第8讲：四单元文言文巩固拓展讲义(学生版+解析)VIP

知识点一：课内文言文——《诫子书》【知识梳理】（1）重点词汇 志：①非淡泊无以明志：名词，志向。②非志无以成学：动词，立志。去：离开。何：①将复何及：怎么。②水何澹澹：多么。（2）文章梳理主旨：劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌轻薄浮躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。文章不但讲明修身养性的途径和方法，也指明了立志与学习的关系；不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。在这篇《诚子书》中，有宁静的力量：“静以修身”，“非宁静无以致远”；有节俭的力量：“俭以养德”；有超脱的力量：“非淡泊无以明志”；有好学的力量：“夫学须静也，才须学也”；有励志的力量：“非学无以广才，非志无以成学”；有速度的力量：“淫慢则不能励精”；有性格的力量：“险躁则不能治性”；有惜时的力量：“年与时驰，意与岁去”；有想象的力量：“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”；有简约的力量。这篇文章短短几十字，传递出的讯息，比起长篇大论，诚子效果好得多。特点：文章短小精悍，言简意败，文字清新雅致，不享雕琢，说理平易近人。【例题精讲】1.下列加点词语理解有误的一项是（）A.非学无以广才（增长）B.淫慢则不能励精（懈怠）C.诫子书（告诫，劝勉）D.年与时驰（疾行，指迅速逝去）2.下列加点词语理意义和用法相同的一项是（）A.君子之行学而时习之B.非淡漠无以明志可以为师矣C.险躁则不能治性思而不学则殆D.夫学须静也逝者如斯夫3.翻译下面的文言句子，不准确的一项是（）A.年与时驰，意与日去，遂成枯落译文：年纪随着时光而疾速逝去，意志随着岁月而消失，最终凋落衰残。B.夫君子之行，静以修身，俭以养德。译文：君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。C.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。译文：不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法到达远方。D.夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。译文：学习必须静心专一，而才干来自于学习。不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。4.下列对课文的理解和分析正确的一项是（）A.诫子书，即作者诸葛亮写给儿子的信。文章不足百字，却把齐家平天下的大道理谈得透彻深刻。B.诸葛亮年轻时隐居田园，躬自耕植，深知物力维艰，所以一生俭朴，为官廉洁。“俭以养德”就是诸葛亮严以自律的人生写照。C.“志”是《诚子书》中的一个关键词语。“志”是修身养性的基础，“志”是学习的前提。D.诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是独立存在的，只要做到其中之一，即可成才。知识点二：课外文言文【例题精讲】例1.寇准求救初，张咏在成都，闻准①入相，谓其僚属曰：“寇公奇材，惜学术不足尔。”及准出陕，咏适自成都罢还，准严供帐②，大为具③待。咏将去，准送之郊，问曰：“何以教准？”咏徐曰：“《霍光传》④不可不读也。”准莫喻其意，归，取其传读之，至“不学无术”，笑曰：“此张公谓我矣。”[注]①准：寇准，北宋政治家，景德元年任宰相。②严供帐：隆重设宴。③具：准备酒食。④《霍光传》：载于《汉书》，传末有“然光不学无术，暗于大理”之语。1.解释下列加点的词语（1）闻准入相：（2）及准出陕：（3）咏适自成都罢还：（4）此张公谓我矣：2.将文中画线的句子翻译为现代汉语。（1）咏将去，准送之郊，问曰：“何以教准？”译：（2）准莫喻其意，归，取其传读之。译：3.寇准具有哪些品质？请根据短文内容概括回答。例2.王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或①谓君不善学，信乎？”王生不说，曰:“凡师之所言，吾悉能志②之，是不亦善学乎？”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何谓之善学也？”王生益愠，不应而还③走。居五日，李生故寻王生，告之曰:“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去，几欲拒人千里之外，其善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌④，盍⑤改之乎？不然，迨⑥年事蹉跎⑦，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰:“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒⑧。”［注］①或：有人。②志：通“记”，记住。③还（xuán）：通“旋”，转身。④厌：满足。⑤盍：何不。⑥迨：等到。⑦蹉跎：光阴消逝，事无进展。⑧炯戒：明显的警戒。1.解释下列加点的词语（1）王生不说：（2）而君变色以去：2.将文中画线的句子翻译为现代汉语。（1）君但志之而不思之，终必无所成，何谓之善学也？译：（2）夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。译： 3.本文和《论语十二章》都讲到了一个共同的话题，即学习方法。那么孔子和李生都认为什么样的人才是“善学者”（用文中的词语回答），这对我们又有怎样的启发？牛刀小试题1：（一）兄弟争雁昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰:“获则烹①。”其弟争曰:“舒雁②烹宜，翔雁燔③宜，”竟斗而讼于社伯④。社伯请剖雁，烹燔半焉。已而索雁，则凌空远矣。（二）大脖子病人南岐在秦蜀⑤山谷中，其水甘而不良，凡饮之者辄病瘿⑥。，故其地之民无一人无瘿者。及见外人至，则群小妇人聚观而笑之，曰:“异哉，人之颈也，焦⑦而不吾类。”外方人曰:“尔之垒然凸出于颈者，瘿病也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？”笑者曰:“吾乡之人皆然，焉用去哉？”终莫知其为病。[注释]①烹:烧煮。②舒雁:栖息的大雁。③燔:烤。④社伯:社，古代地区单位之一，二十五家为一社。社伯是一社之长。⑤秦蜀:陕西、四川ー带。⑤病瘿：得大牌子病。瘿，长在脖子上的一种囊状的瘤子。⑦焦:干枯，这里形容人的牌子细。1.下列加点词解释有误的一项是（）(2分)A.昔人有睹雁翔者 睹:看见B.将援弓射之 援:援助C.舒雁烹宜 宜:适合D.异哉，人之颈也 异:奇怪2.将文中画线句子翻译成现代汉语。(6分)(1)已而索雁，则凌空远矣(3分)(2)不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？(3分)3.读完这两则离言，你获得了什么启示?请简要回答，(4分)题2：老马识途管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹①，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中，无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞②有水。”乃掘之，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马与蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？[注释]①管仲、隰朋：皆齐桓公时大臣，帮助桓公成就了霸业。孤竹:古国名。②彻:古代长度单位，七尺或八尺为一仞。1.下列加点词解释有误的一项是（）(2分)A.从于桓公而伐孤竹 伐:砍伐B.春往冬反 反:同“返”，返回C.遂得道 得:找到D.不难师于老马与蚁 师;学习，请教，向……学习2.将文中画线句子翻译成现代汉语。(6分)(1)老马之智可用也。(3分)(2)今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎?(3分)3.读完这篇文章，你获得了什么启示？请简要回答。(4分)题3：子昂碎琴子昂初入京，不为人知。有卖胡琴者，价百万，豪贵传视，无辨者。子昂突出，顾左右曰：“辇①千缗②市之！”众惊问，答曰：“余善此乐。”皆曰：“可得闻乎？”曰：“明日可集宣阳里。”如期偕往，则酒肴毕具，置胡琴于前。食毕，捧琴语曰：“蜀人陈子昂，有文百轴，驰走京毂③，碌碌尘土，不为人知！此乐贱工之役，岂宜留心！”举而碎之，以其文轴遍赠会者。一日之内，声华④溢都下。（选自沈梦龙《智囊全集》）[注释]①辇（niǎn）：载运。②緡（mín）：成串的铜钱。古代一千文为一緡。③京毂（gǔ）：通往京城的大道。④声华：声名。1.下列加点词解释有误的一项是（）(2分)A.千缗市之 市:买B.余善此乐 善:擅长C.捧琴语曰 语:与人谈论D.不为人知 为:被2.将文中画线句子翻译为现代汉语。(6分)(1)有卖胡琴者，价百万，豪贵传视，无辨者。(3分)(2)如期偕往，则酒肴毕具，置胡琴于前。(3分)3.陈子昂为什么会“声华溢都下”?请用自己的语言简要概括。(4分)知识点一：课内文言文——《诫子书》【知识梳理】（1）重点词汇 志：①非淡泊无以明志：名词，志向。②非志无以成学：动词，立志。去：离开。何：①将复何及：怎么。②水何澹澹：多么。（2）文章梳理主旨：劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌轻薄浮躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。文章不但讲明修身养性的途径和方法，也指明了立志与学习的关系；不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。在这篇《诚子书》中，有宁静的力量：“静以修身”，“非宁静无以致远”；有节俭的力量：“俭以养德”；有超脱的力量：“非淡泊无以明志”；有好学的力量：“夫学须静也，才须学也”；有励志的力量：“非学无以广才，非志无以成学”；有速度的力量：“淫慢则不能励精”；有性格的力量：“险躁则不能治性”；有惜时的力量：“年与时驰，意与岁去”；有想象的力量：“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”；有简约的力量。这篇文章短短几十字，传递出的讯息，比起长篇大论，诚子效果好得多。特点：文章短小精悍，言简意败，文字清新雅致，不享雕琢，说理平易近人。【例题精讲】1.下列加点词语理解有误的一项是（）A.非学无以广才（增长）B.淫慢则不能励精（懈怠）C.诫子书（告诫，劝勉）D.年与时驰（疾行，指迅速逝去）答案：B正确。淫：放纵。2.下列加点词语理意义和用法相同的一项是（）A.君子之行学而时习之B.非淡漠无以明志可以为师矣C.险躁则不能治性思而不学则殆D.夫学须静也逝者如斯夫答案：C正确。A项：助词，的；代词，代所学的知识。B项：连词，表后者是前者的目的；介词，凭，靠。D项：助词，用于句首，表示发端；语气词，用于句末，表示感叹。3.翻译下面的文言句子，不准确的一项是（）A.年与时驰，意与日去，遂成枯落译文：年纪随着时光而疾速逝去，意志随着岁月而消失，最终凋落衰残。B.夫君子之行，静以修身，俭以养德。译文：君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。C.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。译文：不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法到达远方。D.夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。译文：学习必须静心专一，而才干来自于学习。不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。答案：C正确。不能淡泊自守就不能使自己的志向明确坚定，不宁静专一就无法达到远大目标。4.下列对课文的理解和分析正确的一项是（）A.诫子书，即作者诸葛亮写给儿子的信。文章不足百字，却把齐家平天下的大道理谈得透彻深刻。B.诸葛亮年轻时隐居田园，躬自耕植，深知物力维艰，所以一生俭朴，为官廉洁。“俭以养德”就是诸葛亮严以自律的人生写照。C.“志”是《诚子书》中的一个关键词语。“志”是修身养性的基础，“志”是学习的前提。D.诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是独立存在的，只要做到其中之一，即可成才。答案：B正确。A是劝告儿子要修身养性；C是“静”是修身养性的基础和学习的前提；D是三者紧密结合，三者都要做到。知识点二：课外文言文【例题精讲】例1.寇准求救初，张咏在成都，闻准①入相，谓其僚属曰：“寇公奇材，惜学术不足尔。”及准出陕，咏适自成都罢还，准严供帐②，大为具③待。咏将去，准送之郊，问曰：“何以教准？”咏徐曰：“《霍光传》④不可不读也。”准莫喻其意，归，取其传读之，至“不学无术”，笑曰：“此张公谓我矣。”[注]①准：寇准，北宋政治家，景德元年任宰相。②严供帐：隆重设宴。③具：准备酒食。④《霍光传》：载于《汉书》，传末有“然光不学无术，暗于大理”之语。1.解释下列加点的词语（1）闻准入相：（2）及准出陕：（3）咏适自成都罢还：（4）此张公谓我矣：2.将文中画线的句子翻译为现代汉语。（1）咏将去，准送之郊，问曰：“何以教准？”译：（2）准莫喻其意，归，取其传读之。译：3.寇准具有哪些品质？请根据短文内容概括回答。答案：1.（1）听。（2）到，等到。（3）恰好。（4）对...说。2.（1）张咏将离开（离去），寇准送他到郊外，问他说：“您有什么教我的?”（2）准没明白他的意思，回来就拿这本书读。3.宽容大度，有自知之明。【参考译文】起初，张咏在成都，听说寇准当宰相，对自己的同僚说：“寇公是奇才，可惜学问不够啊。”等到寇准出使陕州，张咏恰好从成都罢职回来，寇准敬重地供给帐幕，盛情款待。张咏将离开（离去），寇准送他到郊外，问他说：“您有什么教我的?”张咏缓缓地说：“《霍光传》不可不读。”寇准没明白他的意思，回来就拿这本书读，读到“不学无术”时，恍然大悟，笑着说：“这是张公在说我啊。例2.王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或①谓君不善学，信乎？”王生不说，曰:“凡师之所言，吾悉能志②之，是不亦善学乎？”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何谓之善学也？”王生益愠，不应而还③走。居五日，李生故寻王生，告之曰:“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去，几欲拒人千里之外，其善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌④，盍⑤改之乎？不然，迨⑥年事蹉跎⑦，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰:“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒⑧。”［注］①或：有人。②志：通“记”，记住。③还（xuán）：通“旋”，转身。④厌：满足。⑤盍：何不。⑥迨：等到。⑦蹉跎：光阴消逝，事无进展。⑧炯戒：明显的警戒。1.解释下列加点的词语（1）王生不说：（2）而君变色以去：2.将文中画线的句子翻译为现代汉语。（1）君但志之而不思之，终必无所成，何谓之善学也？译：（2）夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。译： 3.本文和《论语十二章》都讲到了一个共同的话题，即学习方法。那么孔子和李生都认为什么样的人才是“善学者”（用文中的词语回答），这对我们又有怎样的启发？答案：1.（1）通“悦”，高兴。（2）离开。2.（1）你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，根据什么说你善于学习呢？（2）那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好的人，跟随他，希望听到真理啊！3.学贵善思；不耻不问；择善而从之。启发围绕三个词语展开即可。【参考译文】王生爱好学习而不得法。他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，是真的吗？”王生不高兴，说：“凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗？”李生劝他说：“孔子说过‘学习，但是不思考，就会感到迷惑’，学习贵在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，根据什么说你善于学习呢？”王生更恼恨，不理睬李生，转身就跑。过了五天，李生特地找到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好的人，跟随他，希望听到真理啊！我的话还没说完，你就变了脸色离支，几乎要拒绝人千里之外，哪里是善于学习的人所应该具有的（态度）呢？学习的人最大的忌讳，没有超过自己满足，你为什么不改正呢?如不改正，等年纪大了，贻误了岁月，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！”王生听完他的话，感到震惊，醒悟过来，道歉说：“我真不聪明，今天才知道你说得对。我把你的话当作座右铭，用来展示明显的警戒。”牛刀小试题1：（一）兄弟争雁昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰:“获则烹①。”其弟争曰:“舒雁②烹宜，翔雁燔③宜，”竟斗而讼于社伯④。社伯请剖雁，烹燔半焉。已而索雁，则凌空远矣。（二）大脖子病人南岐在秦蜀⑤山谷中，其水甘而不良，凡饮之者辄病瘿⑥。，故其地之民无一人无瘿者。及见外人至，则群小妇人聚观而笑之，曰:“异哉，人之颈也，焦⑦而不吾类。”外方人曰:“尔之垒然凸出于颈者，瘿病也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？”笑者曰:“吾乡之人皆然，焉用去哉？”终莫知其为病。[注释]①烹:烧煮。②舒雁:栖息的大雁。③燔:烤。④社伯:社，古代地区单位之一，二十五家为一社。社伯是一社之长。⑤秦蜀:陕西、四川ー带。⑤病瘿：得大牌子病。瘿，长在脖子上的一种囊状的瘤子。⑦焦:干枯，这里形容人的牌子细。1.下列加点词解释有误的一项是（）(2分)A.昔人有睹雁翔者 睹:看见B.将援弓射之 援:援助C.舒雁烹宜 宜:适合D.异哉，人之颈也 异:奇怪2.将文中画线句子翻译成现代汉语。(6分)(1)已而索雁，则凌空远矣(3分)(2)不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？(3分)3.读完这两则离言，你获得了什么启示?请简要回答，(4分)答案：1.B[解析]援:拉。(2分)

2.(1)等到(他们争吵)结束了以后再(准备)射取大雁，(大雁)已凌空高飞远了。(3分)

(2)(你们)不去求好药治你们的病，反而认为我的脖子细而有病吗?(3分)

3.(第一则寓言)示例一:事情要分清本末主次和轻重缓急，否则将一事无成。示例二:办事要抓住时机，不能为无谓的争论而贻误时机。(第二则寓言)闭关自守会使人孤陋寡闻、目光短浅，甚至发展到是非颠倒、黑白混淆的地步。(4分，扣住文章内容，言之成理即可)

【参考译文】

（一）

从前有个人看见一只正在飞翔的大雁，准备拉弓把它射下来，说道:“一射下就煮着吃。”他的弟弟争辩说:“栖息的大雁煮着吃适合，飞翔的大雁烤着吃适合。”(两人)一直吵到社伯那儿。社伯建议把大雁剖开，一半煮着吃，一半烤着吃。等到(他们两个争吵)结束后再去射大雁时，(大雁)已凌空高飞远了。

(二)

南岐在陕西、四川一带的山谷中，那里的水很甜但是水质不好，凡是饮用这种水的人就会得大脖子病，所以南岐的居民没有不得大胖子病的。等见到外人到来，小孩妇人就一起来围观，笑话那人说:“那个人的脖子真怪，(那么)细长，和我们的不一样。”外地人说:“你们的脖子臃肿凸起，是大脖子病，(你们)不去求好药治你们的病，反而认为我的脖子细而有病吗?”南岐人说:“我们全村人都是这样的脖子，为什么要医治呢?”(他们)始终不知道是自己有病。题2：老马识途管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹①，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中，无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞②有水。”乃掘之，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马与蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？[注释]①管仲、隰朋：皆齐桓公时大臣，帮助桓公成就了霸业。孤竹:古国名。②彻:古代长度单位，七尺或八尺为一仞。1.下列加点词解释有误的一项是（）(2分)A.从于桓公而伐孤竹 伐:砍伐B.春往冬反 反:同“返”，返回C.遂得道 得:找到D.不难师于老马与蚁 师;学习，请教，向……学习2.将文中画线句子翻译成现代汉语。(6分)(1)老马之智可用也。(3分)(2)今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎?(3分)3.读完这篇文章，你获得了什么启示？请简要回答。(4分)答案：1.A[解析]伐:讨伐、攻打。(2分)

2.(1)老马的智慧是可以利用的。(3分)

(2)现在的人不知道用自己愚蠢的心来学习圣人的智慧，不也是过错吗?(3分)

3.示例一:不了解的事，就要向有经验的人求教学习，不管对方是什么身份，不要把向人求教看作是羞耻的事，要学习和吸取圣人的智慧。示例二:做事要动脑，善于发现身边事物的规律，不懂的事应向有经验的人求教。示例三:要学会因地制宜，利用一切可利用的条件克服困难。(4分，扣住文章内容，言之成理即可)

【参考译文】

管仲和隰朋随齐桓公攻打孤竹，春天去冬天返回，归途中迷了路。管仲说:“老马的智慧是可以利用的。”于是放开老马，(人)跟随着它们，终于找到了(回去的)路。走到山里，没有水，隰朋说:“蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。(如果)蚁穴有一寸高的话，(地下)八尺深的地方就会有水。”于是挖掘山地，终于得到了水。凭借管仲的精明通达和隰朋的聪明才智，碰到他们所不知道的事，不惜向老马和蚂蚁学习;现在的人不知道用自己愚蠢的心来学习圣人的智慧，不也是过错吗?题3：子昂碎琴子昂初入京，不为人知。有卖胡琴者，价百万，豪贵传视，无辨者。子昂突出