第1课 中华文明的起源与早期国家同步练习 高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

中华文明的起源与早期国家一、选择题1．考古发掘发现，某地遗址出土大批刻有文字的龟甲、兽骨，内容主要是占卜记录；同时还出土了许多造型雄奇，纹饰华丽的青铜器。该遗址最有可能是A．河南洛阳偃师二里头夏文化遗址B．河南安阳一带的殷墟遗址C．山西襄汾陶寺遗址D．红山文化牛河梁遗址2．白寿彝对宗法分封制曾作如此评价：“西周时期，从政治上讲，一国无二君；从宗法上讲，一庙无二祭主。”这表明宗法分封制度的主要特点是A．神权统治B．等级森严C．家国同构D．中央集权3．考古发掘发现，距今约5300至4300年的良渚文化，有大型的墓地和祭坛，玉器种类和数量都很多，制作精良；墓葬等级差别分明，大型墓葬均建造在祭坛与墓地合一的人工土台上，随葬品丰富，小型墓葬数量多但随葬品只有日常生活用品陶器等。这些考古发现不能表明的是：A．私有制已经产生B．阶级分化日益明显C．部落中出现了权贵阶层D．中国已经迈入阶级社会的门槛4．对井田制的解读主要有以下观点：①井田制是奴隶制度下的土地国有制。②井田制是奴隶制度下的农村公社制。③井田制是封建制度下的土地领主制。④井田制是封建制度下的家族公社制或农村公社制。造成上述分歧的客观原因主要是A．史料证据匮乏与多元史观B．历史可以任人诉说C．“百家争鸣”的需要D．西周土地买卖频繁，难以确认5．中国已发现的新石器时代人类化石遗址有一万多处，且分布广泛。下列人类文化遗存属于新石器时代的是：①元谋人②北京人③仰韶文化④大汶口文化⑤河姆渡文化⑥龙山文化⑦良渚文化A．①②③④B．①②③④⑤C．③④⑤⑥⑦D．①②③6．做人不数典忘祖。三皇五帝中被后世共尊为华夏始祖的是：A．黄帝和炎帝B．尧和舜C．舜和禹D．神农氏和有巢氏7.与下图叙述的特征相符的是()·距今约7000—5000年前·主要分布在黄河中游地区·出土了大量彩绘陶器A.仰韶文化 B.大汶口文化C.龙山文化 D.河姆渡文化8.历史悠久的汉语言文字不仅是中华文化的载体,而且本身就是一种灿烂的文化。若寻找这一文化的源头,最早可以追溯到()A.夏朝 B.商朝C.西周 D.东周9.1963年,我国在山西峙峪对一处古文化遗址进行了考古发掘,出土石器、石片15000多件。下图展示的是该遗址出土石器的典型代表,据图判断该处遗址应属于典型的()A.旧石器时代的遗址B.新石器时代早期的遗址C.新石器时代晚期的遗址D.进入早期国家后的遗址10.“商朝晚期殷墟甲骨卜辞表明,不论同一代兄弟有几人为王,只有其中有子继位为王的一位最受后世的尊敬。”由此可以推断出商朝晚期()A.王位由嫡长子继承已成定制B.宗法世系观念已大大加强C.王位世袭制度已经趋于衰落D.统治阶级的内部矛盾尖锐11.据《礼记》记载:“天子之豆(古代盛食器具)二十有六,诸公十有六,诸侯十有二,上大夫八,下大夫六。”这种规定反映的本质是()A.严格的等级制度B.天子生活奢侈C.政治地位越高生活水平越高D.西周各地经济发展不平衡12.在已发掘的北京人遗址中,“从上到下有4层面积较大较厚的灰烬层。最上部的灰烬位于鸽子堂西侧第3层下一块巨大的石灰岩上。”这表明北京人()A.已掌握了使用火的技术B.是中国境内最早使用火的原始人C.已进入了文明时代D.是新石器时代的典型代表二、综合题13.阅读下列材料，完成相关问题。材料一故封立亲戚为诸侯之君，以为蕃篱，屏蔽周室。——〔唐）孔颖达材料二武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡。余各以次受封。——《史记·周本纪》材料三周公教姬诵（周成王）说：“你得用心考察众诸侯谁纳贡，谁不纳贡，纳贡的如果礼貌不好，即是侮慢王朝，等于不贡。”——范文澜《中国通史简编》材料四周有天下，裂土田而瓜分之，设五等，邦群后。布履星罗，四周于天下，轮运而辐集。合为朝觐会同，离为守臣扦城。然而降于夷王，害礼伤尊，下堂而迎觐者。历于宣王，挟中兴复古之德，雄南征北伐之威，卒不能定鲁侯之嗣。陵夷迄于幽、厉，王室东徙，而自列为诸侯。——柳宗元《封建论》（1）依据材料一，指出分封制的目的是什么（2分）?（2）根据材料二，说明在周初能够被“封侯”的主要是哪些人（6分）?（3）材料三反映诸侯对周王有何义务?根据材料四并结合所学知识回答，除此之外,诸侯对周王还有哪些义务（8分）?（4）材料四体现了分封制哪两个方面的影响（4分）?中华文明的起源与早期国家一、选择题1．考古发掘发现，某地遗址出土大批刻有文字的龟甲、兽骨，内容主要是占卜记录；同时还出土了许多造型雄奇，纹饰华丽的青铜器。该遗址最有可能是A．河南洛阳偃师二里头夏文化遗址B．河南安阳一带的殷墟遗址C．山西襄汾陶寺遗址D．红山文化牛河梁遗址【答案】B2．白寿彝对宗法分封制曾作如此评价：“西周时期，从政治上讲，一国无二君；从宗法上讲，一庙无二祭主。”这表明宗法分封制度的主要特点是A．神权统治B．等级森严C．家国同构D．中央集权【答案】C3．考古发掘发现，距今约5300至4300年的良渚文化，有大型的墓地和祭坛，玉器种类和数量都很多，制作精良；墓葬等级差别分明，大型墓葬均建造在祭坛与墓地合一的人工土台上，随葬品丰富，小型墓葬数量多但随葬品只有日常生活用品陶器等。这些考古发现不能表明的是：A．私有制已经产生B．阶级分化日益明显C．部落中出现了权贵阶层D．中国已经迈入阶级社会的门槛【答案】D4．对井田制的解读主要有以下观点：①井田制是奴隶制度下的土地国有制。②井田制是奴隶制度下的农村公社制。③井田制是封建制度下的土地领主制。④井田制是封建制度下的家族公社制或农村公社制。造成上述分歧的客观原因主要是A．史料证据匮乏与多元史观B．历史可以任人诉说C．“百家争鸣”的需要D．西周土地买卖频繁，难以确认【答案】A5．中国已发现的新石器时代人类化石遗址有一万多处，且分布广泛。下列人类文化遗存属于新石器时代的是：①元谋人②北京人③仰韶文化④大汶口文化⑤河姆渡文化⑥龙山文化⑦良渚文化A．①②③④B．①②③④⑤C．③④⑤⑥⑦D．①②③【答案】C6．做人不数典忘祖。三皇五帝中被后世共尊为华夏始祖的是：A．黄帝和炎帝B．尧和舜C．舜和禹D．神农氏和有巢氏【答案】A7.与下图叙述的特征相符的是()·距今约7000—5000年前·主要分布在黄河中游地区·出土了大量彩绘陶器A.仰韶文化 B.大汶口文化C.龙山文化 D.河姆渡文化答案:A8.历史悠久的汉语言文字不仅是中华文化的载体,而且本身就是一种灿烂的文化。若寻找这一文化的源头,最早可以追溯到()A.夏朝 B.商朝C.西周 D.东周答案:B9.1963年,我国在山西峙峪对一处古文化遗址进行了考古发掘,出土石器、石片15000多件。下图展示的是该遗址出土石器的典型代表,据图判断该处遗址应属于典型的()A.旧石器时代的遗址B.新石器时代早期的遗址C.新石器时代晚期的遗址D.进入早期国家后的遗址答案:A10.“商朝晚期殷墟甲骨卜辞表明,不论同一代兄弟有几人为王,只有其中有子继位为王的一位最受后世的尊敬。”由此可以推断出商朝晚期()A.王位由嫡长子继承已成定制B.宗法世系观念已大大加强C.王位世袭制度已经趋于衰落D.统治阶级的内部矛盾尖锐答案:B11.据《礼记》记载:“天子之豆(古代盛食器具)二十有六,诸公十有六,诸侯十有二,上大夫八,下大夫六。”这种规定反映的本质是()A.严格的等级制度B.天子生活奢侈C.政治地位越高生活水平越高D.西周各地经济发展不平衡答案:A12.在已发掘的北京人遗址中,“从上到下有4层面积较大较厚的灰烬层。最上部的灰烬位于鸽子堂西侧第3层下一块巨大的石灰岩上。”这表明北京人()A.已掌握了使用火的技术B.是中国境内最早使用火的原始人C.已进入了文明时代D.是新石器时代的典型代表答案:A二、综合题13.阅读下列材料，完成相关问题。材料一故封立亲戚为诸侯之君，以为蕃篱，屏蔽周室。——〔唐）孔颖达材料二武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡。余各以次受封。——《史记·周本纪》材料三周公教姬诵（周成王）说：“你得用心考察众诸侯谁纳贡，谁不纳贡，纳贡的如果礼貌不好，即是侮慢王朝，等于不贡。”——范文澜《中国通史简编》材料四周有天下，裂土田而瓜分之，设五等，邦群后。布履星罗，四周于天下，轮运而辐集。合为朝觐会同，离为守臣扦城。然而降于夷王，害礼伤尊，下堂而迎觐者。历于宣王，挟中兴复古之德，雄南征北伐之威，卒不能定鲁侯之嗣。陵夷迄于幽、厉，王室东徙，而自列为诸侯。——柳宗元《封建论》（1）依据材料一，指出分封制的目的是什么（2分）?（2）根据材料二，说明在周初能够被“封侯”的主要是哪些人（6分）?（3）材料三反映诸侯对周王有何义务?根据材料四并结合所学知识回答，除此之外,诸侯对周王还有哪些义务（8分）?（4