《古人谈读书》教学设计2（第二课时）

8/10《古人谈读书》精品教案（第二课时）四、运用方法，自主学习学习第二篇1.自然过渡到第二篇，引导学生朗读、感知。过渡：同学们，刚才我们学习了《论语》中的三则内容，懂得了在学习时要勤奋好学、谦虚诚实、持之以恒。现在我们再来读一读我国另一位大学问家朱熹的“读书有三到”，去看一看他对读书有怎样独特的见解。2.学生自读课文，了解作者的有关知识，注意重点词语。（1）作者简介。朱熹（1130—1200）字元晦，又字仲晦，号晦庵，谥文，世称朱文公。祖籍徽州婺源（今属江西），出生于南剑州尤溪（今属福建）。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。朱熹是儒学集大成者，世人尊称为朱子。其理学思想对后世影响很大，甚至成为元、明、清三朝的官方哲学。朱熹著述很多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》等。（2）理解重点词语。［余］我。［尝］曾经。［谓］说。［漫浪］随意。［急］要紧、重要。［岂］难道、怎么。3.分小组朗读课文，读出节奏，疏通文义。朗读指导：朗读文言文，首先要把握停顿，读准节奏。文言文句式长短不一，意思也相对不容易理解，因此为了正确地把握停顿，读准节奏，我们除了理解字词句的含义之外，还应掌握一些简单的语法知识，如辨别词性、划分句子成分等，更准确地掌握停顿。其次要反复诵读，培养语感。课文翻译：我曾经说过读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，既然思想不集中，就只能随随便便地诵读，绝对不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。思想既然已经集中了，眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢？4.品读感知。（1）对照译文想一想：读书要做到哪“三到”？明确：心到、眼到、口到。（2）文章是怎样论述“读书有三到”，且“心到最急”的？明确：①运用了假设和因果推断；②从反面得出结论：心不在此→眼不看仔细，心眼既不专一→只漫浪诵读→不能记→记亦不能久；③运用反问句说明心到则眼、口到，从而强调“三到之中，心到最急”。5.学生结合实践，谈对课文的理解。示例：朱熹所提倡的“三到”读书法使我受益匪浅。我每次读书时容易走神，对书中的内容记得不深刻。采用“三到”读书法，集中精力于书本，眼睛认真地看每一个字，嘴巴随眼睛的移动而大声诵读，这样一遍下来，竟然记住了绝大部分内容。6.指导学生在理解课文的基础上背诵课文。背诵指导：背诵文言文，应先记住译文，再根据译文背诵课文。还可以结合句式特点或者文中的关键词语来背诵。7.课堂回顾，总结方法。小结：这节课上，我们学习了《古人谈读书》的前两则，在继续加强学习文言文的同时也了解了一些学习和读书的方法，如勤学好学、诚实谦虚，读书要心到、眼到、口到，而最重要的是心到。只要我们认真领悟、运用，一定会在今后的学习中收获很多。五、对比阅读，整体感悟1.分析比较，群文阅读。过渡：同学们，学了《古人谈读书》中的三篇古文后，你们是不是对怎样学习文言文和如何读书更有心得了呢？现在我们再把两篇文言短文放在一起，比较着读一读，背一背，加深理解。（1）学生自由朗读三篇文言文。（2）填写表格，回顾内容，明晰重点。（课件出示表格。）①先小组合作填表格，然后教师点拨。②对比一下两篇文言文，整体感悟。作者（出处）朝代主要内容重点句子一《论语》春秋学习方法、学习态度敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。二朱熹宋代读书方法读书有三到，谓心到，眼到，口到。三到之中，心到最急。教师小结：本文所选的三篇古文都是古人有关读书、学习的言论，告诉我们一些行之有效的方法，相信会对我们有所启发。2.联系自己的读书体会，说说课文中的哪些读书方法对你有启发。指导：课文中的读书方法虽好，但不一定适合所有的人。每个人的学习情况不一样，大家要根据自身实际选择适合自己的读书方法，这样读书才能有效率。六、延伸拓展，作业设计1.课外阅读《论语》中有关读书、学习的篇章。2.完成本课对应训练。教学重点片段实录◆解词析句，深入理解课文（教学重点）师：我想向同学们请教成语“不耻下问”是什么意思，谁能帮助我？生：这个词的意思是“向别人请教问题是一件光荣的事情”。生：不对，应该是“不把向别人请教问题当作一种耻辱”。生：我认为这个词的意思是“不认为向不如自己的人请教是一件可耻的事情”。师：谢谢大家告诉我这个成语的意思，我觉得第三名同学的解释更准确一些。你们说我刚才的做法算“不耻下问”吗？生（齐答。）：算！师：那你们知道“不耻下问”这个成语是谁最先提出来的吗？生（齐答。）：孔子！师：对，是孔子。他的言行多记录在《论语》这部儒家经典著作中。今天我们学习的《古人谈读书》的第一篇就是节选自其中的三则。（教师点名朗读课文，学生听读，教师更正朗读不当的地方。）师：“敏而好学”中的“好”读hào，意为“喜好”。“知之为知之，不知为不知，是知也”中的前四个“知”读zhī，意为“知道”；最后一个“知”读zhì，同“智”，意为“智慧”。“默而识之”中的“识”读zhì，意为“记住”。（教师顺便介绍有关通假字的知识。）（教师指导学生朗读课文，读懂课文意思。）师：现在同学们已经了解了文章大意，谁能说说孔子在这三则里要告诉我们什么？生：“敏而好学，不耻下问”是告诉我们学习的态度与方法，要勤学好问。生：“知之为知之，不知为不知，是知也”是讲学习要诚实谦虚，不能不懂装懂。生：“默而识之，学而不厌，诲人不倦”是讲学习要有持之以恒的精神。生：“默而识之，学而不厌，诲人不倦”里还包含有读记的方法和教育人的态度。师：课文有个大标题是“古人谈读书”，同学们能谈谈你从课文中了解到的读书的方法吗？生：要好读书，遇到不懂的要多请教。生：对于书本里的知识，要主动学习，不能不懂装懂。生：读书时要在心中默默记住有用的东西。生：读书要坚持，保持好的习惯。师：孔子说得多么好呀！在实际学习中，你们有这样的体会吗？你们从中受到了怎样的启发呢？生：我的体会是要坚持读书，养成读书的好习惯，这样就会收获越来越多的知识。生：读书时要在心中默默记住有用的东西对我很有启发，它一方面提醒我要用心读书，另一方面告诉我要读有益的书，不要只是为了打发时间而读书。生：我觉得“不知为不知”应改为“不知变知之”，因为我们不仅要承认不知道，而且要去想办法知道，这才叫真聪明。师：同学们的回答都很好，我相信大家已经透彻地理解了课文，我更相信大家会在短时间内背诵这篇课文，对不对？生（齐答。）：对！师：好！现在开始背诵，如果会背了，可在小组长那里背，也可在我这里背。（学生读背课文。）赏析：这个教学片段由成语“不耻下问”导入，既生动有趣，又顺理成章。教师注重对学生的启发教学，没有对文言文逐字逐句地去讲解，只是点拨了一些较难理解的字和词，这样就充分调动了学生主动学习的积极性，也开阔了学生的思维。另外，教师注意引导学生联系实际来理解文章内容，让学生在品读中去讨论、交流、展示自己的读书心得，这和课文“谈读书”的主题很契合。教学反思本课中的三篇文言文都比较符合五年级学生的认知水平，文中所蕴含的古人的思想能给学生以积极的引导，我在教学时也是紧紧围绕这一特点进行的。文言文与现代文相比，在词语、句式等方面二者差别较大，小学生对文言文接触得又少，能做到正确的断句、流利地朗读就已经很不容易了，所以我把指导学生朗读、背诵作为本课的教学重点。课文所写的内容和其中蕴含的道理并不难理解，难就难在如何让学生读懂每句话的意思，只有弄清每句话的意思，才能正确的断句，才能把句子读通顺。我在这方面下了不少功夫，其效果还是很明显的。另外，我在教学中还注意了以下问题。一、充分发挥学生自主学习的积极性。在疏通文义的环节，我让学生反复读课文，根据注释初步理解字词和每句话的意思，学生如有不懂的地方，我再进行必要的点拨，使学生能在理解的基础上读懂全文。二、充分发挥范读的重要作