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文档简介

2024-2025学年高二语文试验班上学期期中考试试题考试范围:选修下册第一、二、三单元本试卷总分值为150分考试时长为150分钟一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下列1-5小题。材料一先秦儒家在考量人与动物的关系时,强调和谐、仁爱。如何实现此种志向?路径就是“尽物之性”,即万物向荣,各尽其性。董仲舒在总结儒家的仁爱思想时所说的“质于爱民,以下至鸟兽昆虫莫不爱。不爱,奚足以谓仁?”实质上不过是对儒家天人合一思想下的处理人与物之关系的延长表达而已。不过,在先秦儒家看来,对动物的爱与对人的爱还是有区分的。这种有区分的爱源于儒家的差等之爱理念。这种差等之爱循着“亲亲——仁民——爱物”的路径递减。对人的爱尚且为差等之爱,对动物的爱自然又次之。那么,在利用乃至食用动物方面,先秦儒家如何做到与其天人合一的哲学思想相一样的呢?他们的做法是:制天命而用之,杀伐以时。荀子认为人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵。而动物“有父子,而无父子之亲,有牝牡而无男女之别”,其道德地位自然低人一等,因此动物可以为人所用。不过他并不主见对动物的随意利用和过度利用,而是主见遵循自然规律而用,即“杀伐以时”。他说:“圣王之制也:草木荣华滋硕之时,则斧斤不入山林,不夭其生,不绝其长也;鼋鼍鱼鳖鳅鳝孕别之时,罔罟毒药不入泽,不夭其生,不绝其长也;春耕、夏耘、秋收、冬藏,四者不失时,故五谷不绝,而百姓有余食也。”从实践层面讲,这种做法至少始于禹王时代。(摘编自王云岭《儒家视野中人与动物的关系与启示》)材料二我们之所以要坚持人与自然和谐共生,将其作为坚持与发展中国特色社会主义的基本方略和新时代生态文明建设的首要原则,乃是因为人与自然是一个生命共同体。地球上本无人类,后来才有人类——地球形成已有45亿年,产生生命已有42亿年,出现人类不过短短的300万年,这是科学事实。地球可以没有人类,人类却不行以没有地球,地球是至今为止被发觉唯一有生命存在、适合人类生存的星球,这也是科学事实。我们对人与自然是一个生命共同体的探讨应基于上述科学事实。并把握两个所指:其一,人是自然的产物,人是自然的一部分,自然孕育了人类,为人类馈赠了居所与养分。自然是人类的根,是人类的源。马克思曾经指出:“自然界,是人的无机的身体,人靠自然界生活。”其二,自然界的演化出现了异化,产生出自己的对立面——人类,自从有了人类,地球史便进入“人类纪”,即由人类主导的地质年头。随着文明的发展,今日作为自然界之产物、自然界一部分的人类已有实力把地球和自己一同毁灭,而且人类的所作所为正在毁灭地球和自己,生态危机已经使地球和人类面临劫难。地球要持续,人类要持续,这是文明的思维。地球能否持续,人类能否持续,这是文明的忧患。总之,人类搭乘着地球之舟漂移在无垠的星际海洋,与地球一荣俱荣,一损俱损。从来就没有救世主,人类与地球命运与共,何去何从,全靠人类自己。其实,从更宏阔的视野上看,人与自然是一个生命共同体在于地球上的自然万物是一个普遍联系的有机整体,即生命共同体。山和水是有生命的,山和水形成相互联系的有机整体,是生命共同体,山水林田湖草都是生命共同体。地球是生命的摇篮,反过来又是生命的产物。地球正是因为有了生命才成其为地球——一颗绿色的星球,一颗向太阳开放、从太阳获得源源不断能量补充的星球,否则就会像太阳系其他星球一样是毫无生息的死球。善待地球就要善待生命,善待生物圈的生命多样性,包括遗传多样性、物种多样性和生态系统多样性。生物多样性一旦丢失,生物圈这一生命共同体就会崩溃,人与自然生命共同体就会瓦解。地球自然万物作为生命共同体或生物共生体系的良性运转,是维系人与自然生命共同体、构建人类命运共同体的前提。(摘编自刘湘溶《关于人与自然和谐共生的三点阐释》)材料三在一个很长的时间内,人们曾经“怨天尤人”,把环境危机的缘由归咎于自然界本身。但是,近年来,随着这方面探讨的深化和发展,人们充分相识到,环境危机的根源在于人类自身的非科学活动,是人类无视自然界的发展规律和自我调整机制而为所欲为的必定结果。人类出于自己生存和繁衍的须要,一方面,将自然界视为取之不尽、用之不竭的物资库,随意掠夺和奢侈自然资源;另一方面,则错误地把自然界当作“垃圾桶”,肆意弃置生产和生活的废弃物品。到头来,人类意欲折服自然,却反遭自然界的惩处。究其根源,就在于未摆正人与自然的关系。生态环境危机的产生,并不意味着人的能动性已经发挥到了顶点,而是意味着人类并没有解决好能动性与受动性的关系。其实,真正自觉的能动性的发挥,应当以对受动性的相识为约束条件,能动性本身也应表现为两个方面:在相识自然中表现出来的能动性和在改造自然中表现出来的能动性,假如后者不以前者为基础,能动性就可能超越受动性而变成一种盲目性的意向活动。要调整好能动性和受动性的关系,人类就得不断推动自己对自然界客观规律的了解。长期以来,急功近利的片面性观念,把人们引向了对自然资源的掠夺式开发和无节制的耗费上。在这种价值取向下,人的主观能动性就会脱离人的受动性而盲目膨胀,这种“能动性”无疑会祸及自身。恩格斯在总结了人类向自然界索取的阅历与教训后精辟地指出:“我们不要过分沉醉于我们人类的自然界的成功,对于每一次这样的成功,自然界都对我们进行报复。”人们不能只留意改造、折服和战胜自然的力气的增长,而忽视了人和自然之间物质交换的能动性与受动性的统一。总之,人与自然关系危机的出现,是同过去几个世纪中人把自己视作自然的统治者和主宰者的观念有着亲密关系的。(摘编防卫美云《生态环境与人类健康之辨析》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.先秦儒家崇尚仁爱,主要表现在对全部人一视同仁的博爱之情,而对于动物,他们认为爱人甚于爱物,是有差别的。B.人类离不开地球的培育,地球更离不开人类的力气支持,二者互为依靠,互为支持,才有了今日生气勃勃的地球生命。C.材料三中“能动性”主要指人类的主观意向和活动,如“杀伐以时”“善待地球”“掠夺和奢侈自然资源”等都属此类。D.作为自然的统治者和主宰者,人类不仅负有改造、折服和战胜自然的责任,还必需具有与自然和谐相处的实力。2.依据材料一和材料二,下列说法不正确一项是()A.在荀子看来,人类有才智和道义,有超出动物的道德水平,因此人利用动物、杀伐捕猎是有其自然的合理性的。B.材料二中的“生命共同体”,是指人与自然界的一切生命都是相互联系的有机整体,这与材料一中先秦儒家的观点有所不同。C.人类创建了文明,文明的力气使得人类似乎拥有了对地球的生杀予夺权,但地球的毁灭必定带来人类的毁灭,二者命运与共。D.材料一中多处引用古人古籍中的话,材料二中列举了一组数字,这些内容都为论证观点供应了有力的材料支撑。3.下列说法中,不能作为论据来支撑材料二观点的一项是()A.“天地与我并生,而万物与我为一。”B.“我们连同我们的肉、血和头脑都属于自然界,存在于自然界之中。”C.“人类对大自然的损害最终会伤及人类自身,这是无法抗拒的规律。”D.“君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。”4.同一话题往往有不同的论述角度,请简要说明材料二和材料三在论述角度上有何不同。(4分)5.当前我国提出“我们要建设的现代化是人与自然和谐共生的现代化”,请结合以上材料谈谈如何实现人与自然的和谐共生。(6分)(二)文学类文本阅读II(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面6-9小题。黔小景沈从文三月间的贵州深山里,雨总是特殊多,快出嫁时乡下姑娘们的眼泪一样。春雨落后,大小路上烂泥如膏,各处有崩坏的土坎,各处有挨饿太久全身黑区区的老鸦,很多小屋子里,都有面色惟悴的妇人,望到屋檐外的景致发愁。官路上,这季节正有多少人在泥里雨里奔跑。有送递文件的公门中人,有向远亲奔差事的人,有骑了马回籍的小官,有正行法事的男女巫师。最多的是小商人,长年从不休息,在这官路上来往。春雨一落后,路上难走了。于是很多路旁的小客舍里,天黑前都有了商人落脚。有一天,有那么两个人,落脚到一个孤寂的客栈里。他们因为在路上耽搁了些时间,掉在大帮商人后面,落雨天气按例昏黑又极早,所以不到黄昏,两人就停顿下来了。主子是一个孤老,头发全是白的,走路腰弯弯的如一匹白鹤。今日是他的生日,这老人白天一个人还叨念着生日,想不到晚上就来那么两个客人了。两个客人一面洗脚,一面就问有什么吃的。这老人站到一旁好笑,说:“除了干豇豆,什么也没有了。”年轻那个商人说:“你们开铺子,用豇豆待客吗?”“平常有谁肯到我这里住?到我这儿坐坐的,全是接一个火吃一袋烟的过路人。我这干豇豆原来留着自己吃的,你们是我这店里今年第一个客。对不起你们,马马虎虎凑乎吃一顿吧。我们这里买肉,远得很,隔寨子还有二十四里路,下了雨路也走不得。”门外边雨渐渐已止住了,天上有些地方云开了眼,云开处皆成为桃红颜色,在黄昏里明媚如画,看那样子明天会放晴了。坐在门边的主子,似乎特别欢乐,像小孩子的神气自言自语说着:“晴了,晴了,我昨天做梦,也梦到天会晴。”有很多乡下人,在落春雨时都只梦到天晴,所以这季节,定也有很多人,在向另一个人说他的梦。他望着客人把脚洗完了,连忙走到房里去,取出两双鞋子来。那个年轻一点儿的客,一面穿鞋一面说:“怎么你的鞋子这样同我的脚合适!”年长商人就笑了:“这兆头是中在你讨媳妇的,我应当喝你的喜酒。”“我媳妇还在吃奶咧。”两人于是大声笑着。那老人在旁边听到客人的调笑,也笑着。但这两双鞋子,却是他在冬天刚死去的儿子的。两个商人正谈到家庭儿女的事情,年轻人看到老头子孤寂单地在此住下,生了新奇的心。“老板,你一个人在这里住吗?”“我一个人。”说了又自言自语似的,“唉,就是我一个人。”“你儿子呢?”这老头子正因为想到死去的儿子,有些地方很同面前的年轻人相像,原来要说“儿子死了”,又改口说:“儿子上云南做生意去了。”两个商人穿了鞋子,到门边凳子上坐下。他们望到门外黄昏景致,望到对过路旁一些小小菜圃,油菜花开得黄澄澄的,似乎散碎金子。黄昏景致更漂亮了,晚晴正如人病后新愈,柔软而特别脆弱,仿佛在微笑,又仿佛有种忧愁,缄默无言。这时老板在屋里,原来想走出去,望到两个客人用手指引对面菜畦,以为正指到那个土堆,就不出去了。那土堆下面就埋着他的儿子,是在这人死过一天后,老年人背了那个尸身,埋在自己挖掘的土坑里,再为他加上二十撮箕生土做成小坟,留下个标记的。渐渐地夜就来了。屋子里已暗得望不分明物件,在门外边的两个商人,回头望到灶边一团火光,老板却痴坐在灶边不动。年轻人就喊他点灯。这老人近来一到夜时就睡觉,不用灯火有两三月了。吃过晚饭后,老人就在锅里洗碗,两个商人坐在灶口前,把干松枝塞到灶肚里去,看那松枝着火时,訇然一轰,觉得特别欢乐。洗完了碗,只一会儿,老头子就说,若客人不睡,他想先睡。说是要睡,已走到自己房里睡去了,不过一会儿,却又走出来,说是不想就睡,傍着两个商人一同在灶边坐下了。吃过晚饭后,老人就在锅里洗碗,两个商人坐在灶口前,把干松枝塞到灶肚里去,看那松枝着火时,訇然一轰,觉得特别欢乐。洗完了碗,只一会儿,老头子就说,若客人不睡,他想先睡。说是要睡,已走到自己房里睡去了,不过一会儿,却又走出来,说是不想就睡,傍着两个商人一同在灶边坐下了。几个人谈起话来。他们问他有六十几,他说应当再加十岁去猜,又问他住到这里有多久,他说并不多久,只二三十年。他们问他还有多少亲戚,他就像在哄骗自己,把一些多年来已毫无消息的亲威一一数着,且告知他们,这些人在什么地方,做些什么事。他们问他那个上云南做生意的儿子,要多久回来一次,他端详了一下说:“冬天快过年了回来次,还送了云南出的大头菜。”说了很多他自己都不甚明白的话,为什么有那么多话可说,使他自己也觉得今日有点惊奇。平常他就从没有想到那些亲戚熟人,也从不想到同谁去谈这些事,但今日是不必谈到的也谈到,近于自慰的谎话也说了很多。到后,商人中那个年长的,提议要睡了,这侄儿却以为时间还太早了一点,托故他还不消化,要再缓一点。因此年长商人睡后,年轻商人还坐到那条凳子上,又同老头子谈了许久闲谈。到末了,这年轻商人也睡去了,老头子一面答应着明天喊叫他们早起,一面还是坐在灶边,望着灶口的闪耀火光,不即起身。其次每天明以后,他们起来时,屋子还黑黑的,到灶边去找火媒燃灯,稀奇得很,怎么老板还坐在那凳上,什么话也不说。开了大门再看,才知道这人半夜里死了。一九三一年十月十日(有删改)6.下列对小说相关内容的理解,正确的一项是()A.路旁小客舍的主子是一个孤老,头发全是白的,走路腰弯弯的如一匹白鹤,可以看出他世外隐者的潇洒飘逸。B.老人亲自安葬了自己的儿子,“背了那个尸身”“加上二十撮箕生土”,安静的叙述却写出了老人悲凉的人生。C.年轻的商人询问老人的家人,并陪老人闲谈了许久,表明年轻人涉世未深,还保留着一份和善与怜悯心。D.屋子里已经特别黑暗时,老人却还坐在灶边不动,没起身点灯,主要是因为生活过于拮据,早已用不起灯火。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说以“黔小景”为题,借贵州深山的小人物、小场景呈现特定历史时期底层人民生存境遇的大图景。B.小说多处写春雨,但并未带给人们希望和满意,反而使故事笼着阴沉的色调,折射出老人的内心世界。C.小说的语言平常朴实、含蓄隽永,在安静的叙事中隐含着深厚的孤独与忧思,呈现出独特的抒情韵味。D.小说情节随时间推移,用老人的限知视角讲解并描述了这个哀伤的故事,让读者不由生出对人物的怜悯与悲悯。8.小说中的老人是一个怎样的形象?请结合全文简要分析。(4分)9.商人其次天起来才发觉老人在半夜里死去,这样支配有何用意?请谈谈你的理解。(6分)二、古诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题20分)阅读下面的文言文,完成10-14小题。尚野,字文蔚,其先保定人,徙满城。野幼颖异,祖母刘,厚资之使就学。至元十八年,以处士征为国史院编修官。二十年,兼兴文署丞,出为汝州判官,廉介有为,宪司屡荐之。二十八年,迁南阳县尹。初至官,狱讼充斥,野裁决无留滞,涉旬,遂无事。改怀孟河渠副使,会遣使问民疾苦,野建言:“水利有成法,宜隶有司,不宜复置河渠官。”事闻于朝,河渠官遂罢。大德六年迁国子助教诸生入宿卫者岁从幸上都丞相哈刺哈孙始命野分学于上都以教诸生仍铸印给之上都分学自野始俄升国子博士,诲人先经学而后文艺,每谓诸生曰:“学未有得,徒事华藻,若持钱买水,所取有限,能自凿井及泉而汲之,不行胜用矣。”时学舍未备,野密请御史台,乞出帑藏所积,大建学舍以广教化。仁宗在东宫,野为太子文学,多所裨益,时从来宾姚燧、谕德萧渼入见,帝为加礼。至大元年,除国子司业,近臣奏分国学西序为大都路学,帝已可其奏,野谓国学、府学混居,不合礼制,事遂寝。四年,拜翰林直学士、知制诰同修国史。诏野赴吏部,试用荫补官,野多所优假。或病其太宽,野曰:“今初设此法,冀将来者习诗书、知礼义耳,非必责效目前也。”众乃服。皇庆元年,升翰林侍讲学士。延祐元年,改集贤侍讲学士,兼国子祭酒。二年夏,移疾归满城,四方来学者益众。六年,卒于家,年七十六。赠通奉大夫、太常礼仪院使、护军,追封上党郡公,谥文懿。野性开敏,志趣正大,事继母以孝闻,文辞高雅,一本于理。(节选自《元史·尚野传》)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.大德六年/迁国子助教诸生/入宿卫者/岁从幸上都丞相/哈刺哈孙始命野分学于上都以教/诸生仍铸印给之/上都分学自野始/B.大德六年/迁国子助教/诸生入宿卫者/岁从幸上都/丞相哈刺哈孙始命野分学于上都/以教诸生/仍铸印给之/上都分学自野始/C.大德六年/迁国子助教诸生/入宿卫者/岁从幸上都/丞相哈刺哈孙始命野分学于上都/以教诸生/仍铸印给之/上都分学自野始/D.大德六年/迁国子助教/诸生入宿卫者/岁从幸上都丞相/哈刺哈孙始命野分学于上都以教/诸生仍铸印给之/上都分学自野始/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.至元,是元世祖忽必烈的年号。年号是我国古代帝王用来纪年的名号。B.处士,有德才而隐居不愿做官的人或未做官的士人,文中指前者。C.移疾,旧时朝中官员上书称病,多为居官者要求辞官隐退的婉语。D.国子祭酒,古代的学官名,为国子学或国子监的主管官,始于晋武帝。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.尚野幼时聪慧,读书应召。尚野自幼聪颖异样,在祖母刘氏资助下读书学习,后以处士身份被征召为国史院编修官。B.尚野清廉耿直,居官有为。尚野在汝州任上因清廉有为多次被上司举荐,改任河渠副使时,派遣使者询问百姓的疾苦。C.尚野重视教化,广建学舍。尚野担当国子博士时密请御史台,请他们拿出些国库藏的财物,广泛建设学校,推行教化。D.尚野文章高雅,受人敬服。尚野多次担当学官,教学以经学为先,文章以理作为标准,辞官回乡后,来求学的人更多。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)会遣使问民疾苦,野建言:“水利有成法,宜隶有司,不宜复置河渠官。”(2)学未有得,徒事华藻,若持钱买水,所取有限,能自凿井及泉而汲之,不行胜用矣。14.在尚野试用荫补官时为什么有人指责他?结果怎样?请简要说明。(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋词,完成下面15-16小题。洞仙歌李元膺雪云散尽,放晓晴池院。杨柳于人便青眼。更风流多处,一点梅心相映远,约略颦轻笑浅。一年春好处,不在浓芳,小艳疏香①最娇软。到清明时候,百紫千红花正乱,已失春风一半。早占取韶光、共追游,但莫管春寒,醉红自暖。【注】①小艳:指柳。疏香:指梅花。15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是()A.上阕前三句写冬雪后放晴,杨柳绽绿,“青眼”一词语意双关,既指初生之柳叶似眼,又示其对人类的友好。B.上阕后三句将柳与梅拟人化,使其极具人情味,一绿一红,一低颦一浅笑,相映成趣,蕴含无限风韵。C.下阕前三句用韩愈诗“最是一年春好处”之意,承上启下。“小艳疏香”上承柳眼梅心,娇柳软梅,浓艳而醒目。D.下阕中间三句写百花在清明盛开后即凋残,引出春已经过去一半的事实,同时也反衬了柳梅独占春天前半的荣耀。16.词人在下阕引发出“已失春风一半”的争论,叹失春风,其实意蕴深刻,情理交融。请结合内容简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《离骚》中表明自己因为德行美妙而遭到小人诽谤的两句是:“_____________,_____________。”(2)《蜀道难》一诗中“_____________,_____________”两句写出了水石激荡、山谷空鸣的场景。(3)《陈情表》中用晋成公绥《<乌赋>序》中的典故写明人因尽孝心的两句是“_____________,_____________”。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I(本题共3题,11分)阅读下面的文字,完成18-20小题。在庆祝建党百年的历史时刻,______中国共产党创建历程的电视剧《觉醒年头》一经播出,即引发广阔观众的热情关注。该剧清楚再现了中国共产党诞生的社会历史环境和思想文化土壤。《觉醒年头》以独特的艺术审美,让革命历史题材的影视作品,具有了更加感人的艺术魅力。一是该剧所实行的叙事手法和史诗风格,与所讲解并描述的历史内容,______,形质交融,让观众内心既感受到猛烈的思想______,也获得了雄浑悲壮的审美体验。二是在历史的宏大叙事中,更加留意细腻、委婉、深情、动人的情感渲染、人性剖析和对人物独特性格的______。剧中众多风云人物纷纷登场,他们面目各异,代表着那个时代的纷繁和困难:在厅堂里试穿龙袍的袁世凯,在紫禁城中张勋领兵复辟,辜鸿铭在讲台上拖着辫子讲国学……三是努力运用影视审美的方式,真实精确地呈现和还原历史环境,电影式镜头让作品充溢艺术质感。18.下列填入文段横线上的词语,最符合语境的一项是()A.反映浑然天成振动揭示B.反映浑然一体震撼揭示C.反应浑然一体震撼揭露D.反应浑然天成振动揭露19.下列各项中,和画波浪线的句子运用的修辞手法相同的一项是()A.主子下马客在船,举酒欲饮无管弦。B.万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!C.重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。D.千里澄江似练,翠峰如簇。20.将文中画横线的句子修改为整句,可适当增减字数,但不得变更句子原意。(5分)(二)语言文字应用II(本题共2小题,9分)阅读下面的文字,完成下面21-22小题。人类的大脑每秒都会收到多数信号。多数时候,___①___,譬如树叶温柔的沙沙声;与此同时,大脑会对一些重要的线索保持关注,譬如汽车喇叭的声音、敲门声等。大脑对信息流的筛选主要是通过数十亿个突触组成的困难神经网络实现的。突触是调整细胞间信号传输的特地连接,它们中的一些会抑制信号传输,___②___。这种瞬息间即可完成的“平衡行为”,是大脑高速运行的保障。科研人员发觉,大脑中的这种微妙平衡,___③___。这些常驻免疫细胞通过与抑制性突触的互动,减缓信息在细胞间的流淌,对建立平衡的大脑布线至关重要。21.下列各项中,与画线句中引号的用法相同的一项是()A.“横眉冷对千夫指,俯首甘孺子牛”是鲁迅先生一生的写照。B.号称“世界屋脊”的青藏高原,有两个世界之最。C.假如你是“未经登记”的生疏人,你是无法进入的。D.人,不能低下名贵的头,只有怕死鬼才恳求“自由”。22.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过14个字。(6分)四、写作(60分)23.阅读下面的材料,依据要求写作。要求:请自选角度,自拟标题,写一篇不少于800字的争论文或记叙文。不要脱离漫画的内容及含意范围作文,不要套作、抄袭。2024-2025学年上学期高二试验班期中考试语文参考答案1.CA.“对全部人一视同仁”错误,曲解文意,文中“差等之爱”指对人的爱有亲疏之别,并非“对全部人一视同仁”。B.“地球更离不开人类的力气支持”错误,夸大作用,夸大人类对地球的作用,原文为“地球可以没有人类,人类却不行以没有地球,地球是至今为止被发觉唯一有生命存在、适合人类生存的星球,这也是科学事实”,说明对地球而言,“人类的力气支持”绝非必要。D.“作为自然的统治者和主宰者”错误,曲解文意,对人类地位的界定错误。原文为“总之,人与自然关系危机的出现,是同过去几个世纪中人把自己视作自然的统治者和主宰者的观念有着亲密关系的”,言下之意,“人类自以为是自然的统治者和主宰者”的观点是错误的。2.B“这与材料一中先秦儒家的观点有所不同”错误,事实上,二者是相同的。材料一中先秦儒家的观点是人与动物的关系应和谐仁爱,其“尽物之性”是儒家天人合一思想的体现,是敬重了动物与人是有机整体的存在关系。这与材料二所提倡的“生命共同体”是一样的。3.D“君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉”这句话出自《孟子·梁惠王章句上》,是孟子劝谏齐宣王施行仁政的话,说的是一种不忍杀生的心理状态,强调君子的恻隐之心,与材料二论点“人与自然是一个生命共同体”不符。4.材料二立足科学事实,围绕人与自然作为生命共同体的辩证关系,从正面绽开论述。

材料三立足人类未能摆正与自然的关系而导致危机这一角度,从反面论述人与自然关系的重要性。5.①了解自然。加强对自然规律的了解,摆正人与自然的关系。②爱惜、敬重自然。爱惜动物,敬重其本性(善待地球,善待生物圈的生命多样性)。③适当利用和改造自然。遵循自然规律,“杀伐以时”(限制自我欲望,有节制地开发利用资源)。6.BC项“表明年轻人涉世未深,还保留着和善与怜悯心”错误,“年轻的商人询问老人的家人”,属于人之常情;“陪老人闲谈了许久”,是因为“以为时间还太早了一点”。7.D“用老人的限知视角讲解并描述故事”错误,小说主要用全知视角来讲解并描述故事。8.①孤独无依、晚景凄凉。他独守着位置偏僻罕有人到的客栈,年过七旬又失去了相依为命的儿子,最终孤独地死去。②渴望关切与关爱。他在生日当天迎来两位客人,与他们深夜长谈,甚至编造谎话劝慰自己,间接表现出对受人关爱的渴望。③心地和善。他拿出儿子的鞋给两位奔波的商人换上,因年轻商人与自己死去的儿子相像,便不忍心讲出儿子已死去的事情。9.①在情节上形成突转,前天夜里还热忱款待客人、与客人闲聊的老人突然死了,令人感到意外。②凸显老人悲凉的生存境况,老人守着孤寂的客栈,在夜里寂然死去,进一步表现了其悲凉的人生。③激发了人们对老人命运的怜悯以及对当时人们生存境况的思索。10.B句译:大德六年,(尚野)迁任国子助教。入住值宿宫禁、担当警卫的诸生,每年跟随皇帝到上都。丞相哈刺哈孙起先任命尚野在上都分学来教化诸生,照旧铸造印信给他,上都分学从尚野起先。“迁”是动词,宾语是“国子助教”,“诸生”是下一句的主语,所以“国子助教”和“诸生”之间要断开,解除AC;“幸”是动词,指君王到某处,宾语是“上都”,动宾后要断开,且“丞相”是指哈刺哈孙,二者之间不能断开,解除D。11.B“文中指前者”错误,文中“处士”应是指后者,即未做官的士人。12.B“尚野……派遣使者询问百姓的疾苦”错误,结合文中“会遣使问民疾苦,野建言……事闻于朝,河渠官遂罢”可知,应当是朝廷派遣使者来询问百姓疾苦,不是尚野派遣使者询问。13.(1)恰逢(朝廷)派遣使者询问百姓疾苦,尚野提议:“水利有既成之法,应当隶属有关官员,不应当再设置河渠官。”(2)学习没有收获,仅仅追求华丽的辞藻,假如拿着钱买水,所得有限,能够自己凿井和泉来吸取水,那就用不尽了。(1)“会”,恰逢,正赶上;“隶”,隶属;“有司”,有关官员;“置”,设置。(2)“徒”,只是,仅仅;“事”,追求,谋求;“汲”,吸取;“胜”,完,尽。14.缘由:因为他给了很多人便利和优裕。结果:他认为现在刚刚起先推行这种选官方式,希望将来的人能学习诗书、懂得礼义。人们听了他的说法,都心悦诚服。参考译文:尚野字文蔚,他的祖先是保定人,搬迁到满城。尚野幼年的时候特别聪颖,祖母刘氏花巨资帮助他就学。至元十八年,凭借处士的身份被征召担当国史院编修官。二十年,兼任兴文署丞,出京担当汝州判官,廉洁耿直有所作为,宪司多次举荐他。二十八年,迁任南阳县尹。刚到任时,那里的案件和诉讼积压很多,尚野进行裁审处理,不使它们被拖延搁置起来,经过了十天的办理,就没有事了。改任怀孟河渠副使,恰逢朝廷派遣使者询问百姓疾苦,尚野提议:“水利有既成之法,应当隶属有关官员,不应当再设置河渠官。”事情上报到朝廷,河渠官一职就取消了。大德六年,迁任国子助教,入住值宿宫禁、担当警卫的诸生,每年跟随皇帝到上都,丞相哈刺哈孙起先任命尚野在上都分学来教化诸生,照旧铸造印信给他,上都分学从尚野起先。不久尚野升任国子博士,教化学生先教化经学后教化文艺,经常对诸生说:“学习没有收获,仅仅追求华丽的辞藻,假如拿着钱买水,所得有限,能够自己凿井和泉来吸取水,那就用不尽了。”当时没有建学舍,尚野密请御史台,请他们拿出些国库藏的财物,广泛建设学校来推行教化。仁宗还是太子的时候,尚野担当太子文学一职,有很多好处,当时跟随来宾姚燧、谕德萧渼进东宫见仁宗,仁宗给他厚于常规的礼仪。至大元年,尚野被授予国子司业一职,近臣上奏把国学西序为大都路学,皇帝已经认可近臣的上奏,尚野说国学和府学杂设在一起,不符合礼制,此事就被停止了。至大四年,授予尚野翰林直学士、知制诰同修国史。朝廷下诏让尚野到吏部任职,试用荫补官,尚野对此很多都是宽容优待的。有人指责他太过宽容。尚野说:“现在刚设置这一法规,是希望将来的人能够熟读诗书,懂得礼仪罢了,不肯定非要当前就取得成效。”众人才信服。皇庆元年,尚野升任翰林侍讲学士。延祐元年,尚野改任集贤侍讲学士,兼任国子祭酒。延祐二年夏天,尚野上书称病回来满城,四方来求学的人很多。延祐六年,死在家中,终年七十六。尚野被赠予通奉大夫、太常礼仪院使、护军的称号,并被追封上党郡公,谥号文懿。尚野性格通达明敏,志趣正直远大,侍奉继母凭借孝心而出名,文辞高雅,文章以理作为标准。15.C“娇柳软梅”错,“软”应为柳的特点非梅的特点,而“娇”则应对应的是梅的特点,所以应为“娇梅软柳”;“浓艳”错,“疏”指梅花疏影,也指柳条稀疏。16.意蕴深刻:“失春风”表层义指春光易逝,深层义指人生的美妙春光易消逝。情理交融:①探春者的惜春之情中寓探春要趁早,莫留缺憾之理;②人们感叹光阴易逝中寓有莫负青春,莫畏险阻,早抓时机以期有所作为之理;③诗人为杨柳的新生而喜,为百花的凋落而哀,寓有人生万事“盛极而衰”的道理。(写出两点即可)17.(1)众女嫉余之蛾眉兮谣诼谓余以善淫(2)飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷(3)乌鸟私情,愿乞终养B“反映”指的是某一事物再现其它事物的某些特点。“反应”指的是某事物受外界因素的影响而发生肯定变更。要搭配“中国共产党创建历程”,必需选动词“反映”。“浑然一体”指的是构成事物的各部分之间没有缝隙,像是一个整体。“浑然天成”是指自然形成的整体,无斧凿的痕迹;也形容诗文结构严密自然,用词运典毫无斧凿痕迹;亦形容人的才德完备自然。依据前文“叙事手法和史诗风格,与所讲解并描述的历史内容”可见,这是各部分,故而要形容其像一个整体,而不是自然形成的整体,选择“浑然一体”。“震撼”指土地猛烈摇动(多指自然灾难)或指内心受到猛烈冲击或感动。“振动”表示物体运动,也可指心情不安静。但是,依据语言习惯,“内心”多与“震撼”连用。此处搭配“思想”,用“震撼”。“揭示”指揭举事实,公之于众。“揭露”指揭发隐藏的事,使之暴露。揭露出来的通常是比较隐藏的、负面的事情;而揭示通大多是揭示正面的东西。此处要表达的不是负面隐藏的事,而是人物的性格特点,用“揭示”。19.DA互文、借代B.借代,用“万钟”代指酬劳。C.夸张,夸大了山峰的高度。D比方20.在厅堂里试穿龙袍的袁世凯,在紫禁城中领兵复辟的张勋,在讲台上拖着辫子讲国学的辜鸿铭。或:在厅堂里袁世凯试穿龙袍,在紫禁城中张勋领兵复辟,在讲台上辜鸿铭拖着辫子讲国学。或:袁世凯在厅堂里试穿龙袍,张勋在紫禁城中领兵复辟,辜鸿铭在讲台上拖着辫子讲国学。21.C画线句中引号的用法是强调。A.引号的作用是引用;B.引号的作用是特定称谓;C.引号的作用是强调;D.引号的作用是讽刺或否定。22.示例:①我们会忽视无关紧要的线索②另一些则会加速信号传输③是大脑的常驻免疫细胞维持的22.审题立意:这是一道图画式材料作文题。首先,我们要读懂漫画。漫画的内容是:画面左下方,有一个裂为两半的边缘不齐的蛋壳;右边是一只刚出壳的小鸡(或小鸭、小鸟),小鸡嘴巴的斜上方写着“破玩意儿”。其次,作为漫画类材料作文要揭示寓意。揭示寓意,一般状况下不是“就画论画”。也就是说,不是把画面上的内容作为描述、分析、评价的唯一对象。一般来讲,漫画多是对现实生活的喜剧化、夸张化、荒诞化表现。所以,画面中越是夸张的厉害的地方(即漫画的讽刺点)越是问题的症结所在,因此,

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