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文档简介
名著阅读及语言运用天津市河东区2023~2024学年度第二学期期末质量检测高二语文试题21.刘姥姥是曹雪芹在《红楼梦》中不吝笔墨塑造的一位乡下老太太形象。第四十回写行酒令时,别人的行酒令颇有文采,而刘姥姥的行酒令是“花儿落了结个大倭瓜”,惹得众人捧腹。有人认为刘姥姥不识字没文化很正常;有人认为她虽然不识字,但她也不愚。你认同哪种观点?请结合《乡土中国》中的相关内容加以阐释。【答案】赞同第一种观点①从空间角度看,乡土中国的特点是不流动的、熟悉的熟人社会,相互之间通过语言甚至表情就可传情达意,无需文字。②从时间角度看,乡土社会是一个“很安定的社会”,全部文化可以借助语言世代传递。所以作为一个乡下人,刘姥姥不识字是正常的。或赞同第二种观点。(1)愚是指智力的不足或缺陷,识字与不识字不能成为是否愚的标准。(2)刘姥姥在贾府中表现出的“愚”恰恰是刘姥姥故意逗众人开心、以达到“打秋风”的目的,实质上这是刘姥姥的生活智慧,表现了她睿智的一面。【解析】【详解】本题考查学生对经典名著的人物形象、思想内涵和艺术特色的理解、分析能力。通过对《红楼梦》第四十、四十一回内容可知,刘姥姥第二次进大观园,关于刘姥姥的介绍在第六回也有涉及,刘姥姥是一个地道的农村妇女形象。结合《乡土中国》的内容,对题干中的两种观点“有人认为刘姥姥不识字没文化很正常;有人认为她虽然不识字,但她也不愚”进行评价。对于第一种观点,“刘姥姥不识字没文化很正常”,可以根据《乡土中国》中《文字下乡》和《再论文字下乡》两节的内容进行评价,乡土社会是一个熟人社会,人与人之间的交流不需要文字,只需要语言交流即可传情达意,再者,熟人社会人与人之间、世代之间仅通过语言的交流即可进行乡村文化的传递,所以刘姥姥不识字没文化是非常正常的。对于第二种观点,“她虽然不识字,但她也不愚”,刘姥姥进大观园是有其目的的,刘姥姥为了达到自己的目的,不惜装傻卖呆,而她并不是真正的“愚”;根据《乡土中国》中《文字下乡》中的内容可知,“愚”是指智力低下或者智力缺陷,而“不识字”并不代表着智力有问题,故刘姥姥并不是真正的“愚”,而是为了达到其“打秋风”的目的,是一种生活的智慧。天津市部分区2023-2024学年高二下学期期末考试语文试题五、(6分)23.阅读下面的文字,从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于150字。在学校举办的“《红楼梦》精彩片段展演活动”中,《晴雯撕扇》和《黛玉葬花》分获最佳表演奖和舞美奖。(1)请你为饰演晴雯的同学写一段颁奖词。要求:结合原著,富有文采,至少运用一种修辞手法。(2)请你为饰演林黛玉的同学设计一套服装,并说明理由。要求:结合原著,设计合理,理由充分。23.(6分)示例:(1)眉目如画,风流灵巧,形象上你就是那个美貌堪比林妹妹的晴雯;洁身自好,自尊自爱,你用精湛的表演,演绎出了晴雯的铮铮傲骨,展现出了一个女子的不卑不亢;伶牙俐齿,词锋犀利,你用流畅的台词树立起了晴雯精神的丰碑。当面怼宝玉,吵起架来任性任情;亲手撕扇子,既能泄愤更源于性情。舞台上的你不是演员,是晴雯的化身。(2)我为黛玉选择一套纯白的衣服。(1分)理由:黛玉葬花氛围悲伤,白色最符合环境气氛;白色是纯洁、素雅之色,一身洁白既表现出黛玉不慕荣华、冰清玉洁的品性,又预示了她“质本洁来还洁去”“冷月葬花魂”的短暂一生;林黛玉丧母后被送到姥姥家寄养,虽柔弱多病、寄人篱下,却依然清高自守,在花红柳绿、勾心斗角的贾府里如同白海棠般“偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂”。(5分)天津市南开区2023-2024学年度高二下学期期末语文试卷六、(10分)21.从以下两题中任选一题作答。(5分)(不少于80字)(1)读完费孝通的《乡土中国》后,你会变得更谦卑还是更骄傲?请结合书中内容谈谈你的看法,至少说出两条理由。(2)如果大观园中的女子穿越到当代,你觉得她们会选择什么职业?请以《红楼梦》中的相关情节为依据,从林黛玉、王熙凤、探春中任选一人,帮助她选择一个当代职业,并说明理由。要求:职业名称准确、清晰,理由充分。阅读下面的文字,完成22~23题。春食野菜是中国人的传统。【甲】民间有俗谚——“吃过龙头菜,福进家门来”。龙头菜在我国的食用历史可以追溯到两千年前,早在《诗经》中就有提及。但近年来,关于“龙头菜致癌”的说法愈演愈烈。【乙】“龙头菜有小毒,主要原因在于它含有的‘原蕨苷’属于3类致癌物。”研究员祁云枝提醒:“不过大家也不用太过担心,‘原蕨苷’易溶于水。”因此食用龙头菜之前一定要用沸水焯烫,再用冷水浸泡,①。祁云枝还强调,采摘龙头菜时,要选择刚出土的嫩芽。只有在叶尖蜷缩成“小拳头”的状态下采摘,②,一旦叶子展开,就口感粗糙、难以下咽了。【丙】龙头菜的吃法很多,凉拌、炒、烧、煨、焖都可以。用龙头菜烹调的常见菜品有凉拌蕨菜、海米炒蕨菜、蕨菜火腿鸡蛋饼等。龙头菜虽可鲜食,③,所以市场上常见其腌制品或干品。【丁】东北人喜欢把龙头菜腌成咸菜,而湖南人则喜欢把它和腊肉一起翻炒。在日本、韩国等国家,龙头菜除了鲜食之外,还被腌制成爽口的泡菜。22.文中画波浪线的句子,标点使用有误的一项是(2分)A.甲B.乙C.丙D.丁23.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(3分)①②③21.(1)《乡土中国》所描写的农村是独立于现代文明之外的一种文明形式,保存着中国最深远的传统。我们若从中只看到“乡下人的土气”,那么,我们可能会感到谦卑;我们若从中看到更多的是每一个乡下人对土地的依恋和所拥有的乡愁、家园以及落叶归根、安土重迁的朴素情感,那么,我们也会为我们的“乡土中国”感到骄做。(表达出明确的观点给1分,每说出一条理由给2分)(2)林黛玉——语文教师香菱学诗黛玉不因香菱身份卑贱,主动做她的老师,教她写诗,这体现出教育者平等待人的品格。教师过程中夸奖她聪明伶俐,体现教师善于鼓励,帮助学生树立信心的特点。教导香菱作诗要讲究方法,循序渐进,也符合现代教育中教师的身份。(职业符合人物形象特点给2分,所述情节正确给1分,分析合理给2分,分析出两点即可。)22.B.“提醒”后的冒号应该改为逗号。当“某某说”等提示语在引文中间时,提示语后用逗号。23.①以便去除毒素②龙头菜口感才最好③但是较难保鲜天津市红桥区2023-2024学年高二下学期期末语文试22.阅读下面文字,完成小题。在一代代中国科学家的努力下,“北斗”卫星导航系统、“蛟龙”号载人潜水器、“悟空”号暗物质粒子探测卫星、“鸿雁”全球卫星星座通信系统、“祝融”号火星车等大国重器纷纷涌现,你能说出这些科技成果名称的文化内涵吗?请参考示例任选一个作答。例:“鲲龙”水陆两栖飞机。鲲是庄子在《逍遥游》中提到的大鱼,化为大鹏;龙是中国古代传说中的神物。二者都能游水飞天,“鲲龙”飞机水陆两栖的特点与之相似。23.你受邀在以“城镇化发展的今天,我们为何阅读《乡土中国》”为主题的论坛发言,请提出两条阅读理由。22.示例:“蛟龙”号载人潜水器。蛟龙是古代神话中拥有龙族血脉的神兽,能深潜海底,拥有统治四海之力。“蛟龙”号载人潜水器的特点与之相似。【详解】本题考查学生语言表达之仿写的能力。首先在题目中所给的大国重器中任选一种,然后抓住这些科技成果名字的特点和重器之间的相似点,分析这些科技成果名字的内涵,如:蛟龙是古代神话中拥有龙族血脉的神兽,能深潜海底,拥有统治四海之力。“能深潜海底,拥有强大的力量”是“蛟龙”和“‘蛟龙’号载人潜水器”的共同点。最后仿照所给的事例的句式特点进行仿写。23.示例1:我们阅读《乡土中国》的理由有二。首先,《乡土中国》介绍了中国乡村社会的基本特征,其中很多特征并不会随城镇化而消退。如“离不开泥土”是中国人民不变的乡土气息,“差序格局”“家族社群”在今天仍有影响。其次,在城镇化发展的今天,阅读《乡土中国》可以加深对自身行为的了解和认识,并可以从中获取情感认同和共鸣。示例2:我们阅读《乡土中国》的理由有二。首先,《乡土中国》中熟人社会,邻里互助等例证给我们城镇化社区建设提供了启示,有助于社会和谐,人与人关系和睦。其次,《乡土中国》中安土重迁、乡土性等理念有助于我们理解根植于中国人内心的乡土情结,思考在城镇化进程中如何增强民族认同感。【详解】本题考查学生对经典名著的人物形象、思想内涵和艺术特色的理解、分析能力。题目是主题论坛发言,要求阐述我们要阅读《乡土中国》的两条理由,首先必须对《乡土中国》一书有全面的了解,然后注意结合“城镇化发展”的时代特点,从中筛选与“城镇化发展”有关的内容,如熟人社会,邻里互助等中国乡村社会的基本特征,力求从《乡土中国》的思想理论中得到当代城镇化发展的启示。阐述时要运用书中的专门用语,如差序格局、文字下乡、男女有别、礼治、家族等。注意写出两点不同的理由。天津市五区县重点校2023-2024学年高二下学期期末联考语文试题整本书阅读(6分)22.下面是《红楼梦》第二十二回中众姐妹制作的灯谜,都有对自己人生归宿与生存状态的暗示,试说出每一则灯谜的谜底、作者以及她的命运。(1)天运人功理不穷,有功无运也难逢。因何镇日纷纷乱,只为阴阳数不同。(2)前身色相总无成,不听菱歌听佛经。莫道此生沉黑海,性中自有大光明。22.(1)迎春。谜底是算盘。打动乱如麻,暗指迎春命运不通达,难以谋算,绣户侯门女最终竟被孙绍祖折磨致死。(2)惜春。谜底是佛前海灯。惜春出家,独伴青灯古佛,此灯谜预示的是惜春出家为尼的悲剧。(作者姓名,谜底,暗示的命运各1分)天津市四校2023-2024学年高二下学期7月期末联考语文试题六、语言运用及名著阅读(本题共3小题,共10分)
21.某中学话剧社团准备在艺术节上表演话剧《红楼梦》,编剧拟在《红楼梦》剧中编入
能体现“差序格局”典型场景的几出戏。下列不符合要求的一项是(2分)()
A.雨村判案B.元春省亲C.探春理家D.香菱学诗
阅读下面的文字,完成22-23小题。①北宋的建立结束了唐末以来的分裂局面,重新建立了中国的统一。②宋王朝鉴于中唐以来藩镇强盛、尾大不掉的历史教训,在立国之初就定下崇文抑武的基本国策。③由科举考试而进入仕途的文臣成为宋代官僚阶层的主流,即使是主兵的枢密使等职也多由文人担任。④这些措施一方面使士大夫的主体意识和参政热情空前高涨,另一方面也加强了君权。【甲】⑤他们以国家的栋梁自居,意气风发地参预国事、议论政治。【乙】这是宋代士大夫特有的精神风貌。
【丙】宋代的理学往往被今人看成是封建统治者的官方意识形态,其实除了南宋的最后半个世纪以外,理学在宋代并未得到朝廷的正式承认。【丁】理学思想实为士大夫阶层主体意识的理论表现,因此宋代的士大夫大多怀有自觉的卫道意识,并且积极地著书立说以弘扬已说。
22.“开口揽时事,论议争煌煌。”这两句古诗出现的位置,最恰当的是(2分)()
A.甲处B.乙处C.丙处D.丁处
23.第一自然段有三处错误(包含语病和标点上的错误),请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅。可增删少量词语,但不得改变原意。(6分)六、语言运用及名著阅读(本题共3小题,共10分)
21.D(2分)【解析】“差序格局”是费孝通提出的,发生在亲属关系、地缘关系等社会关系中,以自己为中心像水波纹一样推及开,愈推愈远,愈推愈薄且能放能收,能伸能缩的社会格局,且它随自己所处时空的变化而产生不同的圈子。中国乡土社会以宗法群体为本位,人与人之间的关系,是以亲属关系为主轴的网络关系,是一种差序格局。在差序格局下,每个人都以自己为中心结成网络。这就像把一块石头扔到湖水里,以这个石头(个人)为中心点,在四周形成一圈一圈的波纹,波纹的远近可以标示社会关系的亲疏。
A.“雨村判案”“雨村判案”中,英莲本是贾雨村恩人甄士隐的女儿,但贾雨村从自身的利益出发,着意讨好四大家族,体现了每个人以自我为中心的差序格局;而“四大家族”构成的权利结构也是由内到外一层层递减,内圈紧密的四大家族一荣俱荣,外圈薄弱的毫无关系的贾雨村也能借此与他们攀上关系,着充分体现了能放能收,能伸能缩的“差序格局”。
B.“元妃省亲”发生在贾家内部,是一种以亲属关系为主轴的网络关系,体现了“差序格局”。
C.“探春理家”发生在亲属关系之中,以“探春”为中心结成网络,取得了初步成效,体现了“差序格局”。
D.“香菱学诗”中,香菱本来与宝钗的亲属关系更近,但宝钗不愿意指导她,反而是与她关系较远的黛玉愿意做指导,所以这则故事中没有体现“差序格局”。
22.B(2分)【解析】“开口揽时事,论议争煌煌”出自宋代欧阳修《镇阳读书》,紧承“他们以国家的栋梁自居,意气风发地参预国事,议论政治”,后句“这是宋代士大夫特有的精神风貌”的“这”承前指代的正是“开口揽时事,论议争煌煌”,故而应为【乙】处。若放【甲】处,固然可以紧承“主体意识和参政热情”,但“这是宋代士大夫特有的精神风貌”的“这”承前指代的则是“他们以国家的栋梁自居,意气风发地参预国事、议论政治”,这样的陈述不如以“这”字指代“开口揽时事,论议争煌煌”描述当时气象的这句
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