2025年高考备考（2024年新高考1卷作文评析标题下水文）2025年高考语文全国各地模拟考作文汇编

2025年高考备考：全国各地模拟作文汇编第1辑【特辑：2024年新高考1卷作文评析、标题、素材、下水文】【原题呈现】2024年课课标Ⅰ卷作文题阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）随着互联网的普及、人工智能的应用，越来越多的问题能很快得到答案。那么，我们的问题是否会越来越少？以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【题目评析1来源：网络湖南师大附中李湘滨】一段试题详解材料有两句话，前一句提供时代背景与写作背景，指出互联网与人工智能带来的便捷性。后一句抛出问题，给出了本题的两个关键词——“答案”与“问题”，并引发考生的联想与思考，使试题具有弹性与开放性。《现代汉语词典》对“答案”的解释：对问题所做的解答。而“问题”做名词时主要有四个义项：①要求回答或解释的题目，如：考试有5个问题；②须要研究讨论并加以解决的矛盾、疑难。如：思想有问题；③关键，重要之点，如：重要的问题在于学习。④事故或麻烦，如：那部车床又出问题了。一点疑问：“越来越多的问题”与“我们的问题是否会越来越少”的两个“问题”，是否意思相同？作文题是否有偷换概念之嫌？我想，以上①②④义项放到原题都可以成立，若有“偷换”，或也是命题者有意为之。如果考生能识破“问题”的不同意蕴（我们要解答的“题目”“疑难”会变少吗；我们会不会遇到新的“矛盾”，惹上更多的“麻烦”），由此衍生出多个思考角度，不失为思维能力的体现。先来直面材料提出的问题：“我们的问题是否会越来越少？”大多数人都会选择“多”了。一方面，人类对未知世界的探索欲越来越强，也会有越来越多的不满足，由此带来的“问题”必然越来越多。正如哲学家的经典比喻：人的知识就好比一个圆圈，圆圈里面是已知的，圆圈外面是未知的，你知道得越多，圆圈也就越大，你不知道的也就越多。毕竟，宇宙的起源、生命的起源、人类的起源至今仍有不同答案，地球可能只是洪荒宇宙的一粒沙、一粒尘，而多元价值观的分歧、碰撞，造就了世界最深的鸿沟。一方面，我们的“矛盾”“疑难”“麻烦”会越来越多。比如：知识产权保护、数据隐私泄露、高科技诈骗、创新能力萎缩、人文精神缺失、冲击伦理道德、大幅增加失业率、传播虚假信息、煽动极端化情绪等等。旧的问题解决了，新的问题多了。小的问题解决了，大的问题多了。粗浅的问题解决了，复杂的问题多了。显性的问题解决了，隐性的问题多了。表层次的问题解决了，深层次的问题无法解决。程式化的问题解决了，开放性的问题无法解决。知识性的问题解决了，人文性的问题无法解决。信息资讯的问题解决了，心理诉求的问题无法解决。物质性的问题解决了，精神性的问题无法解决。短期性的问题解决了，终极性的问题无法解决。技术层面的问题解决了，价值判断的问题无法解决。形而下的问题解决了，形而上的问题无法解决。……当然也可以回答“少”了。不是吗？很多问题包括疑难被轻松解决。生产方式改进，工作效率提高，人力资源节省，生活富足舒适，足不出户连天下，各类疑难一点通……而且，这只是AI时代之冰山一角，事实上普通人对AI知之甚少，它到底具备多大的潜能，将如何颠覆人类预设的未来，尚未可知。由此推论出，我们不必谈AI色变，论调悲观，只有接纳、拥抱、融入AI时代，做它的主人乃至缔造者，最起码不做奴从不被踢出局，除此别无他途。换一个思考维度：我们获取答案越来越简易，面临“问题”越来越少，就一定是好事吗？当然未必。我们不能形成技术依赖，不能失去了提问能力、质疑精神、批判意识，要警惕思维诱导、防止AI反奴为主、提高甄别能力、捍卫发问权利。从这个角度，可分析“问题能很快得到答案”的得与失、利与弊、喜与忧。当然还可以从“问题”的“多”与“少”，反溯“答案”质量的“精”与“粗”，继而谈人类的“取”与“舍”。如同精神导师、成功鸡汤，充斥我们的世界，Ai们也在争做当代诸葛亮，其“答案”也是参差不齐。如果我们失去人的主体性，躺平为扶不起的阿斗，无脑盲从答案，形成路径依赖，我们将无法奔赴更远的星辰大海，而可能被囚禁在信息茧房，或一头栽倒在思维阴沟。三点作文启示启示一：高考作文题回归极简时代。新闻界行话“字越少事越大”，正在被高考作文命题者借鉴为经验。前几年，高考作文题字数都偏多。比如，2022年全国乙卷“跨越，再跨越”的材料约460字，2022年全国甲卷“沁芳”材料约260字，2022年全国新高考Ⅱ卷“选择·创造·未来”材料约287字，其它250~350字的比比皆是。材料繁复的题目有个天然缺陷，就是言多必“实”。命题者把话说得太明，指向太实，哪怕是“学渣”，都能依葫芦画瓢，或者扩写下材料，轻松搞定800字。到了2023年，材料表述明显趋简。全国甲卷“技术·时间·仆人”作文材料为32字，新高考Ⅰ卷“好故事有力量”约68字。到了2024年，继续保持这种风格。新高考Ⅰ卷作文题材料为48字，新高考II卷材料约115字，全国甲卷材料为53字。材料字数越少，可能思维空间越大，命题越简洁，可能意蕴越丰富。有思维能力、善于表达的考生，能发现几十个字背后别有洞天，而思想贫瘠、语言枯竭的考生，可能望之犯怵，落笔无言。当然，“极简作文题”也不是新鲜事。早在2010年，湖南卷就命制了堪称史上最短的作文题——请以“早”为题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。题目及要求一共27个字。早有早的好，晚有晚的好，早有早的不好，晚有晚的不好，各持己见，鼓励真实表达，当年涌现了大批文字、情感俱佳的优作。启示二：不押题，可能是造福考生。“我又押中了！”高考作文题揭晓，听取“鸭”声一片，是每年的特殊风景。尤其是今年，多家央媒也在宣示。可以说都押中了，可以说谁都没押中。当人人都能押中时，不押题，可能是在造福考生。高考作文备考肯定要训练各个角度、各种题型，也会有一些预测猜想。这届高三前一天，我在班上发了最后一张作文资料，里面有个专题就是“AI时代”。考前两天，我在黑板上写了“AI如潮水，未来已来”的题解与写作思路。但我为那些死记硬背的学生隐隐担忧。我对他们说，不要相信押题，一定要认真甄别，材料的细致之别，可能导致写作方向大相径庭。更不要背诵雷同范文，彼此一旦撞车，后果很惨烈。很多学校都训练过有关“人工智能”“AI时代”的作文题，储备过相关素材。湘语文也推送了N次相关作文资料——《2024届T8联考二：AI高一尺，人高一丈（AI作文与考生佳作）》《2024届高三江西南昌9月联考：一篇佳作，一篇AI作文》。看了很多“押中”的作文题，我还是觉得《2024届T8联考二作文题》（点击看原文）的内核最为接近，我们简析过AI作文与考生佳作的区别：AI作文审题准确，思路清晰，层次分明，行文理性，但在文采修饰上乏善可陈，也缺乏情感的投入，更像是一个老干部在做报告，讲了一大堆“正确的废话”，打4648为宜。如果是考场作文，根据卷面书可高低几分。假如书写美观，50以上也可以打，书写一般就是4345。也就证明了这道作文题的核心观点，AI写作无法取代人的有创意、有情感、有个性的写作。通过对比，我们可以看到，AI写作少有文学化表达，少有优美的修辞，几乎没有反问句和感叹句，它只会循规蹈矩地转述组合现存文本。而人的作文，情感更丰富，文采有修饰，句式颇灵活。启示三：AI作文对作文教学的冲击。当下中国，若论受众之多，很难有超过高考作文题的。今年作文题为AI软件做了一次极好的宣传。短短三秒，就能完成作文，就能拿到45到48，卷面好，甚至可以拿50多分，让人惊呼：一个作文时代结束了。不难想象，早就被踢出在BAT阵营、每况愈下的百度，可能凭借“文心一言”“萝卜快跑”等项目，实现一次咸鱼翻身的回归。不难想象，会有多少年轻的学子，面临数理化学业重荷，他们会偷偷某个AI写作软件，轻松应对老师平时布置的作文训练，包括考场上任何一道作文题。作为语文老师，教学生套用结构模板、背记作文素材，仍有一定市场，但其功效无疑将大打折扣。尤其是那种动辄“划……之桨，扬……之帆，掌……之舵”的排比段结构，会慢慢成为过街老鼠。当然，无论是教学还是写文章，我们始终认为，人的同理心、悲悯心、思维力、共情力、独特性、创造性，仍是万物灵长的独门秘籍。那些有理念有情怀的老师，那些有阅读积淀、思考能力的学生，又岂是AI能取代的？就好比我们写文章，有的话题明明用AI几秒成文，但宁可一字一字地敲，不因为自己水平更高，而因为亲手写的文字，带着“人”的性灵、“心”的热度、“情”的暖流。【题目评析2来源：网络】【审题】这是一篇热点类材料作文。材料聚焦近些年人工智能快速发展这一热点话题，选材逻辑和2023年全国甲卷“人、技术、时间”作文题有异曲同工之妙。试题聚焦新科技快速发展和应用的背景下问题的多与少这一热门话题，引导学生由材料中的“问题”和“答案”出发，得出自己写作的中心论题。试题的开放性较强，可以就问题的“多与少”“浅与深”“得与失”“真与假”进行思考和写作。值得注意的是，试题并不是简单让学生作“是”与“否”的判断，而是希望他们结合自己生活中的体验、对社会的观察，在认真思考后提炼出自己的观点。试题适合多种文体的写作。材料可以分为两个部分来看：①第一部分为我们提供这么一个背景：随着互联网的普及、人工智能的应用，越来越多的问题能很快得到答案。这句话，聚焦于在科技发展应用的背景下“遇事不决问搜索”这一人人皆知且时时为之的常见现象。分析问题的本质：为什么越来越多的问题能够快速得到答案？这是否意味着我们的智慧得到了提升还是退化？②第二部分则着眼于我们的问题是否会越来越少。则把话题导入“答案与问题”这一对核心概念。材料以问句作结。探讨科技发展的影响：问题很快得到答案对个人和社会有什么影响？是好是坏？你认为问题会越来越少吗？如果是，原因是什么？如果不是，原因又是什么？在未来，我们应该如何面对问题？如何培养自己的思考能力和解决问题的能力？“以上材料引发了你怎样的联想和思考”，这句话不仅点出了“文中有你”，还明确了这篇作文需要“联想”——若是脱离“我们的问题”泛泛而谈技术的崛起，或是创新的意义，都算是偏离题意的表现。可知，本题并不局限于要考生就问题本身回答“是”与“否”，而重在考生的“联想和思考”上。题面文字简洁，指向明确审题并没有难度；话题发人深省，意蕴丰富，给写作留下了充分的思考空间。本题具有较强的思辨性，考生可以思考的维度很多：比如问题的“多与少”，随着互联网的普及、人工智能的应用，越来越多的问题能很快得到答案，但人类还在不断思考，伴随着旧问题的解决，新问题会不断产生，推动人类不断迈上新台阶。又如问题的“浅与深”，最容易借助互联网和人工智能迅速得到答案的，往往是知识性的问题，而更深层次的开放性问题、复杂性问题、涉及价值判断的问题，却很难直接通过互联网和人工智能找到答案。“浅问题”的迅速解决会助推人类更好地向“深问题”探寻。再如问题的“得与失”，当越来越多的问题能很快得到答案人类是否会变得习惯于让机器代替思考?缺少了知识的积累过程和难题的探索过程，人们是否会越来越丧失提问的能力?表面的“问题”少了，但深层的“问题”是否会更严重?本题立足于学生创新性思维品质的培养，考生可以就某个论题加以充分论证对某个现象进行深度揭示，甚至也可以从更为乐观积极的角度去畅想未来科技的发展。一篇回应时代之问的议论文、一篇感悟独具的记叙文、一篇情真意切的抒情文，都是本题的合适表达。人工智能引起的最大争议就是它和人类之间的关系，这也是这道题的“思辨性”所在——我们的问题是变少了还是变多了？在当下，人工智能发展的趋势已经不可逆转，与AI大模型相关的现象级应用也会有越来越多的拥趸。在未来，AI发展只会更快，更超乎我们的想象，而不会停滞下来。比如人工智能给我们带了无限便利的同时，我们人类会不会被人工智能取代？如果会取代，多大程度取代？这些问题每个人看法不一。其实，在有些生产领域和服务行业，人工智能早就以智能机器的形式取代了人类。近年来，人工智能频频进入大众视野，在文学、绘画、音乐创作等方面展示了不凡的实力，这某种程度上加剧了我们对人工智能的忧虑。从历史来看，技术的每一次革命或进步，总会有一部分人的劳动或工作被新技术所取代，这是技术进步无法避免的“阵痛”。所以，一方面我们要利用好技术的优势，一方面也不丢失自己的“主场优势”，不至于沦为技术的仆人。这篇作文想要写好，关键要把技术（以AI为代表）与人类的探索精神的关系讲好。习近平总书记曾经引用爱因斯坦的话来说明发现真正的问题的重要性：“提出一个问题往往比解决一个问题更重要。”新课标I卷写作试题据此设题。从选材角度上我们可以参考如下——历史视角：古代学者通过竹简、书籍求知，过程漫长而艰辛，但促进了深度思考和学术创新。现代社会，互联网和AI如同“数字图书馆”，使知识获取变得迅速，但可能减少了深度探索的动力。技术进步的双刃剑：正面比如医疗领域，AI辅助诊断加速了疾病识别，提高了治疗效率，解决了许多复杂医学问题。负面影响比如依赖搜索引擎的学生可能缺乏批判性思维，遇到问题直接求解，忽视了独立思考和学习的过程。教育与成长：引用教育家苏格拉底的“产婆术”，强调提问比直接给出答案更能激发学生的思维活力。众多有识之士推崇“终身学习”理念，说明在知识爆炸的时代，持续提出问题、自我探索的重要性。创新与问题解决：乔布斯曾说的“创新就是把事物联系起来的能力”，指出真正的问题往往隐藏在表面之下，需要创造性思维去发现。从失败中不断提问，改进，最终实现了突破，问题具有驱动创新的力量。人文关怀与伦理：随着AI在决策领域的应用，如司法、医疗伦理决策，如何确保问题的道德性和公正性成为新课题。《未来简史》作者尤瓦尔·赫拉利提出的担忧，即过度依赖技术可能会导致人的自主性和情感退化。未来展望：强调教育体系应如何调整，以适应AI时代，培养孩子们提出问题、批判性思考和创造性解决问题的能力。探讨如何平衡技术发展与个人成长的关系，让科技成为推动人类进步的助力而非替代思考的工具。从考生身份出发，随着中华民族伟大复兴进入关键时期，世界百年未有之大变局对考生提出了新的问题和挑战。新青年，要注重学习，以“学”促“质”以“问”求“解”。推动新质生产力的发展给当代年轻人提出了更高的要求，这就要求广大青年人必须要提升个人素质，掌握扎实的理论基础。质疑是创新的源头，在当今这个瞬息万变的时代，新时代青年要加强学习，努力提升自己的创新素质，尽自己的力量去创造出属于自己的一片新天地。当代新青年担当着新质生产力发展的希望，所以青年一定要强化自己的知识学习储备，做到理论联系实际，才能深刻领悟新质生产力的发展内涵，锤炼向新而行的本领，为社会的高质量发展贡献力量。【参考立意】1.互联网时代的知识获取、人工智能优越性与人的创造力2.技术进步与思考深度，问题的减少是否意味着智慧的退步或进步3.探索精神的价值：深度思考在解决问题和推动社会进步中的作用4.知识的真谛与应用，科技进步如何影响人类对自身价值和使命的认识5.人机协作的未来，新青年的AI舞步：挑战、适应与创新6.信息爆炸的时代挑战：教育应该如何适应科技发展，培养学生的创新能力7.创新思维的重要性，如何实现人工智能与人类和谐共生，共同推动社会进步8.保持求知的热情，问题意识对于个人成长的重要性9.科技与人文的融合，如何在科技发展中坚守底线10.在变化中成长与AI共舞：新青年要在智能时代保持独特思考优势【标题示例来源：网络】AI中得来终觉浅问题永恒，智慧进阶科技非万能，谨守人之本永不失问题，永不熄火种未来已来，守望灯塔问题在风中飘扬点亮人工智能，捍卫发问权利AI如潮水袭来，人如中流砥柱永葆好奇心，发现新问题以独立之姿，破信息茧房人工智能为楫，时代汪洋得渡答案纷繁，莫失吾本信息时代的“天问”问如潮生，生生不息以独立精神，存发问品质智能时代，敢问善问握紧AI时代的金钥匙敢问路在何方（尚邦云）执科技之笔，答时代之问（曹泽扬）以“问”载道，无远弗届（叶沛琪）人工智能的赋魅与祛魅（尹瑞文）善假于物，放摘星辰（欧阳嘉人）站成一座孤岛（黄齐）【31个典型素材来源：网络】1.两则最新消息：5月中下旬，“萝卜快跑”（百度主导，马斯克入局）在武汉投入1000辆无人网约车，据称其出险率仅为人类司机的1/14；路透社报道，三个90后创立的人工智能独角兽Cohere，获英伟达等投资4.5亿美金，估值达50亿美元。2.各种学习机热销、各类搜题程序火爆，其背后是孩子懒于动脑、获取答案的路径依赖。3.2022年数学大变脸，出现许多新题型，考哭无数考生：质数、复数、函数，和我的滥竽充数。4.“奶头乐理论”：为了安抚一批“被遗弃”的人，避免矛盾激化，大批量制造“奶头”——令人沉迷的消遣娱乐和刺激感官的产品（比如网络娱乐、肥皂剧、短视频、网络暴力游戏），填充人们的生活，转移其注意力，消解各类不满情绪，使其沉浸在吮吸奶嘴般的“快乐”中，逐渐丧失对现实问题的思考能力。5.智能社会的新型“巨婴”；信息时代的“被投喂者”；只图轻松、刺激感官的“娱乐至死”；无法甄别取舍信息的“乌合之众”。6.收费员下岗后痛哭：我除了收费什么都不会。流水线工人、传统编导、文字从业者、建筑设计师、会计师、一线教师都感受凛冬将至的寒意，大量人员失业或为时不远。7.智能技术帮助警察办案，但也在训练犯罪分子的反侦查能力。8.内事不决问张昭（百度），外事不决问周瑜（谷歌）。9.有质疑能力，有批判性思维，比能记住多少知识重要一万倍。我们的教育，应该让学生“带着问题进教室，带着思考出校门”。10.中国科学报曾发表过一篇题为《中国大学生为何缺乏质疑精神》的时评。据调查数据，“985工程”院校学生在“课上提问或参与讨论”题项上，有超过20%的中国大学生选择“从未”，而选择这一选项的美国大学生只有3%；只有10%的中国学生选择“经常提问”或“很经常提问”，而选择这一选项的美国大学生约为63%。11.屠龙者终成恶龙。凝视深渊过久，深渊将回以凝视。——尼采12.光天化日之下的巨大身躯，必然会带出同样巨大的阴影。——余秋雨13.马能看到什么，是人决定的。——电影《封神榜》14.ChatGPT取代的是马还是马车夫？算法会控制你还是解放你？人类的未来是不是马斯克的星辰大海？新技术带来的是元宇宙的美梦还是潘多拉的魔咒？惑与不惑永远在刷新边界，行动是穿越的唯一途径。越是目眩神迷，越要抱朴守一，在沧海桑田中守护方寸安宁殊为珍贵。——《南方周末》新年献词15.科学无非是对于生命的好奇心，宗教是对于生命的崇敬心，文学是对于生命的叹赏，艺术是对于生命的欣赏……——林语堂16.莫看江面平如镜，要看水底万丈深。不要被AI时代的热闹纷繁所迷惑，要以慧眼看到隐藏其后的真相。17.诚然，科技的发展让我们能更高效地解决已知的问题，但这并不意味着问题的总量会减少。随着我们对世界的认知不断深入，我们会发现更多未知的领域，这些领域会滋生出层出不穷的新问题。比如，当我们深入探索太空时，会面临着宇宙射线、资源利用等一系列前所未有的挑战；当人工智能应用越发广泛时，如何确保其安全性与伦理道德等问题也随之浮现。而且，问题的减少并不等同于进步。人类社会的发展往往是在不断解决问题的过程中实现的。如果问题越来越少，或许意味着我们的思维逐渐僵化，探索的脚步逐渐放缓。只有当我们保持对问题的敏锐感知，持续提出疑问，才能推动科技的创新、社会的发展。正是因为牛顿对苹果落地这一平常现象产生疑问，才发现了万有引力定律；正是因为爱因斯坦对经典物理学的局限产生疑问，才开创了相对论。再者，轻易得到答案并不一定能带来真正的成长和智慧。如果我们只是一味地依赖互联网和人工智能来获取答案，而缺少自己的思考和探索，那么我们可能只是知识的搬运工，而难以成为知识的创造者和运用者。真正的学习和成长来自于对问题的深入探究、独立思考和实践检验。当我们自己努力去寻找答案的过程中，我们会锻炼思维能力、培养解决问题的技巧，这些都是无法从现成的答案中直接获得的。——豆包《于“问题”里求进，在思考里成长》18.我们该如何面对这看似矛盾的局面呢？一方面，我们要善用科技带来的便利，利用互联网和人工智能快速获取信息和知识，为解决问题提供更多的思路和方法；另一方面，我们不能过度依赖它们，而要保持自己的好奇心和求知欲，勇于提出问题，深入思考问题，积极探索答案。我们要在问题的海洋中遨游，而不是被答案的浅滩所束缚。“学源于思，思源于疑。”在这个科技飞速发展的时代，让我们既享受科技带来的便捷，又能保持对问题的执着探索，于“问题”中求进，在思考里成长，如此，我们才能真正实现个人的进步与社会的发展。让我们怀揣着问题，迈向更加美好的未来。——豆包《于“问题”里求进，在思考里成长》19.与其把AI视作一个威胁，倒不如把它视作一条“鲶鱼”，一个倒逼文学进一步提升创造力的契机，真正的文学创造者必须不断精进，向AI学习资料库之外的领域开掘。无论如何，AI都是既有的重复，重复得再精妙，它也不可能带来未曾出现的东西。套用柏拉图对艺术的看法，AI只是现实世界的“影子”，它只能对已知事物进行重现。所以，AI对文学世界的影响，可能还是在产业层面——比如取代一大批简单的文字处理岗位，包括一些同质化严重的文学创作，比如那些粗制滥造、复制粘贴的网文之类。而对于着重社会观察、心灵探索，有独创性、先锋性的文学写作者来说，其实威胁未见得有那么明显。平心而论，虽然AI威胁人们喊了这么久，但真正有影响力的文学创作其实一部也没有。这可以说AI技术还没有发展成熟，但谁能说这不是AI某种固有的先天缺陷？——摘自澎湃新闻，原文标题《文学会被AI取代吗？不妨看看AI的回答》20.在技术狂飙突进的时代，应对它保持几分冷静与清醒。对技术的反思，我们这些普通人当然比不得这些云端上的大师，但每个人也都能切切实实地感受到，技术不仅带来了便利，也成了束缚。我们每天与形影不离，身体成了机器的延伸；我们沉迷于短视频，陷入了信息茧房；我们每天在互联网上吵架，过度连接带来了隔阂；生成式人工智能轰然而至，人们连文章也懒得写了。技术成了吞身之蛇，屠龙的少年变成了恶龙，这就是我们将要面对的技术的世界。我不是技术消极者，只是提醒，在技术狂飙突进、一日千里的时代，我们应该对它保持几分冷静与清醒。快未必没有代价，慢也未必不好。“进步”不一定就比“落后”更高尚。有时候，快就是慢，慢就是快，方便就是不便。——摘自澎湃新闻，原文标题《做一个技术时代的保守者》21.人工智能让人们对世界更熟悉，也带来人们对这世界可怕的麻木。登录网站，你不必想着要选择什么关键词，就像和人聊天一样，输入你的要求，ChatGPT便会即时应答。从《孙子兵法》到《三体》电视剧，从“俄乌冲突如何化解”到“中国男足何时能捧起大力神杯”，ChatGPT可以做到有问必答，就像是横空出世了一位“超级做题家”。AI时代，时代青年当何去何从？我认为，在AI智能时代中我们应做好AI的主人，勇于创新探索，赋予情感价值，保持独立清醒，这样才能真正适应、驾驭AI，行稳致远。——模考范文【2024T8第二次联考】《提升信息素养，做好“AI”主人》22.“常人安于故习，学者溺于所闻。”没有创新思维，就难以有创新的行动和实践，将很难适应AI时代。AI虽然强大，但它仍然需要人类的创新和创造力来驱动其发展。我们应该注重培养自己的创新思维，以应对AI带来的挑战。尽管人工智能在很多方面展现出强大的能力，但人的功能和地位并未因此而被削弱。相反，人工智能的崛起实际上进一步凸显了人类在某些方面的独特性和优势。例如，人类的创造力是人工智能无法替代的。无论是科学研究、艺术创作还是商业创新，人类的创造力都是无可替代的。这种创造力不仅体现在对新技术、新产品的发明和创新上，也体现在对人类社会、文化、艺术的深度理解和表达上。只有不断提高创新思维能力，让创新成为一种习惯和本能，我们才可能以求新求变的活力冲破守成的暮气，闯出一片新的天地。——模考范文【2024T8第二次联考】《提升信息素养，做好“AI”主人》23.“世间万物皆有情，人生有情最难得。”拒绝生硬和冷漠，以情感需求和道德意识价值在AI时代进行选择和判断。人工智能最大的问题在于它没有真实的情感，没有血肉，只是零件的堆叠与组装，就像《纽约人》杂志的封面一样。尽管人工智能可以模拟人的情感反馈，但它们仅仅是基于程序算法的仿真，无法具备真实的情感体验。它们所能给予的只是冰冷的物质，而非有温度的精神。可是，人是有热度的。作为时代青年，我们有跳动的心脏、流淌着的热血和充满一生的情感依赖。我们需要真实的爱恨情仇，要浮世苍凉，要诗和远方，要一个真实的世界。而这些真实东西都是人工智能不能给予的。更糟糕的是，人工智能在摧毁我们的情感交流，磨灭我们的思想。它带来的便利让我们变得冷漠，逢年过节随手发个“节日快乐”草草了事；它让人变得懒惰，在资源的轰炸下丧失独立思考和探索的能力。——模考范文【2024T8第二次联考】《提升信息素养，做好“AI”主人》24.“君子使物，不为物使。”保持一颗独立和清醒的心，以此来真正实现人与AI智能和谐共处。当今时代，科技飞速发展，给人们带来诸多便利。人可以“使”的“物”与日俱增，“使物”的能力也越来越强。与此同时，在快节奏的现代社会，“为物使”的人却也日益增多，“AI智能”在某种程度上禁锢了我们的心灵。可是“君子使物，不为物使”这句古老的智慧却在提醒我们，真正的君子会明智使用物品，却绝不让物品主宰自己的生活和价值观。人的一生是宝贵的，我们不能仅仅沉迷于AI智能的世界，从而忘记了人生真正的意义和价值。因此，让我们在享受AI智能便利的同时，也不要忘记了保持一颗独立和清醒的心，以此来真正实现人与AI智能和谐共处，实现人生的价值和意义。就像马尔克斯在《百年孤独》里面说的：“世界新生伊始，万物还没有名字。提到的时候，尚需要用手去指指点点。”这对万物指指点点的活儿，永远属于我们人类。因此，在人工智能时代，人类需要不断提升自身素养和能力，以应对技术变革带来的挑战和机遇，在与人工智能的共生共荣中找到自身的价值和地位。——模考范文【2024T8第二次联考】《提升信息素养，做好“AI”主人》25.爱因斯坦曾说：“科学是一种强有力的工具，怎样用它，究竟是给人带来幸福还是带来灾难，全取决于人自己，而不取决于工具。”在AI浪潮席卷而来的今天，我们必须重新审视人文价值，以确保科技的发展不会偏离人类的福祉。AI浪潮下，我们要坚守人文价值，因为人文精神是人类文明的基石。“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”文化的作用在于“化成天下”，为社会发展注入精神力量。如果AI的发展背离了人文价值，我们就可能陷入道德和伦理的困境。例如，无人驾驶汽车面临的道德难题：在紧急情况下，是优先保护乘客的安全还是路人的安全？这就需要我们从人文价值的角度进行深入思考，做出符合伦理和道德的决策。——作文选刊2024届高考作文押题预测范文《AI浪潮下的人文价值再审视》26.我们也要看到，AI浪潮为人文价值的弘扬提供了新的契机。借助AI技术，我们能够更好地保护和传承人类文化遗产。例如，通过数字化技术，许多珍贵的文物和历史文献得以永久保存；利用人工智能，我们可以对文化遗产进行分析和研究，为文化的传承和创新提供有力支持。在这个过程中，人文价值得到了进一步的彰显和弘扬。然而，我们不能忽视AI浪潮可能带来的挑战。正如狄更斯所说：“这是最好的时代，也是最坏的时代。”AI技术的发展可能导致部分传统行业的就业岗位减少，引发社会结构的变化。我们必须关注这些问题，通过教育和培训来提升人们的技能，以适应新的就业机会和工作模式。此外，我们还需要加强对AI技术的监管，确保其不会对社会造成负面影响。在AI浪潮下，我们要把握机遇，迎接挑战，重新审视人文价值。正如鲁迅所说：“人既发扬踔厉矣，则邦国亦以兴起。”只有坚守人文精神，我们才能在科技进步的道路上不失方向；只有充分发挥AI的优势，我们才能更好地弘扬人文价值；只有积极应对挑战，我们才能确保科技与人文的和谐发展。——作文选刊2024届高考作文押题预测范文《AI浪潮下的人文价值再审视》27.当下，我们比历史上任何时期都更接近实现中华民族伟大复兴的宏伟目标，我们也比历史上任何时期都更加渴求人才。无论是实现科技强国目标还是构建新发展格局，都需要努力建设一支矢志爱国奉献、勇于创新创造的优秀人才队伍。习近平总书记指出：“国家的前途，民族的命运，人民的幸福，是当代中国青年必须和必将承担的重任。”对青年而言，勇于创新、敢为人先，关键在于聚焦国家发展战略和人民美好生活需要，紧盯科学、技术、产业、管理的前沿，努力在基础研究、重大项目、重点工程中刻苦攻关、施展才华。深入人民、深入实践，想党和人民之所想、赴党和人民之所需，才能让创新潜能和创造活力永不枯竭。——人民网－人民日报《让青春在创新创造中闪光》作者何娟28.新青年，要勇于创新，以“新”促“质”。要向高而攀，扛起“走在前列”的担当开拓创新，做勇立潮头的“开拓者”。新质生产力即有别于传统生产力的新型生产力，是以科技创新为主的生产力，是摆脱传统增长路径、符合高质量发展要求的新型生产力。创新是新质生产力发展的内在要求，从传统产业向智能化转变中的技术创新，到传统手工艺删繁就简的思路转变，再到面对特殊人群需求的理念转变，都体现出了创新发展思维。习近平总书记寄语新时代中国青年要“勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，让青春在为祖国、为民族、为人民、为人类的不懈奋斗中绽放绚丽之花”。在创新的这片热土上，青年干部要勇于打破“因循守旧”的“思想桎梏”，努力在新技术、新模式、新业态上刻苦攻关，提高科学素养，激发创新潜能，以“敢为天下先”的魄力，凝“新”聚力、共赴“新”程，为新质生产力注入青春的热血。——共产党员网《“新生代”为新质生产力赋能“新”力量》四川省遂宁市杨环宇29.大胆设想、小心求证，实验室里“忙”起来；应用新技术、设计新方案，科创激发传统行业“进”的动能；太空经济、人工智能、生物医药，竞逐新赛道为经济增添“新”活力。培育新质生产力，是推动中国经济高质量发展的关键。从田间地头到科研一线，从大江南北到云贵高原，新时代的中国青年正在“以青春之我创建青春之国家”。近年来，中国重大科技成果频出、全球创新指数排名攀升，这离不开众多活跃在科技创新前沿的中国青年。年轻的天津大学“海燕”研发团队在马里亚纳海沟刷新下潜深度10619米的世界纪录；“85”后叶林伟带领团队成功压制出C919大飞机主起外筒和机身框梁结构件等，助力国产大飞机翱翔蓝天；“95”后邓宇皓作为核心技术骨干，为中国量子计算原型机“九章”研制成功贡献智慧。“新质生产力是科技创新在其中发挥主导作用的生产力。——新华网《当新时代新青年“遇到”新质生产力》记者周文其、马欣然、骆飞、张玉洁、汪海月30.“疑似之迹，不可不察。”疑点往往是创新点，蕴藏着突破的可能。如果不能发现疑点，哪有新的发现与发明？如果发现了疑点不去查究，不能厘清来龙去脉，怎么能找出解决问题的正确答案，哪有学识的长进和思维的提升？思想由问题导航，思想在怀疑中深化。第二次世界大战期间的1941年，盟军总部秘密组织一批科学家研究降低军机被击落概率的问题。绝大多数科学家把注意力集中于那些能够飞回来的幸存军机上，提出加强机翼部位防护的对策。哥伦比亚大学的统计学教授亚伯拉罕·沃德却力排众议，关注到“幸存者”之外的“遇难者”，提出完全相反的观点——加强弹痕少的机身和机尾部位的防护，因为这些部位受到重创的军机，只有很少的机会返航，而这部分数据被忽略了。正是这个相反的观点，后来帮助盟军挽救了大量飞行员的生命。实践证明，科学家的成功不仅靠智力、专注和勤奋，更需要“独钓寒江雪”的执着和“刨根问底”的探索精神。科技创新特别是原始创新要有创造性思辨的能力、严格求证的方法，不迷信学术权威，不盲从既有学说，敢于大胆质疑，认真试验。加快科技自立自强，需要广大科技工作者发扬怀疑精神，以“更爱真理”的品质，勇敢质疑已有理论，在进军前所未知的“无人区”、攀登人迹罕至的“高寒带”中不断推陈出新。——解放军报作者刘文堂《创新离不开怀疑精神》31.科技创新总是在不断否定中前行，每一项填补空白、改变历史的成果都不是水到渠成的自然发展，而是新理论对旧理论的颠覆和革命，最需要怀疑精神。诚如法国哲学家笛卡尔所言：“如果你想成为一个真正的真理寻求者，在你的一生中至少应该有一个时期，要对一切事物都尽量怀疑”。怀疑精神其实是一种创造性思维，其内涵是在对科学规律系统、完整把握的基础上，不盲从、不迷信，勇于打破思维定式，在不疑处存疑，在正常中发现反常，从而建构新的思维模式、逻辑体系，实现新的突破。科技创新的历史长空星河灿烂，促使每一项成果光芒四射的成因很多，怀疑精神是其共同的精神密码。爱因斯坦因为怀疑权威，推翻了牛顿力学假说和以太论，推动了科学的突破性发展；著名杂交水稻专家袁隆平敢于怀疑书本，从观察稻株中悟出天然杂交水稻的道理，颠覆了“水稻是自花授粉作物，没有杂交优势”这一世界权威著作的结论；意大利物理学家托里拆利延续了老师伽利略追求真理的精神，在将亚里士多德学说奉若神明的年代，运用实验的方法大胆否定了真空没有重量等结论。像这样不迷信权威、不因循守旧、不断探索而取得伟大成就的事例还有很多。“学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进。”读书如此，研究如此，科技创新更是如此。——解放军报作者刘文堂《创新离不开怀疑精神》【下水文来源：网络搜集】01.博学慎思，方能问道致远冉少华（广东省佛山市文德学校）时代的车轮滚滚向前，互联网和人工智能得到了普及应用，从娱乐、出行到支付手段，人工智能悄然改变着我们的生活。我们似乎正以前所未有的速度在解决社会生活中的许多问题。这是否真的意味着我们面临的问题在减少？答案是不会减少！人工智能只是一个工具，任何一种工具的使用，都会伴随着新的问题产生，人工智能带来的新问题层出不穷。面对新局面，我们需博学，需慎思，方能问道致远。我们要积极拥抱新科技，博学之。“谁掌握了数据，谁就掌握了主动权”。互联网和人工智能的大数据算法会对经济发展、社会秩序、国家治理、人民生活都将产生重大影响。“互联网＋教育”“互联网＋医疗”等的发展不断提升了公共服务质量；教育、就业、医药卫生、住房等领域大数据普及应用，弥补了民生短板；加强精准扶贫、生态环境领域的大数据运用，为建设美丽中国助力。作为推动时代前行的重要动力，人工智能对人类的生产生活方式、学习方式和思维方式都因此产生了重要的影响。学习人工智能、用人工智能快速解决问题必将成为每个人的必修课。应对人工智能带来的问题，慎思之。“科技的发展就像一把双刃剑，既可能给人类带来福祉，也可能带来灾难。”随着智能科技的发展，新挑战不断涌现，会引发更多新的问题。比如在人工智能领域本身，如何确保其安全性、伦理道德等问题就成为了新的关注点，人们对新问题的思考促使大家重新审视人工智能。多年前，度娘的出现，曾引发大家的热议，多年过去了，大家越来越发觉百度根本不能满足大家的需求。便捷的答案获取会激发了人们更深层次的求知欲，促使我们不再满足于简单的答案，而是追寻更深层次的原理。人工智能不仅没有减少问题，反而会让我们提出更多、更复杂的问题。只有理性看待人工智能的发展，才能充分发挥其优势，避免其带来的风险和问题。面对人工智能，我们要谨慎思考，该如何使用，用在哪里。树立问题意识，方能问道致远。帕斯卡尔说：“人是能思想的苇草”，因为人有思想，所以就产生了问题。纵观当下，不少人被人工智能裹挟，以为一部可以解决所有问题，过度依赖人工智能会让我们丧失思考能力。我们应该抛弃“靠人工智能解决问题”的舒适圈，冲破“没有问题”的思想壁垒，积极思考问题，主动拓展视野，树立问题意识，有问道致远的思想。也许我们无法像梁漱溟先生那样问出：“这个世界会好吗”的哲学问题，但我们也可以在自我的思考中不断反省，寻找人类发展的新方向。人工智能时代已经来临，人们无法回避也无法抗拒。人工智能不是问题的终结者，而是开启新问题的钥匙。新时代青年应该以开放的心态迎接它，以审慎的态度应对它。同时，我们要强化内心的问题意识和思考能力，这才是我们不断前行的动力。我们只有在智能时代中不忘初心，持续探索，抓住机遇，迎接挑战，加强问题意识，才能创造更加美好的未来。02.从问号到叹号徐子衿（一线著名高中教师）科技迭代，未来已来。互联网的普及，人工智能的应用，深刻地改变着我们的学习、生活方式。我们每天指尖在屏幕上滑动的距离，可能长过双脚走过的步数。你看，ChatGPT横空出世，思维敏捷，对答如流，替人捉刀；百度“文心一言”等接踵而至，有问必答，无所不能……遇事不决问百度，万事万物皆可AI……只需手指轻轻一点，便可观古今于须臾，抚四海于一瞬。于是很多人认为，人工智能时代，问题越来越少，甚至没有问题。果真如此吗？人工智能纵然再有能耐，但始终是缺乏温度的机器、钢铁和元件，而智慧、思想、情怀，来自生命与人生，成于体验、学习、思考、创造。互联网与人工智能，小小的芯片，存储了海量信息，对答如流，令古往今来的博学大儒也难以望其项背，但人工智能能够回答的问题，多为前人已有的知识，多为常识，不啻“巨大的硬盘”和海量信息的图书馆，无法获取新知，与思考、探索、发现无缘。可怕的不是机器像人一样思考，而是人像机器一样思考。很难想象，身处日新月异的时代，问题越来越少，甚至没有问题，该是怎样可怕的光景？智能算法会控制你还是解放你？对这些时代之问，我们在乐观以待的同时，也应秉烛忧思。倘若孩子们，不再有“十万个为什么”，不再有异想天开的甚至脑洞大开的问题，不仅伟大的孩提王国正在沦陷，而且想象力、创造力也正在泯灭。倘若新时代的文人学者们，不再有“彼苍者天，曷其有极”的仰头长问，不再有“横渠四句”那样的灵魂拷问，不再有“生存还是毁灭，这是个问题”的终极追问，而是从互联网中寻章摘句、复制粘贴，或以AI代写论文，又怎能砥砺才干，经国济世？因此，生活中、学习中，我们当庆幸无尽、无数的问题缠绕、困扰你。问题使你在愤悱之中，寂然凝虑，沉潜思考，求知日新，博学多才。科技进步、人类社会发展亦然：正是人们对浩瀚苍穹的叩问，才有了“羲和”“祝融”等洋溢中国式浪漫的大国重器；正是因为对“觅渡觅渡渡何处”的历史之问，才有南湖烟雨中的小船，井冈山的星火，和春天里的故事；正是因为“泱泱华夏，何以中华”的时代之问、未来之问，才有前无古人的中国式现代化……而这些，都是互联网、人工智能无法回答的。只有用如炬的目光、精思的大脑、笃行的脚步，才能回答。人类前行的历程，就是从问号到惊叹号的过程。无数问题，寄寓着憧憬，承载着梦想，启迪召唤着人们格物致知，穷原究理，将一个个问号变成一个个圆满的句号，乃至惊叹号。“未来的文盲不再是不识字的人，而是不会学习的人。”没有问题，就没有求知欲，学习力、思考力就会钝化乃至丧失。当做乐学善思者，对问题好之乐之，不断精进自我。不管人工智能的答案如何丰富，都永葆有可贵的好奇心，以问题驱动思考，才能佩戴“人”的勋章，不沦为“物”的仆从，才能解决一个个历史之问、时代之问、未来之问。03.凝视群山天问恒在王芳(湖南省益阳市一中教师)“冥昭瞢暗，谁能极之?冯翼惟象，何以识之?……”屈原以一篇《天问》，开启了对自然界和宇宙万物奥秘的探索之门。问题即探索，人类源远流长，探索永不止歇。因此，关于人类会不会随着互联网的普及、人工智能的应用，问题越来越少的问题，从来就不是问题。这就像潮汐涨落，月亮盈亏，群山无言凝视，天问恒久长存。当谷歌的搜索引擎上，一个词条能蹦出成百上千个答案;当输入一个病症特征，网页上弹出各种回复，告知疾病原理及治疗方案;当高德地图指示“前方有急刹，请降速行驶”……在科技高度发展的今天，我们似乎被卷入了一个无需用脑只需服从指令的怠惰旋涡。对于人工智能的依赖使越来越多的人被动思考，失去了对未知探索的激情，只能在各种指令中“唯命是从”。然而，问题真的会在AI技术发展的今天越来越少吗?关于科技，关于人文，关于艺术，关于情感，关于一切精密仪器无法测量的事物，让我们向几千年前歪歪扭扭的足迹漫溯，追问“问题”的来路，探寻“问题”的去向。东方的老子关于宇宙来处“无中生有”的追问，西方的霍金用宇宙大爆炸回答;张衡在夏日夜空数星星仰头向天的追问，在地心找到答案;达·芬奇对油画透视三维原理的追问，在蒙娜丽莎神秘的微笑中找到答案;瓦特对于蒸汽冲动壶盖的追问，开启了整个工业革命时代;弗洛伊德与荣格关于梦和人格的追问，在对潜意识的追溯中找到答案……纵观横视，人类史就是一部不断提出问题和解决问题的历史。无数问题纷至沓来，直抵事物核心本质，这才有了各行各业的人们上下求索的身影。无论时代发展快慢，有人的地方，从未缺少过问题，是问题推动了发展。人工智能发展得再高级，它能解决的，也永远只能是人类认知范围内已经设定的最高级别的问题，也仅能得到最强的综合答案而已。它又如何面对毫无规律地变化着的情感?如何处理审美的主观性带来的千差万别?更何况，未知永远横在我们前面。火解决吃生食的诸多问题，却引发了族长之争;氏族社会解决单个个体所受威胁，而扩张又迫在眉睫……一个问题的解决，总是伴随着另一个新问题的出现，如同一个浪潮推动一个浪潮。时间永久流逝，问题恒久长存。互联网又如何?AI又如何?人类注定与问题共存，也注定在解决问题的行程里不断前进、不断创造、不断创新。且看群山环绕，翠色如流，人与自然从未分割。面对高科技下可能产生的怠惰惫懒，“你当像鸟飞往你的山”。04.浮舟问海，立足复兴（来源：公众号“高中语文阅读写作与备考”）百年变局，互联网普及，人工智能运用，问题越来越少了吗？是简单问题的答案越来越好找了，是我们对很多问题视而不见了，是我们探索问题的能力减弱了。时代需要吾辈青年“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，拥有更强的探索能力，提出更多有价值的问题，让我们浮舟问海，立足于民族复兴。工欲善其事，必先利其器。互联网普及与人工智能运用有助于我们发现更多问题。无规矩不成方圆，我们发现互联网不是法外之地。互联网普及，越来越容易获得答案，也需要我们越来越遵守法律。君不见网红凭借《诺言》成名，却陷入了版权纠纷；君不见薇娅凭借互联网成名，却触犯了国家法律；君不见一些明星发布不当言论，却暴露出历史无知的问题。我们站在互联网巨人之肩，是为了让我们发现更多问题，让我们学习更多知识，遵守国家法律，成为对民族复兴有用的人才。新竹恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。人工智能不能代替人类思考，我们需要提出更多问题。学而不问则罔，问而不学则殆。人工智能可以回答我们提出的问题，但不能取代我们提出更多有价值的问题。我们要做工具的主人，多向历史人物学习。我们应该在学习上学习孔子“疑是思之始，学之端”的质疑精神，多提出问题，促进学业；我们应该学习张若虚“江畔何人初见月？江月何年初照人”的探索提问精神，提高我们认知这个世界的能力；我们应该学习商鞅观察社会提出问题变法图强的能力，为社会进步民族复兴做出贡献。吾辈青年要做人工智能的主人，抛弃懒汉思想。多提出问题，多认知学习、认知社会，为民族复兴贡献力量。苟日新，日日新，又日新。百年变局，要求我们独立创新，需要我们有原创能力，需要我们提出更多问题。十年饮冰，未凉热血。百年变局，青年的责任是民族复兴，民族复兴需要科技发展，科技发展需要我们有提出有价值问题的能力。没有瓦特对茶壶蒸汽的疑问，怎会有蒸汽机的发明？没有牛顿对苹果落地的疑问，怎会有万有引力理论的提出？没有对苏联模式的疑问，怎会有中国特色的马克思主义？没有对西方发展道路的质疑，怎会有中国式现代化高价值的探索。有了互联网，我们获得了成长靠奋斗的答案，我们又提出需要有创新精神的问题；有了人工智能，我们工作更便捷，我们又提出了人工智能+的问题；有了对世界的观察，我们又提出了人类命运共同体的问题。百年变局，我们的问题不是少了，我们提出的有价值的问题更多了。百年变局，吾辈青年应有“咬定青山不放松”的问题意识，有“直挂云帆济沧海”解决问题的坚持，有“强国有我，舍我其谁”的时代担当。成为好问能手，成为时代栋梁，浮舟问海，立足复兴。05.以慎思缓履觅创新之解（来源：网络）互联网与人工智能技术的更迭，映射时代变迁之中各种答案水落石出，我们惊叹从“追赶”到“并跑”的征途中技术缩短思索时长解决问题，又在“学术抄袭”的伦理争议和“生成雷同”的指责中将技术推上风口浪尖。但问题解决从不单一依仗技术创新，慎思缓履步步求解，方有问题困境层层消融。任何一本书和作家在“5G时代”都能在技术指令下化作薄弱的文字符号，我们从中抽丝剥茧抓核心要义，以应对材料解读的问题考量。技术检索作家“海子”,将作品罗列将生平铺叙，将点评的关键词呈现眼前，广度的知识瞬间浓缩成段，这是技术之魅力。可是剖开原文的技术二次解读，无法再读出“千年的稻田,周天子的雪山”那种乍现花火的灵感，何谈在《亚洲铜》和《阿尔的太阳》全文中去感知无穷的想象力及独特的现代主义色彩。技术解读对于一句海子“卧轨自杀”的束尾，无法解决万千读者的情思，我们读原文综述，读的是连着亲人心房的生命如彗星陨落个国家可以失去一位诗人，而一个母亲根本不能失去一个孩子那种深沉的爱。技术对人文的解读在广度，深度的步履蹒跚，在于语文课堂单单留出阅读作品的时间，在于固定求解之外去探讨去慎思，去感悟“语文天生重要”绝不是简单的“人文边缘论”的答案，而是缓慢沉淀情感熠熠生辉的价值。王开岭有言:“我们唱了一路的歌,却发现无词无曲，我们走了很远很累，却忘了为何出发。”时代社会对于技术价值的肯定从来明晰，编程课的幼儿化普及，志愿报考之中的数理化狂热，人们迷恋于技术的运算和给出直接解的能力，在满地“六便士”的时代以此为驾驭，痴迷于更快生成论文和汇报稿。殊不知“思维惰性”的茶毒在人们“提竿忘字”和“词不成文”的窘况中还在不断深入。因为技术的快速信息汲取，我们甚至不再具备沉心阅读纸质书的能力，倘若放翁诗中“文章本天成，妙手偶得之”的灵性从此消弭,倘若靖节辞中"奇文共欣赏，狭义相与析”的意趣再无新意，倘若谪仙绣吐盛唐的壮阔成为冰冷一句李白生平,便会让“强基计划”中人文学科落入冷门绝学的窠臼为往圣继绝学的命题非但不能解，反倒平添许多遗憾叹。技术更迭让国家“科教兴国”战略的答案很快得到，“嫦娥”揽月、“北斗”指路、“祝融”探火、“羲和”逐日、“天和”遨游星辰，中国足迹不断在星际拓展,这是继往开来的中国时代。但我们同样不应忽略技术答案造成（欢迎关注语文考霸公众号：yuwenkaoba）的“错解”,加沙难民饱经战争之苦,颠沛流离，在战争中的高精尖技术造成的结局,只有更多罹难者累累白骨空对江风，这是墨写谎言掩盖不了的血写问题。技术发展正面的答案是“兴国”,反面的辙印是“血泪”，覃思当我们的蓝盔部队以血肉身躯搏来海晏河清，当远征医队与病毒殊死搏斗救人于水火，中国的答案是缓步践行人类命运共同体的理念，每一个中国人都在相信小我生于“大我”的力量，更应以兴国使命成就“大我”。浩荡家国长天之下,望以技术多考量。慎思缓履，去见证孔夫子所言“高山流水，景行而止”意趣情思,问题的解答从来依靠推演逻辑和层层论证。创新得解，它是大千世界中囊括信息的抓手，绝非评判问题多少的关键。当我们跨越淹蹇和庸碌走来，辩证厘清技术的价值。自然见到问题之解，是时代裂云创新之声，是人文思考的猗猗春色。06.智慧之海问题之舟（来源：网络）在浩渺无垠的宇宙中，地球犹如一叶扁舟，承载着人类的智慧与梦想。随着互联网的普及与人工智能的飞速发展，我们似乎迎来了一个“问题速解”的时代,答案的获取变得轻而易举。然而,这真的意味着我们的问题会越来越少吗？“学而不思则罔，思而不学则殆。”孔子的话语穿越千年，依然振发聩。在这个信息爆炸的时代，我们获取知识的速度前所未有的快，但这并不意味着我们的问题会减少。相反，随着知识的积累和视野的开阔，我们面临的问题可能会更加复杂和多元。互联网和人工智能的普及，如同打开了一扇通往智慧的大门。我们可以轻松地搜索到各种信息，解答疑惑，但这也让我们陷入了另一个困境——我们是否真的能够深入思考,形成自己的见解?很多时候，我们习惯于依赖搜索引擎，满足于表面的答案，却忽略了问题的本质和深层次的思考。正如古人所言:“读万卷书，行万里路。”真正的智慧，不仅仅在于书本知识的积累，更在于实践中的体验和感悟.。当我们面临一个问题时，如果只是简单地寻求答案，而不去深入思考其背后的原因和逻辑，那么我们的问题就会像浮萍一样，随风飘荡，无法真正得到解决。因此，我认为，互联网和人工智能的普及，并不会让我们的问题减少，反而会让我们的问题更加深刻和复杂。但这并不意味着我们应该对此感到恐惧或逃避。相反，我们应该以更加开放的心态去面对问题，用更加深入的思考去探究问题的本质和解决方法。在这个过程中，我们需要培养一种批判性思维。批判性思维是指对事物进行深入分析、独立思考和理性判断的能力。它要求我们不仅仅满足于表面的答案，更要追求问题的真相和本质。只有具备了这种思维方式，我们才能在面对复杂问题时保持清醒的头脑和敏锐的洞察力。同时，我们也需要保持一种持续学习的态度。互联网和人工智能的普及为我们提供了海量的学习资源和便利条件，我们应该充分利用这些资源来拓宽自己的知识面和视野。只有不断学习、不断进步，我们才能在这个充满挑战和机遇的时代中立于不败之地。互联网和人工智能的普及并不会让我们的问题减少，反而会让我们的问题更加深入和复杂。但只要我们保持一种批判性思维、持续学习的态度以及享受思考的乐趣和成长的喜悦，我们就能够在这个充满挑战和机遇的时代中不断成长和进步。“人生就是一场旅行，旅行的美妙之处,不在于终点，而在于沿途的风景以及看风景的心情。”我们面对问题的过程也是一场旅行。在这个过程中，我们不仅要追求答案的获取和解决方法的掌握，更要享受思考的乐趣和成长的喜悦。让我们以更加开放的心态和更加深入的思考去面对问题吧!07.我思故我在问题不会少（来源：网络）身处万物互联时代，人工智能已非电影中的新奇事物，而飞入寻常百姓家。我们碰到千奇百怪的问题总可以借助百度、谷歌等搜索引擎迅速获得答案，甚至有的答案堪比权威人士。如此看来，这世界上的问题就会因着科技的发展而逐一得到解决与解答。实则不然，我认为我思故我在，问题不会少。我们先来看一下通过网络和人工智能能够得到的答案。例如，当我输入“如何减肥”几个字，网络上映入眼帘的是信息之流、信息之海。有的说可以通过节食减肥有的说要通过锻炼减肥。各种各样的答案看得人眼花缭乱。看上去，我的确通过工具快速便捷地获得了答案，可是并不是每一种答案都是有效、有用的信息。正如柯勒律治所说:“到处都是水,没有一滴可以解渴。"现代科技确实给我们带来了便利，但是也带来了诸多问题，要从诸多的答案中选择能够帮助人解决问题的那一个于我们而言是一种巨大的挑战。如此看来，我们借助科技之光，能够帮我们快速获取答案，但有时它非但解决不了问题，反而制造了新的问题，逼迫我们锻炼出慎思明辨的信息素养。再来看，身处人工智能时代，我们的问题会越来越少吗?答案是显而易见的。问题产生的根源是好奇心，如果没有牛顿对苹果坠落原因探究的好奇心，哪来地心引力的发现?如果没有屠呦呦对古中医药学的好奇心，哪得青菖素的问世与造福天下?好奇心永不会因科技的发展而枯竭，相反，它是科技发展腾飞的催化剂。再来看，身处人工智能时代，我们的问题会越来越少吗?答案是显而易见的。问题产生的根源是好奇心。如果没有牛顿对苹果坠落原因探究的好奇心，哪来地心引力的发现?如果没有屠呦呦对古中医药学的好奇心，哪得青蒿素的问世与造福天下？好奇心永不会因科技的发展而枯竭，相反，它是科技发展腾飞的催化剂。此外，虽然身处人工智能时代，不同的人对不同的问题也会有不同的答案。就如《红楼梦》中的钗黛之争,有人喜欢林黛玉的才华横溢、孤高自许,也有人喜欢醉宝钗的圆融处世、大度随众。两种观点都可以在《红楼梦》这本皇皇巨著中找到证据自圆其说。答案本身就是丰富多彩，但是并不意味着问题就此终结。因为找到答案并不是终极目的，如果没有在搜寻答案中融入自己的思考,并不能够将答案内化为滋养灵魂的养料,问题依然会浮现。就如笛卡尔所言:“我思故我在。”我想这也是，人被称为万物之灵的原因所在，我们虽脆弱如苇草，但我们所具备的提出问题分析问题的能力使我们生如蚁，而美如神。因此虽然是身处人工智能时代，碰到问题，答案似平唾手可得，我们的问题依然不会减少，人存在的意义就是不断地提出问题，用自己的大脑去思索问题，思考出自己的答案，而不是网络上现成的答案。08.“人工智能”之举不辍“自我智能”之心不息何银杏(长沙市南雅梅溪湖中学)在当今这个信息爆炸的时代，互联网如同一张无形的大网，覆盖世界每一个角落；而人工智能的兴起，更是如同一股不可阻挡的洪流，冲刷着我们生活的方方面面。“遇事不决问搜索”，人人皆知，且时时为之。这是否就意味着我们的问题越来越少，自我智能的思维就可以停止呢？我认为，互联网与人工智能的应用，非但没有减少我们的疑问，反而如同催化剂一般，激发了人类探索未知的无限热情，使问题范围更加宽广，层次更加深入。人工智能，为我们揭示更多未知的领域。其每一次革新都是对未知世界的勇敢开拓，例如我们每天都耳熟能详的“你好，小迪，请导航到……”让“路痴”开车也不会轻易迷路；“小杜，小杜，请……”成了很多小朋友无聊时的玩伴。可见，互联网与人工智能的出现让我们体验了生活当中诸多便利与美好，而这种随处可见的“便利与美好”却是过去需要花很长时间和精力才探索得来的。由此，互联网与人工智能也触及了那些曾经遥不可及的领域，而正是这每一次触碰，才会激发出更多的问题与思考，这些问题不仅仅有“是什么”，还有“为什么和怎么办”。“人工智能”之举不辍，人类“自我智能”之心应当不息。在信息爆炸的时代，“人工智能”的初衷是为了人类更智能，而不是人类更“无能”。人工智能与自动化技术为人类“赋能”，让人类得到极大的解放，它不仅可以执行简单的机械性工作，更让我们从繁重的低端劳动中解放出来。但这是为让人类更加智能地工作，绝非为了玩游戏、刷抖音至凌晨五点。万事皆有度，如果养毫无节制，不提升自我，一味满足于简单无脑的行为与工作，我们将到达“无能“之地。“人工智能”，是想让其为人类“赋能”，决非“无能”。“问”无边界，应独立思考，深度探究。在海量信息面前，我们绝不应只满足于简单记忆和重复已知，而应更加注重批判性思维和创造性思维的培养。对此要求我们做到：问题不再被看作是需要克服的障碍，而是通往新知的桥梁。我们要学会如何在众多答案中筛选、评估，如何在复杂的数据中寻找规律，如何从不同角度审视同一问题，进而提出更加深刻、独到的见解。然而，智能社会的发展引发了社会结构与伦理道德的深刻变革。如人工智能的伦理冲击、网络安全的挑战、个人隐私的保护……这些新兴议题，不仅考验着人工智能的边界，更拷问着人性的底线与社会的智慧。它们的存在，提醒我们在享受技术带来便利的同时，也要不断审视