汉制的基础上,建立了基于地缘关系的因俗而治的双轨制,用不同的法律去治理,故选B项;A、C、D项均不符合材料信息,解除。6.(2024·济宁市高三三模)1042年,辽兴宗在给宋仁宗的信中写道:“封圻(疆土)殊两国之名,方册(典籍)纪一家之美。”其次年,他又写道:“两朝事同一家。”其意在表达辽和宋(C)A.政治上亲如一家 B.经济上有互补性C.文化上有认同感 D.关系上相互依靠【解析】材料中的“两国”“一家”都旨在表现辽这个少数民族政权和宋是具备一样性的,即民族虽有差异,但文化系统是一体的,都是以儒学为核心的中华文化圈,因此材料中辽兴宗强调的是辽和宋之间在文化上的认同感是一样的,故选C项;解除A、B、D项。7.(2024·沈阳市高三三模)据统计,金代六部尚书共227人,女真族97人、汉族108人、契丹族13人、渤海族9人。据此可知,金代政权(C)A.中心始终为三省六部制B.北方汉族占据主导地位C.促进了北方民族的交融D.实现了各民族一律同等【解析】据题干信息可知,金代六部尚书除了本民族的女真人,还有汉族、契丹族、渤海族等多人,可知金代统治者留意任用各民族的人才,推动民族交融,故选C项;A项与材料无关,解除;金是女真人建立的政权,解除B项;D项不符合史实,解除。8.(2024·衡阳市高三三模)宋代取得和占有土地的方式困难敏捷,土地可卖、可典、可租。不仅百姓买卖土地,国家也参与其中,“官庄”“营田”“没官田”无不常常投入土地的流通领域,并形成错综困难、交织重叠的多方面的法律关系。这反映了当时(D)A.商品经济得以自由发展B.人身依附关系渐渐松弛C.国家财政收入大幅增加D.土地私有制进一步发展【解析】题干“宋代取得和占有土地的方式困难敏捷”“不仅百姓买卖土地,国家也参与其中”等,与宋代实行“不抑兼并”的土地政策下土地私有制发展相合,故选D项;“自由发展”不合史实,重农抑商政策在宋代只是松动,解除A项;人身依附关系主要是指中国古代封建社会农夫“丢失”人身自由而依附于封建地主的状况,题干未提及,解除B项;“大幅增加”与题干无关,题干未提及国家投入市场的利润与成本的收支,解除C项。9.(2024·聊城市二模)宋代,两浙西路的秀州农村,小农家庭“布缕菽粟,鸡豚狗彘百物皆售”。每逢春冬农闲季节,他们则“为工、为匠、为刀镊、为负贩”;福建路山多田少,农夫“多费良田,以种瓜植蔗”“虽上熟之年,犹仰客舟兴贩二广及浙西米前来出粜”。上述现象共同说明,当时(A)A.商品经济向农村渗透B.农夫破产现象严峻C.经济重心向南方转移D.土地种植结构失衡【解析】据材料“两浙西路的秀州农村,小农家庭‘布缕菽粟,鸡豚狗彘百物皆售’,福建路山多田少,‘虽上熟之年,犹仰客舟兴贩二广及浙西米前来出粜’”可知,秀州农村的小农家庭出售布匹、粮食、鸡、狗、猪等,福建路山多田少,经济作物广泛种植,依靠广东粮食供应,说明农村地区商品经济发展,故选A项;B、C、D项在材料中无体现,解除。10.(2024·南通市高三四模)宋代城市的市场交易已从固定的“市”渗透到“坊”,渗透到城墙内的每一个角落,并扩展至城墙外,连城墙外的附郭草市也被纳入城市市场之中。由此,不少附郭草市脱离了乡村管辖制度,并入以坊、厢管辖的城市体例。这表明宋代(C)A.城乡经济呈现出一体化趋势B.官府对商业的管控更加严厉C.城市市场空间布局发生巨变D.城市治理水平有了显著提升【解析】依据“宋代城市的市场交易已从固定的‘市’渗透到‘坊’,渗透到城墙内的每一个角落,并扩展至城墙外”并结合所学学问可知,材料说明宋代的商品交易市场突破了空间限制,说明城市市场空间布局发生了巨大变更,故选C项;A、B、D与材料不符,解除。11.(2024·石家庄市高三三模)北宋仁宗时选用人才多取北人,后“仁宗皇帝照知其弊,公听并视,兼收博采,无南北之异。于是范仲淹起于吴,欧阳修起于楚,蔡襄起于闽,杜衍起于会稽,余靖起于岭南,皆一时名臣……及绍圣(宋哲宗年号)、崇宁(宋徽宗年号)间,取南人更多,而北方士大夫有沉抑之叹。”这反映了宋代(A)A.经济重心南移 B.政治中心南移C.取士人数增多 D.文官地位提高【解析】据材料“取南人更多,而北方士大夫有沉抑之叹”可知,随着北宋经济重心的南移,文化中心南移,南方人在全国统一的科举考试中优势明显,皇帝选用人才多取南人,故选A项;北宋政治中心在东京开封府,没有南移,解除B项;材料强调宋代南方人在科举考试中录用人数增多,而不是总体的取士人数增多,解除C项;北宋文官地位提高,并不侧重南北方的差异,解除D项。12.(2024·大连市高三二模)北齐闻名学者颜之推在其《颜氏家训》中从家庭教化着手,着重阐发了儒家的家庭道德教化理论与方法,要求父母应以“礼为教本”对子女进行家庭道德教化,以“务本之道”教化孩子博学技能。材料表明,该《家训》的出现(D)A.冲击了当时政府主导的教化B.与封建社会的法治发生冲突C.适应了私学起先兴起的须要D.利于规范人的立身处世行为【解析】依据题干内容可知,在《颜氏家训》中,要求父母应当“以‘礼为教本’对子女进行家庭道德教化”,“以‘务本之道’教化孩子博学技能”,这就从“立身”和“处世”两个方面对子女进行了详细的规范,故选D项;《颜氏家训》出现并不能导致A、B现象产生,私学起先兴起于春秋时期,故C项表述错误,均解除。13.(2024·长郡中学高三模拟考试)唐朝服饰多崇尚浓艳鲜丽之色,宋朝服饰却崇尚简洁、质朴,形成淡雅安静的着装风格。如袁采在《世范》中讲:“惟务干净,不行异众。”唐宋服饰风格的变更反映了(B)A.市民文化的影响B.儒家正统思想的强化C.社会阶层的固化D.佛道思想的影响扩大【解析】衣服简朴是因为儒家正统思想发展、强化,发展出理学,而理学“存天理,灭人欲”,思想对服饰产生影响,答案选B;市民文化受商业发展影响深,反而会更喜爱奢华时尚,所以A错误;宋朝因为门阀终结,科举制大兴,社会阶层流淌较好,C错误;宋朝的理学,有力地应对了佛道的挑战,巩固了儒家的正统地位,D错误。14.(2024·湘豫名校联盟高三5月联考)北宋时,苏辙出访辽国,发觉其兄苏轼在当地如雷贯耳,诗词文章亦广为流传。之后,他在赠友人的诗中写道:“谁将家集过幽都,逢见胡人问大苏。”这表明(B)A.宋辽实现文化习俗统一B.文学成为民族沟通的载体C.诗词成为当时文学主流D.苏轼文学具有独特的魅力【解析】由材料可知,苏轼的诗词文章在辽国境内广为流传,而诗词文章属于一种文学体裁,这表明文学也成为当时民族沟通的载体,B项正确;A项不符合史实;C项由材料无法得出;D项并非材料主旨,解除。15.(2024·保定市高三二模)元政府特设站户,每站平均约200户,全国站户在30万户以上。站户固定在驿站上,耕地四顷以下者不输租税,但这些田地不能卖给非站户。驿站上的一切交通工具和使臣饮食供应,大部分由站户负担。由此可见,元代(A)A.重视维护国家的统一局面B.着力减轻农夫经济负担C.爱护小农对土地的全部权D.主动加强对外经济交往【解析】本题考查元朝驿站制度,考查学生获得和解读材料信息、运用所学学问分析历史现象的实力。元朝建立驿站制度,遍设驿站和站户,意在保障交通和使臣往来,进而巩固封建大一统局面,故选A项;B、C、D项与材料信息不符,解除。16.(2024·邯郸市高三二模)元朝人陈椿曾任盐司官吏,在其关于浙西海盐生产的重要著作中附诗云:“东海有大利,斯民不敢争。并海立官舍,兵卫森军营。私鬻官有禁,私鬻官有刑。团厅严且肃,立法无弊生”。这说明元朝(C)A.匠户制度下人身依附关系加强B.接着厉行重农抑商的经济政策C.政府企图垄断盐业生产和销售D.留意平准食盐价格以维护稳定【解析】陈椿的诗描述了元政府的海盐生产制度,由“东海有大利,斯民不敢争”,“私鬻官有禁,私鬻官有刑”等句可得知,政府企图垄断盐业生产和销售,因此选C;诗句有“并海立官舍,兵卫森军营”涉及对盐户的生产过程进行监督,但没有完整概括后半部分意思,解除A;题干并未涉及重农政策,解除B;元朝政府垄断盐业生产和销售,主要是将对生产者和消费者盘剥所得当做重要收入来源,并非为平抑物价,解除D。二、非选择题17.(2024·唐山市二模)阅读材料,完成下列要求。以下为某宋史探讨性学习小组搜集的材料。材料一下图是宋朝“济南刘家功夫针铺”铜版,这件文物是目前已知世界上最早的商标广告。材料二酒店多点灯烛沽卖,每分不过二十文,并粥饭点心。亦间或有卖洗面水,煎点汤茶药者,直至天明。……又有外来托卖炙鸡、燠鸭、羊脚子、点羊头、脆筋巴子、姜虾、酒蟹、獐巴、鹿脯、从食蒸作、海鲜时果、旋切莴苣生莱、西京笋。……唯焦竹架子出青伞上,装缀梅红缕金小灯笼子,架子前后,亦设灯笼,敲鼓应拍,团团转走,谓之“打旋罗”,街巷到处有之。——摘编自宋·孟元老《东京梦华录》(1)依据材料并结合所学学问,确定该学习小组探讨的主题,并概括材料中体现的探讨角度。(2)依据材料并结合所学学问,补充一个探讨宋史的新主题,并说明理由。【解析】(1)第一小问探讨主题,据材料一“这件文物是目前已知世界上最早的商标广告”并结合所学学问可知,材料一体现的是宋代的商业广告;据材料二“酒店多点灯烛沽卖,每分不过二十文,并粥饭点心……直至天明……又有外来托卖炙鸡……架子前后,亦设灯笼……街巷到处有之”并结合所学学问可知,材料二体现的是宋代商业活动的状况,所以探讨主题可以概括为:宋代商品经济的发展。其次小问探讨角度,据材料一“这件文物是目前已知世界上最早的商标广告”“收买上等钢条,造功夫细针,不误宅院运用”“认门前白兔儿为记”并结合所学学问,可得宋代店铺商标广告意识增加;据材料二“酒店多点灯烛沽卖,每分不过二十文,并粥饭点心……直至天明……又有外来托卖炙鸡……架子前后,亦设灯笼……街巷到处有之”并结合所学学问可知,材料二描述了宋代商业活动的贸易场景,可得商业活动突破了时间和空间的限制。(2)结合所学学问,可以补充一个新主题为:宋代
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